греческие мифы о творении их варианты
Мифы Древней Греции о сотворении мира
Интерес многих людей по всему миру к древнегреческой мифологии не снижается и спустя тысячелетия, наоборот, время от времени даже наблюдаются его всплески. Одни испытывают к ним интерес с научной точки зрения, другие просто получают удовольствие от погружения в уникальный мир героев и богов, но равнодушных к греческой мифологии людей фактически нет. Среди множества различных мифов можно выделить один, имеющий первостепенное значение, это миф о сотворении всего мира и история о том, как представляли себе это процесс древние греки.
Это древняя легенда о необъятном Хаосе, существовавшем всегда вне времени и пространства. Однажды на него подействовала неизвестная и мощная сила, под влиянием которой он начал деформироваться и видоизменяться, что в итоге привело к созданию Вселенной. Таким образом, Хаос стал прародителем мира, который окружает современных людей. Первым его созданием стало Время, ассоциирующееся с великим древнейшим богом Хроносом. Также вскоре после него из Хаоса возникли и новые создания: Гея – символизирующая Землю и Тартар, являющийся олицетворением Непостижимой Бездны. Другим созданием Хаоса стал Эрос – неопределимая сила влечения, единственная сила, которой было подчинено само создание первозданной Вселенной, уже после, этим же именем нарекут и бога любви.
Известное выражение «Свет из тьмы» также происходит от тех далеких времен, когда Хаос породил Эреба и Никту, которые стали воплощением тьмы и непроглядной ночи, соответственно. Их союз имел весьма странный итог, который иначе как парадоксом не назовешь, поскольку его результатом стало появление Эфира и Гемеры, которые олицетворяли Вечный Свет и Сияющий День. Гея, после своего пробуждения, способствовала возникновения Урана и Неба, которому было предначертано стать постоянным жилищем и местом пребывания для собравшегося пантеона бессмертных культов.
Однако описанная легенда является только одним из мифов Древней Греции о сотворении мира, существует и иной вариант создания Вселенной, который был известен с доэллинских времен. Согласно ему Эвринома, древнейшая богиня все сущего, восстала из Хаоса и обнаружила, что находится в пустом пространстве, где нет ничего и не на что опереться. Тогда она начала процесс творения, разделив небо и море, в волнах которого она танцевала, создавая ветер. Для того чтобы согреться среди порывов холодного северного ветра, обнаженная Эвринома танцевала все быстрее и откровеннее, что пробудило желание в гигантском змее Офионе. Он обвил богиню, а ребенка они зачали путем проникновения северного ветра.
После процесса оплодотворения Эвринома превратилась в голубку, снесшую Мировое Яйцо, которое высидел великий змей. Из этого Яйца появились планеты, Солнце, земля, а также все живые существа и все окружавшее их в этом мире. Офион и Эвринома поселились на Олимпе, но вскоре между ними случилась ссора, и змей был изгнан богиней в подземное царство. Эвринома же продолжила процесс творения, создав планетные силы и их покровителей-титанов, а из зубов, которые она выбила Офиону, возникли первые люди.
Происхождение мира и богов
С самого начала своего существования человек задумывался о происхождении всего окружающего. Фактически гипотезы о рождении Вселенной у всех народностей отличаются. Собственное видение демонстрируют и мифы Древней Греции о сотворении мира. Согласно поверьям, в самом истоке все было перемешано, не было добра и зла, не различались и стороны света. Если бы тогда появились люди, то они не смогли бы найти, где находится верх, а где низ. Название всему этому – Хаос.
Такое неопределенное состояние продолжалось до момента, когда начался отсчет времени нашего мира. Первыми появились бессмертные боги. Хаос, источник безграничной энергии, породил их. Богиня плодородия и земли Гея стала создавать почву, растения и дарить жизнь всему, что когда-либо существовало.
Из источника Земли родились добрые и злые небожители. Среди них были бог мрака Эреб, владыка ночи Нюкту, а уже благодаря им произошли дарящий свет Эфир и повелительница дня Гемера.
