Официальная страница Щекинского благочиния Белевской епархии Московского Патриархата
Расписание работы храма «Всех скорбящих Радость» г. Щёкино Показать полностью.
Расписание работы Свято-Никольского храма р.п. Первомайский ( Кочаки)
Щекинское благочиние Белевской епархии запись закреплена
Щекинское благочиние Белевской епархии запись закреплена
Щекинское благочиние Белевской епархии запись закреплена
6 НОЯБРЯ ПРАЗДНОВАНИЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ »ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ»
Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость» впервые прославилась чудотворением в 1688 году. Родная сестра патриарха Иоакима (1674–1690) Евфимия, жившая в Москве, долгое время страдала неизлечимой болезнью. Показать полностью. Однажды утром, во время молитвы, она услышала голос: «Евфимия! Иди в храм Преображения Сына Моего; там есть образ, именуемый «Всех скорбящих Радость». Пусть священник отслужит молебен с водосвятием, и получишь исцеление от болезни». Евфимия, узнав, что такая икона действительно есть в Москве, в храме Преображения на Ордынке, исполнила повеление Пресвятой Богородицы – и исцелилась. Это произошло 24 октября 1688 года и с тех пор «иже с верою притекающие приемлют неоскудно исцеление: слепые прозрение, немые глаголание, глухие слышание, расслабленные благомощие и обидимые мщение, бесные целомудрие и неплодные жены неплодства разрешение, и сосущие младенцы и малые отроки притекающие здравие приемлют, и различные очные болезни, многие же страхования и различные привидения наднесением сего многочудесного образа все упражняются и во всех печалях вспоможение приемлют. Поистине убо наречеся сей святой образ «Всех скорбящих Радость»», – как говорится в сказании о первом произошедшем чуде от святой иконы. Особое почитание и благоговение питали к чудотворному образу представители царственного рода, знатные люди России – великая княгиня Наталия Алексеевна (сестра Петра I), императрица Елисавета Петровна, императрица Екатерина II, граф Шереметьев и др. Кроме Московской, широко известны и почитаемы были иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», находившиеся в Петербурге (с грошиками, явлена в 1888 году), Киеве (Киево-Печерской лавре), Кирсанове, Тобольске, Воронеже, Минске, Твери, Вологде, Нижнем Новгороде, Пскове и других городах. На иконе Пресвятая Богородица изображена стоящей на возвышении в окружении ангелов и людей, над ней – изображение Спасителя.
Щекинское благочиние Белевской епархии запись закреплена
Содействие в катехизаторской работе
По инициативе Щекинского благочиния и Тульского отделения Общества русской словесности в храме Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» г. Щекино прошло просветительское мероприятие с вручением книжных подарков духовенству и церковному причту. Показать полностью. Олег Михайлович Сенин, сотрудник и активист Общества, напомнил прихожанам призывные слова святого апостола Иоанна: «Блажен читающий и соблюдающий его. » Откр.1,3. Как видите, любимый ученик Господа указывает на призвание каждого из нас,- о возможности с молитвой, свидетельствовать родным и ближним о даруемой Христом вечной жизни. Всякий раз, вспоминая усопших, мы надеемся на Господне прощение, как к ним,отошедшим, так и к нам, ныне живущим. Важно, чтобы приобщенность к церкви, следование заповедям проходило через дни и годы нашей бренной жизни. Радует, что духовенство храма и миряне проводят духовно-просветительскую работу с разными слоями населения, от школьников до пенсионеров. Но, как известно, в этом деле требуется посвященность и подготовленность. Потому необходимо находить время для чтения Библии и церковной литературы, которая в наши дни доступна каждому верующему. Благочинный округа и настоятель храма иерей Алексий Попов, поблагодарил руководство и сотрудников Общества за деятельное содействие в катехизаторской работе в благочинии.
Щекинское благочиние Белевской епархии запись закреплена
«В сострадании сокрыта любовь такой силы, что она больше обычной любви. Если ты сострадаешь другому, то начинаешь любить его сильнее» _________________________________
Старец Паисий Афонский
Щекинское благочиние Белевской епархии запись закреплена
4 НОЯБРЯ ПРАЗДНОВАНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ, В ЧЕСТЬ ЕЕ ИКОНЫ, ИМЕНУЕМОЙ «КАЗАНСКАЯ»
Храм в честь свт. Николая Мирликийского в Кочаках (п. Первомайский)
История храма.
