храм пимена великого настоятель
Храм преподобного Пимена Великого в Новых Воротниках
Иверское благочиние города Москвы
Духовенство
Страница «Духовенство» может быть сформирована автоматически, если сделать страничку каждому клирику. Для вывода информации есть специальный шорткод. Кроме вашего сайта, информация о батюшке может собираться и на другие сайты, например, сайт епархии. А также если настоятеля переводят из одного прихода в другой ваши труды не пропадут даром, достаточно будет у батюшки поменять место служения. Мы рекомендуем использовать именно этот способ формирования страницы «Духовенство».
Поделиться:
Сегодня…
Вмц. Параскевы, нареченной Пятница (III). Мчч. Терентия и Неониллы и чад их Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии (249–250). Прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX). Свт. Арсения I, архиеп. Сербского (1266). Прп. Иова, игумена Почаевского (1651). Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709).
Прп. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853). Мчч. Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III). Сщмч. Кириака, патриарха Иерусалимского (363). Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI). Сщмч. Неофита, еп. Урбнисского (VII) (Груз.). Прп. Арсения Каппадокийского (1924).
Сщмч. Иоанна Виленского пресвитера (1918).
Утр. –Ин., 35 зач. (от полу’), X, 1–9140.Лит. –Кол., 251 зач., I, 18–23.Лк., 56 зач., XI, 9–13.Свт.:Евр., 318 зач., VII, 26 – VIII, 2.Ин., 36 зач., X, 9–16.
Русская Православная Церковь
Официальный сайт Московского Патриархата
Главные новости
Святейший Патриарх Кирилл принял руководителя Правового управления Московской Патриархии игумению Ксению (Чернегу)
Назначен и.о. заместителя председателя Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата
Назначен и.о. генерального директора художественно-производственного предприятия Русской Православной Церкви «Софрино»
В.Р. Легойда прокомментировал решения Священного Синода Русской Православной Церкви
Состоялось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви
Архив
Отошел ко Господу епископ Аркадий (Афонин)
3 июня 2021 года, на 78-м году жизни, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался настоятель храма преподобного Пимена Великого в Новых Воротниках г. Москвы епископ Аркадий (Афонин).
Епископ Аркадий (в миру — Александр Петрович Афонин) родился 15 июля 1943 г. в с. Чекалино Сергиевского района Куйбышевской обл. в крестьянской семье.
В 1964-68 гг. учился в Московской духовной семинарии. 5 октября 1966 г. зачислен в братию Троице-Сергиевой лавры. 29 декабря 1966 г. наместником лавры архимандритом Платоном (Лобанковым) пострижен в монашество с наречением имени Аркадий. 15 февраля 1967 г. рукоположен в сан иеродиакона.
В 1968-72 гг. учился в Московской духовной академии. 9 марта 1969 г. рукоположен в сан иеромонаха.
В 1972 г. направлен на приходское служение в Калужскую епархию. 28 февраля 1972 г. назначен настоятелем храма Рождества Пресвятой Богородицы в с. Барятино Дзержинского района Калужской обл. Служил в нем до 1991 г., с перерывом с 1 апреля 1974 г. по 1 сентября 1975 г.
В 1974 г. возведен в сан игумена, в 1988 г. — в сан архимандрита.
21 апреля 1991 г. в Богоявленском кафедральном соборе в Елохове г. Москвы хиротонисан во епископа Магаданского и Камчатского.
Определением Священного Синода от 22-23 февраля 1993 г. назначен епископом Южно-Сахалинским и Курильским. С 23 февраля по 1 ноября 1993 г. временно управлял Магаданской и Чукотской епархией.
3 октября 1997 г. назначен епископом Томским и Асиновским, с 6 октября 1998 г. — епископ Ветлужский, викарий Нижегородской епархии, с 29 декабря 1999 г. — епископ Южно-Сахалинский и Камчатский.
Решением Священного Синода от 17 июля 2001 г. почислен на покой по состоянию здоровья на основании собственного прошения.
В ноябре 2003 г. назначен настоятелем строящегося московского храма Живоначальной Троицы в Чертанове. 9 октября 2009 г. назначен настоятелем храма преподобного Пимена Великого в Новых Воротниках г. Москвы.
Отошел ко Господу епископ Аркадий (Афонин)
Москва, 4 июня 2021 г.