С этого момента время стало делиться на день и ночь. Также и Земля пожелала иметь противоположность, породив небо. Теперь деревья и горы обрели цель, к которой смогли протянуть свои вершины.
Бог неба Уран взял в жены Гею, и создали они на свет могучих титанов. Всего появилось от этого союза 12 детей – 6 сыновей и 6 дочерей. Они же, в свою очередь, стали творцами рек, небесных светил, ветров, туч, дождей и туманов.
В тот период на свет появлялись удивительные создания. Согласно легендам Древней Греции, при сотворении мира циклопы и великаны тоже вышли из недр земли. Некоторые из них имели 50 голов, других Гея наградила сторукими телами. Не было никого могучее этих чудищ. Их сила походила на стихию, не знающую преград. Правили они никому не подчинялись.
В один день всемогущий Уран разозлился на своих детей. Он решил наказать их за беспечность и чрезмерную гордость. В глубокой подземной темнице были заключены титаны и великаны. Гея чувствовала их мучения и потому сама страдала. Тогда приняла она решение подтолкнуть узников к восстанию. Однако они были напуганы силой отца, и только один решился на риск. Крон смог хитростью свергнуть главенствующего бога и занять его место.
Не все были благодарны нового властелину за содеянное. Если читать мифы народов Древней Греции о сотворении мира, то можно узнать, что до момента восстания титанов не существовало обмана, разрушений, раздоров и злых сновидений. Все это богиня ночи создала в наказание восставшему сыну Урана. Многие ужасы и горести принесли в мир новые владыки, изменив и жизнь на Земле.
Космогония древних греков
В основе мифологии любого народа лежат сказания о сотворении мира. Возникшие на заре существования человечества, эти мифы — первая попытка людей объяснить происходящие вокруг них процессы и явления природы — смену дня и ночи, времен года, изменение погоды, стихийные бедствия — и определить свое место в этом беспокойном, опасном и постоянно меняющемся мире. Древние греки, живущие в первобытнообщинные времена на Балканском полуострове, придумали собственную историю появления мира и богов, тесно связанную с их обычаями и образом жизни.
Первые боги
Космогония древних греков постепенно усложнялась, по мере развития цивилизации. В эллинистический период изначальное описание сотворения мира было дополнено некоторыми подробностями и объяснениями, которых нет в «Теогонии» Гесиода. Но именно анализ ранних текстов особенно полезен для понимания, как создавалась сложная и разветвленная система древнегреческих мифов и каков их глубокий символический смысл.
По Гесиоду, всё начинается с изначального Хаоса. Слово «хаос» с греческого можно перевести как «разверзшаяся бездна» или «зияющее пространство». Это бесформенная, безличная, но при этом подвижная и постоянно бурлящая бездна, которая никем не создана и произвольно возникла ниоткуда. В этом бурлении Хаоса, однако, уже заложен потенциал для рождения Вселенной, которая, в отличие от Хаоса, как раз обладает и содержанием, и формой.
После Хаоса появилась Гея — Земля, мать всего сущего, «всеобщий приют безопасный». Но вместе с Геей появляется и мрачный Тартар — глубокая и опасная бездна, своеобразное «аль- тер эго» заботливой матери-земли, ее темная сторона, способная поглотить без следа.
И наконец, четвертое изначальное божество по Гесиоду — Эрот, или Эрос. Он не имеет отношения к явлениям природы, не связан ни с землей, ни с небом, но зато он обладает властью над людьми и богами, пробуждая в их душах любовь и страсть. Идея включения Эрота в этот изначальный список, возможно, принадлежит самому Гесиоду. Этим автор хотел подчеркнуть огромную силу любви и ее влияние на каждого человека.
Гея, в свою очередь, породила Урана — Небо, которое окутывает ее со всех сторон, и Понт — морскую пучину. У неба и моря нет отца, только мать. Земля, воздух (небо) и вода были теми тремя стихиями, рядом с которыми человек существовал и с которыми вынужден был считаться, поэтому они появляются в мифе раньше всех других существ и богов.
