храм 12 века в гродно

09.01.202430.07.2023 admin 0 Comments

Борисоглебская церковь

Борисоглебская (Коложская) церковь в Гродно

Борисоглебская церковь — архитектурная жемчужина древнего города Гродно, уникальный памятник русского храмового зодчества, сохранившийся с XII века. Сегодня это один из самых старых действующих православных храмов на территории Белоруссии.

Церковь стоит в историческом центре города, на самом краю обрывистого правого берега реки Неман, неподалеку от Старого замка, который несколько столетий назад служил в качестве резиденции великого князя Витовта (1350-1430). Два исторических памятника разделены долиной небольшой р. Городничанка.

Сэкономь на путешествии!

Видео: Борисоглебская церковь

Основные моменты

По мнению искусствоведов, в Средние века в Гродно существовала самобытная архитектурная школа, которая придерживалась романского направления. И одним из строителей храма мог быть известный зодчий Петр Милонег, который помимо Гродно работал в Киеве, Луцке и Турово.

По архитектуре и интерьерам Борисоглебская церковь уникальна и не похожа ни на какой другой храм. Ее фасады украшают цветные поливные кресты и обтесанные камни. Такая отделка смотрится очень живописно и напоминает инкрустацию цветными камнями.

Многовековая история оставила на церковном здании свои следы. Оно сильно пострадало от военных нашествий, а также от природных оползней. Свой современный вид Борисоглебская церковь приобрела после масштабной реставрации в начале прошлого века.

Благодаря встроенным в стены кувшинам-голосникам, она обладает неплохой акустикой. Внутри церкви сохранились старинные фрески. В наши дни это действующий православный храм, где регулярно проводят богослужения. И ежедневно сюда проходит много туристов.

История храма

В 1184 году во время сильного пожара полностью сгорела Нижняя замковая церковь, и Борисоглебский храм стал главным в городе. В XIV веке на Гродно много раз нападали войска крестоносцев, и от этого старый храм пришел в полный упадок. Досталось ему и во время русско-литовских войн, особенно после осады Старого города, которую проводила дружина московского князя Ивана III.

В 1480 году вокруг Борисоглебской церкви появился монастырь, посвященный святым Борису и Глебу. Известно, что православная обитель процветала, но постепенно ее дела расстроились. К началу XVIII века Борисоглебский монастырь находился в таком плачевном состоянии, что монахи, добывая себе пропитание, вынуждены были закладывать церковную утварь. Территория монастыря не сохранилась, так как за несколько веков была размыта Неманом.

В XVI веке на Борисоглебскую церковь обрушились природные стихии. Несколько раз она страдала от оползней, а ее фундамент размывали грунтовые воды. Одна из стен здания сильно накренилась, и жители Гродно понимали к чему может привести дальнейшее проседание грунта. В 1720 году они посадили на берегу реки деревья, чтобы те своими корнями укрепили крутой склон. Однако, в апреле 1853 года старый фундамент не выдержал, и стены с южной и западной стороны обрушились в Неман. Тогда же в реку обвалилась и часть потолочного перекрытия.

Восстанавливать древний храм не стали. Почти 40 лет он стоял бесхозным, в нем отсутствовали окна и двери, а вокруг постройки даже стали выпасать скот. Тем временем новые оползни продолжали свое разрушительное дело. Особенно сильные повреждения Борисоглебская церковь получила в 1864 и 1889 годах. При последнем оползне была сильно повреждена алтарная абсида.

Городские власти разработали дальнейший план восстановления православной святыни, но началась Первая мировая война, и реконструкцию храма пришлось отложить. При советской власти церковь закрыли для верующих. В послевоенные годы в ней размещался местный музей. А с 1967 года древний храм, как и все постройки на Замковой горе объединили в охранную зону городского историко-археологического заповедника.

Особенности архитектуры и интерьеров

Храм имеет длину 21,5 м и ширину 13,5 м. Несмотря на относительно небольшие размеры, внутри он выглядит очень просторным. В нем сохранились домонгольские фрески, открытые во время реставрации 1870 года. Резной алтарь, богослужебная утварь и иконы сделаны в XX веке.