3 июня 2021 года, на 78-м году жизни, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался настоятель храма преподобного Пимена Великого в Новых Воротниках г. Москвы епископ Аркадий (Афонин), сообщает Патриархия.ru со ссылкой на сайт Центрального викариатства Московской городской епархии.
Епископ Аркадий (в миру — Александр Петрович Афонин) родился 15 июля 1943 г. в с. Чекалино Сергиевского района Куйбышевской обл. в крестьянской семье.
В 1964-68 гг. учился в Московской духовной семинарии. 5 октября 1966 г. зачислен в братию Троице-Сергиевой лавры. 29 декабря 1966 г. наместником лавры архимандритом Платоном (Лобанковым) пострижен в монашество с наречением имени Аркадий. 15 февраля 1967 г. рукоположен в сан иеродиакона.
В 1968-72 гг. учился в Московской духовной академии. 9 марта 1969 г. рукоположен в сан иеромонаха.
В 1972 г. направлен на приходское служение в Калужскую епархию. 28 февраля 1972 г. назначен настоятелем храма Рождества Пресвятой Богородицы в с. Барятино Дзержинского района Калужской обл. Служил в нем до 1991 г., с перерывом с 1 апреля 1974 г. по 1 сентября 1975 г.
В 1974 г. возведен в сан игумена, в 1988 г. — в сан архимандрита.
21 апреля 1991 г. в Богоявленском кафедральном соборе в Елохове г. Москвы хиротонисан во епископа Магаданского и Камчатского.
Определением Священного Синода от 22-23 февраля 1993 г. назначен епископом Южно-Сахалинским и Курильским. С 23 февраля по 1 ноября 1993 г. временно управлял Магаданской и Чукотской епархией.
3 октября 1997 г. назначен епископом Томским и Асиновским, с 6 октября 1998 г. — епископ Ветлужский, викарий Нижегородской епархии, с 29 декабря 1999 г. — епископ Южно-Сахалинский и Камчатский.
Решением Священного Синода от 17 июля 2001 г. почислен на покой по состоянию здоровья на основании собственного прошения.
В ноябре 2003 г. назначен настоятелем строящегося московского храма Живоначальной Троицы в Чертанове. 9 октября 2009 г. назначен настоятелем храма преподобного Пимена Великого в Новых Воротниках г. Москвы.
Храм преподобного Пимена Великого в Новых Воротниках
Иверское благочиние города Москвы
Преосвященнейший епископ Аркадий (Афонин) настоятель храма прп. Пимена Великого в Новых Воротниках
Епископ Арка́дий (в миру Александр Петрович Афонин)
Родился 15 июля 1943.
Епископ Русской Православной Церкви.
В 1964—1968 годах учился в Московской Духовной Семинарии.
В 1968—1972 годах учился в Московской духовной академии.
5 октября 1966 года зачислен в число братии Троице-Сергиевой Лавры.
29 декабря 1966 года наместником Лавры архимандритом Платоном (Лобанковым) пострижен в монашество.
15 февраля 1967 года рукоположен во иеродиакона.
9 марта 1969 года рукоположён во иеромонаха.
В 1972 году направлен на приходское служение в Калужскую епархию.
28 февраля 1972 года назначен настоятелем храма Рождества Пресвятой Богородицы в селе Барятино Дзержинского района Калужской области.
В 1974 году возведён в сан игумена.
В 1988 году возведён в сан архимандрита.
25 мая 1991 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви определено быть епископом Магаданским и Камчатским.
21 апреля 1991 года хиротонисан во епископа на новообразованную Магаданскую и Камчатскую кафедру.
С 23 февраля 1993 года Южно-Сахалинский и Курильский.
С 23 февраля по 1 ноября 1993 года — временно управлял Магаданской и Чукотской епархией.
17 июля 1997 года постановлением Священного Синода согласно поданному прошению освобождён от управления Южно-Сахалинской епархией с предоставлением 2-х месячного отпуска на лечение.
С 3 октября 1997 года — епископ Томский и Асиновский.
6 октября 1998 года Аркадий (Афонин) назначен епископом Ветлужским, викарием Нижегородской и Арзамасской епархии.
С 29 декабря 1999 года — вновь на Южно-Сахалинской кафедре.
17 июля 2001 года решением Священного Синода согласно собственному прошению, почислен на покой по состоянию здоровья.