Создание храма относится к концу XVII или началу XVIII века, однако сведений о точной дате его постройки выявить не удалось. Не вызывает сомнений, что устроителями храма являлись потомки древнейших дворянских родов Карцевых и Хомяковых, которые были прихожанами и погребены у его стен.
Первоначально храм был деревянным, однопрестольным. В его причте состояли два священника, диакон и два псаломщика.
В 1759 году Ирина Лукинична Карцева, владелица части Ясной Поляны, пристроила к трапезной части каменный придел во имя св.великомученика Иоанна Воина. Грамоту на устроение дал Архиепископ Каширский и Коломенский Порфирий. Тогда же была построена каменная ограда вокруг храма.
В 1856 году храм имел следующий вид: «…. Зданием каменная, пол каменный, крыша железная и таковые же главы окрашены медянкою. Престола в ней два – первый холодный во имя свт. Николая, второй в приделе во имя св.мч. Иоанна Воина…колокольня каменная в два яруса».
После обращения в 1864 году к епископу Тульскому и Белевскому Никандру священнослужители и прихожане получили благословление на перестройку храма, которая велась на собранные ими средства.
Трапезная церкви построена в 1870 году тщанием прихожан, правнуков И.П.Хомякова и коллежской ассесорши Агриппины Васильевны Будаевой, ставшей попечительницей прихожан при ремонте храма. «Зданием каменная с таковою же колокольнею, покрыта железом; стенами и крышею крепкая. Здание храма и колокольни обшито листовым железом, окрашенным масляной краской».
Земли при церкви состоит: усадебной вместе с погостом 3 десятины, пахотной 79 десятин. В 1884 году декабря 29-го дня выданы копии, как плана, так и межевой книги и хранятся в церковной ризнице.
Дома для священника и церковно-служителей на церковной усадебной земле деревянные, построены тщанием священно и церковнослужителями в разные годы и составляют собственность притча.
Другие здания, принадлежащие церкви: деревянный дом с хозяйственными пристройками на церковной земле, крытый железом, приобретенный на церковные средства для квартир другого священника; каменный дом, крытый железом, на церковной земле, занимаемый церковной школой; деревянный дом, крытый железом, на кирпичном фундаменте, находится в селении Ясной Поляне на казенной земле, занимаемой церковной школой; каменный дом, крытый железом, построен в деревне Городне на общественной земле, уступленной по договору на вечное время под школу и занимаемой церковной школой; деревянный дом, крытый железом на церковной земле, занимаемой церковной сторожкой.
В церковной библиотеке находится книг для чтения предназначенных 340 томов.
Имеющиеся в приходе школы: три церковно-приходские и две земские Церковные школы: при церкви села Кочаки – существует с 1888 года и по сей день; в деревне Городне и сельце Ясной Поляне; земские школы в деревне Новой Колпне и деревне Бабурино – с 1894 года.
Возле храма находятся могилы дворян Карцевых, потомков рода графов Толстых и Волконских.
В 1935 году местные власти закрыли храм, превратив его в колесную мастерскую. В главном алтаре сломали иконостас, пол и поставили горн.
В 1941 году после многократных обращений к властям внучки Л.Н.Толстого Софьи Толстой-Есениной, а также сотрудника музея Н.Пузина, решением Облисполкома №26-19, храм и кладбище вокруг него переданы музею «Ясная Поляна».
В 1946 году храм возвращен верующим. Первым настоятелем был назначен священник Александр Князев, приложивший много сил и стараний для восстановления храма.
Ныне Богослужения совершаются ежедневно. В настоящее время настоятелем храма иереем Алексием Поповым продолжается работа по благоустройству храма и территории около него.
Расписание работы храма
предпраздничным и праздничным дням.
Каждое воскресение в 16:00 молебное пение и чтение акафиста
В Свято-Никольский храм к чудотворице Дуняше (матушке Евдокии) едут сотни паломников
К Дуняше – за успокоением
В Свято-Никольский храм к чудотворице Дуняше (матушке Евдокии) едут сотни паломников
11.09.2015 г. / Прочитано 8470 / 13 комментариев
К Дуняше за успокоением едут сотни паломников из разных уголков земного шара сюда, в маленький поселок Временный, где у Свято-Никольского храма похоронена тульская чудотворица – блаженная матушка Евдокия. В народе ее тепло и ласково называют Дуняша. И каждый приходит к ней со своей бедой и надеждой.
