храм афины в пестуме

Храм афины в пестуме

Храм Афины в Пестуме
Храм Афины в Пестуме был построен в самом конце VI в. до н. э., через полтора века после храма Афины в Сиракузах. Пестумский храм находится в значительно лучшем со- стоянии, до нашего времени практически нетронутыми сохранились многие конструктивные и декоративные элементы, которые утеряны или разрушены в многочисленных перестройках храма Сиракуз. Одна из важных находок — это мощный, тяжеловесный фриз дорического ордера, составленный из больших блоков известняка, триглифы и метопы которого украшены декоративными пластическими изображениями.
Планировка храма очень проста: шесть фронтальных и тринадцать боковых колонн; перистиль, пронаос и целла, в которой сохранились свидетельства размещения в ней адитона. Размеры храма по стилобату — 14,53 × 32,68 м, он почти в два раза меньше, чем храм в Сиракузах; высота колонн — 6,12 м. Пронаос отделен от перистиля шестью колоннами: 4 фронтальных и по одной по бокам; стены целлы оканчивались выступающими полуколоннами; их и эти шесть колонн венчали ионические капители. Сохранившиеся элементы этих колонн (восемь баз и всего две капители) хранятся в Археологическом музее Пестума. Это наиболее ценные из найденных здесь свидетельств развития архитектуры того периода, так как они также являются самым ранним из известных примеров применения ионических колонн на территории Италии. «Это первый столь удачный союз двух стилей, которые дополняют друг друга, но не теряют своей чистоты и разделены по функциональному назначению» [24, p. 63]. Целла поднята над уровнем пронаоса на высоту трех каменных ступеней — около 60 см. По всему периметру целлы тянется карниз с уступом для крепления деревянных конструкций. «Для перекрытия требовалось большое количество дерева, но это компенсировалось возможностью использования чердачного помещения» [16, с. 429].
Первоначально предполагалось, что этот пестумский храм посвящен Церере (в греческой мифологии ей соответствует Деметра) — богине плодородия. Однако найденные при дальнейших раскопках глиняные статуэтки, изображающие Афину, вазы с именем этой богини и расположенные по периметру храма небольшие углубления с дарами, приносимыми по обычаю верующими, доказали, что храм был возведен в честь богини Афины. В пользу этого предположения говорило также и то, что храм находится на самой высокой точке рельефа, в части города, противоположной той, где полвека назад уже был возведен храм Геры. В греческих полисах храм Афины закладывался в наиболее возвышенной части города, как, например, Парфенон в Афинах, возведенный на вершине Акрополя, — главное святилище богини. На фронтоне храма в Пестуме, как стало очевидно позднее, также изображены сцены войны греков с троянцами, расположенные по сторонам от центральной фигуры Афины с головой Горгоны Медузы в руке. Образ Горгоны Медузы широко использован и в декоре храма Афины в Сиракузах, а также перекликается с сюжетами из храма Афины Афайи.
В южной части целлы археологи нашли остатки трех христианских надгробий — свидетельство того, что в самом начале эпохи Средневековья храм использовался как христианская церковь. Когда Пестум приходил в упадок (IV в. н. э.), постепенно превращаясь в болото, храм Афины, стоявший на возвышенности, не был заброшен. Еще в течение нескольких веков он служил христианским святилищем для жителей деревень, расположенных неподалеку от забытого города. Однако в IX в. н. э. и эти поселения были оставлены из-за набегов пиратов и нападений арабов.

Источник

Древний Пестум и его храмы

Неаполитанское побережье. Конец февраля. Солнечно, градусов 15 тепла, только иногда набегают небольшие облачка.

Я схожу с электрички на захолустном полустанке Paestum в 1 часе и 20 минутах езды от Неаполя и отправляюсь в прошлое — великое прошлое Великой Греции, как древние эллины именовали Южную Италию. А именно – в древнегреческий город Посейдония, основанном в 7-м веке до нашей эры. При римлянах город получил название Пестум.