В ноябре 2003 года назначен настоятелем строящегося Московского храма Троицы Живоначальной в Чертанове.
С 9 октября 2009 года — настоятель Московского храма преподобного Пимена Великого (Троицы Живоначальной) в Новых Воротниках, что в Сущёве.
Храм пимена великого настоятель
В 1988 году вся полнота Русской Православной Церкви торжественно отмечала 1000-летие Крещения Руси. Во всех епархиях, обителях и приходах проходили торжества в честь этого знаменательного события. К концу этого же года относится начало нового периода в жизни храма прп. Пимена Великого. На должность настоятеля храма прп. Пимена Великого вместо о. Димитрия Акинфиева был назначен митрофорный протоиерей Николай Васильевич Петров – кандидат богословия Московской Духовной Академии 1953 года, с большим стажем и опытом пастырского служения, с раннего детства начавший свой многотрудный, но спасительный путь служения Богу.
Протоиерей Николай Васильевич Петров родился 25 марта 1928 года. День его Ангела – на Сорок мучеников Севастийских, 22(9) марта.
В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, 4 декабря 1952 г., Святейший Патриарх Алексий I (Симанский) рукоположил его во диакона, а 15 февраля 1953 г., в праздник Сретения Господня, в Богоявленском Соборе Москвы Патриарх Алексий рукоположил его в сан пресвитера.
Из длинного послужного списка отца Николая можно выделить основные, наиболее значимые даты его служения:
1964-1979 гг. – благочинный Северного округа; 1966 г. – посещение Св. Града Иерусалима, 1976 г. – посещение Св. Горы Афон; 1979-1983 – ключарь Воскресенского Собора в Берлине; 1971 г. – член Поместного Собора РПЦ 1971 года от Москвы и Московской Епархии; 1973-1988 гг. – настоятель Свято-Никольского храма в Хамовниках, у «Споручницы грешных»; 1973-1988 гг. – заведующий Патриаршей канцелярией; 1988-2009 – настоятель храма преподобного Пимена Великого что в Сущеве г. Москвы.
При настоятельстве отца Николая, в начале 90-х годов происходила смена духовенства храма. В 1992 году вместо прот. Михаила Маслова в храм был назначен только что окончивший семинарию иерей Владимир Гавриков. С января 1993 г. отец Владимир Еремин был переведен настоятелем в восстанавливаемый храм Тихвинской Иконы Божией Матери, куда были переданы из Пименовского храма несколько икон – Тихвинская икона Божией Матери древнего письма (принесенная из этого же Тихвинского храма при его закрытии в 1929 г.), иконы святителя Николая и преподобного Серафима Саровского.
Вместо отца Владимира Еремина был назначен протоиерей Ерос Ясенчук (†1999), а вместо отца Василия Бланковского, переведенного настоятелем в храм Ризоположения на Донской улице, был переведен иерей Алексий Рзянин из храма преподобного Сергия Радонежского в Рогожской слободе.
С 30 декабря 1994 года и по настоящее время диаконское служение в храме несет отец Андрей Мурышкин.
Клир храма в 1996 году. В нижнем ряду: протоиерей Ерос Ясенчук, настоятель храма протоиерей Николай Петров,
иерей Владимир Гавриков, иерей Алексий Рзянин.
В верхнем ряду: протодиакон Сергий Голубцов и диакон Андрей Мурышкин.
В феврале 1999 г. для несения пастырского служения в храм был определен протоиерей Александр Торопов. В июне 2007 года вторым диаконом в храм был назначен только что окончивший Николо-Угрешскую Семинарию отец Константин Федулов. Нередко в храм направляют вновь рукоположенных клириков и в диаконском, и в иерейском сане для прохождения практики.
Причт храма прп. Пимена Великого (День Святой Троицы, 2008 г.):
(слева направо) протодиакон Андрей Мурышкин, иерей Владимир Гавриков, настоятель
протоиерей Николай Петров, протоиерей Александр Торопов, диакон Константин Федулов.
