храм бориса и глеба в раменском расписание богослужений
Храм святых благоверных князей Бориса и Глеба
Борис и Глеб были первыми русскими святыми, канонизированными в лике мучеников-страстотерпцев.
Дни памяти
В честь Бориса и Глеба установлены следующие празднования (даты указаны по старому и по новому стилю):
2 (15) мая — перенесение их мощей в новую церковь-усыпальницу в 1115 году, выстроенную князем Изяславом Ярославичем в Вышгороде.
24 июля (6 августа) — совместное празднование святым.
5 (18) сентября — память князя Глеба.
22 сентября (5 октября) — в соборе Тульских святых.
Адрес Храма в честь святых русский князей Бориса и Глеба: ул. Раевского, 9 а.
Настоятель протоиерей Олег Шилков
+7-982-611-47-47
Храм. Воскресная школа
219-49-49
Проезд к Храму со стороны улиц Блюхера – Раевского.
С улицы Блюхера поверните на улицу Раевского. С правой стороны будут видны строящиеся многоэтажные дома, с левой стороны, пройдя несколько метров, вы увидите автозаправочную станцию. Двигаясь далее по улице Раевского, миновав строящиеся дома и автозаправочную станцию, за бетонным забором справа уже будут проглядывать купола храма. Далее по ходу движения по левой стороне от дороги, вы увидите 4-х этажное здания, на котором вывеска- «МЧС России 25 лет», напротив него через дорогу будет поворот направо. Повернув на эту дорогу, вы увидите храм. Проехав несколько метров, увидите храмовые ворота. Добро пожаловать в наш храм!
https://vk.com/album-69105418_237765631
Подход к Храму с трамвайной остановки «Студенческая»
Надо доехать до трамвайной остановки «Студенческая» на трамваях 4, 16, 18, 20.Выйдя из трамвая вы увидите напротив парикмахерскую «Ветерок». Переходите перекресток, поворачиваете налево и идете по улице Студенческая по левой стороне от дороги.. Проходите 4-х этажное кирпичное здание с вывеской «Аренда», далее проходите киоск, двухэтажное здание до конца, на углу здания – табличка «Студенческая 1», поворачиваете за это здание, увидите машинную стоянку. Вниз от стоянки спускаетесь по лестнице, перед вами – 3-х этажное здание с вывеской «Столовая», поворачиваете направо и идете до конца здания. Дойдя до угла, поворачиваете налево. Пройдя несколько метров, впереди вы увидите Храм. Добро пожаловать!
https://vk.com/album-69105418_237766510
РАМЕНСКИЙ БОРИСОГЛЕБСКИЙ ХРАМ
 |
| Храм во имя благоверных князей страстотерпцев Бориса и Глеба в Раменском |
Храм во имя благоверных князей страстотерпцев Бориса и Глеба в Раменском (Раменского благочиния Московской епархии)
В начале XVII века в дворцовой волости Раменица Московского уезда, на погосте у Борисоглебского озера, существовала деревянная церковь во имя святых князей-страстотерпцев Бориса и Глеба.
В 1706 году была построена и освящена новая деревянная церковь во имя Живоначальной Троицы с Борисоглебским приделом. Село стало называться Троицким, а затем Ново-Троицким.
В 1725 году владелец села Платон Иванович Мусин-Пушкин построил на Борисоглебском погосте в имении отца каменный Троицкий храм, который в 1732 году был освящен во имя святой Троицы с приделом благоверных князей Бориса и Глеба.
В начале XIX века к храму была пристроена колокольня со шпилем.
В 1850-х годах, в связи с постройкой нового Троицкого собора, старый Троицкий храм был переосвящен в Борисоглебский храм и приписан новому Троицкому.
В 1870-х годах при князьях Прозоровских-Голицыных был изменены внешние формы и декор здания.
В 1929 году Борисоглебский храм закрыли, а его здание использовали под районный краеведческий музей.
В 2005 году краеведческий музей переехал в другое здание, а здание храма было возвращено Русской Православной Церкви и в нем были возобновлены богослужения.
14 мая 2011 года архиепископ Можайский Григорий (Чирков) совершил чин великого освящения храма. За богослужением ему сослужили секретарь Московского епархиального управления протоиерей Александр Ганаба, благочинные церквей Раменского и Видновского округов, а также духовенство Раменского благочиния [1].
