храм николы на посаде в коломне

Коломна

Храм во имя святителя Николы Чудотворца

В начале 1990-х годов один из старейших и красивейших храмов города Коломны (ХVI век) постановлением главы администрации Московской области был передан общине Русской Православной старообрядческой Церкви. В настоящее время члены общины собираются в небольшом приделе, освященном во имя св. Николы Чудотворца, архиепископа Мир-Ликийских. Главное помещение храма все еще ждет своего освящения и, вероятнее всего, главный престол будет освящен в честь святителя Павла Коломенского.

Новости

В Коломне почтили память священномученика и исповедника Павла Коломенскаго

Торжественное богослужение, посвященное памяти епископа Павла Коломенскаго

История

Коломенское старообрядчество имеет богатые традиции. В первую очередь, стоит упомянуть о епископе Павле, возглавлявшем Коломенскую епархию в 1652 – 1654 гг., одном из самых первых и значимых мучеников старообрядчества. Первый предстоятель Русской Церкви после восстановления епископата, Архиепископ Московский и всея Руси, Антоний, происходил из здешних краев — села Настасьино, Подберезинской волости, Коломенского уезда. Архивные данные XVIII – XX вв. обнаруживают, что в Коломне жило немалое количество старообрядцев, как поповцев, так и безпоповцев с преобладанием первых.

На короткое время Коломна стала даже епархиальным центром. 20 сентября 1856 г. сюда рукополагается епископ Пафнутий (Овчинников), оставивший затем кафедру в 1860. После этого епархия в Коломне не возрождалась. В городе и окрестностях всегда существовали моленные. Первая была выстроена на деньги купца И.А. Ложечникова в Запрудной слободе в XVIII в., но просуществовала недолго. В 1910 г. возводится храм Рожества Пресвятыя Богородицы у железнодорожной станции, который был разрушен большевиками в 1934 г. Настоятеля, о. Романа Алькина, расстреляли. Современный храм, святителя Николы на Посаде, является одним из самых древних в городе. Он был построен в 1716-1719 гг. и принадлежал господствующей церкви. Однако в 1990-е годы по решению городской администрации был передан РПсЦ.

Контакты

Адрес: Россия, 140400, г. Коломна, ул. Посадская, 18
Настоятель: иерей Михаил Рожков
Телефон: 8 (903) 242-70-70

Богослужения совершаются по воскресным и праздничным дням.
Начало вечернего богослужения 15:00
Начало утреннего богослужения 8:00

Источник

Храм николы на посаде в коломне

Войти

Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal

Посадская улица в Коломне (продолжение)

. Здание украшено кирпичной резьбой, его верх украшают 105 кокошников и «пучковое» пятиглавие. Во второй половине XVIII в. наличники и кокошники срубили. Их восстановили в 1970-х годах. В начале 1990-х годов администрация города передала храм старообрядческой общине.

Во время войны в храме Николы-на-Посаде жили девушки-зенитчицы. Они охраняли мост через Москва-реку. Вечерами на перекрестке Арбатской и Посадской под патефон или аккордеон устраивали танцы: вальсы, фокстрот. А еще здесь была волейбольная площадка.

Городская усадьба, в которую входят: главный дом (нач. 19 в.), флигель (1810-е гг.), хозяйственная постройка (нач. 19 в.), хозяйственная постройка (кон. 19 в.), хозяйственная постройка (2-я треть. 19 в.), двое ворот (нач. 19 в) является объектом культурного наследия РФ, Код памятника: 5000001806. Главный дом усадьбы Сурановых построен в характерном для Коломны стиле классицизма рубежа XVIII-XIX веков.

Двухэтажный дом с каменными воротами с обеих сторон и с тремя одноэтажными надворными постройками образуют замкнутую купеческую усадьбу, характерную для быта Коломны начала XIXв.

Фасады здания имеют внешнюю отработку жилого этажа нишами с филёнками под окнами.

2003-08-20 Усадьба и ворота Фотография Уильяма Брумфилда

В Коломне, пожалуй, больше чем в каком-либо другом русском бывшем уездном городе сохранилось старинных ворот. Профессор Алексей Иванович Некрасов, восхищенный их своеобразием, назвал Коломну в своем очерке «городом ворот».

