что нужно для крещения ребенка в армянской церкви
Крещение в Армянской апостольской церкви имеет свои особенности и традиции. Чтобы разобраться в них, стоит обратиться к истории религии. Армянская церковь относится к ответвлению монофизитства. Эта ветвь религии представляет собой вероучение, которое признает в Спасителе единственное начало.
Сторонники монофизитских церквей сходятся во мнении, что в Иисусе единственная воля, и единственным ее источником является его божественное естество. В этом состоит основное отличие вероучения от православного, которое видит в Спасителе и человеческое, и божественное начало.
Армянское крещение проходит с исполнением обрядовых действий, аналогичных давним восточно-сирийским традициям. Все молитвы и действия, совершаемые в процессе крестильного обряда, аналогичны по смыслу и порядку действиям, которые определяет византийский чин Крещения. Перед таинством необходима тщательная подготовка. Следует более подробно рассмотреть подготовительные этапы и последовательность мероприятий при совершении обряда.
Подготовка к обряду
Особенности крещения
До начала таинства проводится вступительный обряд у церковных дверей. Священник троекратно задает вопрос крестному: “Чего просит младенец?”. Крестный должен три раза произнести: “Веры, надежды, любви и крещения”.
После священник проводит чин отречения от злых сил. Он читает молитвы, произносит традиционную обрядовую формулу. В ней говорится о том, что восприемник относится к вероисповеданию и принимает ответственность за воспитание младенца, которого крестит.
Далее священник читает Символ веры. После этого пропевается псалом 117. По завершению этих действий процессия вступает в двери храма и занимает места рядом с купелью.
Начало обряда связывается с освещением елея. Далее в купель наливают воду, после чего ее освещают. Священник читает особые псалмы, Священное Писание. Затем он трижды погружает младенца в купель. При этом он говорит:
“Сей раб Божий (имя младенца), который прошел от младенчества к Крещению, крестится во имя Отца, Сына и Святаго Духа. Искупясь Христовой Кровью от греховного рабства, он внимает усыновление Отца Небесного, чтобы стать сонаследником Христа и храмом Святаго Духа. И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь”.
Крестный должен принять ребенка из купели, одеть в одежду белого цвета для крещения. Затем происходит миропомазание лба, глаз, ушей, ноздрей, губ, груди, ног и спины. Все части тела должны быть миропомазаны с определенными молитвами.
Для завершения таинства крестный с младенцем на руках должен поклониться у святого престола. После обряда необходимо проведение Причащения Святых Тайн.
Крещение взрослого человека происходит аналогичным образом, с необходимыми для возраста поправками. К вопросу принятия веры необходимо подходить осознанно, предварительно глубоко все обдумав.
Аватамк
ДУХОВНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИЙСКОЙ И НОВО-НАХИЧЕВАНСКОЙ ЕПАРХИИ АРМЯНСКОЙ АПОСТОЛЬСКОЙ ЦЕРКВИ
Таинство крещения в Армянской Апостольской Церкви
Необходимость написания этой брошюры обусловлена тем, что многие из тех, кто решил принять крещение, не полностью осознают важности этого шага, в его смысле и значении.
Таинство Крещения
Что такое таинство?
Таинства — это священные действия (богослужения, молебные чины), при которых с особенной силой не видимо, но реально через священнослужителей действует Благодать Святого Духа, очищающая, просвещающая и насыщающая христианские души, которые наиболее важны в духовной жизни христианина.
В Армянской Церкви существует семь таинств:
1.крещение,
2.миропомазание,
3.покаяние,
4.причащение,
5.венчание (брак),
6.рукоположение (священство),
7.соборование (елеоосвящение).
Каждое таинство имеет свое предназначение и смысл. В каждом таинстве сообщается верующему христианину определенный дар благодати: в крещении сообщается благодать, очищающая от греха и возрождающая человека; в миропомазании — благодать, укрепляющая человека в духовной жизни; в таинстве соборования — благодать, исцеляющая недуги; в таинстве покаяния — благодать, прощающая грехи. В таинстве рукоположения человек получает благодать священнодействия. В таинстве венчания подаются благодатные силы строить семью как спасительный жизненный союз на началах христианской любви.