Архитектура
Кирпичный храм типа «восьмерик на четверике» принадлежит к стилю провинциального барокко с эклектичным декором. С запада к нему примыкает трапезная и трехъярусная колокольня. Колокольня, шпиль которой запечатлен на гербе города Раменское, выстроена в традициях классицизма.
Настоятели
Использованные материалы
[1] «Великое освящение Борисоглебской церкви в Раменском», официальный сайт Московской епархии: http://www.mepar.ru/news/17/05/2011/10333/
[2] Справочник монастырей и храмов Московской епархии (по состоянию на 1 августа 2002 г.), стр. 18.
Храм Бориса и Глеба, Раменское
Скромная белоснежная церковь в стиле барокко является символом Раменского, ее колокольня изображена на гербе города. Когда здесь появился первый храм, не известно, но в 1628 году в церковных письменных источниках упоминается деревянный храм Св. Бориса и Глеба, «который стоит на озерке». Эту дату можно считать и первым упоминанием озера, которое получило название по церкви. Да, озеро так и называется до сих пор Брорисоглебским. Как и Дворец спорта и еще много чего, расположенного рядом.
В 1706 г. была построена новая деревянная церковь, и освящена во имя Живоначальной Троицы с Борисоглебским приделом. Село Раменье стало называться Троицким, а затем Ново-Троицким.
В 1725 году владелец села Платон Иванович Мусин-Пушкин построил на Борисоглебском погосте в имении отца каменный храм, который в 1732 году был освящен во имя святой Троицы с приделом благоверных князей Бориса и Глеба. Он-то и дошел до наших дней.
Знаменитая колокольня была пристроена к храму в начале XIX века.
В 1850-х гг. по соседству возвели новую каменную трехпрестольную церковь на средства купца Малютина, куда и был перенесён Троицкий престол. Прежнюю церковь возобновили с изменением внешних форм, переосвятили, снова назвав Борисо-Глебской.
В 1929 г. Борисо-Глебский храм закрыли, а его здание использовали под районный краеведческий музей.
С 1999 г. при храме зарегистрирована община. С 2000 г. во дворе храма каждое воскресение совершались молебны, а в летнее время — Божественная литургия в палаточном алтаре. Администрацией Раменского района в 2005 г. здание храма возвращено Русской Православной Церкви. В нем проведены восстановительные работы.
На берегу Борисоглебского озера сейчас расположен прекрасный, даже зимой, городской парк. Когда-то он принадлежал усадьбе Волконских, которые жили здесь после Мусиных-Пушкиных. Но усадьба сгорела в Гражданскую, парк уже совсем другой, а две церкви так и стоят. Мы проходили мимо них во время летнего блог-тура, но тогда не было времени зайти внутрь. А вчера я зашла и там такое.
Я была в церкви ОДНА, только слева тетушка продавала свечи. Я увидела все это, открыла рот и спросила, можно ли фотографировать. Фотографировать мне было можно, ура.
Церковь отремонтирована сравнительно недавно. Часть росписей повторяют знаменитый Владимирский храм в Киеве, расписанный Васнецовым.
Это заметно сразу, если вы видели ТЕ росписи, то уже ни с чем их не перепутаете!
Но что меня, собственно, и поразило до глубины души — здесь на стенах полностью воспроизведена ээээ мнээээээ, ну скажем, «легенда» про Бориса и Глеба
Историю, как известно, пишут победители, так что святцам про первых русских святых мучеников-страстотерпцев мы обязаны их милому братцу Ярославу Мудрому. Он выжил и сумел стать Великим князем, да-с. А вот Святополку, прозванному Окаянным, как-то уж совсем не повезло.
«Каноническая версия, известная как из летописного материала, так и по древнерусским агиографическим сказаниям, рассказывает множество подробностей о гибели братьев. В 1015 году заболел отец братьев — великий князь Владимир Святославич, и Борис был призван в Киев. Вскоре по его прибытии стало известно о вторжении печенегов, и отец послал его с дружиною для отражения их набегов.
Борис нигде не встретил печенегов и, возвращаясь обратно, остановился на реке Альте. Здесь он узнал о смерти отца и о занятии великокняжеского стола единокровным братом Святополком.
