храм махабодхи в бодхгайе
Священный храм Махабодхи — место, где Будда обрёл просветление
Путешествуем сами! traveltu.ru
Здравствуйте, дорогие любители путешествий. Уникальным, место о котором мы расскажем на этот раз, можно назвать, прежде всего, потому что здесь под деревом Бодхи произошло просветление Будды. В честь этого и был построен храм Махабодхи. Это один из четырех важнейших для буддистов храмов, охраняемый ЮНЕСКО. В эту четверку также входит Варанаси на Ганге, храмы Лумбини и Кушинагар.
Северо-восточная Индия. Штат Бихар. Округ Гая, район Садар, западный берег реки Фаогу, город Бодхгая. Храм Махабодхи (Mahabodhi Temple).
Бодх-Гая переводится с санскрита как »место пробуждения возле (реки) Гаи».
Достоверных данных о том, кто и когда построил Храм великого просветления Махабодхи (Mahabodhi) нет. Ученые относят его строительство к нескольким первым векам нашей эры. Это подтверждают находки монет I-II веков у основания храма. С другой стороны, записи китайских паломников противоречат этому.
Святыни
Дерево Бодхи переводится с санскрита как Дерево Просветления. По-другому его называют дерево Бо.
Дерево Бодхи — разновидность фикуса. Возможно, благодаря истории с принцем Гаутамой, фикус называют деревом мудрости.
Конечно, это уже не оригинальное растение, под которым сидел Будда, но его прямой потомок, привезённый из Анурадхапуры (Шри-Ланка). Дереву в храме Махабодхи более 100 лет.
У дерева своя непростая история. С деревом Бодхи связано множество легенд. Одна из них повествует о владыке Индии царе Ашоке.
Под деревом Бо находится трон или Ваджрасана, где принц Гаутама достиг просветления.
Храм Махабодхи (переводится с санскрита как Великое Просветление) – это храм и ступа на нём, построенные в традиционно индийском стиле. Внутри ступы в реликвариуме находятся останки земного тела Будды. По преданию первый храм построил царевич Ашока в III веке до н.э.
Ступа, дерево Бодхи и само место — самые почитаемых в Буддизме святыни.
Другие достопримечательности
Вся территория храмового комплекса делится на участки, связанные с тем, что Будда делал и чем занимался.
Первая неделя связана с историей о том, как принц Гаутама в поисках истины пришел в это место. Он склонился к реке, чтобы напиться воды, но истощённый шестилетней аскезой, поскользнулся и упал в реку. Обессиленное тело река вынесла в местечке Гая. Крестьянская девушка по имени Суджанта увидела и спасла его. Она накормила и напоила принца. Он же, совершив омовение, бросил в реку глиняный горшок. Горшок должен был затонуть, но к удивлению Гаутамы, не затонул, а поплыл по реке. Царевич расценил это как знак свыше и остался под деревом. Здесь он находился в течение недели и здесь он стал просветлённым.
Дерево Бо, Ваджрасана и храм — символы и священные атрибуты этого события.
Храм Неморгающего Взора
Вторую неделю Гаутама Сиддхартха находился в медитации на восточном склоне, немигающим взором он смотрел на дерево Бодхи. Сейчас на этом месте недалеко от восточного входа на небольшом возвышении стоит храм Неморгающего взора и в нём статуя Бодхисаттвы.
Поза Будды символична — он изображен сидящим в медитативной позе, а пальцами правой руки касается земли. Это — поза Алмазной Несокрушимости.
История её появления и смысл связан с тем, что во время медитации Будде явился демон Мара. Он соблазнял и предлагал разные земные утехи и наслаждения подвижнику. Но тот от всего отказался и сказал, что понял истину, став просветлённым. Демон потребовал доказательств. Тогда Будда коснулся земли, и та произнесла «Я свидетельствую это».
Храм Драгоценной Прогулки
Третью неделю учитель в раздумьях прогуливался по дорожке неподалеку от дерева. «Храм драгоценной прогулки» стал одним из первых сооружений комплекса. Сейчас здесь находится выложенная камнем дорожка с цветками лотоса, символизирующими отпечатки ног просветленного.
Колонны храма не сохранились. Единственная оставшаяся хранится в Археологическом музее.