Первые четыре таинства, т.е. крещение, миропомазание, причащение, покаяние необходимы и обязательны для каждого христианина, а таинства рукоположения и брака являются добровольными.
Что необходимо знать о крещении
Обычно многие из нас придают большое значение дню своего рождения и часто пышно его отмечают. Это поистине чудное явление, начало, возвещаемое младенческим криком, оно содержит в себе великое таинство — приход в мир нового человека, рождение новой жизни, новой души. Однако, гораздо большим событием в нашей жизни является наше второе, духовное рождение, рождение свыше, которое мы называем крещением (арм. мкртутюн, кнунк).
Крещением человек обновляется, возрождается и очищается от Адамова (первородного) греха. От греха, унаследованного всем человечеством вследствие непокорности Адама. Из-за непокорности Божиему завету Адам лишился райской жизни — своего блаженного состояния — стал смертным, был обречен жить вне Рая и собственным потом добывать себе дневное пропитание. Его непокорность породила преграду между человеком и Богом, духом и плотью, лишившую человеческую природу благодати.
Чтобы восстановить в падшем человеке первообраз Адама, Бог протянул Свою руку — посредством воплощения Сына Своего Иисуса Христа. Христос Своим человеческим житием, проповедью, искупительной смертью, воскресением и установлением святого таинства крещения, освободил человека от Адамова греха. Иисус сказал: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16:16).
Первым крестился Сам Господь Иисус Христос подав нам таким образом пример. Крещение — божественное повеление, обязывающее подходить к святому таинству с благоговейным трепетом. Христос, принимая крещение в реке Иордан, благословил воду, и через Никодима заповедал нам, что если кто не родится от Духа и воды, не войдёт в Царствие Божие (Ин.3:5). В начале веков Бог наказал человечество, устроив потоп, теперь же посредством воды дарит человеку жизнь вечную.
Таким образом, необходимо не просто креститься, но и вникнуть, что же означает крещение. Достигшим совершеннолетия, подходя к таинству необходимо иметь веру согласно символу веры, принятому на Никейском Вселенском соборе и исповедуемому в настоящее время Армянской Апостольской Церковью.
Символ веры (Аватамк) был составлен представителями всех Церквей в 325 году, во время Первого Вселенского Собора в Никеи.
Никейский символ веры Армянской Апостольской Церкви гласит:
Веруем во единого Бога Отца Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, рожденного от Бога Отца, единородного, именно от сущности Отца.
В Бога от Бога, в Свет от Света, в Бога истинного от Бога истинного, рожденного, а не сотворенного; Единосущного Отцу, Коим сотворено все на небесах и на земле, видимое и невидимое.
Ради нас людей и ради спасения нашего сшедшего с небес, воплотившегося, вочеловечившегося, родившегося совершенно от святой Девы Марии Духом Святым.
От нее же принявшего плоть, душу, разум и все, что есть в человеке, — истинно, а несомненно.
Страдавшего, распятого, погребенного, на третий день воскресшего, вознесшегося на небеса в том же теле, воссевшего одесную Отца. Грядущего в том же теле и во славе Отца судить живых и мертвых; Его же Царству нет конца.
Веруем и в Духа Святого, несотворенного и совершенного, глаголившего в Законе, Пророках и Евангелиях. Сошедшего на Иордан, проповедавшего через апостолов и обитавшего в святых.
Веруем и во единую Соборную Апостольскую Святую Церковь. В одно крещение, в покаяние, очищение и отпущения грехов; В воскресение мертвых; в суд во веки душ и тел; В царство Небесное и в жизнь вечную.
* — Обращаем ваше внимание на то, что слова «в суд во веки душ и тел» означают, что не сам суд будет длиться вечно, а решение, принятое на суде Божьем будет вечно и неизменно, как и любое слово Божье.
