храм бориса и глеба ростов великий

Подземная церковь Бориса и Глеба в Ростове

По местному преданию, каменный храм был поставлен князем Константином Всеволодовичем на месте деревянной церкви Кирика и Иулитты, древнейшей в городе. Место впадения Пижермы в озеро — ядро городского поселения, древнейшая часть Ростова. Во время крещения Руси именно здесь крестили жителей города («общий крещатик»). Лаврентьевская летопись датирует возведение храма 1214-18 годами.

Исследуя церковь в 1970-х годах, Н. Н. Воронин нашёл осколки битой плинфы, но не придал этому значения. Во время повторного исследования в 1986 году начальник Архитектурно-археологической экспедиции Государственного Эрмитажа Олег Иоаннисян пришёл к выводу, что под храмом XVIII века в толще вала на две трети сохранилась церковь из домонгольской плинфы. Необходимо при этом уточнить, что обнаруженная плинфа битая, что наводит специалистов на мысль об её вторичном использовании.

Иоаннисян связал обнаруженный им храм — древнейший из сохранившихся в Ростове памятников — с известием Никоновской летописи о строительстве церкви на княжем дворе в 1287 году. Кладка этого четырехстолпного храма с одной апсидой (предположительно, динамической композиции) отмечена примитивной грубостью, не свойственной для домонгольского зодчества. Здание строилось из бута с применением опалубки, а впоследствии было облицовано тонкими белокаменными плитами. Открытие Иоаннисяна опровергло распространённый тезис о прекращении после монгольского нашествия каменного строительства на северо-востоке Руси до времён Ивана Калиты. Из сохранившихся это наиболее ранняя постройка, возведённая на Руси после вторжения монголо-татар.

Так как древняя церковь ушла в топкий грунт и при строительстве вала в XVII веке была просто засыпана, Иоаннисян планировал устроить в двух ярусах музей. Между тем местные специалисты (видимо, в интересах развития туризма) предлагали, по его словам, «привести памятник в состояние чисто внешнего благолепия — покрасить фасады, позолотить купола, поставить просто леса на здании». Нерешённый вопрос о том, в каких формах восстанавливать уникальный памятник, способствовал тому, что его просто законсервировали в руинированном состоянии. В таком виде он и пребывает по сей день.

Источник

Церковь Бориса и Глеба (Ростов)

Це́рковь Бори́са и Гле́ба — единственный уцелевший памятник архитектуры Ростовского удельного княжества; дворцовый храм ростовских князей. Расположен на том месте, где в озеро Неро впадала несохранившаяся речка Пижерма; стоит на крепостном валу XVII века у западной оконечности Митрополичьего сада. От этой церкви получила название в Средние века Борисоглебская половина Ростова, которой правили потомки князя Константина Васильевича.

По местному преданию, каменный храм был поставлен князем Константином Всеволодовичем на месте деревянной церкви Кирика и Иулиты, древнейшей в городе. Место впадения Пижермы в озеро — ядро городского поселения, древнейшая часть Ростова. Во время крещения Руси именно здесь крестили жителей города («общий крещатик»). Лаврентьевская летопись датирует возведение храма 1214-18 годами. По мнению П. А. Раппопорта, это кирпичное здание строилось той же артелью, что работала в Княгинином монастыре стольного Владимира и в Спасском монастыре Ярославля. [2] Первым русским святым посвящали князья дома Рюриковичей дворцовые храмы и в Вышгороде, и в Гродно (Коложская), и в Кидекше.

Иоаннисян связал обнаруженный им храм — древнейший из сохранившихся в Ростове памятников — с известием Никоновской летописи о строительстве церкви на княжем дворе в 1287 году. Кладка этого четырехстолпного храма с одной апсидой (предположительно, динамической композиции) отмечена примитивной грубостью, не свойственной для домонгольского зодчества. [4] Здание строилось из бута с применением опалубки, а впоследствии было облицовано тонкими белокаменными плитами. [5] Открытие Иоаннисяна опровергло распространённый тезис о прекращении после монгольского нашествия каменного строительства на северо-востоке Руси до времён Ивана Калиты. [4] Из сохранившихся это наиболее ранняя постройка, возведённая на Руси после вторжения монголо-татар.

