храм михаила архангела в карачеве

Страница Архангела

Собор Михаила Архангела Карачевский район Брянской области

Собор Михаила Архангела (XVIII — XIX вв.). Фото начала XX в.

СОБОР МИХАИЛА АРХАНГЕЛА

Собор Михаила Архангела в Карачеве — один из интереснейших храмов Петровской эпохи на Брянщине, выполненный в стиле барокко (первая треть XVIII века)

От стен Воскресенской церкви хорошо виден собор Михаила Ар­хангела.

Следует отдать должное древним зодчим Карачева, которые при равнинном, слабо волнистом рельефе умели находить места наиболее значительным для городского ландшафта зданиям. Мы только что убедились на примере церкви в Бережке, какзодчие воспользовались

природным возвышением на берегу реки. Они «продолжили» его в многоярусном объеме строения. Искусно соединили природу с архи­тектурой. Благодаря этому храм, раньше господствовавший лишь над прилегающим селом, ныне взял на свои плечи роль общегородской доминанты.

Собор Михаила Архангела построен на месте древней Георгиев­ской церкви, существовавшей до «литовских разорений».

В «Списке с писцовых Карачевских книг, писем и мер писца Конс­тантина Пущина до подьячего Василия Иванова» 1626 года сказано:

«Вышед из острогу, в Карачевской городской осыпи церковь собор­ная Архистратига Михаила. да место прежней церкви во имя Святого Великомученика Георгия».

Восстановленная деревянная Михаилоархангельская церковь существовала около столетия.

В «Ведомости», составленной в Карачевском духовном правлении в 1745 году, соборная Архистратига Михаила церковь числится камен­ной. Следовательно, постройку ныне существующего собора можно отнести к первой половине XVIII века.

Любопытна строительная история собора. Первоначально это тради­ционная церковь типа «восьмерик на четверике» с полукруглой апсидой. В 1768 году пристроен первый придел во имя Страстной иконы Божьей Матери. В 1809 году- второй придел Дмитрия Ростовского; в 1844 году карачевским купцом Николаем Бочаровым устроен третий придел в честь иконы Божьей Матери «Взыскание погибших». В 1848 году церковным старостой Константином Писковитиным построен четвертый придел святого Георгия. Одинаковые полукруглые приделы окружили собор. Они придали его плану четырехлепестковый вид, напоминающий план знаменитой Покровской церкви в Филях в Москве. Таким собор был до более поздней постройки трапезной, заменившей Георгиевский придел.

Углы восьмерика укреплены каннелированными парными пиляс­трами, поддерживающими узкую полоску деликатного карниза.

В архитектуре собора отразилась его столетняя строительная история. Яркое впечатление оставляет пластично-выразительный объем, четкость силуэта, хорошие пропорции, скромность и лаконизм декоративных форм. Единственный сохранившийся в почти полном объеме памятник несет свою службу архитектурной доминанты в городском ландшафте Карачева.

Предполагаемая реставрация с последующим размещением в здании краеведческого музея помогут включить собор в современную культур­ную жизнь города, сохранить его градостроительную роль и скромный типично русский архитектурный облик, близкий родному пейзажу.

В период Смутного времени население Карачева поддержало Лжедмитриев. Бесспорно исторических моментов этого города много. Но помимо истории Карачев знаменит архитектурными строениями. Вот одним из всех зданий самое известное – это собор Михаила Архангела.
Расположился собор на берегу реки Снежеть в южной части города. Именно эта определенность месторасположения является выгодной, так как весь внешний вид соответствует классическим канонам.
Изначально это было деревянное строение по форме напоминающей цветок, но по прошествии времени реконструировали полностью в материал, такой как камень. Постройки спустя полвека тоже подвергли реконструкции и соорудили придел Страстной Богоматери и Дмитрия Ростовского, в другой пристройке была трапезная с Богоматерью Взыскания погибших. Третья – колокольня и последняя четвертая стала приделом Георгия.
Конечно, со временем все материалы, в том числе и строительные, изнашиваются и приходят в негодность, вот и здесь произошло, что понадобился капитальный ремонт и реставрация всех икон и находящихся рисунков.
Крыша главного центрального строения была пологой, и на ее вершине красовался крест, а у пристроек она больше напоминала форму половины круга. Подобное строение крыш было тяжелым и на подъем и в зрительном образе. Они скрывали все карнизы, тем самым еще больше отяжеляя внешний вид. Внутри же все было убрано и выполнено в стиле барокко. Арки, окна в вытянутой форме, ступенчатые своды все данные элементы были классическими в прошлом.
Отреставрировав все пристройки и их уникальные живописные стены, на которых изображены различные мотивы из тем о святых. Цветовая гамма подобрана таким образом, что акценты выделяются и фактурность поднимается с пола до потолка. Все переходы оттеков мягкие и легкие.
Иконостас после преображения стал неотразим, расписные и фигурные завитки расположились по всему храму, создавая положительное настроение. Да и собор Михаила Архангела приобрел новую жизнь, в старых классических традициях.