Дружина предложила идти на Киев и овладеть престолом, но Борис не хотел нарушать святости родовых отношений и с негодованием отверг это предложение, вследствие чего дружинники отца покинули его и он остался с одними своими отроками.
Ещё дышавшего Бориса убийцы завернули в шатёрное полотно и повезли. Святополк, узнав, что тот ещё жив, послал двух варягов прикончить его, что они и сделали, поразив его мечом в сердце. Тело Бориса тайно было привезено в Вышгород и там погребено у церкви Святого Василия. Борису было около 25 лет.
В 1019 году, когда Ярослав занял Киев, по его приказу тело Глеба было отыскано, привезено в Вышгород и погребено вместе с телом Бориса у церкви Святого Василия.
САМОЕ ГЛАВНОЕ!
Существует также версия, согласно которой в смерти Бориса на самом деле виноват не Святополк Окаянный, а «хороший» брат Ярослав Мудрый, позже замаскировавший своё участие. В 1834 году профессор Санкт-Петербургского университета Осип Сенковский, переведя на русский язык «Сагу об Эймунде» («Эймундова прядь»), обнаруживает там, что варяг Эймунд вместе с дружиной был нанят Ярославом Мудрым. В саге рассказывается, как конунг Ярислейф (Ярослав) сражается с конунгом Бурислейфом, причём в саге Бурислейфа лишают жизни варяги по распоряжению Ярислейфа. Одни исследователи предполагают под именем «Бурислейфа» Бориса, другие — польского короля Болеслава, которого сага путает с его союзником Святополком.
Кроме того, историографы и историки, начиная с С. М. Соловьёва, предполагают, что повесть о смерти Бориса и Глеба явно вставлена в «Повесть временных лет» позже, иначе летописец не стал бы снова повторять о начале княжения Святополка в Киеве.
Вот такая история. А мы с ней живем уже 900 лет. 0_0 Очень рада, что зашла вчера в этот храм (во второй тоже, кстати, зашла, попозже покажу). Столько сразу интересного вспомнила.
Что интересно — летом проход к церкви из парка был закрыт
Пока не сезон, все гораздо легче. Мне кажется, Раменское, вместе с мультяшными героями, всеми храмами и граффити — такое отличное путешествие на один день. Храм этот находится в 10 минутах ходьбы от станции «Раменское» (а музей на «Фабричной», но там везде не очень далеко).
Борисо-Глебский храм г. Раменское
Престольный праздник: блгв. кнн. Бориса и Глеба (6 августа, 15 мая)
Настоятель: игумен Никодим (Лунёв), 1978 г.р.
Из истории
В начале XVII в. в дворцовой волости Раменица Московского уезда, на погосте у Борисоглебского озера, существовала деревянная церковь во имя святых князей-страстотерпцев Бориса и Глеба:
«Церковь Борис и Глеб, что на озере, дани десять алтын три денги, февраля 28 де на 136 (1628 год). Те денги взяты». (В другом версии — «7136 (1628 г.) церковной дани 10 алт., заезда 9 денег, кормовая гривна»).
Далее, по писцовым книгам Приказа Большого дворца 139-141 (1631-1633) годов: «к той Борисоглебской церкви пустошь, что была деревня Руново, пашни паханыя 3 чети без третника, да перелогом и лесом поросло 17 чети с третником в поле, а в дву потомуж, сена 80 копен, лесу пашеннаго 2 десятины, лесу непашеннаго 3 десятины; да к церкви ж Бориса и Глеба дано озерко Борисоглебское, да пустошь церковная Гребнево, пашни лесом поросло 30 чети в поле, а в дву потомуж, а дали тое пустошь к церкви Бориса и Глеба писцы Сергей Ступишин, да подъячий Василий Ратаев».
«В 7143 (1634-1635) году, по челобитью тоя церкви попа Карпа, дана патриарша жалованная грамота, а велено ему церковная дань платить на Москве вдвое, дани рубль 3 алт., десятильничьих и заезда две гривны. В 7151 (1643) году венечныя пошлины 26 алт. 3 день августа в 30 день платил поп Карп».