За Николой на Посадях, по левой стороне улицы дом №20

Рядом, в доме №24 проживал богатый купец, миллионер, прасол Трофим Моисеевич Щукин, который торговал живым скотом: пригонял стада из степей и сдавал на бойни в Москве. Купец Щукин ради экономии расщеплял спички на две части, а если удавалось расщепить на три или четыре части – то это была большая удача и существенная экономия! И, в то же время, десятую часть своих доходов Трофим Моисеевич отдавал на благотворительность.

Дом построен на рубеже XVIII-XIX вв (Объект культурного наследия РФ, Код памятника: 5000001855). Щукины занимали верхний этаж, в нижнем были кухня, прачечная, кладовые.

2003-08-20 Фотография Уильяма Брумфилда

Во дворе была конюшня с 6-ю лошадьми (теперь – дом №22), каретный сарай.

Сейчас каменный забор заменили деревянным.

Двухэтажный кирпичный дом на высоком белом цоколе, построенный в начале XIX века, украшен нишами и медальонами, расположенными между обоими рядами окон, которые, при сохранении четного количества окон на главном фасаде, выделяют его центральную часть.

У дома сохранились ворота с двумя калитками.

В соседнем доме №26 (Дом жилой, 1-я пол. 19 в. Объект культурного наследия РФ, Код памятника: 5000001859) Т.М. Щукин открыл странноприимный дом, в котором неделю могли жить приходившие сюда на отдых паломники, получая крышу над головой и пропитание. Новая Щукинская богадельня была открыта в 1890 году по духовному завещанию купца Т. М. Щукина и его жены А. Д. Щукиной.

Богомольцы могли здесь жить неделю. Кормили их постной пищей 2 раза в день. Наверху были оборудованы спальни, внизу трапезная, кладовые. В 1900-х гг. в странноприимном доме останавливались по 40-50 человек одновременно.

Памятная доска на доме гласит: «Здесь в начале XX века находили приют странники-богомольцы. Содержал приют прасол (торговец скотом) Трофим Моисеевич Щукин».

Дом – угловой, выходит своим торцом в Посадский переулок.

Вот так выглядит странноприимный дом на рисунке В Федорова «Зимний вечер».

Посадский переулок тоже ждет своего отдельного рассказа. Именно здесь находится дом воеводы.

Дом на Посадской улице, № 28, (объект культурного наследия РФ, Код памятника: 5000001860). построен в 1770-х гг. Он принадлежал купцам Кисловым, в 1854 г. приобретен Т.М. Щукиным для размещения Старощукинской богадельни для престарелых коломенцев. Богательня была учреждена в 1853 году на капитал скотопромышленников купцов Щукиных и Ротиных и существовала до 1917 г. Ее попечительницей была Клавдия Ивановна Щукина.

Для каменных домов коломенских обывателей первой половины XVIII в., так же как и для домов предшествующего столетия, характерно горизонтальное членение фасадов на нижний этаж для хозяйственных нужд и верхний жилой.

Толстый слой штукатурки скрывает следы изначальной обработки фасадов. О древности здания свидетельствуют наружная (позднее переделанная) лестница, ведущая со двора непосредственно на верхний этаж, подставы утраченных железных ставен, широкие лопатки-пилястры на углах дома и в центре торцовых фасадов, отвечающие наружным стенам и продольной, которая проходит через; все здание, разделяя его на две равные части.

Внутренняя планировка строго симметрична. На обоих этажах — по шесть помещений, отделенных друг от друга толстыми каменными стенами. Угловые палаты перекрыты сомкнутыми сводами с распалубками очень красивого очертания.

Дом №28 по Посадской улице. План второго этажа

На верхнем этаже эти палаты поражают богатой лепной отделкой сводов, композиция и рисунок которой в каждом из четырех покоев различные.