Так как древняя церковь ушла в топкий грунт и при строительстве вала в XVII веке была просто засыпана, Иоаннисян планировал устроить в двух ярусах музей. Между тем местные специалисты (видимо, в интересах развития туризма) предлагали, по его словам, «привести памятник в состояние чисто внешнего благолепия — покрасить фасады, позолотить купола, поставить просто леса на здании». [3] Нерешённый вопрос о том, в каких формах восстанавливать уникальный памятник, способствовал тому, что его просто законсервировали в руинированном состоянии. [6] В таком виде он и пребывает по сей день.

Источник

89101112131415161718192021222324252627282930

Церкви Бориса и Глеба и Димитрия Ростовского

В наши дни эта пара церквей едва заметна на задворках Ростовского кремля, оба здания изуродованы до неузнаваемости. Только особо любопытный турист, гуляющий вокруг кремля, обратит внимание на пару странных построек. А ведь это − некогда очень красивая пара зданий с древней историей.

На месте, где сейчас стоят храмы бывшего Борисоглебского прихода, в XII-XV веках находился княжеский двор с каменным теремом. Предания утверждают, что здесь был поставлен первый в Ростове христианский храм святых Кирика и Иулиты, деревянный. Во время крещения Руси именно здесь крестили жителей города («общий крещатик»). Княжеский двор просуществовал на этом месте до XV века, когда пришел в окончательный упадок и исчез с лица земли, скрытый новым оборонительным земляным валом. Следы этого вала сохранились и по сей день, и как раз на валу стоит нынешняя Борисоглебская церковь.

Храм в честь великомучеников Бориса и Глеба был построен из тонкого кирпича (плинфы) на месте деревянной церкви позднее, в 1218 году, во время правления великого князя Константина, а потом перестроен в 1287 году, когда здание было возведено практически заново на старых фундаментах. По мнению П. А. Раппопорта, это кирпичное здание строилось той же артелью, что работала в Княгинином монастыре стольного Владимира и в Спасском монастыре Ярославля. Храм был расположен на том месте, где в озеро

благоверные князья Владимир, Борис и Глеб (оборотная сторона). XVI век.

Происходит из церкви Бориса и Глеба в Ростове. Дерево, темпера.

60х42,8.»>

благоверные князья Владимир, Борис и Глеб (оборотная сторона). XVI век.

Происходит из церкви Бориса и Глеба в Ростове. Дерево, темпера.

Изящный храм Бориса и Глеба был выстроен в 1761 году в стиле позднего барокко. По результатам недавних археологических раскопок на месте древнего княжьего двора стало ясно, что храм выстроен практически на том же месте, где стоила древняя княжеская церковь, посвященная тем же святым. Так как древняя церковь ушла в топкий грунт и при строительстве вала в XVII веке была просто засыпана, археологи планировал устроить в двух ярусах музей. Между тем местные специалисты (видимо, в интересах развития туризма) предлагали, по его словам, «привести памятник в состояние чисто внешнего благолепия — покрасить фасады, позолотить купола, поставить просто леса на здании». Нерешённый вопрос о том, в каких формах восстанавливать уникальный памятник, способствовал тому, что его просто законсервировали в руинированном состоянии.В таком виде он и пребывает по сей день.

Зимняя небольшая церковь Димитрия Ростовского была построена в 1762 году на средства И. Мещерева и П. Алексеева, севернее Борисоглебской. Это скромное бесстолпное здание в стиле классицизм, с небольшими портиками и одной главой на невысоком четверике, покрытом купольной кровлей.