Как добраться

Источник

Гродна. Борисоглебская (Коложская) церковь

От мемориального камня по новодельной лестнице спускаемся чуть ниже к храму и Нёману

остановились у притащеного сюда камня следовика с изображением креста. Вроде как изображение естественное, природное, но похоже отпрыск рода человеческого сюда все-таки приложил свою руку.

Проходим на территорию храма. Сразу бросается в глаза что одна его половина сложена из кирпича. а вторая из дерева, обшитого досками. Я более никогда и нигде не видел такой странной конструкции, но об ее причинах раскажу ниже.

Предположительно, церковь была построена во время правления гродненских князей Бориса и Глеба Всеволодковичей (первый умер до 1166, второй — в 1170) и освящена в честь их небесных покровителей, Бориса и Глеба. По другой версии — храм возведён в 1180-е годы детьми Бориса и Глеба. Возведение храма осуществлялось на месте урочища Коложань (название «коложань, коложень» обозначает место, где бьют многочисленные родники), которое почиталось окрестными язычниками. Согласно другим исследованиям, название урочища происходит от жителей псковской крепости Коложа (Интересно, где такая имеет место быть? Прим. мой), взятых в плен великим князем Витовтом во время его нападения на Псков в 1406 году, и поселённых на территориях, прилегающих к Борисоглебской церкви. После разрушительного пожара 1184 года, который уничтожил соборную церковь древнего Городена, Борисоглебская церковь стала главным городским храмом. То же посвящение Борису и Глебу имела древнейшая церковь Новогрудка, вероятно, строившаяся в одно время с Коложской и, возможно, при участии гродненских мастеров.

Неудачное, с точки зрения геологии, положение храма, возведённого на краю высокого берега реки, определило постоянную опасность обрушения церкви, из-за оседания грунта, подмываемого Нёманом. В 1720 году одна из стен наклонилась, но сползание грунта было остановлено посадкой деревьев. Однако в ночь с 1-го на 2-е апреля 1853 года южная и часть западной стены обрушились. В 1889 году обрушилась южная апсида. В дальнейшем недостающие стены были заменены деревянными.
Интересное архитектурное решение сохранилось и по сей день. До него еще не дошли рученки современных псевдореставраторов.

Общий вид на храм с севера

В настоящее время храм действующий. В 1995 году его посещал патриарх Алексий II.

Коложская церковь представляет собой крестово-купольный храм, трёхапсидный и шестистолпный. Кладка стен выполнена из плинфы, использован также кирпич в декоративных целях. Церковь снаружи не оштукатурена, что позволяет видеть декоративные достоинства её полихромной кладки. Фасады украшены декоративными вставками из отполированных гранитных и гнейсовых валунов определённой цветовой гаммы (красные, коричневые, тёмно-малиновые, серо-зелёные, оливковые).

Верхняя часть стен украшена поливными керамическими плитками. Стены сохранились не полностью, так как в 1853 году в результате оползня частично обрушились; до нашего времени также не дошли первоначальная главка и своды. В стены церкви вмурованы многочисленные кувшины-голосники, улучшающие акустику храма. Пол был украшен сложным узором из майоликовой плитки. При реставрации в 1870 году были открыты старинные фрески в конхах.

Архитектура церкви не имеет аналогов среди сохранившихся сооружений и напоминает композицию более раннего городенского собора — Нижней церкви, известной по археологическим исследованиям. Этот факт даёт возможность полагать существование в конце XII века в Гродно обособленной архитектурной школы, развивавшейся отчасти под влиянием романики.
Использован текст

От этого художника я просто не мог оторваться

Интересная работа в стиле Васнецова

Вид от Борисоглебской церкви на Гродненский замок

Какая-то неведомая фигня на краю терассы. Назначение ее я не понял

Заходим вовнутрь храма

И тут, внезапно, лучи заходящего солнца пробились из-за тучь и осветили внутренне убранство

Обратите внимание на голосники в стенах

Потрясенные выходим наружу и осматриваем старинную водоразборную колнку

Простившись с храмом осматриваем памятный знак погибшим в битве при Грюнвальде в 1410 г.
Надпись: «. Подошли на битву отряды из Киева, Львова, Бреста, Витебска, Гродно, Полоцка, Новгород-Северского и даже из Великого Новгорода. «

И бросаем взгялд на вечерний Нёман, несущий свои воды через Ковну мимо Кенигсберга в Балтику

Источник

ku_ku_lena

То то, то не то

Борисогле́бская (Коло́жская) церковь (Барысаглебская (Каложская) царква) — одно из частично сохранившихся архитектурных сооружений,
так называемого, домонгольского периода. Единственный в своем роде памятник зодчества XII в.