Обожествление природы
Как и все древние народы, жители Балканского полуострова прошли через несколько этапов формирования религиозных представлений, двигаясь от фетишизма — обожествления природы во всех ее проявлениях к антропоморфизму — наделению богов человеческими чертами, внешними и внутренними.
Советский историк и исследователь Алексей Лосев называет этот этап развития древнегреческой мифологии «хтонизмом» (от греческого слова, означающего «земля»). По мере того как человек обретал большую самостоятельность и независимость от природы, на смену архаическим «хтоническим» мифам о титанах пришли новые, «героические» мифы об олимпийских богах.
Борьба богов
Отец Уран боялся своих детей-титанов и одного за другим низверг их в Тартар. Но мать Гея постоянно страдала от такого положения родных детей и уговаривала их восстать против отца.
Уран, однако, успел наложить на сына свое отцовское проклятие: «Настанет час, и твой сын так же низвергнет тебя с трона!» Этим сюжетным поворотом закладывается возможность дальнейшего развития мифа — через борьбу нового и старого начал.
Несмотря на то, что Кронос свергает отца с трона, он остается воплощением той же самой единой мировой сущности, не терпящей никакого развития и создания чего-то иного. Именно поэтому он поглощает всех своих детей, рожденных титанидой Реей. Чтобы это иное появилось, чтобы началось движение и развитие, нужен бог совершенно иного типа, демиург, олицетворение творческого изменяющегося начала. Таким богом и становится Зевс.
Древнегреческий миф о сотворении мира
«Оскопление Урана Кроносом».
Джорджо Вазари и Жерарди Христофано,
XVI столетие, Палаццо Веккьо, Италия
Древний миф
Согласно мнению одних ученых, ЭОН – это одно, по мнению других – другое. Верить никому нельзя, потому что история Земли представляет собой кипящий океан прозрений, постижений, измышлений, бездоказательных кривотолков и вполне доказательных, но пустых фактов. При всем при том, занимаясь вопросами Культуры, знать, каковы взаимоотношения Вечности и Времени, необходимо. Итак, кто ты Бог Эон? Обращаемся к древнегреческой мифологии и сразу выходим на миф, рассказывающий о первых Богах, конфликт между которыми определил ход Древнегреческой истории, а затем проник и в нынешние представления
Ха́ос(др.-греч. «раскрываться, разверзаться»). Древнегреческий поэт VIII — VII веков до н.э. Гесиод в своей «Теогонии» («Родословной богов») утверждал: «Прежде всего во вселенной Хаос зародился». Мы знаем больше.
Внешний образ Хаоса в современном представлении.
Античный Хаос
Первым порождением Хаоса была Ге́я — древнегреческая Богиня Земли. По Гесиоду: «следом родилась широкогрудая Гея, всеобщий приют безопасный». Гея— Мать всего, что живёт и растёт на ней.
По Гесиоду:«Гея же прежде всего родила себе равное ширью звездное Небо- Урана, чтоб точно покрыл ее всюду и чтобы прочным жилищем служил для богов всеблаженных». Уран был избран Геей супругом, и «первым стал править всем миром». Земля породила Небо, ставшее ее мужем (как можно?). Их союз дал детей, которые должны были превратить Хаос в Космос (значит, нужно!). Как бы то ни было.
В ХАОСЕ определились ДВЕ ФОРМОТВОРЧЕСКИЕ СИЛЫ:
НЕБО, наделенное не иссякающей производительной силой,
и ЗЕМЛЯ с материнскими наклонностями изначальными.
Они были прекрасны с виду, потому что иными не могут быть Боги.
«Также Киклоповс душою надменною Гея родила — счетом троих, а по имени — Бронта, Стеропа и Арга. Были во всем остальном на богов они прочих похожи, но лишь единственный глаз в середине лица находился: Вот потому-то они и звались «Круглоглазы», «Киклопы», что на лице по единому круглому глазу имели. А для работы была у них сила, и мощь, и сноровка».
Дети, рожденные Геей-Землею и Небом-Ураном
Были ужасны и стали отцу своему ненавистны с первого взгляда. Едва лишь на свет кто из них появился, каждого в недрах Земли незамедлительно прятал родитель, не выпуская на свет, и злодейством своим наслаждался». То, что дети работали исправно, не имело для отца никакого значения.