Оба храма в советское время были закрыты в 1928 году, обезображены. На обоих были сломаны главы, колокольня также была разрушена. В Борисоглебской церкви разместился цех, в Димитриевской – гараж. К 1980-м годам здания пришли в крайне тяжелое состояние и были законсервированы, но пока никаких работ по ним не ведется, несмотря на открывшееся недавно большое значение храмов Борисоглебского прихода в плане историческом и археологическом. Остается только ждать и надеяться, что у Ростовского музея появятся средства на восстановление этих замечательных и очень интересных памятников города.

Источник

Ростов. Церковь Бориса и Глеба.

Карта и ближайшие объекты

Статьи

Первый домовый каменный княжеский храм на этом месте был сооружен в 1214-1218 князем Константином Всеволодовичем из плинфы. Заменен новым каменным в 1287. В XV в. пришёл в запустение, позже обрушился и в 1630-х засыпан крепостным валом.

Ныне существующая небольшая кирпичная однопрестольная церковь сооружена в 1761 на его стенах. Редкий для Ростова памятник зрелого барокко. Базиликальный храм с небольшим восьмериком над восточной частью и колокольней со шпилем над западной. Закрыта в 1928, венчания сломаны. Была занята производством, в настоящее время пустует.

Церковь построена на месте, на котором, по преданию, в 989 были крещены жители Ростова. В XIII-XIV вв. здесь стоял княжеский дворец.

А. Крылов «Историко-статистический обзор Ростовско-Ярославской епархии» г. Ярославль, в типографии Германа Фалька, 1861 г.

Возникновение храма на месте Борисоглебского относится к глубокой древности, ко времени просвещения жителей города христианскою верою во время равноапост. князя Владимира. Древние сохранившиеся летописи свидетельствуют об этом так: крещение в Ростове жителей было, по летописям, в 989 г. 15 июля. Крещение совершил первый митрополит Руси Михаил с епископом ростовским Илларионом: крестились жители в озере, возрастные и дети вместе. Помазание св. миром новокрещенные приняли на месте Борисоглебского храма, стоящего на самом берегу озера. В день крещения 15 июля заложен был обыденный храм во имя Кирика и Иулиты, на месте нынешнего Борисоглебского храма. Храм этот существовал до 1215 г. В этом году он перенесен был в Чудский конец, где находится ныне Спасграфский храм, а вместо упраздненного заложен был князем Константином Всеволодовичем храм во имя Бориса и Глеба.

Этот Борисоглебский храм не раз горел, и после последнего пожара в 1758 г. бывшего, основан в 1761 г. настоящий каменный храм, а в следующем 1762 году устроен храм второй во имя св. Димитрия. Строителями храма были посадский человек Иван Мещерев с товарищем Петром Алексеевым. Чтимые иконы в храме: равноапост. князя Владимира и икона в честь Скорбящей Богоматери.

Земли при церкви 225 саж., отведенной под постройку дома для причта. Помещение для причта церковное, в двухэтажном деревянном доме, устроенном прихожанами в 1882 г. Капитал церкви в билетах 7751 руб. 70 коп. Прихожан 178 муж. пола и 197 жен. При церкви церковно-приходское попечительство. Штатный состав причта: священник и псаломщик, капитала причтового в процентных бумагах 8659 руб.

«Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии», Ярославль, типография губернской земской управы, 1908 г.

Церкви Бориса и Глеба и Димитрия Ростовского

На месте, где сейчас стоят храмы бывшего Борисоглебского прихода, в XII-XV веках находился княжеский двор с каменным теремом. Предания утверждают, что здесь был поставлен первый в Ростове христианский храм святых Кирика и Иулиты, деревянный. Во время крещения Руси именно здесь крестили жителей города («общий крещатик»). Княжеский двор просуществовал на этом месте до XV века, когда пришел в окончательный упадок и исчез с лица земли, скрытый новым оборонительным земляным валом. Следы этого вала сохранились и по сей день, и как раз на валу стоит нынешняя Борисоглебская церковь.