В переписной книге 1644-1646 годов: «… погост на озере, церковь Бориса и Глеба деревянна, стоит без пения. На погосте двор – вдова попа Пелагея с сыном Фимкою, двор – дьячок Карпунка Иванов, двор – пономарь Фетька Анцыфоров; на церковной земле двор бобыля с детьми».
В 7188 (1680) г. показано: «при церкве Бориса и Глеба во дворе вдовый поп Леонтий Григорьев, дьячек Ивашко Никитин, во дв. пономарь Силуянко Григорьев, церковь построена изстари, пашни церковной земли, по писцовым книгам 185-187 (1677-1679) гг. 2 четверти, в пустоши Руново, на вершине Степановскаго болота, пашни церковныя четверть, да лесом поросло 29 четвертей, в пустоши Гребневой, от рубежа деревни Хрипановой и от рубежа Николаевского Угрешскаго монастыря пустоши Панковой, пашни четверть, да лесом поросло 30 четвертей».
В 1706 г. была построена и освящена новая деревянная церковь во имя Живоначальной Троицы с Борисоглебским приделом (не сохранилась):
«На погосте, у Борисоглебского озера, построена новая деревянная церковь во имя Живоначальныя Троицы с приделом св. Бориса и Глеба и ко дню освящения оной церкви, по благословенной грамоте, 1706 года октября в 14 день, выдан антиминс, под росписку тояж церкви попа Ивана».
При Троицкой церкви были: священник Иван Леонтьев в 1706-1726 г., дьякон Матвей Иванов в 1710-1726 г., дьячек Алексей Потапов в 1726 г. и пономари: Алексей Селуянов в 1710 г. и Михаил Андреев в 1726 г.
В записной книге исходящих бумаг Синодального Казённого Приказа за 1725 г. значится: «сентября в 21 день, запечатан указ о строении церкви тайному действительному советнику и сенатору графу Ивану Алексеевичу Мусину-Пушкину, велено в Московском уезде в вотчине ево, в селе Новотроицком, вместо ветхой деревянной Троицкой церкви, построить в том желе селе вновь церковь во имя Живоначальныя Троицы каменную; пошлин 3 алт. 2 ден. нужнейших одна четь взято; припись на указе казначея иеромонаха Филагрия, да секретаря Ивана Орлова».
Сын владельца имения Платон Иванович Мусин-Пушкин построил в 1725-30 г.г. на другом берегу Борисоглебского озера каменную Троицкую церковь.
«При церкви Живоначальной Троицы в с. Троицком, что при озере Борисоглебском, имеется 246 приходских дворов» (клировая ведомость за 1811 год).
«При Троицкой церкви с. Троицкого, что при озере Борисоглебском, в приходе всего: 206 дворов, мужска пола 1454, женска пола 1450…» (клировые ведомости за 1829 год).
В 1850-х гг. по соседству возвели новую каменную трехпрестольную церковь на средства купца Малютина, куда и был перенесён Троицкий престол. Прежнюю церковь возобновили с изменением внешних форм, переосвятили, назвав Борисо-Глебской. Кирпичный храм принадлежит к типу «восьмерик на четверике». С запада к нему примыкает трапезная и трехъярусная колокольня, перестроенная во второй половине XIX в.
В 1929 г. Борисо-Глебский храм закрыли, а его здание использовали под районный краеведческий музей.
С 1999 г. при храме зарегистрирована община.
С 2000 г. во дворе храма каждое воскресение совершались молебны, а в летнее время — Божественная литургия в палаточном алтаре.
Администрацией Раменского района в 2005 г. здание храма возвращено Русской Православной Церкви. В нем проведены восстановительные работы.
Храм освящён архиепископом Можайским Григорием (Чирковым) 14 мая 2011 года.
Церковь Бориса и Глеба в Раменском
Борисоглебский храм в городе Раменское был построен на средства графа и сенатора Ивана Алексеевича Мусина-Пушкина. Сводный брат, если верить молве, самого Петра I, возвысившийся при дворе, в том числе благодаря астраханским арбузам, начал строительство каменной церкви в своей вотчине в конце жизни. Его сын Платон закончил богоугодное дело в 1730 году. Храм Мусиных-Пушкиных действовал до 1929 года, а в советские годы в нем располагался музей. В начале 2000-х церковь вернули общине верующих.