Моя история
Я узнала о ней случайно. Однажды в разговоре подруга посетовала, что никак не может найти решение одной своей семейной проблемы, замучили несчастья, что случались буквально на пустом месте. Сын сломал ногу, на работе зачастили с проверками, здоровье стало подводить, в завершение всего дали трещину отношения с мужем.
– Надо ехать к Дуняше. Она поможет. И непременно даст ответ на терзающие меня сомнения, каким-то неведомым образом наладит пошатнувшуюся стабильную жизнь, – вздыхала женщина.
Мы поехали к Дуняше вместе. Вдвоем и веселее, и поддержать человека можно, если станет совсем уж трудно. Заодно решили, что и мне стоит спросить у Евдокии совета по одному личному вопросу.
Я не была здесь до этого ни разу. Повернув с шумного Щекинского шоссе на проселочную дорогу, через несколько минут мы оказались у старинного храма. Вокруг – небольшие частные дома. Тишина такая, что режет уши. И только изредка ее разрывал лай собак или шум подъехавшей машины. Первое, что ощущаешь, в этих местах – благостное, тихое спокойствие, внутреннее умиротворение. Они накрывают и поглощают. Будто уже нет твоих проблем, будто и не было.
Могилку Дуняши, Евдокии Ивановны Кудрявцевой, мы нашли сразу – она выделяется на общем фоне. Аккуратная, огороженная заборчиком, под высоким навесом… На погосте у матушки Евдокии – живые цветы, они здесь всегда. Неугасимо горят свечи, затеплена маленькая лампадка в дивном фонарике, говорят, сделанном монахами с горы Афон.
…И голуби, и другие птицы резвятся над могилкой, щебеча и возвращая нас в эту жизнь, к нашим проблемам.
Дуняша смотрела на нас с фото своим добрым, прозорливым взглядом. Мы зашли в здешний храм, помолились, купили свечи и оставили их зажженными в специальном месте на могилке Евдокии.
Подруга сначала тихо шептала молитвы, потом вдруг громко, взахлеб разрыдалась, будто бы все ее горести и беды выходили наружу. Потом и вовсе упала оземь, обняв могильный холм, словно что-то живое, дышащее, разумное. Мы долго еще были здесь, сидели на лавочке у храма, смотрели на его купола, увенчанные золотистыми крестами, над белокаменными сводами. Говорили, обсуждали, думали. Несколько часов утекли совершенно незаметно.
И уже потом, в машине, я каким-то неведомым мне образом четко осознала: у подруги теперь все будет хорошо! А вот мне сюда нужно вернуться, чтобы вести свой искренний духовный диалог, такой сложный и такой невозможный в каком-то другом месте. Вернуться одной.
Я так и сделала. Вопрос, который мучил меня последние полгода, касался личного: одновременно радовали и мучили отношения с мужчиной. Он был женат, в семье, как водится, подрастал ребенок. Любовник обещал вскоре принять важное решение, я же мучилась чувством вины и вместе с тем упивалась любовью. Так продолжаться больше не могло – мне было трудно. Надо было делать выбор. Просить наставить меня я приехала к Дуняше.
…Уезжала с уже знакомым мне чувством легкости и покоя. Решения, сохранить или прервать отношения, еще не было. Но я знала: оно будет!
На следующий день, возвращаясь с работы, я привычно впорхнула в привычный автобус, привычно опустилась на сиденье – напротив меня сидела …семья моего любовника и он сам. Милая жена, очаровательная дочка-егоза. От растерянности я не знала, куда девать глаза, казалось, моя неловкость и смущение были видны не только мужчине, но и его близким. Я старалась смотреть в окно. Любовник взора не тупил, иногда, когда наши взгляды встречались, даже игриво подмигивал мне. Мы проехали так несколько остановок – всего несколько минут. И этого хватило, чтобы трудное решение пришло. «Дуняша, это она, – пронеслось у меня в голове, – спасибо тебе, милая, за подсказку!»
Выходя из автобуса, любовник незаметно погладил меня по плечу, и меня передернуло от холода и брезгливости. Я видела его еще раз, на следующий день, когда сказала ему о своем решении закончить наши отношения. Он не хотел этого. Говорил, что я тороплюсь, что это эмоциональное, женское. Но я четко знала: то, что должно быть тайным, нужно закончить и оставить в прошлом.