Крещение является первым из таинств и является обрядом посвящения в христианскую церковь. Через него человек причисляется к пастве Христовой, став сыном Божьим и членом Церкви. Крещение называется «таинством входа» и является предусловием для участия во всех остальных церковных таинствах.
Крещением человек усыновляется Богу и становится членом Церкви Христовой. Очистившись от первородного греха и получив духовное рождение, человек наследует Царствие Небесное, обретая тот самый божественный облик, который имел в Раю до грехопадения. Крещением умирает ветхий человек и рождается новый. По этой причине крещеный человек должен удаляться от пути неверующих и ступать дорогой божественной справедливости и истины.
Ованнес Ерзнакаци (XIII в.) пишет: «Второй раз рождаются духовным и божественным рождением от родителей духовных. Отец этого рождения — Бог, мать — Церковь, чрево — Купель, где младенец рождается водой и Духом. Ибо, как вода очищает от грязи, так и Дух Святой очищает, омывает дух человеческий и превращает человека в храм Божий».
Что необходимо для крещения?
Для крещения, прежде всего, необходима вера, отречение от лукавого и всех его злодеяний. Необходимо исповедовать Символ Веры, иметь соответствующие знания о христианстве и Церкви, то есть прежде чем креститься нужно пройти определенный подготовительный период. И прежде всего нужно уверовать в Святую Троицу, поскольку мы крестимся во имя Отца, Сына и Святого Духа, как Христос завещал Своим апостолам:
«дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь». (Мф. 28:18–20)
Очевидно, что нам неизвестен день нашей смерти, однако человек — драгоценное творение Божие, поэтому Он заботится о том, чтобы человек встретил этот день усыновленным Богу, преданным Ему, Его попечению и заботе. Поэтому в Армянской Апостольской церкви есть обычай крестить детей в раннем возрасте, тем более что в прежние времена детская смертность была высокой. Церковь установила ближайший день — восьмой после рождения ребенка, когда можно его крестить, по примеру Иисуса Христа, нареченного именем на восьмой день (Лк. 2:21). После крещения мы проходим, жизненные испытания уже не только человеческими силами, но благодаря божественному промыслу, поскольку ангел-хранитель оберегает нас, искупленных Пресвятой Кровью Господа.
Для крещения, крестящийся или его родители выбирают крестного отца, который должен быть крещенным в Армянской Церкви (это обязательное условие) и обладать духовными знаниями, чтобы воспитать младенца согласно Божиим заповедям и национальным традициям.
Напутствия новообращенному христианину и чаду Армянской Апостольской Церкви
Приняв крещение, человек начинает новую жизнь, жизнь с Богом, и это ко многому обязывает. Прежде всего оно обязывает его к борьбе с самим собой: со своими страстями11, дурными наклонностями, в общем, со своим «ветхим человеком», который злобствует, завидует, гордится, презирает, обманывает, блудодействует и т.д.
Крещение также обязывает человека вести церковную жизнь, которая, прежде всего, заключается в Таинстве Евхаристии – причащении Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа. Это Таинство совершается каждое воскресение в Армянских Храмах во время Божественной Литургии (Сурб Патараг).
Таинство Причастия установил Сам Христос на Таиной Вечери со своими учениками. И только посредством причастия Крови и Тела Христовых мы получаем возможность спастись. И где нет Церкви — нет причастия, а значит и спасения.
Без Причастия человек в определенном смысле мертв духовно: «Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни» (Ин.6:53). Причащаться надо минимум 7 раз в год.
Еще одним важнейшим условием духовной жизни является молитва. Человек, принявший Крещение, обязывается к молитве.
Когда читаешь Библию, Бог говорит с тобою, а когда молишься – ты сам говоришь с Богом. Молитва – это разговор с Богом.
Молитвенник, в котором содержаться молитвы Святых Отцов Армянской Церкви можно приобрести в Армянских Церквях.