Храм в честь великомучеников Бориса и Глеба был построен из тонкого кирпича (плинфы) на месте деревянной церкви позднее, в 1218 году, во время правления великого князя Константина, а потом перестроен в 1287 году, когда здание было возведено практически заново на старых фундаментах. По мнению П.А. Раппопорта, это кирпичное здание строилось той же артелью, что работала в Княгинином монастыре стольного Владимира и в Спасском монастыре Ярославля. Храм был расположен на том месте, где в озеро Неро впадала несохранившаяся речка Пижерма, на крепостном валу XVII века у западной оконечности Митрополичьего сада. От этой церкви получила название в Средние века Борисоглебская половина, которой правили потомки князя Константина Васильевича.

Изящный храм Бориса и Глеба был выстроен в 1761 году в стиле позднего барокко. По результатам недавних археологических раскопок на месте древнего княжьего двора стало ясно, что храм выстроен практически на том же месте, где стоила древняя княжеская церковь, посвященная тем же святым. Так как древняя церковь ушла в топкий грунт и при строительстве вала в XVII веке была просто засыпана, археологи планировал устроить в двух ярусах музей. Между тем местные специалисты предлагали, по его словам, «привести памятник в состояние чисто внешнего благолепия — покрасить фасады, позолотить купола, поставить просто леса на здании». Нерешённый вопрос о том, в каких формах восстанавливать уникальный памятник, способствовал тому, что его просто законсервировали в руинированном состоянии. В таком виде он и пребывает по сей день.

Зимняя небольшая церковь Димитрия Ростовского была построена в 1762 году на средства И. Мещерева и П. Алексеева, севернее Борисоглебской. Это скромное бесстолпное здание в стиле классицизм, с небольшими портиками и одной главой на невысоком четверике, покрытом купольной кровлей.

Оба храма в советское время были закрыты в 1928 году, обезображены. На обоих были сломаны главы, колокольня также была разрушена. В Борисоглебской церкви разместился цех, в Димитриевской – гараж. К 1980-м годам здания пришли в крайне тяжелое состояние и были законсервированы, но пока никаких работ по ним не ведется, несмотря на открывшееся недавно большое значение храмов Борисоглебского прихода в плане историческом и археологическом. Остается только ждать и надеяться, что у Ростовского музея появятся средства на восстановление этих замечательных и очень интересных памятников город.

Источник

Церковь Бориса и Глеба

Церковь, освящённая в честь святых Бориса и Глеба — это единственный памятник архитектуры, который сохранился со времён Ростовского удельного княжества. Некогда это был дворцовый храм для князей города. Он расположен в месте, где некогда пересохшая речка Пижерма впадала в озеро Неро. Кроме того с востока она граничит с Митрополичьим садом.

В том виде, в котором он дошёл до наших дней, он построен в 1761 году, на средства городских купцов. Это типичный для того времени одноглавый храм, который выстроен в стиле провинциального барокко. Все строения (достаточно высокий восьмерик, трапезная и колокольня) выстроены в одну линию. А спустя год к ним пристраивают с северной стороны, тёплый храм во имя Димитрия Ростовского.

После того, как в 1928 году советская власть закрыла приход, здесь были открыты гараж и цех. А после его не стали восстанавливать, и здание так и осталось стоять, лишённое купола, креста и колоколов.

Однако, это место привлекает туристов в связи с одной историей. В 1986 году в здании церкви работала экспедиция Олега Иоаннисяна, которая пришла к выводу, что много столетий тому назад здесь стояла церковь, выстроенная из плинфы домонгольского периода. Стоит отметить, что найденный материал оказался битым, что и навело исследователей на мысль, что плинфу использовали повторно. Эта находка поистине уникально. Однако, когда встал вопрос о том, что этот памятник истории и архитектуры необходимо привести в надлежащий вид, на этом всё и закончилось. Власти города не стали помогать в этом и здание так и осталось в полуразрушенном состоянии до сей поры.

Источник