Один из интереснейших храмов петровской эпохи на Брянщине, выполненный в стиле барокко.
Кирпичное и оштукатуренное здание типа восьмерик на четверике первоначально имело своеобразное центрическое, четырехлепестковое в плане построение. Сохранилась основная часть этой композиции, статичная и несколько тяжеловесная. Невысокий массивный четверик несет широкий восьмерик с окнами в нижней части и пологим куполом, увенчанным стройной главкой на граненой шейке. С трех сторон к четверику примыкают крупные закругленные объемы боковых приделов и алтаря. Они оставляют углы четверика открытыми и в то же время высокими выпуклыми кровлями закрывают его карнизы и даже низ восьмерика. Впечатление тяжеловесности усиливает обширная трапезная, над входом в которую поставлена маленькая деревянная звонница.

История храма во имя Архангела Михаила восходит к XII столетию, когда город Карачев впервые упоминается в Ипатьевской летописи 1146 года. Как и все древние города Руси, город Карачев от многочисленных врагов был укреплен земляными валами, на которых стоял деревянный кремль, долгое время являвшийся резиденцией Карачевских князей. Одним из храмов кремля был храм во имя Святого великомученика Георгия, который, вероятно, был разрушен в годы Смуты и самозванцев. При возобновлении города, после Смутного времени, на месте разрушенного храма был сооружен деревянный храм во имя Архистратига Михаила, просуществовавший около столетия и в середине XVIII века замененный каменным.
При начальном устройстве в храме был один Престол во имя Архистратига Михаила. В 1786 году сооружен первый придел в честь Страстной иконы Божией Матери; в 1809 году воздвигнут второй придел во имя Святителя Димитрия Ростовского и сооружена колокольня. В 1844 году карачевским купцом Николаем Бочаровым устроен третий придел в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших». И, наконец, в 1848 году церковным старостой Константином Писковитиным сооружен четвертый придел во имя Великомученика Георгия Победоносца. В 1900 году вместо разобранной колокольни была сооружена деревянная звонница.
После государственного переворота 1917 года храм во имя Архистратига Михаила некоторое время оставался действующим и был закрыт в 1938 году. Перед войной была разобрана звонница. В 1941 году во время немецкой оккупации храм был открыт. В 1961 году храм снова закрыли советские власти. В 1973 году здание храма передано детской спортивной школе, затем в нем устроили склад стройматериалов.
В 1989 году здание храма было возвращено верующим, начались возстановительные работы. В 1990-1992 годах возстановлены росписи храма, в 1994-1996 годах была возстановлена колокольня. С 2003 года при храме действует Воскресная школа.

Карачев. Часовня Михаила Архангела. Надкладезная часовня

Источник

Храм Архангела Михаила (Карачев)

Храм Архангела Михаила в городе Карачев восстановлен конце 1990-х годов. Храм является памятником архитектуры, отразившим сменившие различные архитектурные веяния с середины XVIII до середины XIX веков. Храм охраняется государством.

Содержание

История [ править ]

Храм Архистратига Михаила имеет древнюю историю, которая восходит к XII столетию, и непосредственно связана с историей города Карачева, который был образован как город-крепость.

В период восстановления города, после смутного времени сооружение на месте разрушенного храма Святого Георгия нового деревянного храма (в 1621-1626 годах) и возвращение ему его первоначального имени в честь Архистратига Михаила, в царствование Михаила Романова, избранного всенародно, с воодушевлением и надеждой после долгих лет нестроений и смут в государстве. Храм этот просуществовал около столетия и в первой трети XVIII века был заменён каменным зданием храма. В последующие годы он расстраивался, претерпевая как строительно-планировочные, так и декоративно-архитектурные изменения от Московского барокко, до классицизма.