Храм Драгоценного Знания
Всю четвертую неделю Будда принимал подношения. Поэтому здесь появился Храм драгоценностей. Это было здание с бронзовой, украшенной драгоценностями статуей Будды.
Сейчас все статуи в этом храме современные.
Колонна Ашоки
Во время пятой недели учитель медитировал, тогда же Брахма попросил его нести учение людям. Этому посвящен Храм под баньяновым деревом и колонна, стоящая перед выходом к озеру.
Озеро Мучалинды
Следующую неделю Будда провел на озере Мучалинды. Сейчас это место отождествляют с высохшим прудом Мучарин. Во время размышлений Будды на озере, демон Мара наслал сильнейшую бурю, но из воды появился король нагов (земей). Он обвил Будду и укрыл своим капюшоном кобры. Скульптура на озере посвящена этому событию.
Дерево Раджаянта
Царевич Ашока и дерево Бо
Хочу рассказать историю дерева Бодхи. Начинается она с того момента, когда Будда получил просветление под его ветвями. Количество буддистов росло, дерево стало местом паломничества. Царевич Ашока — будущий архат и проповедник сначала был истинным индуистом и противостоял буддизму. Он приехал в Урувелу, когда ещё не был правителем и решил уничтожить и сжечь дерево.
Архат — в буддизме — человек, достигший полного освобождения от клеш и вышедший из «колеса перерождений»
Интересно, что жена Ашоки не приняла буддизма и хотела уничтожить священное дерево, поэтому Ашока обнёс дерево Будды трёхметровой стеной и поставил возле неё охрану.
Дерево несколько раз уничтожалось и вновь возрождалось. Ещё в прошлом веке на месте храма Махабодхи частично были руины, частично храм был засыпан землёй.
Местом заинтересовался британский индуист, знаменитый археолог Александр Каннингэм. В 1861 году он начал раскопки. Он же собрал делегацию на Цейлон, которая привезла из Анурадхапуры молодую веточку священного дерева. В 1880 году реставрация святыни была завершена. Дерево Бодхи вновь раскинуло крону. К храму Махабодхи потянулись люди.
В 2002 году ЮНЕСКО включила комплекс в список охраняемых объектов Всемирного Наследия.
Что посмотреть неподалеку
Мы советуем не ограничиваться только посещением храма Махабодхи. Есть ряд интересных мест, которые расположены совсем рядом. Например, Археологический музей с богатым собранием древностей, найденных неподалеку. Сюда стекаются Буддисты со всей Азии, поэтому постепенно здесь появились храмы Японии, Таиланда, Бирмы, Шри-Ланки, Непала и Бутана.
В марте советуем посетить Золотой храм в Амритсаре. В это время здесь проходит Фестиваль Культурного Наследия.
Вообще же, в Бодхгайю лучше всего приезжать в мае или апреле. Ориентироваться нужно на лунный цикл. Именно тогда проходит фест Будда Джаянти, во время которого отмечается рождение Будды, его просветление, день нирваны и ухода из бренного мира.
Время работы
Храм Махабодхи открыт ежедневно с 5:00 до 21:00
Сколько стоит
Посещение комплекса бесплатное.
Официальный сайт: mahabodhi.com
Как добраться
Храм Махабодхи на карте
Адрес: Бодгайя, Бихар 824231
Спасибо за внимание, друзья. Будем рады подпискам на наш блог. До встречи!
Понравилась статья? Поделись с друзьями:
Вам также может быть интересно
Комментарии (0)
Получать на почту уведомления о новых комментариях в этой теме
Оставить свой комментарий Отменить ответ
Copyright © 2012-2021 Все секреты бюджетных путешествий от Галины Субботиной и Аллы Сутягиной
Все права защищены, копирование материалов, без указания открытой индексируемой ссылки на блог запрещено!
Махабодхи — место Силы и Просветления
Махабодхи (санск., Великое Пробуждение) самый знаменитый буддийский храм мира, расположенный на том самом месте, где Сиддхартха Гаутама достиг Просветления, став Буддой.
Это великое событие, относящееся к 12 подвигам Будды, произошло неподалеку от древнеиндийского городка Гая, известного теперь как Бодхгая (санск. Бодхи – «Пробуждение»). Храм расположен в северо-восточной части Индии, в штате Бихар. В это место, наполненное Силой, приходят для Просветления все исторические будды.