Гея-Земля породила УЖАСНОЕ С ВИДУ ДОБРО.
А Уран-Небо, ПРЕКРАСНЫЙ С ВИДУ, оказался способным на ЗЛО.
Так возникла НРАВСТВЕННО-ЭСТЕТИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА,
заключающаяся в том, что ДОБРО и ЗЛО
могли становиться и ПРЕКРАСНЫМИ, и УЖАСНЫМИ.
При этом в противовес Хаосу— вечно творящему лону
для всех жизненных оформлений, возник ТАРТАР.
«Настолько от нас далеко отстоит многосумрачный Тартар: если бы, медную взяв наковальню, метнуть ее с неба, в девять дней и ночей до земли бы она долетела; если с земли ее бросить, в девять же дней и ночей долетела б до Тартара тяжесть». «Медной оградою Тартар кругом огорожен. В три ряда Ночь непроглядная шею ему окружает, а сверху корни земли залегают из горько-соленого моря. Выхода оттуда преградил Посейдон медною дверью; стена же все место вокруг обегает».
Джон Мартин. «Падшие ангелы в аду». 1841 г
Античных изображений Тартара нет..
Мифы древней Греции
Жестокие иллюзии
«С полной утробою тяжко стонала Земля-великанша. Последним родился Крон хитроумный, меж детей наиболе ужасный, Отца многомощного он ненавидел. Злое пришло Гее на ум и коварно-искусное дело. Тотчас породу создавши седого железа, огромный сделала серп и показала возлюбленным детям. Возбуждая в них смелость, сказала с печальной душою: «Дети мои и отца нечестивого! Если хотите быть мне послушными, сможем отцу воздать за злодейство, ибо он первый ужасные вещи замыслил». Страхом объятые, дети молчали. Великий же Крон хитроумный, смелости полный, согласился».
Фрагмент картины Джорджо Вазари
«Оскопление Урана Кроносом».
«Член же отца детородный, отсеченный острым железом, по морю долгое время носился, и белая пена взбилась вокруг от нетленного члена. И девушка в пене той зародилась. Сначала подплыла к Киферам священным, После же этого к Кипру пристала, омытому морем. На берег вышла богиня прекрасная. Ступит ногою — травы под стройной ногой вырастают. Ее Афродитой«Пенорожденной», еще «Кифереей» прекрасновенчанной, Боги и люди зовут».
«Рождение Афродиты». Алтарь Афродиты,
мрамор. Первая треть V века до н. э.
Римский национальный музей.
Барочная статуэтка,
изображающая триумф Сатурна.
Земляне не заметили, что в их жизни появился застой, потому что бог Гипнос держал их сознание в узде «жестокой иллюзии». Согласно этой иллюзии, ничего и не должно меняться, ибо на земле царит «ВЕК ЗОЛОТОЙ», лучше которого нет ничего и не может быть, так как. Люди живут, как боги, «со спокойной и ясной-душою, горя не зная, не зная трудов», по словам Гесиода.
Художники многих веков представляли факт каннибализма на самом высоком уровне правящей миром греко-римской божественной иерархии во всей его натуралистической достоверности.
Питер Пауль Рубенс. «Сатурн,
пожирающий своих детей». 1636
Хоть кто-то опомнился? Пожалуй, нет. Подобная «жестокая иллюзия», не правда ли, распоряжается общественным мнением и в нынешнюю пору.
Санкт-Петербург. Летний сад.
«Сатурн, пожирающий своих детей».
Ск. Ф. Кабианка. Начало XVIII века
В Древнем Риме этот праздник приходился на вторую половину декабря — время, когда заканчивались земледельческие работы и все стремились к отдыху и веселью. В неделю «сатурналий» общественные дела приостанавливались, школьники освобождались от занятий, преступников возбранялось наказывать. Рабы получали в эти дни особые льготы: они освобождались от обычного труда, становились господами, а господа их слугами. По-видимому, гремя плошками о кастрюли, римский люд тоже не поднимал в Небо глаз.