Первоначально храм представлял собой традиционный для XVIII века тип – восьмерик на четверике, небольшой трапезной с западной стороны и массивной полукруглой апсидой с восточной стороны и одним главным престолом во имя Архистратига Михаила. Но с конца XVIII века храм начинают перестраивать и расширять. «В 1786 году сооружён первый придел в честь «Страстной» иконы Божией Матери; в 1809 году воздвигнут второй придел во имя святителя Димитрия Ростовского и построена колокольня; в 1844 году Карачевским купцом Николаем Бочаровым устроен третий придел в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших», и, наконец, в 1848 году церковным старостой Константином Писковитиным сооружен четвёртый придел во имя Великомученика Георгия Победоносца». Таким образом, храм получил своё окончательное архитектурное оформление.

В 1989 году здание храма было возвращено верующим, начались восстановительные работы. В 1990-1992 годах восстановлены росписи храма, в 1994-1996 годах была восстановлена колокольня.

Современное состояние [ править ]

При храме действует детская воскресная школа.

Престольные праздники [ править ]

Контакты [ править ]

Адрес: Россия, Брянская область, г. Карачев, пл. Карла Маркса, д. 1

Источник

Карачев. Собор Михаила Архангела.

Карта и ближайшие объекты

Статьи

История храма во имя Архангела Михаила восходит к XII столетию, когда город Карачев впервые упоминается в Ипатьевской летописи 1146 года. Как и все древние города Руси, город Карачев от многочисленных врагов был укреплен земляными валами, на которых стоял деревянный кремль, долгое время являвшийся резиденцией Карачевских князей. Одним из храмов кремля был храм во имя Святого великомученика Георгия, который, вероятно, был разрушен в годы Смуты и самозванцев. При возобновлении города, после Смутного времени, на месте разрушенного храма был сооружен деревянный храм во имя Архистратига Михаила, просуществовавший около столетия и в середине XVIII века замененный каменным.

При начальном устройстве в храме был один престол во имя Архистратига Михаила. В 1786 году сооружен первый придел в честь Страстной иконы Божией Матери; в 1809 году воздвигнут второй придел во имя Святителя Димитрия Ростовского и сооружена колокольня. В 1844 году карачевским купцом Николаем Бочаровым устроен третий придел в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших». И, наконец, в 1848 году церковным старостой Константином Писковитиным сооружен четвертый придел во имя Великомученика Георгия Победоносца. В 1900 году вместо разобранной колокольни была сооружена деревянная звонница. После государственного переворота 1917 года храм во имя Архистратига Михаила некоторое время оставался действующим и был закрыт в 1938 году. Перед войной была разобрана звонница. В 1941 году во время немецкой оккупации храм был открыт. В 1961 году храм снова закрыли советские власти. В 1973 году здание храма передано детской спортивной школе, затем в нем устроили склад стройматериалов.

В 1989 году здание храма было возвращено верующим, начались возстановительные работы. В 1990-1992 годах возстановлены росписи храма, в 1994-1996 годах была возстановлена колокольня. С 2003 года при храме действует Воскресная школа.

Сведения взяты из статьи «Действующие храмы Брянской епархии» опубликованной в «Брянском Православном Календаре. 2007 год от Рождества Христова» (Издание Брянского Епархиального Управления, 2007г.)

В городе Карачеве Брянской области, на правобережье реки Снежеть, на площади Карла Маркса расположен православный храм Михаила Архангельского. По одной из версий, до эпохи смутного времени, на месте этого храма стоял храм св. Георгия, который был варварски разрушен. После восстановления города Карачева (в период с 1621 по 1626 гг) на месте этой церкви был построен из дерева храм Архистратига Михаила. Примерно через 100 лет его заменили каменным зданием. Изначально он имел традиционный для церквей того времени внешний вид – восьмерик на четверике. С западной стороны была расположена трапезная, с восточной – массивная полукруглая апсида. В то время в храме Михаила Архангельского был один главный престол во имя Архистратига Михаила.