Согласно санскритским текстам, в том месте, где 2,5 тысячи лет назад медитировал Будда Шакьямуни, в III в. до н.э. по повелению императора Ашоки была создана чатья (храм), именовавшаяся Самбодхи. За более чем две тысячи лет он не сохранил свой первоначальный облик, но и не исчез бесследно, несколько раз его перестраивали, а затем реконструировали. В восстановлении храма приняли активное участие англичане. Сэр Александр Каннингем в XIX веке осуществил реконструкцию храма.
Храм Махабодхи представляет собой мандалу-дворец в традиционном индийском стиле. Свой современный облик он приобрел в V в н.э. и считается одной из самых древних кирпичных построек восточной Индии, из всех сохранившихся до нашего времени.
Рядом с ним растет потомок священного дерева Бодхи, в тени которого медитировал Сиддхартха Гаутама, когда достиг Просветления.
Здесь построены храмы и монастыри многих буддийских традиций мира и проводятся ежегодные буддийские ритуалы и праздники, собирающие последователей Будды и туристов со всего мира.
В 2002 году храмовый комплекс Махабодхи получил статус охраняемого объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Храм Махабодхи — огромная ступа в традиционном индийском стиле. Это одно из четырех важнейших мест паломничества, связанных с жизнью Будда Шакьямуни. В эту четверку входят такие храмы Индии:
Храм Махабодхи
Храм-мандала Махабодхи — величественная пирамидальная башня высотой более 50 метров, с четырьмя меньшими башнями по углам. Стены храма пятиметровой толщины состоят из кирпичей, настолько точно пригнанных друг к другу, что при строительстве цемент использовался в минимальном количестве. Именно поэтому здание хорошо сохранилось на протяжении веков, выдерживая частые землетрясения. Сегодня поверхность строения оштукатурена и может показаться, что ступа вылита из бетона.
Внешние стены покрыты нишами с барельефами и статуями. Углубления в верхней части ступы пусты, хотя раньше они также были заполнены голубоватыми и позолоченными изображениями Будд и Бодхисаттв. Вокруг храма монахи постоянно расставляют подношения и чаши с водой и маслом, на поверхности которых плавают лепестки цветов. В центральном зале храма Махабодхи находится огромная статуя Будды Шакьямуни.
Махабодхи не единственный буддийский храм в этом районе. Буддисты из всей Азии, в том числе Далай-ламы из Тибета, посещают часто это место и построили вокруг свои монастыри и храмы. Здесь есть храмы Японии, Шри-Ланки, Таиланда, Мьянмы, Бутана и Непала.
Украшают буддистские храмы, ступы и жилые дома множество молитвенных флажков пяти цветов — лунгта с напечатанными на них мантрами и различными символами.
Другой буддийской достопримечательностью Бодхгая является 30 метровая статуя Будды.
Дерево Бодхи
В храмовом комплексе почетное место отведено священному дереву Бодхи. Оригинального дерева, под которым 2500 лет назад сидел Будда, разумеется, уже нет. Это дерево было выращено из семени дерева Шри Маха Бодхи на Шри-Ланке, которое, в свою очередь, произошло от оригинального дерева Махабодхи, под которым нашёл просветление Будда. Нынешнему дереву порядка 115 лет. Под ним находится плита из красного песчаника – Ваджрасана — трон принца Гаутамы в месте достижения нирваны. Храм в Бодхгайе и дерево Бодхи являются самыми почитаемыми в Индии.
По одному из преданий, император, хоть и интересовался буддизмом, усомнился в реальной значимости дерева Махабодхи, а потому приказал его сжечь. Но растение продолжало сиять в пламени жертвенного костра, и так и не упало. После этого Ашока приказал омыть его молоком. На следующее утро дерево Бодхи полностью восстановило свою форму.
Доктрина буддизма существовала задолго до пришествия в мир Сиддхартха Гаутамы — Будды. Будда осуществил пересмотр и «оживление» тайной науки «посвященных» — браманической философии. Просветление, которого достиг Будда, явилось величайшим событием в его жизни, вследствие которого возник буддизм. Все аспекты буддизма связаны с духовным опытом Будды.
Каждый год миллионы буддистских паломников приходят в Бодхгаю. В разгар сезона паломничества, в прохладное зимнее время с декабря по март, храм и улицы переполнены монахами в ярких одеждах, которые медитируют и читают молитвы.