А так, примерно, Пестум выглядел в древности

Чтобы попасть в Пестум, нужно пересечь железнодорожные пути и пойти по направлению от Неаполя по дорожке, сделанной из дорогущего тикового дерева (видно, ЮНЕСКО расщедрилось). Археологическая зона Пестума включена в список культурного наследия ЮНЕСКО в 1998 году.

Дорожка идёт сначала между ж/д путями и старой крепостной стеной, потом поворачивает направо. (Можно пройти и напрямую от ж/д платформы, но я шёл именно так).

Крепостная стена сложена из плотно подогнанных каменных блоков, имеет арки для прохода и 24 башни. Длина стены около 5 км, толщина 5-7. Людей на дорожке почти не было.

Дорожка ещё раз повернула направо и пошла уже внутри стен к завидневшимся храмам.

На входе я купил билет. Он стоит 9 евро, но у меня была музейная карта, поэтому мне достался за полцены 4,5 евро. Музей работает с 8.30 до 18.45, выходной 1-й и 3-й понедельник месяца. Раскопки открыты каждый день с 8.45, закрываются за час до наступления темноты.
Входя на территорию музейного комплекса, первым делом обращаешь внимание на так называемый храм Посейдона (Неттуна — на всех поясняющих надписях по-итальянски). В Википедии его же уверенно называют храмом Геры 2, а также и храмом Зевса, и храмом Аполлона.

Какому божеству он был посвящён в действительности, не совсем понятно. А для меня как любителя не так уж и важно. Главное, что он совершенен и прекрасен. Этот храм и сохранился лучше всех. Построен он примерно в середине 5 века до н.э.

Какая-то женщина ходила вокруг и внутри храма и блаженно улыбалась. Понятно, человек очень любит античные древности.

Рядом с храмом Посейдона — храм Геры 1, построенный около середины 6 века до н.э. Тут всё однозначно, других названий мне не попадалось. Сохранился он похуже, и выглядит не так привлекательно. Колонн у него побольше, и смотрятся они несколько монотонно. Это, видимо, потому, что строился он раньше, и греческие архитекторы ещё не достигли вершин мастерства.

Храм Афины находится на значительном удалении от двух предыдущих. Он был построен в самом начале 5 века. Раньше его считали храмом богини Деметры (она же римская Церера).

Внутрь храмов Пестума можно войти и походить среди могучих колонн, потрогать их. Никаких «экспонаты руками не трогать». «Да и что им будет, развалинам, они каменные». Вот во время 2-й мировой войны американцы, высадившиеся в районе Пестума в 1943 году, устроили лагерь прямо на территории храмового комплекса. Об этом повествует документальный ролик, который показывают в музее. Между колонн были натянуты верёвки для сушки солдатского бельишка, тут же разбиты палатки, ездили джипы. И ничего, храм выстоял. Но это так, к слову.

От храма Мира, стадиона, театра, «могилы основателя», форума и домов обывателей остались совсем уж руины и фундаменты.

Цвет камня, из которого сложены остальные объекты Пестума, совсем серый.

А главные храмы сложены из желтоватого пористого камня, и как будто это не камень, а что-то живое. Вспоминались храмы, виденные мной на Сицилии, в Агригенте. И мраморы Парфенона, которые от времени пожелтели и стали подобны благородной слоновой кости.

Эллины основали Посейдонию на берегу моря.

За века море ушло, набежали варвары, земля заболотилась. Пестум был полностью покинут.

Как там у Блока в «Скифах»:

И каждый день обиды множит,

И день придет — не будет и следа

От ваших Пестумов, быть может!

Радует, что пока, вопреки его предсказаниям, следы Пестума сохраняются.

Город был довольно большой, и на его осмотр я потратил часа полтора, а потом, по тому же билету, направился в музей, который находится неподалёку.

Музей интересный, а посетителей в нём почти не было. Для такого захолустья, каким сейчас является Пестум, он великоват. Но в сезон-то народу в нём, думается, побольше.

Знаменит музей обнаруженной в 1968 году фреской, получившей название «Ныряльщик». На ней изображен человек, прыгающий с обрывистого берега в воду. Толкуют это изображение, как прыжок в загробный мир. А, может, действительно изображён просто ныряльщик?