Юбилейный для храма 2008 год был ознаменован памятными датами и в жизни настоятеля, отца Николая. В день празднования Сретения Господня, 15 февраля, клир и прихожане храма торжественно чествовали своего настоятеля по случаю исполнившегося 55-летия его пастырского служения. А в день памяти Сорока мучеников Севастийских, 22 марта, всем приходом поздравляли отца Николая с Днем его Ангела и 80-летием со дня рождения. По окончании торжественного богослужения в день праздника, от лица Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, отца Николая поздравил благочинный Центрального благочиния, заведующий Патриаршей канцелярией протоиерей Владимир Диваков. За многолетние усердные пастырские труды Отцу Николаю была вручена высокая церковная награда – Орден преподобного Серафима Саровского (III степени). Ранее отец Николай уже был удостоен всех служебных наград белого духовенства вплоть до служения Литургии с открытыми царскими вратами до «Отче наш».
Ж изнь прихода всегда была богата разносторонним служением. Богослужения, занятия в воскресной школе, катехизаторская работа, ремонт и благоукрашение храма, дела милосердия… Созидая земную церковь, приход храма преподобного Пимена Великого заполняет ее поспешествующей благому делу молитвой.
Б лагодатная помощь и заступничество почитаемых святых особенно велики в дни молитвенного празднования их памяти. По сложившейся традиции в день памяти преподобного Пимена Великого, престольный праздник в храме его имени, Божественная служба совершается архиерейским чином.
В 1990 и 1991 гг., 9 сентября (27 августа ст.ст.) торжественную Божественную литургию в храме прп. Пимена Великого по случаю престольного праздника возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. В другие годы по благословению Святейшего в этот праздничный день богослужения совершали следующие викарии: архиепископ Истринский Арсений, архиепископ Орехово-Зуевский Алексий, епископ Дмитровский Александр, епископ Красногорский Савва и другие архиереи в сослужении собора священнослужителей.
В такие знаменательные для прихода дни один из крупнейших храмов Москвы всегда был полон верующими, желавшими принять молитвенное участие в высокоторжественном богослужении, совершаемом архипастырем, найти утешение в храме и получить архипастырское благословение. По традиции, в дни престольных праздников богослужение завершается Крестным ходом вокруг храма с чтимыми святынями, чтением Евангелия и колокольным звоном.
В августе 1997 года, по распоряжению Святейшего Патриарха Алексия II, в Пименовский храм был направлен пребывавший на покое Высокопреосвященный архиепископ Валентин (Мищук), ныне митрополит Оренбургский и Бузулукский. Владыка Валентин служил здесь до назначения его на Оренбургскую и Бузулукскую кафедру 7 апреля 1999 года.
В 2002 году, 7 апреля, в храм был определен для совершения богослужений Преосвященный Гурий, бывший епископ Корсунский, который духовно окормлял этот приход по май 2003 года – до назначения его епископом Магаданским и Синегорским. Но и после своего назначения в отдаленную епархию Владыка Гурий, благодарение Богу, не забывает храм и приход прп. Пимена Великого. По благословению Святейшего Патриарха Алексия II, в каждое свое посещение Москвы Владыка обязательно находит время и возможность для молитвенного участия в богослужении в Пименовском храме. Каждый раз благодатная служба Владыки становится праздником, надолго остающимся в сердцах всех молящихся в этом храме.
Божественную литургию совершает
Епископ Магаданский и Синегорский Гурий
Б олее 20 лет приход храма преподобного Пимена Великого возглавлял отец Николай (Петров). За эти годы его мудрым попечением, усердными трудами клириков, старосты и Приходского совета сделано немало для созидания прихода, благоукрашения и благоустройства храма и его территории. В августе 1996 года удалось вернуть двухэтажный домик, принадлежавший храму до событий 1917 года. Сейчас в этом здании располагаются Воскресная школа, приходская библиотека (в фонде которой насчитывается более 1500 названий), музыкальный класс, оборудованный для занятий по колокольному звону специально приобретенными колоколами, и другие служебные помещения.
Много забот у настоятеля в храме, где по слову апостола «всё должно быть благопристойно и чинно» (1 Кор. 14, 40). Но главной заботой отца Николая всегда оставалось богослужение, проповедование в храме слова Божия, попечение о душах пасомых, и в особенности о душах детей. Осенью 1991 года, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, при храме была открыта Воскресная школа для детей и взрослых. Основные труды по устроению школы, организации и проведению занятий легли на настоятеля. Отцы причта также приняли участие в занятиях с детьми. Были приглашены и некоторые ревностные и образованные прихожане, первые катехизаторы. Среди них была монахиня Игнатия Петровская (в миру Валентина Ильинична Пузик, ныне почившая о Бозе схимонахиня Игнатия, † 2004).