Дом №28 по Посадской улице. Схема композиции декора сводов
М.В.Фехнер «Коломна. Архитектуры городов СССР». Москва 1966
Протоиерей Олег Пэнэжко «Храмы и монастыри города Коломны» часть 1 Владимир 2011
Т.И. Кондратова «Истории Коломенского посада»
«Угол зрения» №3 (630) от 30 января 2013г

Источник

Церковь Николы на Посаде

В Коломне от обилия великолепных храмов и церквей глаза разбегаются! Однако сколько бы их здесь ни было, мимо одной вы точно не сможете пройти. Белокаменная церковь Николы на Посаде — настоящая жемчужина религиозной архитектуры, построенная в начале 18 века в диковинном стиле московского узорочья. Более всего храм напоминает сказочный терем из русской сказки: целых 105 резных каменных «кокошников» украшают его крышу — а еще есть и великолепная резьба, и необычные 5 главок, словно растущие из единого центра, и высокий хозяйственный подклет с окнами-бойницами! Дополнительный интересный момент: сегодня церковь принадлежит старообрядческой общине, и очутившись здесь в дни православных праздников, можно оценить всю непохожесть богослужения по древнему канону.

Немного истории

Церковь Николы на Посаде ведет свою историю с конца 16 века — именно тогда в летописях впервые упоминается деревянный храм в честь Николы Мокрого, что вне городских стен Коломны (отсюда и название «на посаде», то есть, за пределами города). Необычное же прозвище Николая Чудотворца, по-видимому, восходит к его почитаемой иконе, на которой святитель изображен спасающим упавшего в реку младенца — недаром он считается покровителем мореплавателей и защитником от «бед водных».

Современная церковь была построена в начале 18 столетия на пожертвования коломчан. Учитывая тесные связи с Москвой, прихожане решили наделить храм чертами московского узорочья: обилием резных каменных деталей и общей «сказочностью» облика.

Ныне церковь находится в ведении Русской православной старообрядческой церкви.

Что посмотреть

Обычно туристы могут осмотреть церковь Николы на Посаде только снаружи: храм открывается для посещения только в часы богослужений, в остальное время ограждая намоленный покой от пытливых взоров мирян. Однако это небольшое упущение: иконы и фрески были разрушены в 1930-х гг., и сегодня интерьеры храма интересны разве что отличающимися от привычных старообрядческими иконами.

Главная красота церкви — ее удивительная архитектура, которой можно наслаждаться абсолютно бесплатно и в любое время суток. Вы непременно обратите внимание на высокое центральное пространство: летняя церковь во имя Воскресения Словущего стоит на хозяйственном подклете, а сбоку расположен не менее массивный придел в честь Николая Чудотворца. 105 резных кокошников сходятся ярусами к основанию аккуратного пятиглавия, увенчанного золочеными крестами. Рядом с церковью можно увидеть остатки не сохранившейся шатровой колокольни.

Практическая информация

Адрес: Коломна, ул. Посадская, 18. До церкви можно дойти пешком от Музея пастилы или «Калачной».

Время работы: церковь открыта в часы богослужений. Посещение в другое время с «праздными» целями обычно вызывает нарекание старообрядческой общины.

Вход бесплатный, приветствуются пожертвования.

Источник

Храм Николы на Посаде

На Посадской улице, обозначенный строением за № 18, среди уютных двориков, утопающих в зелени, устроился храм Николы Посадского, иначе называемый Церковь Воскресения Христова, — один из старейших и красивейших храмов города Коломны.

Первое сравнение, которое приходит в голову при его великолепном виде — русская красавица в подвенечном платье. Белоснежная, изящная, белоглавая, с миниатюрной пятиглавой короной из куполов на пышной «причёске» из кокошников, убранная резными кружевами наличников, она поражает своим спокойным величием и красотой.

Необычность и уникальность церкви создаются за счет необычного исполнения кровли – она выполнена из небольших арочек (кокошников), которые возвышаются друг над другом. Такое решение единственное не только во всей Коломне, но и во всей России.

С 1960 года храм Николы на Посаде находится в статусе памятника государственного значения.

История храма

Первые упоминания о деревянной церкви на этом месте относятся ко времени Золотой Орды. Писцовые книги рассказывают, что в 1577 — 1578 годах на этом месте, в центре купеческого посада, находился храм, освящённый во имя чудотворного образа «Никола Мокрый» (Николай Чудотворец). За свою жизнь храм не раз достраивался, перестраивался, реставрировался, и первая из перестроек пришлась на 1716—1719 годы. Средствами прихожан на месте деревянной возводится поразительная по роскоши кирпичная церковь.

Особый вклад внесли местные купцы Иван Алексеев и Иван Бичевин. Хлеботорговцы Бичевины ещё до возведения каменной церкви делали большие пожертвования на содержание прихода, в частности, в 1661 году Иван Бичевин пожертвовал храму старинный напрестольный крест, который хранился там до начала XX века.