Любопытны изображения греков, возлежащих на симпозиумах. Симпозиум – это изначально не собрание учёных, а совместная пьянка. Так что в этом греки похожи на нас Ну, или мы на них.

Помимо предметов, обнаруженных при раскопках города, в музее неплохая экспозиция про жизнь доисторических людей, обитавших в Пестуме задолго до греков.

На экранах мониторов показывают процессы изготовления каменных ножей или керамики без гончарного круга. И рассказывают, как американцы освобождали (или оккупировали?) Пестум.

Покидал я Пестум с небольшой группой таких же экскурсантов. Любителям античности — мой настоятельный совет: будете в Неаполе — обязательно побывайте в Пестуме. Не пожалеете.

Путешествие по Кампании (февраль 2017) — описание поездки

Travelata дарит скидку на все туры в ближайшие даты!
В связи с объявленными выходными днями, Travelata дарит промокод SHORTNOV на скидку 2000 руб. на любой тур от 80.000 руб. с датами заезда с 30 октября по 7 ноября 2021 года.
Промокод уже активен и будет действовать до 29 октября включительно.

Источник

12-й отчет. (О самостоятельном путешествии по Италии), начало отчетов — здесь.

27 июля 2014 года (8-й день, воскресенье)

В Пестум я приехал ровно по расписанию — в 12.56. Сам вокзал — просто небольшая станция. Пестум находится примерно в 40 километрах южнее Салерно.

— Сразу почти у станции начинается крепостная стена вокруг Пестума, которую построили древние римляне во 2 веке нашей эры, в том числе и для сохранности уже тогда, считавшимися древними — знаменитыми храмами Пестума

-Стена протянулась на 5 километров по периметру и по углам имеет древние башни.

-Пройдя в ворота и никуда не сворачивая, я вот по этой дорожке-минут за 20 дошел, до центра, где и расположены храмы.

В древности Посейдония (так изначально назывался Пестум) — входила в состав Великой Греции. Город был основан греками-колонистами из города Сибариса в 7 веке до нашей эры. Имя Сибаритов обожавших негу и роскошь стали нарицательными.

Для постройки своего города они выбрали именно Салернский залив, благодатный край, где в феврале уже распускается миндаль.

Но через 700 лет Рим пал, начались вторжения варваров в Италию, город обезлюдел.

-Сначала я направился в музей, который находится напротив археологической зоны, с правой стороны.

Источник

cicerone2007

cicerone2007

Пестум – это живая глава из истории древнегреческой архитектуры. Три хорошо сохранившихся храма позволяют понять, как шло становление дорического ордера. Когда храмы разных эпох можно сопоставить не по схемам, а просто увидеть их стоящими рядом друг с другом, это производит очень сильное впечатление. Два храма Геры, разделенные столетием, на фоне синеющих гор, в обрамлении каменных дубов и пиний производят не меньшее впечатление, чем ансамбль афинского акрополя:

Храм Геры I был воздвигнут в середине VI века до н.э. Путешественники XVIII века называли его «Базиликой», так как считали его не храмовым, а общественным сооружением. Действительно, пропорции здания и его планировка сильно отличаются от классического периптера. Соотношение колонн здесь 9 : 18. Нечетное количество колонн главного фасада объясняется тем, что храм имел два входа, а его целла была разделена колоннадой на две части:

От внутренней колоннады до нас дошло несколько колонн:

Архаична не только планировка храма Геры I, но и сам дорический ордер. На фоне классической колоннады храма Геры II, колонны раннего храма кажутся вылепленными из мягкого материала, хотя и в том и в другом случае использован один и тот же известняк:

Так и напрашиваются аналогии с греческой скульптурой. Архаические колонны напоминают мне Клеобиса и Битона:

А классические колонны вызывают в памяти образы куросов ранней классики:

Во второй половине VI века до н.э. был построен храм Афины, которое прежнее поколение искусствоведов именовало храмом Деметры:

У этого небольшого храма уже классическое соотношение колонн – 6 :13. Остатки мощной фронтонной плиты сообщают его облику дополнительную стройность:

Колонны храма Афины словно начинают более активно сопротивляться давящей на них тяжести:

И хотя эхин не обрел еще жестких очертаний, он стал менее аморфным, более упругим:

Главная же слава Пестума – храм Геры II, возведенный в середине V века до н.э. В старых книгах его именуют храмом Посейдона. Это – образец чистой дорики, тяжеловесной и мужественной. Как Эрехтейон – квинтэссенция женственного ионического ордера. Поэтому так грустно расставаться в данном случае с образом Посейдона!

Храм сохранил не только внешнюю, но и части внутренней колоннады. При этом внутри колонны располагались в два яруса:

Колонны обрели мощь и упругую силу. Каждый элемент ордерной системы словно отточен. Идеальное начало становится на этом этапе важнее стихийного. Мы находимся в мире олимпийских богов, а не титанов:

Но не надо забывать, что любуемся мы сейчас не телом, а скелетом. Поэтому, по сути, так невелика в данном случае разница между Герой и Посейдоном – у скелетов различия меньше бросаются в глаза. Да, в отличие от Гёте и его современников, мы знаем, что храмы были раскрашены, что важную роль играл их скульптурный декор. Но перед нашими глазами те же руины, что и перед путешественниками XVIII века:

И мы, к счастью, еще не утратили способности любоваться руинами, видеть как вечерний свет ласкает колонны:

Об этом прекрасно писал в «Образах Италии» Павел Муратов: «Камень, из которого сложены храмы,— известняк, род римского травертина. Время придало ему густой золотистый цвет, хранящий вечное и живое тепло солнца. Такой камень кажется живым веществом, не особенно отличным от человеческого тела»:

Источник

Посейдония (Пестум), I и II храм Геры, храм Афины (Италия)

Архитектура V века до н.э. развивала и совершенствовала тип периптера, здания, окруженного колоннами, который сложился в зодчестве архаики. Ведущее место занимают храмы дорического ордера, их пропорции обретают большую цельность и гармоничность по сравнению с приземистыми и тяжеловесными храмами VI века до н.э., а конструктивные решения отличаются точным расчетом и логической ясностью.

Наиболее полно эти черты проявились в храме богини Геры (раньше его считали храмом бога морей Посейдона), построенном во второй четверти V в. до н.э. в городе Посейдония (Пестум), греческой колонии на юге Италии.

Посейдония (лат. Пестум)

Посейдония была расположена в долине реки Селе вблизи берега Тирренского моря. Город находился на плоской равнине, в отличие от сицилийских городов, которые основывались на возвышенностях или в местах труднодоступных для повышения безопасности.

В плане город представлял собой прямоугольник с периметром, равным 4,7 км. Акрополя (возвышения со значимыми постройками) в городе не было. От греческих укреплений VI в. до н.э. почти ничего не осталось, и их остатки скрыты последующими укреплениями IV—II вв. до н.э.

Планировка города в том виде, в каком она была вскрыта раскопками соответствует типичным римским городам. В ней четко выделен кардо (улица с севера на юг) и декуманос (улица с востока на запад), четырьмя городскими воротами по торцам этих улиц и форумом у их пересечения. Регулярная уличная сеть, вероятно, относится ещё к до латинской эпохе.

В центре города было 2 священных участка. Самый большой, южный, был посвящен Гере. Там ей было построено 2 храма, по типу периптера. Они очень монументальны и неплохо сохранились для своего возраста. Наиболее древний из них это храм Геры I (так называемая базилика), а поздний храм Геры II (ранее считалось, что он посвящен Посейдону).

На участке поменьше, северном, находится так же хорошо сохранившийся храм Афины (Ранее предполагалось, что Церере, т.е. греческой Деметре).

В храмах были найдены находки, которые и помогли окончательно разобраться, кому все-таки посвящены храмы.