В настоящий момент этот храм является памятников, в композиции и декоре которого отобразились разные архитектурные веяния, сменявшие друг друга в период с 18 до 19 столетия. Формы классической архитектуры в данном памятнике поданы в своеобразном сочетании со стилем барокко. Лаконичные и скромные декоративные формы храма, его выразительный объем, хорошие пропорции и четкий силуэт вызывают неподдельное восхищение и приковывают к себе взгляды. Сейчас храм Архистратига Михаила в Карачеве является действующим.

Один из интереснейших храмов петровской эпохи на Брянщине, выполненный в стиле барокко, расположен на правом берегу реки Снежеть в южной части города Карачева. Название церкви свидетельствует о его назначении быть духовным щитом для жителей города, его ополчения и православного воинства.

Храм Архистратига Михаила имеет древнюю историю, которая восходит к ХII cтолетию и непосредственно связана с историей города Карачева, основанного как город-крепость в 1146 году. Как и все древние города Руси, Карачев от многочисленных врагов был укреплён земляными валами, на которых стоял древний острог, долгое время являвшийся резиденцией Карачевских князей. Одним из храмов крепости был храм во имя Святого великомученика Георгия, который, вероятно, был разрушен в годы Смуты польским отрядом пана Лисовского. Известно, что в ХVII веке на этом месте стоял деревянный собор Архангела Михаила (выстроенный в 1621-26 гг.), который в 1745 году был заменён каменным. Но когда, кем и по какому случаю возведено нынешнее здание соборного храма, доподлинно неизвестно.

Храм Михаила Архангела в Карачеве был закрыт в 1938 году. Перед Великой Отечественной войной была разобрана звонница. В 1941 году во время немецкой оккупации города, храм был открыт и долгое время в церкви проходили Богослужения. В 1961 году местные власти церковь снова закрыли. В 1973 году здание передано детской спортивной школе, затем в ней устроен склад стройматериалов. В 1989 году здание храма Михаила Архангела было возвращено верующим и в нём начались восстановительные работы. В 1990-92 гг. воссозданы росписи интерьера, в 1994-96 востановлена колокольня. С 2008 года при храме действует воскресная школа.

К первоначальному убранству здания можно отнести лишь пучки из трёх полуколонок на углах четверика и простой цокольный пояс. В целом в оформлении фасадов преобладают классицистические формы, сильно огрубленные поздней штукатурной отделкой: профилированные рамочные наличники окон и ниш с лучковыми перемычками, каннелированные пилястры на углах восьмерика и арочные окна в его гранях с круглыми ложными проёмами над ними. Необычны лишь верхние полукруглые окна и ниши у боковых приделов, в широком поясе между пилястрами расположены широкие прямоугольные порталы. Основой декора трапезной является мотив тройных арок: средняя обрамляет оконный проём, а боковые ложные. В интерьере основное помещение храма имеет трёхступенчатые тромпы при переходе к восьмерику и гранёный сомкнутый свод. Оно объединено широкими арками с боковыми приделами и тремя узкими проёмами с алтарём, которые перекрыты коробовыми сводами с конхами и распалубками над проёмами. Два столба в центре трапезной поддерживают по две арки, ориентированные по линии восток-запад, на которые опираются коробовые своды трёх продольных нефов (крайние нефы в западных торцах имеют лотки). Обособленный внутри неё нижний ярус колокольни с толстыми стенами и коробовым сводом служил входной папертью.

Соборный Архангельский храм расположен в южной части г. Карачева, почти на краю города, в черте древней городской осыпи. Ближайшие церкви к нему – Осиевская и Введенская. Городская осыпь занимает площадь в форме неправильного четыреугольника, размером около 8500 кв.с. Несомненно, она древнего происхождения и имела назначение одинаковое с древними сооружениями этого типа. В одной древней книге, хранящейся в Соборном архиве от 1-й половины XVII столетия, земля, на которой устроен собор, названа «местом церковным Великомученика Георгия». Это обстоятельство заставляет предполагать, что до эпохи смутного времени здесь находился храм св. Георгия, который, вероятно, был разрушен в тяжелую годину самозванцев вместе с прочими Карачевскими храмами. При возобновлении города после смутного времени на месте разрушенного храма сооружена была деревянная соборная церковь Архистратига Михаила. Этот храм просуществовал около столетия; в середине XVIII в. он был заменен ныне существующим каменным зданием храма. Но когда именно, кем и по какому случаю сооружено нынешнее здание Соборного храма, к сожалению, остается неизвестным.