И, конечно же, необходимо читать Библию (арм. – Аствацашунч). «Не хлебом единым будет жить человек, но всяким словом Божиим» (Лк. 4, 4).
Человек, принявший Крещение, должен всегда помнить, что он отрекся от сатаны и пообещал не участвовать в его делах, т.е. не грешить.
Поэтому преступает эту клятву, данную Богу, тот, кто после Крещения начинает ходить ко всякого рода «экстрасенсам», «заклинателям», «народным целителям», «гадалкам» и т.д. Таким образом, он опять вступает в союз с сатаной и отказывается от союза с Христом, отрицаясь своего Крещения.
Приняв Крещение, многие на этом успокаиваются, считая, что они выполнили необходимые обряды и этого достаточно, чтобы считать себя христианином. Это глубокое заблуждение! Крещение – это только начало спасительного пути. Для каждого христианина Христос должен быть центром, средоточием всей его жизни.
***
Блюдите себя во всякой чистоте «и так во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки» (Мф.:7:12).
«Итак, братья, умоляю вас любовью Божьей, — говорит Св. Татеваци, — не умирайте во грехах с нераскаянною совестью, и не оставляйте мир не искупив грехов, ибо «страшно впасть в руки Бога Живого!».
Человек по телу подобен зажженной свече. Свеча должна сгореть, так и он должен умереть. Но душа бессмертна, потому и попечение наше должно быть более о душе, нежели о теле.
Праведник всегда в руке Божьей и верой спасен будет.
Крещение в Армении
Армению не зря называют «колыбелью христианства» — это первый народ в мире, который принял христианство в качестве государственной религии в 301 году, строя и развивая свои традиции и культуру именно на основании христианской морали. Армянская земля – это своего рода святыня для каждого верующего, так как именно здесь он может обрести духовную гармонию и понять таинственный дух этого великого народа, который через тернии обрел свои звезды, несмотря на все мучения, выпавшие на долю этого многострадального народа, очистился и стал еще ближе к Богу. Доказательство тому многочисленные храмы, церкви и монастыри, построенные на недоступных горных вершинах и дошедшие до нас из глубины веков, словно нерушимые памятники, молча повествующие об уникальной связи Бога с этой святой землей. Более подробно узнать о христианских традициах Армении вы сможете, выбрав наш Религиозный тур по Армении. А сегодня мы предлагаем ознакомиться с таинством крещения в Армении – стране, избранной Богом.
Крещение в Армении: Традиции и таинства
Современные армяне не менее религиозны, чем их предки. Крещение, или, как говорят на армянском народном языке «кнунк», является важным событием в жизни каждого армянина, можно сказать вторым рождением, посредством которого он становится христианином и истинным последователем Иисуса Христа. Посредством крещения человек очищается от «Адамова греха» и молит Бога о прощении. Единственным способом стать христианином – это крещение с верой. Крещенный человек должен верить в Святую Троицу, потому что, как сказал Иисус: «Тот, кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет».
И вот начинается самая важная часть ритуала. Святой отец трижды спрашивает у крестного: «Что желает этот ребенок?» Крестный отец трижды отвечает: «Веры, надежды, любви и крещения. Креститься и оправдаться, очиститься от грехов, избавиться от демонов и служить Богу» (Маштоц, Правила Святого Крещения).
Сразу после обряда крещения проводят таинство миропомазания — на армянском языке «дрошм», означающее печать. Священник во имя Христа и Святого Духа окропляет 13 частей тела святым Мюроном для укрепления духа и дарования благодати Святого Духа каждой части тела. И, наконец, третий заключительный обряд- таинство причащения, в котором верующий вкушает под видом хлеба и вина Самое Тело и Кровь Христовы для Вечной Жизни. Перед таинством причащения каждый верующий должен очистить свои мысли и сердце покаянием и молением о прощении грехов.