На протяжении веков Махабодхи сохранило свою духовную вибрацию и продолжает вдохновлять приезжающих паломников. Начиная с середины XX-го века Бодхгая становится международным паломническим центром. Буддийсты со всего мира съезжаются сюда чтобы получить благословения этих мест — они молятся, медитируют, читают священные тексты и повторяют мантры. Некоторые совершают парикраму (другое название — «кора) — обряд обхода Храма, круг за кругом, постепенно приближаясь к нему все ближе.
«Все вы идёте к истине различными путями, а я стою на перекрестке и ожидаю вас…»
Сиддхартха Гаутама (Будда)
Храм Махабодхи — Главная Святыня Буддизма в Индии
Храм Махабодхи – одна из четырех главнейших святынь буддизма в Индии, он же – один из самых древних кирпичных храмов. Возле него растет известное любому буддисту дерево Бодхи (или Боди)
Одна из четырех главнейших святынь буддизма в Индии
Храм Махабодхи – знаменитый буддийский храм в Бодх-Гая (Бодхгай), расположенный в том месте, где Гаутама Сиддхартха, который уже 6 лет к этому времени занимался духовной практикой, но все еще не знал ответа на многие вопросы, достиг пробуждение и стал Буддой, проведя в медитации 49 суток на берегу реки Фалгу.
Храм Махабодхи в индийском штате Бихар
Бодх-Гая находится в индийском штате Бихар, в 96 км от Патны. В храмовый комплекс входит также святое дерево Бодхи (Боди). Это дерево было выращено из семени дерева Шри Маха Бодхи в Шри-Ланке, которое в свою очередь произошло от оригинального дерева Махабодхи, под которым нашёл просветление Будда.
В 2002 г. храм Махабодхи получил статус охраняемых объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.
Штат Бихар
Индийский штат Бихар примыкает к северным границам страны, протянувшись вдоль Непала. Северная часть штата находится в пределах Индо-Гангской равнины, иссеченной густой сетью рек, и пересекается рекой Ганг с запада на восток.
Лишь на крайний юг штата заходит окраина плоскогорья Декан — плато Чхота-Нагпур и предгорная возвышенность Раджмахал. Бихар — край безбрежных тропических лесов и зарослей множества разновидностей бамбука.
Штат Бихар на карте Индии
Штат Бихар находится в зоне повышенной сейсмической активности. Один из крупнейших городов штата — Музаффарпур — дважды почти-полностью был разрушен землетрясениями силой свыше 8 баллов — в 1934 и 1988 гг.
Название штата в переводе с санскрита означает «обитель», в данном случае — «буддийский монастырь»: ряд исследователей полагают, что именно на территории штата Бихар в VI в. до н. э. возник буддизм.
Люди появились на землях нынешнего Бихара еще во времена мезолита — 1015 тыс. лет назад, о чем свидетельствуют рисунки на стенах пещер в районе города Навада.
Археологи отмечают определенное сходство этих рисунков, изображающих сцены охоты, с другими, найденными во французской пещере Ласко. Все эти пещеры являются культурным достоянием Юнеско.
О ранних государствах на территории Бихара — царствах Анга и Видеха — можно узнать из древнеиндийских эпосов «Махабхарата» и «Рамаяна». Позднее всем им суждено было быть поглощенными могучим царством Магадха.
История царства Магадха насчитывает несколько веков. За долгую историю сменилось множество династий Магадхи, она казалась несокрушимой благодаря мощной армии и системе оборонительных укреплений. В VI—III вв. до н. э. империя Магадхи стала центром объединения древнеиндийских государств со столицей сначала в Раджа-грихе, затем — в Паталипутре.
Империю разрушил царь Чандрагупта в 321 г. до н. э. Он же стал основателем новой династии Маурьев.
Буддизм и джайнизм, зародившиеся на землях Бихара в эпоху империи Магдха, при Маурьях получили еще большее распространение. Этот период истории индийской цивилизации целиком связан именно с Бихаром и носит название «Золотой век».
Весь этот период Бихар оставался самой экономически и культурно развитой частью Индии. Именно здесь проповедовали Гаутама Будца и основатель джайнизма Махавира. Город Паталипутра — нынешняя столица штата Патна — был поочередно столицей империй Маурьев и Гуптов.