— олицетворение всепоглощающего Времени. Все рождается и исчезает во Времени, так и дети Крона рождаются и уничтожаются отцом. Родились и исчезли в утробе Крона представители нового поколения греческих богов: Гестия, Деметра, Гера, Аид, Посейдон. Зевса Рея родила на остров Крит, в пещере горы Дикте, но. Крон вместо очередного младенца получил завернутый в пеленки камень. Так бесчинства Кроноса-Сатурна прекратились.
Римская мозаика, III век н. э.
Глиптотека, Мюнхен
На сессиях Международного геологического конгресса(МГК), проходивших в 1881—1900 годы, были приняты Геохронологическая шкала в виде спирали, иерархия и номенклатура большинства геохронологических подразделений. В последующем все подразделения постоянно уточнялись. История земли, насчитывающая 4,6 миллиардов лет, была сведена к четырем эонам: ФАНЕРОЗОЙ, ПРОТЕРОЗОЙ, АРХЕЙ КАТАРХЕЙ. Каждый эон разделен на эры, периоды и эпохи.
Мифы древней Греции
1. ПЕЛАСГИЧЕСКИЙ МИФ ТВОРЕНИЯ
b. Затем превратилась она в голубку, села, подобно наседке, на волны и по прошествии положенного времени снесла Мировое яйцо. По ее просьбе Офион обернулся семь раз вокруг этого яйца и высиживал его до тех пор, пока оно не раскололось надвое. И появилось из него все то, что только существует на свете: солнце, луна, планеты, звезды, земля и ее горы, реки, деревья, травы и живые существа.
1. В этой архаичной религиозной системе еще не было ни богов, ни жрецов, а были универсальные богини и их жрицы, причем женщины являлись главенствующим полом, а мужчины — их запуганными жертвами. Отцовство не признавалось, причинами зачатия считались ветер, съеденные бобы или случайно проглоченное насекомое; наследование шло по материнской линии, а змеи считались воплощением умерших.
3. Титаны и титаниды имели своих аналогов в древней вавилонской и палестинской астрологии в виде божеств, управляющих семью днями священной планетной недели. В Грецию они могли попасть через ханаанейскую или хеттскую колонию, существовавшую на Коринфском перешейке в начале II тысячелетия до н. э. (см. с. 17 67. 2), или даже через древних элладцев. Но когда Греция отказалась от культа титанов и семидневная неделя перестала фигурировать в официальном календаре, число титанов, по свидетельству отдельных авторов, достигло двенадцати — возможно, по числу знаков зодиака. Гесиод, Аполлодор, Стефан Византийский, Павсаний и другие дают противоречивые перечни их имен. В вавилонском мифе все планетарные правители недели, а именно: Шамаш, Син, Нергал, Бел, Белтида и Ниниб, были мужского пола, за исключением Белтиды, богини любви. Однако в германской неделе, которую кельты заимствовали в восточном Средиземноморье, воскресенье, вторник и пятница находились в ведении титанид, а не титанов. На основе божественного статуса пар дочерей и сыновей Эола (см. 43. 4), а также мифа о Ниобе (см. 77. 1) можно предположить, что когда эта система впервые достигла доэллинской Греции, было решено титанид и титанов объединить в пары, чтобы таким образом защитить интересы богини. Однако очень скоро от четырнадцати титанов осталось всего семь, причем обоего пола. За планетами закреплялись следующие функции: Солнце — для освещения. Луна — для колдовства, Марс — для роста, Меркурий — для мудрости, Юпитер — для законов, Венера — для любви, Сатурн — для мира. Астрологи классической Греции, как и вавилоняне, посвятили планеты Гелиосу, Селене, Аресу, Гермесу (или Аполлону), Зевсу, Афродите и Крону, чьи латинские имена, приведенные выше, легли в основу названий дней недели на французском, итальянском и испанском языках.
5. Утверждение Павсания о том, что Пеласг был первым человеком, свидетельствует о преемственности традиции неолитической культуры в Аркадии вплоть до классического периода.