В минувшем году, на Пасху, он прислал мне на электронную почту письмо… Просил прощение за ту сцену в автобусе. Надеюсь, что и он повзрослел, стал лучше и тоньше чувствовать жизнь, и что у него все хорошо…
КСТАТИ
Доехать до могилы матушки Евдокии можно на маршрутке №114, №117, а также автобусом до остановки «Поселок Временный» или до указателя «Свято-Никольский Храм».
Зигзаги судьбы
Удивительно, какими порой зигзагами ведет нас жизнь. Редко чья судьба абсолютно безмятежна и счастлива. И у каждого были взлеты и падения, была своя «странная история» либо есть свой скелет в шкафу.
А иногда она бьет наотмашь. Бьет так, что, кажется, никогда не оправишься, не встанешь. В такие минуты люди обычно и приходят сюда, на могилу к Дуняше. Каждый – со своим отчаяньем, со своей бедой и надеждой.
Теплом и уютом встречает она всех, кто обратился к ней с открытым сердцем и искренними чистыми помыслами.
Как потом я узнала, за могилкой матушки многие годы ухаживала некая тетя Таня из Щекино. Ей было уже за 80, но, несмотря на свой солидный возраст, женщина почти каждый день приезжала во Временный, преодолевая трудный путь, чтобы побывать на могилке, поговорить с Дуней, прибраться на погосте.
Потом она перестала появляться здесь. Преемником тети Тани стал Иван Степанович.
Каждому, кто приходит на могилу к Дуне, он дает какую-то специальную молитву, напечатанную принтером на стандартном листе А4. Современные технологии – на службе чудес, бывает же!
Дал он такую молитву и мне. Я из благодарности и уважения взяла, но молилась на свой лад, своими словами, зато из самой души. Знаю, что слова мои, сказанные от сердца, были услышаны.
Иван Степанович рассказал, что на могилке у матушки Евдокии побывало, наверное, более полумиллиона человек. Приезжают из разных стран, многие – специально, узнав о чудотворице, например, из интернета.
Говорят, что свечение от ее могилки как-то сняли на фотопленку. Кто-то слышал здесь в рождественские дни величественное пение церковного хора, кто-то – колокольный перезвон.
В этом святом месте многие исцеляются, находят поддержку, ответы на вопросы, а самое важное – обретают веру.
«Бойтесь людей, хвалящих Вас»
Что известно о ней самой? Родом Евдокия Ивановна из села Старая Колпна нашего района, появилась на свет 8 марта 1883 года. Отец ее служил в жандармерии. Но родители Дуни, Иоанн и Агафья, погибли, когда девочка была совсем маленькой
Сохранились сведения, что до 18 лет Дуняша ничем таким не отличалась, была обычной девушкой, разве что очень красивой. По преданию, был у нее и жених. Но как раз накануне свадьбы снизошло ей видение, что не нужно ей выходить замуж. И с самого начала XX века, около 80-ти лет к ряду она несла свой крест – Христа ради юродивой.
Не обзавелась Евдокия ни домом, ни семей, ни богатством. В смутные времена неверия и богоборчества, Евдокию признали психически нездоровой, закрыли в психушку. Но слава о ней как о необыкновенной прозорливице, молитвеннице и целительнице распространялась из уст в уста. Сами врачи приходили к ней с поклоном за помощью. Никому матушка не отказывала. Многие после излечения обретали веру. Евдокия могла предсказать пол будущего ребенка – мальчик родится или девочка. Говорила молодоженам, счастливым или нет будет их брак. Многие ее за такую прямоту побаивались – не хотели знать и слышать правды. Не любила Евдокия людей льстивых, старалась отойти от них. Говорила: «Бойтесь людей, хвалящих вас». Тех же, кто ругал и бранил ее, наоборот, ласково привечала.
Как сохранила народная память: матушке было открыто, что начнется война. Незадолго до того она надела яркое платье, ходила по улицам и кричала: «Пожар, пожар»!
Особенно памятны события начала Великой Отечественной.
Известна история о том, что Евдокия Ивановна заверила руководство Тулы: «Немец не войдет, я ключи спрятала». Действительно, фашисты не смогли прорвать оборону города – матушка молилась, стоя на мосту через реку Упу.
Порой смысл сказанного прозорливицей становился понятен только спустя какое-то время.