И вызвал недоумение тот факт, что на одном участке построили сразу два храма, посвященных одной богине. Потому что на территории Греции и Ионии храмы заменялись на новые. И древнегреческие переселенцы в Италию, поступили иначе. Хотя позднее, в период Великой Греции, греки так же могли построить два храма рядом, или почти рядом, и посвящали одному божеству. Гера особенно почиталась в западных колониях, поэтому имела не только два храма в Посейдонии, но и ещё два в более раннем святилище, которое находилось вне города. А ещё странным нашли тот факт, что в городе не было храма, посвященного самому Посейдону.

I храм Геры в Пестуме (Посейдония)

Храм был построен около 540 г. до н.э. и имеет также название Базилика. По своему типу — периптер на трехступенчатом основании размером 24,52 х 54,3 по стилобату. Число колонн 9 х 18. Храм имел пронаос с тремя колоннами в антах, наос, разделенный на два нефа продольным рядом из семи колонн, и адитон. Каждый из пролетов целлы имел особый вход из пронаоса и отдельную дверь в адитон.

Подобные храмы, с двухнефной целлой с центральным рядом колонн, так же, как и нечетное число колонн на торцовых фасадах, встречается редко.

В планировке храма отмечается большая регулярность и явные математические закономерности построения.

Пропорции стилобата были задуманы таким образом, чтобы в осях колонн получить соотношение 4:9 или 8:18. Целла по соотношениям ширины к длине (взятой вместе с пронаосом и адитоном) должна иметь пропорции 2:7 с тем, чтобы ширина портика со всех её сторон соответствовала одной пропорциональной единице или двум пролетам. Однако фактические продольные стены целлы были несколько раздвинуты кнаружи, а главное — число пролётов по боковым сторонам было принято 17. В результате боковые пролеты храма, равные 310 см., стали шире торцовых (287 см), а число колонн стало 9 х 18, что, как можно предположить, соответствовало числам, почитавшимся священными. Таким образом в основе плана сочетались абстрактный геометризм и символика, несколько смягченные отдельными корректировками.

Италия, Пестум (Посейдония), Храм Геры I

I храм Геры относится к числу наиболее хорошо сохранившихся. Уцелела почти вся его наружная колоннада с архитравом и частями внутренней стороны фриза, колонны и анты пронаоса и часть внутренней колоннады. Храм производит впечатление большой мощи и необыкновенной пластичности. Причиной того являются не только его крупные абсолютные размеры, могучий архитрав, тяжелые пропорции колонн (высота равна 4,45 нижнего диаметра) и относительно узкие интерколумнии.

Два храма Геры в Пестуме (Посейдония)

У храма есть одна особенность, которая не встречается больше нигде — форма энтазиса колонн. Другие особенности — большое различие между нижними и сильно уменьшенным верхним диаметром колонн и распластанная, сильно выступающая в стороны форма эхина капителей, подрезанных глубокой скоцией. За время строительства храма вкусы, по-видимому, менялись. Это сказалось как на некотором изменении формы самих капителей, так и на решении шейки, украшенной то росписью, то резными листочками. Каждая колонна храма воспринимается как самостоятельное пластическое тело, обладающее какой-то необычной жизненной силой, помогающей ей выдерживать груз, кажущийся чрезмерным. Тем внушительнее выглядит вся колоннада, воспринимаемая в целом. Её материал — крупнозернистый известняк — ещё усиливает пластичность целого.

Современное состояние антаблемента не позволяет зрительно оценить его некогда грандиозные масштабы. Архитрав, состоявший по высоте из двух блоков, почти на всем протяжении лишен венчающего облома, который не только был выполнен из другого материала, но и имел типично ионический профиль с порезкой вместо дорической тении с регулами и гуттами. Не сохранилось и лицевых камней фриза, но о высоте его позволяют судить оставшиеся на месте блоки внутренней стороны. Имеющиеся на них врезы для металлических креплений дали основу для реконструкции наружной сстороны триглифного фриза, в котором отношение ширины триглифов и метоп было близким к принятому в классическую эпоху (2:3). Поскольку сужения угловых интерколумниев не было, можно предположить, что для расположения триглифа на углу антаблемента крайняя метопа была расширена. Карнизных плит не сохранилось. Найденные фрагменты свидетельствуют о том, что они были одеты терракотой, как и в ранних храмах Селинунта. Венчающая сима также была из терракоты.