После всех церковных обрядов в Армении принято отмечать крeстины как праздник и не менее торжественно, чем свадьбу или день рождения. Ведь поистине, после крещения человек как бы духовно возрождается, на него нисходит Божья благодать и он начинает более осмысленно относиться к религии.
В данной статье мы попытались представить таинство крещения согласно традициям Армянской Апостольской Церкви. Если Вы хотите приобщиться к Богу, к религии, обрести духовную гармонию- добро пожаловать в Армению – древнюю страну Ноя!
Закажите свой тур в Армению у туроператора Арара и насладитесь прекрасным и незабываемым отдыхом!
Что нужно для крещения ребенка в армянской церкви
Во время крещения священник трижды спрашивает у крёстного отца: «Что просит младенец?».
Крёстный отец трижды отвечает: «Веры, надежды, любви и крещения».
«Креститься и снискать оправдание, очиститься от греха, освободиться от бесов и служить Богу».
Маштоц, Чин Святого Крещения
Обычно многие из нас придают большое значение дню своего рождения и часто пышно его отмечают. Это поистине чудное явление, начало, возвещаемое младенческим криком, оно содержит в себе великое таинство — приход в мир нового человека, рождение новой жизни, новой души. Однако, гораздо большим событием в нашей жизни является наше второе, духовное рождение, рождение свыше, которое мы называем крещением (арм.мкртутюн, кнунк).
Крещением человек обновляется, возрождается и очищается от Адамова (первородного) греха. От греха, унаследованного всем человечеством вследствие непокорности Адама. Из-за непокорности Божиему завету Адам лишился райской жизни — своего блаженного состояния — стал смертным, был обречен жить вне Рая и собственным потом добывать себе дневное пропитание. Его непокорность породила преграду между человеком и Богом, духом и плотью, лишившую человеческую природу благодати.
Первым крестился Сам Господь Иисус Христос подав нам таким образом пример. Крещение — божественное повеление, обязывающее подходить к святому таинству с благоговейным трепетом. Христос, принимая крещение в реке Иордан, благословил воду, и через Никодима заповедал нам, что если кто не родится от Духа и воды, не войдёт в Царствие Божие (Ин.3:5). В начале веков Бог наказал человечество устроив потоп, теперь же посредством воды дарит человеку жизнь вечную.
Чтобы восстановить в падшем человеке первообраз Адама, Бог протянул Свою руку — посредством воплощения Сына Своего Иисуса Христа. Христос Своим человеческим житием, проповедью, искупительной смертью, воскресением и установлением святого таинства крещения, освободил человека от Адамова греха. Иисус сказал: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16:16).
Таким образом, необходимо не просто креститься, но и вникнуть, что же означает крещение. Достигшим совершеннолетия, подходя к таинству необходимо иметь веру согласно символу веры, принятому на Никейском Вселенском соборе и исповедуемому в настоящее время Армянской Апостольской Церковью.
Крещением человек усыновляется Богу и становится членом Церкви Христовой. Очистившись от первородного греха и получив духовное рождение, человек наследует Царствие Небесное, обретая тот самый божественный облик, который имел в Раю до грехопадения. Крещением умирает ветхий человек и рождается новый. По этой причине крещеный человек должен удаляться от пути неверующих и ступать дорогой божественной справедливости и истины.
Что необходимо для крещения?
Для крещения, прежде всего, необходима вера, отречение от лукавого и всех его злодеяний. Необходимо исповедовать Символ Веры, иметь соответствующие знания о христианстве и Церкви, то есть прежде чем креститься нужно пройти определенный подготовительный период. И прежде всего нужно уверовать в Святую Троицу, поскольку мы крестимся во имя Отца, Сына и Святого Духа, как Христос завещал Своим апостолам:
«дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь».
Очевидно, что нам неизвестен день нашей смерти, однако человек — драгоценное творение Божие, поэтому Он заботится о том, чтобы человек встретил этот день усыновленным Богу, преданным Ему, Его попечению и заботе.
Поэтому в Армянской Апостольской церкви есть обычай крестить детей в раннем возрасте, тем более, что в прежние времена детская смертность была высокой.