В 1716 году главный престол церкви получил освящение в честь Воскресения Словущего, примкнувшая к нему с востока трапезная в честь Иоанна Богослова, а придельный храм с северной стороны — в честь Святителя Николая. Несмотря на переосвящение, храм по-прежнему называют храмом Николы на Посаде.

Церковь была построена в модном тогда стиле московского узорочья и представляла собой комплекс из летней церкви с трапезной и зимнего придела. Придел был одноглавый, купол кровли церкви был практически в том виде, в котором можно видеть его сегодня: имел покров из ста пяти кокошников, устроенных в 5 рядов и пучковое пятиглавие со световым центральным барабаном и четырьмя глухими.

Остов церкви представлял собой обширный двусветный четверик на большой хозяйственной подклети. Просторные лестницы, ведущие к западной паперти и порталам, опирались на арки и были украшены нарядными шатрами.

Порталы и окна имели отделку из богатой каменной резьбы, сделанную по индивидуальному заказу, а кокошники и наличники раскрашены в 6 цветов. Центральная главка, покрытая золотом, смотрелась ещё великолепнее от окружения боковых главок в сверкающих поливных изразцах.

Особое внимание приковывали к себе ажурные, увенчанные коронами «процветшие» кресты, с которыми связана интересная народная легенда. Через недолгое время после постройки церкви в ней было венчание. Когда на молодых возложили венцы, вдруг поднялась сильная буря, ветер сорвал с брачующихся короны и водрузил их на церковные кресты. Люди стали искать причину, по которой Господь отказался принять венчание, и оказалось, что юноша и девушка были брат и сестра. Девушку в малолетстве похитили, и, когда дети выросли, они встретились и полюбили друг друга. Но Господь не позволил свершиться беззаконию, и вместо молодых обвенчал кресты.

Также отдельного внимания заслуживает алтарная перегородка, уникальная для XVII века.

Напротив западного входа храма располагалась шатровая колокольня, у которой было собственное имя: «Сорокозвон». Колокольня была украшена затейливой резьбой и вставками из муравлёных изразцов. Четыре ряда слухов – изящных арок, опоясывающих свечу звонницы – придавали ей вид ажурности и невесомости.

Под высоким шатром были резонаторы звона. В 1763 году при колокольне была построена каменная богадельня.

В 1792 году храм пережил пожар, от которого сильно пострадал, и в церкви была проведена реконструкция, изменившая её далеко не в лучшую сторону. Нарядные кокошники кровли накрыл шатёр, упростились фасады и алтари, резные наличники варварски срубили. Были утрачены крыльца западной паперти и колокольни. Ажурные кресты заменились простой формой. Из-за всех потерь внешняя архитектура храма приблизилась к стилю барокко.

В 1794 году Никольский придел был вынужден ненадолго закрыться из-за ветхости.

В 1797 году церковь потеряла один престол. Но в 1802 году алтари в обоих приделах были освящены, и служба возобновилась.

В 1830-х годах при старании церковного старосты С.Д.Шерапова на иконах сделано 20 серебряных риз, в церкви настелен белокаменный пол, построена печь, сама церковь украсилась росписью.

В 1867 году храм возобновлен смотрителем духовного училища С.Г.Скворцовым: Никольский придел соединён с главным алтарём, восстановлен трапезный придел Иоанна Богослова.

После революции храм полностью пришёл в упадок. В 1930 г разрушена колокольня, которую, к сожалению, так и не удалось восстановить, остался только один ярус. Утрачены иконы и настенная роспись, храм переделан под жильё.

Наконец, в 1970 году под руководством В.В.Кавельмахера, начался долгий процесс реставрации, длившийся более 10-ти лет, который, хотя и восстановил прежний облик уникального храма, но всё же не в полной мере. Были восстановлены наличники и кокошники, восстановлены 3 древние апсиды, основания от которых сохранились в подклети. Оригинальный вид памятника запечатлел на своих картинах Народный художник России М.Г.Абакумов.

Храм был отреставрирован за счет государства и, в начале 1990-х годов, решением администрации города отдан Русской старообрядческой православной общине. Храм действующий, в нём проводятся службы, но старообрядцы категорически против посещения храма «посторонними».