I храм Геры — типичное творение дорики. Вместе с тем в нём ярко выражены ионические черты. Свойственная ионике регулярность плана с четкой постановкой стен целлы напротив колонн птерона. Форма антовых капителей, как бы намечающая завершение их волютами. Резкой, типично ионический облом, венчавший архитрав, а также порезка, украшающая скоции, образующее шейки многих капителей.

Храм Афины (Цереры)

Храм был построен в 520—510 гг. до н.э., т.е. на 20-30 лет позднее Базилики. И за этот период произошли значительные изменения в архитектуре Посейдонии.

В этом храме применили 6 х 13 количество колонн, и именно такое соотношение через примерно 50 лет станет каноническим в Греции. Пропорции колонн изменились, они стали более стройными, пропала «вспученность» ствола, а энтазис создает впечатление силы без преувеличенной напряженности. Наружная колоннада полностью сохранилась. Архитрав производит более легкое впечатление, хотя антаблемент в целом ещё очень мощен. Вместе с симой антаблемент составлял половину высоты колонны. Правда, он сохранился лишь по торцовым сторонам, где нагружен фронтонами, сохранившимися на полную высоту, включая карнизную плиту, которая в данном случае имела совершенно необычную форму. На нижней её стороне вместо мутул были сделаны кессоны.

Накрывавшая храм крыша, зрительно лишенная связи с горизонтальным перекрытием, приобретала самостоятельную значимость.

Своеобразна также конструкция дорического фриза. Он состоял из блоков, равных по длине блокам архитрава, но уложенных над колоннами таким образом, что их концы являлись как бы консолями. В эти блоки триглифы были врезаны, причём триглиф, расположенный над интерколумнием, скрывал шов между блоками фриза.

На этом особенности храма Афины не заканчивались. Сдвинутая к западному торцу целла была лишена адитона, но зато имела развитый пронаос с четырьмя колоннами по фронтону и двумя дополнительными колоннами, поставленными позади угловых. Торцы продольных стен целлы также заканчивались не антами, а трехчетвертными колоннами. Все колонны пронаоса были ионическими, на месте от них сохранились лишь базы с профилем, близким к самосскому. Капители, по-видимому, имели крупные, сильно свисающие волюты.

Также изменения произошли в общем планировочном построении плана. По замыслу архитектора длина храма Афины по стилобату, видимо, должна была равняться 100 дорическим футам, а соотношение его сторон должно было составить 4:9. Фактически же длина была увеличена примерно на 10 см (размеры стилобата 14,53 х 32,84), что дало соотношение в осях колонн, равное 40:96 дорических футов или 5:12, соответственно равное числу пролетов на сторонах храма. Таким образом, впервые все пролеты как на торцовых, так и на боковых сторонах периптера были выровнены. По-видимому, впервые их рассматривали как меру измерения плана, как его модуль. В результате появилась возможность сделать все плиты, обрамляющие стилобат, одинаковыми, равнями по размеру половине пролёта. Модулирование по стилобату, однако, затруднило расчленение фриза. Из-за того, что угловой триглиф приходилось сдвигать с оси колонны наружу, угловая метопа была уширена и значительно отличалась от остальных.

Храм Афины типичен для завершающего этапа архитектуры архаика в Посейдонии.

II храм Геры (Посейдона)

Этот храм наиболее величественный и сохранился он наилучшим образом. Это памятник второй четверти V в. до н.э., а по сути дела — единственный греческий периптер, в наосе которого ещё стоит на своих первоначальных местах часть верхних колонн внутренних двухъярусных колоннад. Размер стилобата 24,3 х 59,99 м. И на трехступенчатом основании возвышается в своем могучем великолепии вся наружная колоннада, несущая полный антаблемент с фронтонами и карнизом, в которых не хватает лишь нескольких блоков.