Сиддхартх Пробуждение. Начало учения Буддизма
Легенда гласит, что наследник престола царства Шакья в северной Индии Сиддхартха Гаутама отказался от власти и богатства, чтобы понять, способен ли простой смертный освободиться от страданий при жизни.
Оказавшись на берегу реки Надрапанджар (Фалгу), он сказал:
« Пусть моя плоть увянет, пусть застынет моя кровь, но я не сдвинусь с этого места пока не получу полное просветление» и сел под деревом Бо.
После долгих поисков и экспериментов со своим телом и сознанием, в результате трехдневной медитации, Гаутама стал Буддой (пробудившийся, просветленный) — он обрел ТО, что искал.
Затем еще семь недель Будда закреплял свой опыт просветления медитациями. После этого Будда отправился в город Сарнатх, где и начал вещать о своем бесценном опыте.
Буддизм Сиддхартх Гаутанама
Брамин Дона хотел понять — кто же это перед ним. Он спросил человека с просветленным лицом:
«Нет» — ответил человек. Дона не успокаивался:
«Ты гандхарва?» (небесный музыкант).
«Нет» — повторил тот. Дона спросил снова:
«Ну, тогда ты, наверное, дэва?» (божественное существо).
«Нет» — последовал ответ.
« В таком случае ты человек».
«Нет» — снова ответил странник. Тут Дона окончательно растерялся:
«Тогда кто же ты?». В ответ услышал:
«Все эти духовные состояния, о которых ты спрашиваешь, уже разрушены мной. Следовательно, я — Будда».
После этой беседы прошло более 2500 лет.
Паломничество к Храмам
Когда Будда оставил этот мир, резонанс его учения распространился по всему миру и стал религией. Люди стали возводить Просветленному величественные храмы и статуи.
И в наше время число последователей учения растет и соответственно желающих поклониться Великому Будде и посетить места жизнедеятельности учителя тоже. Пожалуй, самым привлекательным является место Просветления Будды – дерево Бодхи.
В соответствии с буддийской традицией около 500 г. до н. э. принц Сиддхартха Гаутама, странствующий как монах, достиг берегов реки Фалгу около города Гая. Там он расположился для медитации под деревом Бодхи.
После трёх дней и трёх ночей медитации он добился просветления и нашёл ответы на все вопросы, которые у него были.
После этого он провёл семь недель в медитациях, закрепляя свой опыт просветления. Далее он направился в Сарнатх, где стал обучать людей буддизму.
Император Ашока и Храмовый Комплекс Махабодхи
Через 250 лет после Великого события Бодх — Гая посетил царь Ашока. Его и считают основателем храма Махабодхи.
Но это был еще не тот храм, который знают современники. Храм был перестроен в I веке нашей эры во времена Кушанского царства. В V — VI веке он был святыней не только для индусов но и буддистов Шри Ланки, Бирмы и Аракана.
Считается, что именно с этого времени храм сохраняет вид, соответствующий сегодняшней архитектуре.
В XII веке храм был затоплен при наводнении.
В XIX веке, по решению Британского Археологического Общества, храм пришлось, буквально, откапывать из-под слоя песка и почвы, перед тем как его начали восстанавливать.
В 1884 году храм был реконструирован на основе миниатюрной модели, найденной при раскопках.
Каменный Центр Буддизма
Сегодня город Бодх – Гая — это центр с развитой инфраструктурой, гостиницами, центрами для медитаций. В 1956 году здесь проходила Международная конференция, посвященная 2500 годовщине буддизма.
Собрались верующие со всех стран мира, было принято решение развивать город как Международный центр Буддизма. В связи с этим, кроме тибетского храма, построенного еще в 1938 году, появились еще несколько буддистских монастырей и храмов, отражающих традиции Японии, Шри Ланки, Таиланда и Китая. Паломничество продолжается.
Дерево Баньян
Религиозный фикус, так еще называют дерево баньян (пипал), под которым медитировал Будда, сегодня не совсем оригинал, а пятое поколение дерева — прародителя (5 раз пересаживали ростки), но именно таким способом удалось сохранить связь времен. Это дерево занесено во всемирное наследие Юнеско.
Такие деревья теперь растут во многих храмах и монастырях последователей Будды и, говорят, обладают они какой-то энергетической силой, способствующей духовному озарению. Ведь неспроста сам Кришна говорил, что «Среди деревьев я — пипал».