Несмотря на все свои утраты, храм Николы Посадского притягивает взор и завораживает своей красотой, оставаясь драгоценной жемчужиной культурно-архитектурного наследия не только Коломны, но и всего Подмосковья.

Фотографии

Церковь Николы на карте

Как добраться

С Казанского вокзала электричками «Москвва-Голутвин», «Москва-Рязань», «Москва-Коломна» до станции «Голутвин», «Коломна», «177-й км» (время в пути – 2-2,5 часа)

Источник

Храм Николы на Посаде (Коломна)

Храм Николы на Посаде — одна из старейших церквей в Коломне (Посадская ул., 18). С 1990-х действует как приход Русской православной старообрядческой церкви.

История

Во времена Золотой Орды в Коломенском посаде был воздвигнут храм во имя Николы «Мокрого», упомянутый в писцовых книгах 1577—1578 годах. Каменный Никольский храм построили в начале XVIII века (1716-1719) на средства прихожан.

Архитектура

Это типичный купеческий храм в стиле «московского узорочья», с обширным хозяйственным подклетом, высокой летней церковью в честь Воскресения словущего и придельным храмом во имя святителя Николая. Здание обильно отделано кирпичной резьбой, его верх украшают 105 кокошников и «пучковое» пятиглавие. Центральный барабан световой, а остальные четыре,«глухие».

Во второй половине XVIII веке наличники и кокошники срубили. Восстановили их в ходе реставрации только в 1970-х гг. Иконы и стенопись утрачены в 1930-х годах. От красной, отдельно стоявшей шатровой колокольни сохранился только первый ярус.

Современное положение

В начале 1990-х годов администрация города передала храм старообрядческой общине Русской православной старообрядческой церкви.

Монастыри и храмы КоломныНово-Голутвин монастырьЦерковь Троицы | Церковь СергияУспенский Брусенский монастырьКрестовоздвиженский собор | Церковь УспенияСтаро-Голутвин монастырьБогоявленский собор | Церковь Сергия | Введенский храмЦеркви КремляУспенский кафедральный собор | Колокольня Успенского собора | Церковь Воскресения в Крепости | Церковь Тихвинской иконы Божьей Матери | Церковь Николы Гостиного | Церковь Воздвижения Креста ГосподняЦеркви ПосадаЦерковь Воскресения на Посаде (Николы Посадского) | Церковь Никиты на Посаде | Церковь Покрова Богородицы на Посаде | Церковь Рождества Христова на ПосадеЦеркви слободЦерковь Михаила Архангела | Церковь Богоявления в Гончарной слободе | Церковь Иоанна Богослова в торговых рядах | Церковь Вознесения в Кузнечной слободе | Церковь Бориса и Глеба в Запрудах | Церковь Троицы в Ямской слободе | Церковь Петра и Павла на кладбищеЦеркви бывших сёлЦерковь Иоанна Предтечи на Городище | Церковь Троицы в Щурове | Церковь Ильи пророка в Сандырях

Храм Воскресения Словущего (Коломна) — Православный храм Храм Воскресения Словущего … Википедия

Храм Воскресения Словущего — Координаты: 55°06′2 … Википедия

Храм иконы Божией Матери Тихвинская (Коломна) — Православный храм иконы Божией Матери Тихвинская … Википедия

Никольская церковь (Коломна) — Храм Николы на Посаде одна из старейших церквей в Коломне. Храм Николы на Посаде История Во времена Золотой Орды в Коломенском посаде был воздвигнут храм во имя Николы «Мокрого», упомянутый в писцовых книгах 1577 1578 годах. Каменный Никольский… … Википедия

Иоанно-Предтеченская церковь (Коломна) — Православный храм Иоанно Предтеченская церковь Церковь Иоанна Предтечи … Википедия

Церковь Николы Гостиного — Православный храм Церковь Николы Гостинного … Википедия

Церковь Иоанна Богослова (Коломна) — У этого термина существуют и другие значения, см. Церковь Иоанна Богослова. Православный храм Церковь Иоанна Богослова … Википедия

Церковь Покрова Богородицы (Коломна) — Православный храм Церковь Покрова Богородицы … Википедия

Церковь Вознесения (Коломна) — У этого термина существуют и другие значения, см. Вознесенская церковь. Православный храм Церковь Вознесения в Кузнечной слободе … Википедия

Источник