Церковь очень долго находилась в полу-разрушенном состоянии. До Великой Отечественной войны представляла фактически руины,
однако в какой-то мере сбереженные от дальнейшего разрушения религиозной общиной, построившей деревянную стенку и защитившей руины
с южной стороны тесовой обшивкой.

Точная дата возведения церкви, имена ее ктиторов и архитекторов скорее всего уже никогда не станут известны, как впрочем и многое другое,
относящееся к этому храму.
Предположительно, церковь была построена во время правления гродненских князей Бориса и Глеба Всеволодковичей.
По другой версии — храм возведён в 1180-ые годы детьми Бориса и Глеба. Возведение храма осуществлялось на месте урочища Коложань
(название «коложань, коложень» обозначает место, где бьют многочисленные родники), которое почиталось окрестными язычниками.
Согласно другим исследованиям, название урочища происходит от жителей псковской крепости Коложа, взятых в плен великим князем Витовтом,
во время его нападения на Псков, в 1406 году, и поселённых на территориях прилегающих к Борисоглебской церкви.
После разрушительного пожара 1184 года, который уничтожил соборную церковь древнего Городена, Борисоглебская церковь
стала главным городским храмом.

Архитектура церкви не имеет аналогов среди сохранившихся сооружений и напоминает композицию более раннего городенского собора —
Нижней церкви, известной по археологическим исследованиям. Этот факт даёт возможность полагать существование в конце XII века
в Гродно обособленной архитектурной школы, развивавшейся отчасти под влиянием романики.

Коложская церковь представляет собой крестово-купольный храм, трёхапсидный и шестистолпный.
Кладка стен выполнена из плинфы — обожженного кирпича, кирпич использован также и в декоративных целях.
Церковь снаружи не оштукатурена, что позволяет видеть декоративные достоинства её полихромной кладки.

Фасады украшены декоративными вставками из отполированных гранитных и гнейсовых валунов определённой цветовой гаммы
(красные, коричневые, тёмно-малиновые, серо-зелёные, оливковые).
Верхняя часть декорирована цветными майоликовыми плитками, выложенными в виде креста

Пол был украшен сложным узором из майоликовой плитки. При реставрации в 1870 году были открыты старинные фрески в конхах.
В стены церкви вмурованы многочисленные кувшины-голосники, улучшающие акустику и облегчающие конструкцию здания.

Фотографировать внутри конечно же запрещено. Обычно меня это не останавливает, но в этот раз постеснялась: церковь небольшая,
а служители храма стояли в двух шагах. Придется приложить картинку из интернета, для наглядности.
Судя по количеству голосников, акустика в храме действительно потрясающая.

Еще одна интересная деталь: так называемые коложские руны на плинфе.

Таких много, если поискать.

По легенде, у стен церкви был похоронен Давыд Городенский.
Давыду Гарадзенскаму (каля 1287-1326 гг). Славутаму абаронцу Гродна ад крыжацкай навалы. Ад удзячных нашчадкаў.

После Брестского собора 1596 года при церкви создается Коложский базилианский (униатский) монастырь.
А дальше храм становится жертвой природы. К 1720 году подмыв высокого холма, на котором стоит Коложа, Неманом привел к наклону здания.
А в ночь с 1 на 2 апреля 1853 года южная и часть западной стены обвалились в реку. Еще один обвал случился в 1889 году.
В 1897-ом берег укрепили, на месте утраченных стен поставили деревянные.

Источник

РЕПОРТАЖ: Отпечаток пальца строителя, секретный ход, иконостас от Мулявина и другие достопримечательности древней Коложи

Сейчас в церкви хранится 3D-модель отпечатка: можно в прямом смысле прикоснуться к истории. Впрочем, и сам след можно отыскать на наружной стене храма.