В военные годы к ней шли, чтобы узнать о судьбах родных, если давно нет вестей с фронта, жив ли муж, брат, отец, сын, дочь… Иногда она давала надежу, иногда, увы, – нет. Бывало, что Евдокия на глазах у всех рвала похоронку, и затем приходила весточка от этого человека либо он сам возвращался домой.
Так, в Заречье, где Дуняша жила, одна мать давно не получала писем от сына-танкиста. «А ты протяни руку к иконочке», – посоветовала прозорливица. За иконкой была спрятана чернильница. Мать написала письмо на фронт и получила вскоре ответ от командира части, который писал, что ее сын жив, но ранен и лежит в госпитале.
Евдокию Ивановну помнят и знают и в Туле, в Спасском Храме, что на улице Пузакова. Здесь возле дорожки, ведущей к храму, похоронена Агафья, мама блаженной Евдокии. Очень часто Дуняша приходила на могилку, заказывала панихиду в церкви.
Бывало, что Дуня крестила сама детишек, батюшки ей не отказывали, для многих она становилась крестной матерью.
…Свой земной путь Евдокия Ивановна Кудрявцева закончила в психиатрической больнице – 28 мая 1979 года в возрасте 96 лет. До последнего дня матушка поддерживала нуждающихся и помогала страждущим, верящим в силу ее молитв.
Главное пророчество блаженной Дуни тоже сбылось: «Приходите ко мне, оттуда я еще больше буду помогать вам». Говорят, что дом, где имеется фото-иконка Дуняши, не коснется ни зло, ни недобрый человек. Блаженная Евдокия всегда поможет в трудную минуту. Она как будто дает нам невидимую ниточку надежды, протягивает руку помощи. И остается только каждому из нас решить: в какую сторону сделать этот самый важный в жизни шаг…
Храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
Чудеса на Тульской земле не редкость. Так и строительство храма в честь иконы «Всех скорбящих Радость» имеет своё чудесное происхождение.
Щёкино – город достаточно молодой. Возводился он в 30-х годах XX века рядом с крупным химическим предприятием. Здесь с самого начала даже на фото нельзя было найти ни одной церкви, т.к. в социалистическом государстве приоритетом являлось выполнение плана.
Однако в 90-х годах будущий настоятель храма отец Николай, проживающий тогда в Новомосковске, увидел сон. Его посетила Богородица! Она показала Николаю, где следует выстроить храм иконы «Всех скорбящих Радость».
В советские годы здесь находилась пожарная часть, а до этого хлебобулочная фабрика. Но почему тогда именно тут? Дело в том, что на этом месте до революции бил ключ, вода из которого делала хлеб, изготавливаемый в Крапивне, необычайно вкусным.
Отца Николая внезапно вызвал митрополит Тульский и Белёвский и сказал, что в Щёкино нужно строить храм «Всех скорбящих Радость». Настоятель удивился такому стечению обстоятельств, но и тревога того, что ни денег, ни связей у него в чужом городе не было, не покидала его. Богородица ещё раз явилась ему и успокоила тем, что всё будет хорошо.
И действительно, через какое-то время к отцу Николаю стали сами приходить щёкинцы и предлагать помощь. Был даже один тяжело больной, излечившийся на строительстве церкви. Местные предприниматели помогали и деньгами, и материалами…
И вот теперь каждого гостя Щёкино ждёт в своих стенах храм Богородицы «Всех скорбящих Радость», где местные церковнослужители смогут помочь советом в любой жизненной ситуации, где можно поставить свечу за здравие, где так тихо, уютно и спокойно!
Адрес:Тульская область, Щёкинский район, д.Архангельское.
Литература:
— Архангельское // Приходы и церкви Тульской епархии: извлечение из церковно-приходских летописей / Сост. М.В.Майоров. – Тула,2010. – С.269.
— Храм во имя св.Архистратига Михаила в селе Архангельское //Путеводитель по храмам Крапивны / Сост.: В.А.Алпатова, М.И.Воротникова, С.А.Ануфриев. – Тула, 2013.– С.12-13.
— Архангельское, что на Холохоли // Синодики Тульской епархии. Крапивенский уезд (Щекинский, Плавский, Теплоогаревский районы) (1558-2010). – Тула, 2011. – С.89-91.
Головеньки
Церковь Воскресения Христова
Церковь.Не действует.
Престолы:Воскресения Христова.
Дата постройки:Между 1856 и 1866.