Приснопамятная матушка Игнатия была человек большого духовного и просвещенного жизненного опыта, получившая руководство и благословение старцев – страдальцев за веру и верность Церкви Христовой. Известный церковный писатель и гимнограф, крупный ученый-биолог и тайная монахиня — матушка явила пример абсолютного послушания духовному отцу, уникальный опыт сочетания плодотворной научной деятельности с высокой внутренней жизнью во Христе. Великим Четвертком 2003 года, на 101-ом году жизни, монахиня Игнатия приняла великий Ангельский образ (схиму). Имя при постриге ей было дано в честь преподобномученика схиархимандрита Игнатия (Лебедева, †1938) – ее горячо любимого духовного отца, прославленного в Соборе Новомучеников и Исповедников Российских в 2000 году.
Священноначалие нашей Церкви поручало матушке Игнатии послушания, которые она исполняла с ответственностью христианского долга во славу Святой Матери Церкви. В последние годы своей долгой и святой жизни матушка Игнатия, помимо литературного и гимнографического творчества, много сил отдавала преподаванию в Воскресной школе, воспитанию детей и взрослых в вере и благочестии, приобщению их к духу Церкви Православной, их полному и истинному воцерковлению.
Воскресная школа действует и поныне, с помощью Божией продолжая и развивая традиции, заложенные отцом Николаем и матушкой Игнатией. Занятия в школе проводят клирики храма, а также регент левого хора Л.А.Малькова (пение) и катехизаторы О.А.Никонова и Т.М.Соколова. Хотя занятия проводятся по субботам, школа по-прежнему называется «Воскресной», потому что в этом слове заключается смысл и цель ее деятельности – помогать воскресению душ для жизни вечной. К этому и устремлены заботы всех наставников – и духовенства и педагогов-катехизаторов.
Есть в Воскресной школе и свои юные дарования, неоднократно отмеченные наградами на различных конкурсах, организованных Московской Патриархией. На Московских Рождественских конкурсах детского изобразительного творчества три года подряд – в 2006, 2007 и 2008 гг. – лауреатами и победителями становились ученики Воскресной школы храма преподобного Пимена Великого.
«Поклонение волхвов и пастухов»- Рождественский праздник в Воскресной школе (2003 г)
Пасхальные песнопения в Воскресной школе (2004 г.)
Рождество Христово 2006 г. Поздравление детей прихода.
У стен Воскресной школы после Пасхального праздника (май 2008 г.)
Х рам Божий сам является святыней, Небом на земле. Но в каждом храме есть особо почитаемые иконы и священные реликвии, прославленные древностью, историей и явленными чудесами. Среди чтимых икон Пименовского храма есть много местных, древних образов и есть святыни, принесенные из разрушенных или закрытых в годы гонений храмов.
Справа от Царских Врат главного, Троицкого алтаря находится храмовый образ Святой Троицы, написанный в традиции школы Симона Ушакова (конец XVII – начало XVIII века). Другая особо чтимая святыня – храмовый образ преподобного Пимена Великого (начало XVIII в.) – находится в иконостасе правого придела, носящего имя этого святого. Рядом, на аналое, более поздний, но тоже чтимый уменьшенный список с этого образа. В иконостасе этого же придела находится чтимая икона «Благовещение Пресвятой Богородицы» — прекрасный образец московской иконописной школы конца XVII века.
Пименовский придел. Справа от Царских врат – икона «Спас Смоленский»; слева – «Благовещение Пресвятой Богородицы».
Особо чтимый храмовый образ Владимирской иконы Божией Матери (конец XVII в.) находится в иконостасе одноименного левого придела. Рядом с ним дивного письма Тихвинская икона Божией Матери (XVIII в.) и «Спас – Великий Архиерей» (начало XVIII в.). На северной стене этого же придела расположена старинная (XVII в.), большого размера чтимая Казанская икона Божией Матери.
Справа от Царских Врат главного алтаря стоит отдельно большой, выполненный под мрамор киот. В нем – окруженный особым благоговением Казанский образ Божией Матери, написанный на обратной стороне стекла предположительно в конце XIX века. Эта икона была принесена сюда из закрытого в 20-е годы храма Казанской Божией Матери в Сущеве, где она почиталась как чудотворная. По сохранившимся документам, икона была «разбиенной» еще до перенесения ее в Пименовский храм, затем была окончательно расколота при обновленцах и чудом восстановлена в 1949-1950 гг.