Кстати, после реконструкции в церкви буквально открыли окно в прошлое. Когда-то в храме было много колонн, но часть из них оказалась разрушена. Основание одной из них сейчас накрыли специальным стеклом, и сквозь археологическое окно в полу можно это основание разглядеть.

Храм продолжает жить, несмотря на множество испытаний. Одно из самых серьезных произошло в середине XIX века, когда из-за оползня в реку обрушилась стена церкви. Ее восстановили, но вместо камня использовали дерево. Спустя столетие деревянная стена потребовала капитального ремонта. Завершили его в конце 2018 года.

Подтверждением тому, что все было сделано своевременно и правильно, по словам настоятеля церкви, стало возвращение в обновленный храм исторического списка уникальной Коложской иконы Пресвятой Богородицы. Чудотворная икона, написанная, по некоторым данным, в XVI веке, на протяжении столетий была главной святыней гродненского края. Она находилась в храме до его обрушения в 1853 году. С иконой связывают множество исцелений и чудес. Например, настоящим чудом стало избавление Гродно от разрушения кайзеровскими войсками в 1914 году. После молебна жителей о спасении от разорения и разрушений противник, находившийся практически у ворот города, отступил. В 1915 году икону эвакуировали, и с тех пор ее следы теряются.

А в конце 2018 года, когда в храме заканчивались масштабные ремонтные работы, на одном из антикварных аукционов в Германии был обнаружен точный и единственный известный исторический список иконы. Его удалось приобрести.

Возвращению списка, рассказал отец Александр Болонников, предшествовало еще одно знаменательное событие. В конце прошлого года в ризнице Свято-Покровского кафедрального собора в Гродно нашли иконы, которые ранее не использовались из-за их необычной формы. При детальном исследовании удалось обнаружить на одной из них надпись, датированную 1897 годом. Она свидетельствует о том, что иконы написаны специально для внутренних окон Коложской церкви.

Несколько лет назад в церковь прибыл список иконы святой праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы. Образ святой написали на горе Афон специально для гродненской церкви. Молятся у иконы о даровании детей. В благодарность за пополнение в семье святой уже не раз оставляли дары. И случаи чудес далеко не единичны.

Мало кто знает, что история храма связана и с именем Владимира Мулявина. Знаменитый песняр пожертвовал деньги на изготовление иконостаса для храма. Молитва в Коложе помогла ему избавиться от пристрастия к табаку. Говорят, что до этого певец курил по три пачки сигарет в день, а все предыдущие попытки бросить были безуспешными.

Коложа значима в истории Гродно и в целом Беларуси не только как уникальный архитектурный памятник, но и как свидетель важнейших событий. Например, именно отсюда, как гласят легенды и исторические хроники, на Грюнвальдскую битву отправлялось войско Великого княжества Литовского под руководством Витовта. В честь этого события рядом с храмом установлен памятный знак.

По преданию, у стен храма похоронен князь, кастелян гродненский Давыд Городенский. Он стал знаковой фигурой в истории Гродно и в целом ВКЛ в начале XVI века. Прославился князь Давыд прежде всего как военачальник и мужественный защитник города. Считается, что он не потерпел ни одного поражения в битвах с крестоносцами.

Есть в Коложе и работа выдающегося русского живописца Виктора Васнецова. Фрагмент мозаики с изображением святого Сергия Радонежского, ранее украшавшей один из храмов в Варшаве, обрел приют в Гродно.

Нет пока и ответа на вопрос, зачем в храме при строительстве создали секретный ход. О нем знают немногие. Войти в него можно лишь в алтаре. Узенькая лестница (не всякий взрослый пройдет) ведет внутри стены на второй ярус. Такой же ход был и в другой стене, которую оползень обрушил в Неман.

Впечатления от Гродно, без сомнения, одного из красивейших городов страны, будут точно неполными без посещения древней церкви. Кстати, на память можно послать родным или даже себе необычный сувенир. Все открытки или письма, отправленные через почтовый ящик внутри храма, гасятся уникальным почтовым штемпелем, созданным специально для Коложи.

Источник