Строго продумано и определено число колонн, окружающих храм: шесть — на фасаде и 13 — на продольных сторонах. Такое соотношение — характерная черта классической архитектуры. Чтобы определить количество колонн на продольной стороне храма, следует удвоить их число на фасаде и добавить ещё одну. Внутри храма хорошо сохранилась часть двухъярусной колоннады, делившей пространство на три нефа. Простые выразительные формы храма Геры делают его одним из лучших памятников греческой классики и сообщают архитектурному облику здания торжественную монументальность. В нём нашла образное воплощение мысль о величии и слове богатого города.

Как и более древние храмы Посейдонии, II храм Геры сооружен из кристаллического, очень твердого золотистого ракушечника, который был одет тонким слоем белой штукатурки. Согласно традиции некоторые части сооружения были покрашены.

План и общая композиция храма были задуманы не без влияния храма Зевса в Олимпии. Полагают, что архитектор Посейдонии изучал его, что особенно вероятно в связи с усилившимся культурным влиянием материковой Греции после того, как в 468 г. до н.э. город принимал участие и вышел победителем в олимпийских играх.

II храм Геры в Пестуме (Посейдонии) план

Сохранность внутренних колоннад имеет очень большое значение, так как позволяет составить ясное представление о внутреннем помещении греческого периптера. Наос узкий, сильно вытянут. Высота среднего нефа, довольно близкая наружной высоте сооружения, очень велика по отношению и ширине центрального нефа целлы. Это ещё подчеркивают сильные вертикали двухъярусных колоннад и заканчивающие их пилястры. Нижние колонны имеют 20 каннелюр, верхние — по 16, соотношение их диаметров друг к другу, как 16:9 (6,06 и 3,41 м.) Спокойный ритм убывающих по высоте колонн в сочетании с горизонталями архитравов создаёт характерное для всего интерьера ясное и спокойное равновесие. Эта уравновешенность замкнутого пространства целлы получила ещё более совершенное решение уже во 2-й половине века в Парфеноне.

В архитектуре II храма Геры был заложен принцип регулярности построения. Исходные пропорции 72 х 180 дорических футов (отношение 2:5) — намечались не по стилобату, а по тении архитрава. От этих размеров и был, по-видимому, определен интерколумний как некий теоретический усреднённый модуль, равный 9 дорическим футам. Высота колонн была в 3 раза большей, и это соотношение соответствовало пропорциям пролета колоннады — 1:3, взятым в осях колонн.

Пролёты торцовых колоннад были чуть меньше, чем на боковых сторонах, в то время как диаметр колонн главных фасадов был увеличен на 5 см. Это выразилось в явно заметном сужении интерколумниев и общем повышении мощи и пластической выразительности главных фасадов храма.

У II храма Геры есть особенности в восприятии масштаба. Издалека, как и на чертеже, он кажется меньше, чем в действительности, и поэтому сильнее воздействует на зрителя, когда тот подходит вплотную. Этому способствуют следующие факторы: массивность антаблемента, тяжелые пропорции колонн, состоящие всего из 5-6 больших барабанов, их тесная расстановка, крупность блоков архитрава, достигающих 4,5 м. в длину и 1,5 м. в высоту. В общем преувеличенная массивность всех основных частей сооружения. И этим массивам противопоставляются небольшие размеры и рельеф деталей. Отсюда возникают определенные светотеневые соотношения, возникающие в условиях яркого южного освещения. Сильные тени увеличивают выразительность храма в целом и его колоннады. Стволы колонн, как самостоятельные скульптурные тела, четко и пластично вырисовываются на фоне затененного пространства птерона.

Могучие и тяжеловесные наружные колоннады храма в Посейдонии без труда несут гигантский антаблемент. Равновесие огромных героизированных форм и скрытые в них избыточные силы придают храму как бы стихийную мощь при подлинно органической целостности.

Всемирная история архитектуры, Том II

Несколько фотографий взяты отсюда carmelist.livejournal.com

Теперь у меня появилась страница на Facebook. Если вам интересна эта тема, можете присоединиться и следить за выходом новых статей. Буду рада вас видеть 🙂

Источник