Краткое описание:Кирпичный однопрестольный храм, начатый строительством в 1856 на средства Хринкова и завершённый в 1866, уже после его кончины, усердием Крюковой (Булаевой). В 1878 сделан тёплым, а в 1890 пристроена колокольня.
В советское время закрыт, колокольня утрачена. В настоящее время заброше
Адрес: Тульская область, Щёкинский район, д.Головеньки.
Литература:
— Головеньки // Приходы и церкви Тульской епархии: извлечение из церковно-приходских летописей / Сост. М.В.Майоров. – Тула,2010. – С.262.
— Храм Воскресения // Книга памяти храмов земли Щекинской / Под ред. Т.Ф.Драгола. – Тула,2011. – С.11-15.
2 мая 2017г. на территории детского дома-интерната для умственно отсталых слепых детей в поселке Головеньковский открылся храм Блаженной Матроны Московской.
Это единственный храм в Тульской области, названный в честь святой.
В день памяти блаженной Матроны епископ Белевский и Алексинский Серафим освятил храм. Воскресенская церковь.
Краткое описание:В храме в честь Блаженной Матроны Московской, возведённом на территории Головеньковского детского дома-интерната для умственно-отсталых слепых детей, состоялись малое освящение и первая Божественная Литургия (17.02.2015). Её отслужил настоятель Щёкинского храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» иерей Алексий Попов в сослужении протоиерея Александра Себякина, настоятеля храма Великомученицы Параскевы в селе Тросна и строящегося храма.
Средства, на которые возводился храм, были выделены благотворительным фондом святителя Василия Великого. Наталья Хозяинова, представитель Фонда, руководитель программы «Милосердие» вручила отцу Александру освящённую ювелирную копию Святых Даров.
Адрес: Тульская область, Щекинский район, поселок Головеньковский дом 28-А.
Краткое описание:Кирпичная церковь, выстроенная в 1750 на средства И. И. Леонтьева. Здание типа восьмерик на четверике с небольшой трапезной и колокольней. В трапезной с 1795 Никольский и Сергиевский приделы.
Закрыта не позже 1930-х, сломана колокольня. В настоящий момент пустует.
Адрес:Тульская область, Щёкинский район, с. Голощапово
Литература:
— Голощапово // Приходы и церкви Тульской епархии: извлечение из церковно-приходских летописей / сост. М.В. Майоров. – Тула, 2010. – С.270.
— Бывшая Христо-Рождественская церковь // Культурное наследие Тульского края. – Тула, 2007. – С.310.
— Храм Во имя Рождества Христова // Книга памяти храмов земли Щекинской / под ред. Т.Ф.Драгола. – Тула, 2011. – С.16-18.
Краткое описание:Кирпичная церковь в стиле классицизма. Четверик с боковыми портиками увенчан невысоким восьмериком, с запада к нему примыкают небольшая трапезная и колокольня.
Закрыта не позже 1930-х. Пустует.
Адрес:Тульская область, Щёкинский район, с.Драгуны
Литература:
— Драгуны-Кудрино // Приходы и церкви Тульской епархии: извлечение из церковно-приходских летописей / Сост. М.В.Майоров. – Тула,2010. – С.262.
— Храм во имя Архистратига Божия Михаила в селе Драгуны //Путеводитель по храмам Крапивны / Сост.: В.А.Алпатова, М.И.Воротникова, С.А.Ануфриев. – Тула, 2013. – С.19.
Краткое описание:Кирпичная церковь, хороший образец стиля барокко, сооружённая на средства помещика Матвеева. К высокому одноглавому четверику со всех сторон примыкают равновеликие объёмы алтаря, приделов и притвора. Приделы Смоленский и Георгиевский.
Закрыта не позже 1930-х, отдельно стоявшая колокольня постройки 1794 сломана. Храм в настоящее время пустует.
Адрес:Тульская область, Щёкинский район, с.Жердево
Литература:
— Жердево // Приходы и церкви Тульской епархии: извлечение из церковно-приходских летописей / Сост. М.В.Майоров. – Тула,2010. – С.260.
— Храм во имя Преображения Господня в селе Жердево //Путеводитель по храмам Крапивны / Сост.: В.А.Алпатова, М.И.Воротникова, С.А.Ануфриев. – Тула, 2013.– С.12-13.
— Спасо-Преображенская церковь // Книга памяти храмов земли Щекинской / Под ред. Т.Ф.Драгола. – Тула,2011. – С.27-30