Капитальный ремонт храма был произведен в 1900 г., когда были сооружены новые иконостасы в более древних приделах храма, стоимостью около 3000 руб. Главной святыней храма является местно-чтимая икона Божией Матери «Страстная»: когда и кем сооружена она – неизвестно; первоначально она находилась в бывшем Карачевском Введенском монастыре; по упразднении же этого монастыря в XVIII ст. икона перешла в Соборный храм и сделалась его неотъемлемою собственностью. Почитание иконы началось после достопримечательного случая, связанного с именем Императрицы Елизаветы Петровны. Предание об этом рассказывает так. Елизавета Петровна болела глазами. Медицинские средства оказывались бессильными помочь ей, и вот, после долгого, но безуспешного лечения, Императрице во сне было откровение, что она тогда только избавиться от своей болезни, когда помолится пред Страстной иконою Божией Матери, находившейся тогда в Карачевском Введенском монастыре. Исполненная веры и благочестия, Императрица после этого откровения послала за Страстною иконою в названный монастырь. Отсюда икона была перенесена в 1754 г. в Петербург. По совершении моления пред Страстною иконою Государыня Елизавета Петровна действительно получила благодатное исцеление от глазной болезни и по чуству благодарности к Божией Матери своими руками вынизала на образе Ея драгоценный убрус и фату и с таким украшением, хранящимся на иконе доселе, возвратила ее в Карачев. Страстная икона имеет размер в длину и ширину около 18 вершков; риза на ней усеяна жемчугом, а вецы над главами Богоматери и Спасителя украшены алмазами и другими драгоценными камнями.

Метрические книги имеются с 1806 г.; исповедные с 1825 г. Церковной земли при соборе 1260 дес., в расстоянии 6 верст от города.

Жалования причт не получает; церковных домов для него не имеется. Состав причта двухштатный: протоиерей, священник, диакон и два псаломщика. До начала XIX ст. Соборный храм был безприходным, и трехштатный причт его содержался частью доходами с церковной земли, частью казенною ругой. Образование соборного прихода принадлежит протоиерею Иоанну Кутепову; его стараниями в 1804 г. к Собору были приписаны городских и сельских прихожан 224 дома; сюда вошли: слобода Мальтина, дер. Песочня, Погибелка, Аксиньина и Пососенки, отчисленные от Введенской и Преображенской церквей г. Карачева. В 1851 г. соборный приход увеличился присоединением дер. Сумароковой, отчисленной от прихода с.Одрина. В 1865 г. была причиписана еще деревенька Желтоводье. В 1876 г. с упразднением при Соборе 3-го штата, произошло сокращение и его прихода: дер. Подсосенки отчислена к Введенской церкви, а дер. Желтоводье к Благовещенской церкви. В настоящее время при Соборе числится 525 домов с 3200 душ обоего пола.

Источник

Храм во имя Архангела Михаила г. Карачева

Официальный приходской сайт

Контактная информация

Название храма в честь предводителя небесного воинства Архистратига Михаила, как и месторасположение (в древней городской цитадели) неслучайно, и говорит о его назначении быть духовным щитом для жителей города, его ополчения и православного воинства – дружин и батальонов.

В историческом описании церквей, приходов и монастырей Орловской Епархии упоминается о древней книге, которая хранилась в Соборном архиве от 1-й пол. XVII ст. В книге этой земля, на которой воздвигнут ныне существующий храм, названа «местом церковным Великомученика Георгия».

На этом основании, составители исторических описаний церквей, приходов и монастырей, делают предположение, что до эпохи смутного времени здесь находился храм св. Георгия, который, вероятно, был разрушен в тяжелую годину самозванцев вместе с прочими Карачевскими храмами. После восстановления города, после смутного времени, на месте разрушенного храма сооружён был (между 1621 и 1626 гг.) деревянный храм Архистратига Михаила.

Этот храм просуществовал около столетия; в середине XVIII века он был заменён ныне существующим каменным зданием храма. (В ведомости Карачевского Духовного Правления за 1745 год он значится уже каменным). То есть первое датируемое упоминание храма относиться к 1621 — 1626 гг.

Г.П.Поляков делает смелое предположение, что возникновение храма можно отнести к XII в. а название его как-то связано с князем Олегом, либо со Святославом Всеволодовичем: «так как имя «Михаил» было их вторым христианским именем… Не исключено, что в до монгольский период этот храм мог быть каменным».