Церковь установила ближайший день — восьмой после рождения ребенка, когда можно его крестить, по примеру Иисуса Христа, нареченного именем на восьмой день (Лк. 2:21). После крещения мы проходим жизненные испытания уже не только человеческими силами, но благодаря божественному промыслу, поскольку ангел-хранитель оберегает нас, искупленных Пресвятой Кровию Господа.
Для крещения, крестящийся или его родители выбирают крестного отца, который должен быть армянином, крещенным в Армянской Церкви (это обязательное условие) и обладать духовными знаниями, чтобы воспитать младенца согласно Божиим заповедям и национальным традициям.
Для исполнения таинства крещения Церковь считает важным осознание следующих обстоятельств:
1. Святое таинство крещения установил наш Спаситель — Иисус Христос, крестившись от Иоанна Крестителя в реке Иордан.
2. Крещением человек освобождается от Адамова греха. Принимающее крещение младенец (так называют некрещеных, готовящихся к крещению) усыновляется Богу. Теперь Христос — его невидимый и могучий покров.
3. Крещение нельзя воспринимать как национальную традицию или повод для веселья, но необходимо в первую очередь серьезно подготовиться к его принятию.
4. Место крещения — Церковь, совершать его дома можно лишь в исключительных случаях.
5. Крещение совершается водой, вне зависимости от ее типа (родниковая, речная или морская) и качества (мутная или прозрачная).
7. Крестный отец обязательно должен быть крещенным и верующим человеком. Часто, не придавая значения роли крестного отца, мы выбираем случайного человека, выполняя лишь внешнюю сторону обряда. Однако поощрительно, чтобы крестный отец был в состоянии руководить нашим духовным развитием, пользуясь навыками своего христианского знания.
8. Если человек крестится в сознательном возрасте, он должен пройти период серьезного духовного наставления. А ребенок должен проходить этот период по мере своего роста, с помощью крестного отца и родителей.
9. Таинство крещения совершает священник. Никто из мирян не имеет права крестить, т.к. это право и власть божественным благословением были переданы священникам апостолами.
10. Крещение повторно не совершается, т.к. человек рождается один раз, а поскольку крещение несет в себе таинство рождения, то и крестимся единожды: «один Господь, одна вера, одно крещение» — говорит Апостол Павел (Еф.5:5).
11. Крещение дает нам право наречения новым именем. Крестящийся может поменять свое имя поскольку заново рожденный Христом — новый человек.
12. Перед крещением необходимо приготовить нательный крест, сплетенные вместе белую и красную нить (арм. нарот, на них подвешивается крест), которые символизируют истекшие на кресте воду и кровь из ребра Христова, и небольшое полотенце, которым отирают умытое лицо. Принято хранить это полотенце в чистоте и больше не использовать.
13. Для таинства венчания существуют запретные дни, однако таинство крещения может быть совершено в любой день.
14. Креститься могут и беременные женщины, однако таинство не распространяется на дитя.
15. Крестящийся навечно становится членом Церкви Христа. Армянская Церковь — часть Соборной Церкви Христовой, следовательно, если человек крестился в Армянской Церкви, то он является чадом Армянской Церкви и обязан находиться с ней в молитвенном общении.
16. Человек, крещеный в Армянской Церкви, не может быть крещен заново где-либо еще.
17. Для отпущения грехов, совершенных после крещения, установлено таинство Покаяния.
18. Непосредственно после таинства крещения совершается таинство Миропомазания.
Таким образом, если в тебе назрел призыв к духовному возрождению, не колеблясь, верь в предводительство Божие и иди в Церковь. Заключи этот завет примирения с Богом, который жизненно необходим и судьбоносен для каждого из нас.
Господь, молю Тебя, помоги мне, грешному,
постичь Твои тайны.
Открой мои глаза, чтоб мне увидеть Твои невидимые
таинства, и дай мне силы.
Родиться от святой купели крещения. Аминь.