Первая деревянная церковь во имя страстотерпцев Бориса и Глеба «построенная изстари» стояла на погосте у Борисоглебского озера еще в начале XVII столетия. В 1706 году Борисоглебский храм обветшал, и на том же месте была построена новая деревянная церковь с посвящением главного престола Живоначальной Троице, а придела – святым князьям Борису и Глебу. В 1710 году, как писал В.И. Холмогоров в исследовании истории приходов Московской епархии, Раменская волость с селами и деревнями была передана из Приказа Большого дворца графу Ивану Алексеевичу Мусину-Пушкину. Погост Бориса и Глеба по Троицкой церкви стал именоваться селом Троицким (также Новотроицким), а в 1722 году Раменская волость была пожалована Мусину-Пушкину царем «в вечное владение».
В сентябре 1725 года пожилой граф начал строительство новой каменной Борисоглебской церкви, сохранившейся до нашего времени. Вот что пишет об этом Холмогоров, ссылаясь на бумаги Синодального казенного приказа: «Сентября в 21 день, запечатан указ о строении церкви тайному действительному советнику и сенатору графу Ивану Алексеевичу Мусину-Пушкину, велено в Московском уезде в вотчине его, в селе Новотроицком, вместо ветхой деревянной Троицкой церкви, построить в том же селе вновь церковь во имя Живоначальной Троицы каменную…» В XIX веке на средства фабрикантов Малютиных неподалеку от храма Мусина-Пушкина был построен большой каменный собор во имя Живоначальной Троицы, и с тех пор, старой церкви вернули ее исконное посвящение святым Борису и Глебу.
Тактильная икона для слабовидящих свт. Луки Крымского. Работа О.Зона.
Возвышению Мусина-Пушкина могла больше послужить другая вполне реальная семейная связь – в 1690 году Иван Алексеевич породнился с боярским родом Савеловых, женившись на племяннице московского патриарха Иоакима. Предпоследний патриарх досинодального периода, уроженец Можайска Иоаким (в миру Иван Петрович Савелов) проводил политику преследования старообрядцев, и, вместе с тем, боролся против западного влияния. Двумя показательными эпизодами его патриаршества были деканонизация святой Анны Кашинской (из-за того, что кисть руки ее мощей была сложена двоеперстно) и сожжение в Москве в 1689 году на Красной Площади немецкого мистика Квирина Кульмана. Впрочем, А.В. Захаров в статье «Боярин и первый сенатор Иван Алексеевич Мусин-Пушкин на службе и в кругу семьи» полагал, что на возвышение сановника не повлияло родство с патриархом, который скончался за восемь лет до пожалования Мусина-Пушкина боярским чином.
О твердых православных взглядах устроителя церкви Бориса и Глеба в Раменском говорит завещание Ивана Алексеевича, текст которого приводит А.В. Захаров в упоминавшейся статье. Граф увещевает своих детей беречь православную веру, иметь по заповеди Христа любовь между собой, и похоронить строго в соответствии с церковным обрядом без входивших в моду светских церемоний. Вот выдержки из завещания Ивана Алексеевича: «Завещаю вам веру православную твердо сохранити якоже Церковь святая восточная повелевает никаким ухищренным басням против церкви нашей не иметь веры, но твердо держите якоже научены православной вере… завещаю ж вам, да любите друг друга, якоже повелел Христос Бог, аще ли не будет между вами любви, то и Бог не будет с вами. Писано бо есть, где любовь, там и Бог».
Иван Алексеевич Мусин-Пушкин скончался 21 июля 1730 года, а имения в Раменской волости перешли по наследству его сыну Платону. При нем закончилось строительство и совершилось освящение только что построенной церкви Живоначальной Троицы (святых Бориса и Глеба). Платон Иванович любил редкие и необычные имена. Своих детей он нарек так: Мелитина, Клеопатра и Валентин. Последний, по словам Бантыш-Каменского, отличался добрым сердцем, «был ласков, обходителен со всеми, отличался благородным образом мыслей». Внук раменского храмоздателя Валентин Мусин-Пушкин скончался в 1804 году, и его вдова на свои средства устроила в Тихвинской церкви Симонова монастыря в Москве редкий для православного храма придел во имя святого Валентина – небесного покровителя супруга.