Специальных исследований в этом направлении не проводилось, и городище «Карачев» было мало изучено археологами. Но представляет интерес медальон, который находится в Брянском краеведческом музее: «уникальный шейный медальон, амулет — «змеевик», найденный, неподалеку от собора. Змеевик круглый (5,4 см в диаметре), отлит из светлой бронзы. На аверсе змеевика изображение Архангела Михаила, а на оборотной стороне — женская голова с отходящими от нее семью змеиными туловищами. На обеих сторонах змеевика помещены надписи — заклинания против злых сил и болезней». Там же были найдены обломки плоских древних камней и фрагмент известнякового блока в форме прямоугольной призмы размером 21×19×39 см.

Если предположение Полякова Г.П. о постройке каменного храме Архистратига Михаила в домонгольскую эпоху верно, то история храма будет выглядеть следующим образом:

1. Постройка каменного храма одним из Карачевских князей (возможно Святославом Всеволодовичем) между XII и XIII вв. в период Киевской Руси наподобие тех храмов, которые были раскопаны во Вщиже Рыбаковым Б.А. и Трубчевске Раппопортом П.А. и датируемые 2-й пол. XII — нач. XIII в.

2. Разрушение храма в результате одного из многочисленных нашествий внешних врагов или княжеских усобиц. Восстановление храма, но уже деревянной постройки и под другим именем, в то время, когда Карачев уже перестал быть удельным княжеством, предположительно, в период зависимости города от Московского государства в конце XV – начале XVI века. Переименование храма в связи с изменившейся политической обстановкой того времени в честь святого великомученика Георгия Победоносца, изображение которого и теперь находится в центральной части герба Москвы и который, также как и Архангел Михаил, изображённый на гербе Киевских князей, является покровителем воинства.

3. Разорение и сожжение города и храма в эпоху самозванцев польским отрядом под командой пана Лисовского ввиду приближения Московского воеводы князя Дмитрия Михайловича Пожарского (в 1615 году) вместе с прочими Карачевскими храмами, о чём уже упоминалось выше.

4. В период восстановления города, после смутного времени сооружение на месте разрушенного храма Святого Георгия нового деревянного храма (в 1621-1626 гг.) и возвращение ему его первоначального имени в честь Архистратига Михаила, в царствование Михаила Романова, избранного всенародно, с воодушевлением и надеждой после долгих лет нестроений и смут в государстве. Храм этот просуществовал около столетия и в первой трети XVIII века был заменён каменным зданием храма. В последующие годы он расстраивался, претерпевая как строительно-планировочные, так и декоративно-архитектурные изменения от Московского барокко, до классицизма.

Ахитектура существующего храма.

Первоначально храм представлял собой традиционный для XVIII века тип – восьмерик на четверике, небольшой трапезной с западной стороны и массивной полукруглой апсидой с восточной стороны и одним главным престолом во имя Архистратига Михаила. Но с конца XVIII века храм начинают перестраивать и расширять. «В 1786 г. сооружён первый придел в честь «Страстной» иконы Божией Матери; в 1809 г. воздвигнут второй придел во имя святителя Димитрия Ростовского и построена колокольня; в 1844 г. Карачевским купцом Николаем Бочаровым устроен третий придел в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших», и, наконец, в 1848 году церковным старостой Константином Писковитиным сооружен четвёртый придел во имя Великомученика Георгия Победоносца»9. Таким образом, храм получил своё окончательное архитектурное оформление.

Невысокий массивный четверик несёт широкий восьмерик с окнами в нижней части и пологим куполом, увенчанным стройной главкой с крестом на гранёной шейке. С трёх сторон к четверику примыкают крупные полукруглые боковые приделы и алтарь, с западной стороны – трапезная часть и колокольня, увенчанная высоким шпилем.

Храм Архистратига Михаила по композиции и декору является памятником, отразившим сменившие друг друга различные архитектурные веяния целого столетия с середины 18 до середины 19 веков. В этом памятнике формы классической архитектуры поданы своеобразно в сочетании с предшествующим стилем барокко. Яркое впечатление оставляет пластично- выразительный объём, четкость силуэта, хорошие пропорции, скромность и лаконизм декоративных форм.

Для выявления первоначального облика необходимо проведение реставрационных работ.

Источник