Все паломники считают настоящей удачей — привезти домой реликвию — листочек, упавший с этого дерева и поэтому часами сидят под ним в надежде на фортуну.
Можно также прикоснуться к самому стволу Бодхи, правда, под пристальным взглядом охранника.
Башня Храмового Комплекса
Вход в храм расположен ниже самого строения. А склоны стен украшены резьбою времен царя Ашока. Самая высокая башня, которая находится в центре комплекса, вокруг нее четыре подобных, но меньших по размеру.
Башни расписаны сценами из жизни Будды и Бодхисатв – людей, достигших совершенства. Вход в храм освещен огромными лампами.
Поднявшись по лестнице, вы входите в храм, где возвышается скульптура Будды сидящего в лотосоподобной позе, глаза его полузакрыты и улыбка позолоченной скульптуры вот-вот оживет и сам Будда скажет, что и вам, дорогой посетитель при желании откроются все секреты Просветления.
Будда смотрит на восток, как бы предлагая искать ответ именно там. Удары колокола и пристальное всматривание в священные знаки, символизирующие жизнь Будды – дают ощущение потери времени.
Место Силы храма — 8 знаков
Каждый из восьми знаков можно рассматривать как отдельную тему для осмысления.
Знамя победы — символизирует торжество учения, зонт – силу стремления.
Раковина – изначальный звук, пробуждающий сознание.
При виде двух золотых рыб, невольно возникает ассоциация с учением другого Великого Учителя Иисуса Христа, и означают они воскрешение и вечную жизнь.
Сети – говорят нам о том, что каждый способен выловить из океана жизни жемчужины мудрости, Дхармачакра (Колесо Закона) – экспансия учения Будды,
Ваза Бессмертия содержит в себе нектар, амриту, вечную жизнь.
Цветок лотоса символ высшей цели – просветления.
Трон Сиддхартх Гаутанама. Храм Махабодхи
В месте, которое Будда избрал для медитации, между храмом и священным деревом помещен « бриллиантовый трон».
Это плоская, высеченная из камня и орнаментированная плита — часть трона «Ваджрапанджар» императора Ашоки, символизирует несокрушимость веры и ее незыблемость.
Рядом расположен камень Буддапада с изображением стоп Учителя в круговом орнаменте.
В южной части храма находится водоем с лотосами, в котором купался сам Будда. Говорят, что где ступала нога просветленного, расцветали лотосы.
Семь дней он ходил по дорожке, названной затем Чанкарамана.
Сейчас ее украшают цветы из камня. Среди нескольких ступ, установленных у хр ама, есть одна особенная – «Открытые глаза», здесь Будда созерцал дерево Махабодхи. Храм Махабодхи поражает своей красотой и величием.
Говорят, что все святые места пропитаны энергией Просветленных Учителей. Возможно, это поможет искателям истины получить опыт трансцендентального переживания.
Благая весть учителя пропитана Вечностью и Любовью и говорит нам о том, что любой стремящийся познать при очень сильном желании сможет увидеть мир глазами Будды.
Считается, что первое священное строение на этом месте построили еще в III в. до нашей эры, примерно через два с половиной столетия после просветления Гаутамы.
Исторические сведения о храмовом комплексе — Храм Махабодхи
Некоторые историки считают, что храм был построен или перестроен во времена Кушанского царства в I в.
Нынешний храм стоит со времен V–VI вв. н. э. В те времена он был важнейшей святыней, его курировали буддисты не только Индии, но и Бирмы, Шри-Ланки, Аракана. Махабодхи был целью паломничества, священным местом.
Но с упадком буддизма в Индии храм был заброшен. Причем настолько, что его занесло песком, покрыло почвой.
Восстановлен он был уже англичанами. С 1883 г. Александр Каннингэм, Дж. Д. Беглар и доктор Раджендралал Миитра вели здесь тщательные археологические раскопки в рамках Британского археологического общества. В результате храм был восстановлен в прежнем виде.
Сейчас храм снова принимает паломников
Вход в храм расположен несколько ниже площади, на которой он стоит, а склоны «стен» украшены резьбою еще времен царя Ашока, основателя первого строения Махабодхи.
Возле храма растет и дерево Бодхи, даже более знаменитое, чем сам храм.
Но каждый новый выращен из ростков старого фикуса, поэтому хранит священную традицию буддизма.