Тихвинский образ Божией Матери в иконостасе Владимирского придела
Казанская икона Божией Матери на стекле
В таком же киоте, слева от Царских Врат, находится другой чтимый образ Божией Матери, повторяющий по иконографии икону «Нечаянная Радость», но без грешника, и называемый по имени храма «Пименовским». Этот образ был написан по заказу протоиерея Василия Скворцова (1880-1959), служившего в храме с 1946 по 1953 г. Существует мнение, что эта икона могла быть написана самим отцом Василием, так как он был известен как талантливый иконописец и не менее талантливый проповедник.
Большая икона свт. Николая Чудотворца (начало XIX в.) на левом столпе трапезной – одна из самых почитаемых в храме. Рядом с ней находятся несколько небольших, но любимых прихожанами образов – св. цел. Пантелеимона и мч. Трифона, оплечный образ Спасителя, блж. Матроны Московской и другие иконы, перед которыми обычно совершается молебен «О здравии» после Литургии.
На правом столпе – большая икона «Воскресение Христово» («Сошествие во ад») конца XVIII в. Справа от нее довольно редкая по иконографии икона «Собор Архистратига Михаила» (XIX в.).
Икона свт. Николая Чудотворца в «красном углу».
Икона «Сошествие во ад»
В алтаре храма находится ковчег с частицами мощей святых угодников Божиих, которые до конца своих дней с благоговением хранила матушка Игнатия после того, как они были переданы ей преподобномучеником Игнатием (Лебедевым), её духовным отцом. Незадолго до своей кончины матушка Игнатия завещала эти святые мощи Пименовскому храму. По благословению Святейшего Патриарха Алексия II ковчег с мощами был помещен в главном, Троицком алтаре и выносится для поклонения верующих в дни памяти святых, чьи мощи в нем хранятся.
В мощевике находятся частицы святых мощей:
— священномученика Игнатия Богоносца (память 20 дек./2 янв.; 29 янв./11 февр.);
— святителя Игнатия Ростовского (память 23 м./10 ин.);
— преподобномученика Игнатия Лебедева (память 30 авг./ 12 сент. и в Соборе Новомучеников и Исповедников Российских);
— священномученика Фаддея, архиепископа Тверского (память 18/31 дек. и в Соборе Новомучеников и Исповедников Российских);
— преподобного Германа Зосимовского (память 17/30 янв., 1/14 сент.);
— преподобного Нила Столобенского (память 27 м./9 ин.; 7/20дек.);
— преподобного Зосимы Владимирского (память 15/28 ин.; 13/26 ил.);
— преподобного Алексия Зосимовского (память 19 сент. /2 окт.2);
— благоверных князей Ярославских (память 23 м. /5 ин.),
— святого праведного Артемия Веркольского (память 23 ин./6 ил.; 20 окт. 20/2 н.)
— мучеников Феодора и Иоанна Киевских (память 12/25 ил).
Храмовые хоругви являютя не только святыней, но и уникальным историческим и художественным памятником. Они были изготовлены известным мастером А.Кузмичевым для перестроенного и обновленного Пименовского храма в 1883 г. в честь его освящения и в память совершившегося в этом же году «Священного Коронования их Императорских Величеств Александра III Александровича и Марии Феодоровны«, о чем гласит имеющаяся на одной из хоругвей надпись.
На другой хоругви, у левого столпа (см. фото), под образом прп. Пимена Великого и сщмч. Антипия Пергамского, надпись: «Царю освободителю Александру II в знак его великих благодеяний».
На другой стороне этой же хоругви изображены небесные покровители императорской семьи – святитель Николай Чудотворец, святая равноапостольная Мария Магдалина и святой благоверный князь Александр Невский.
C вое 350-летие храм встречает в новом, нарядном убранстве. Его здание заново отштукатурено и окрашено, сияют позолотой кресты на его главках. Реставрируются иконы, промывается и поновляется стенопись, ремонтируется белокаменный пол. С любовью благоустраивается и украшается прилегающая к храму территория. Благодаря внешнему освещению, храм в любую погоду и в любое время производит яркое и праздничное впечатление.
М олитвенная память соединяет воедино прошлое, настоящее и будущее святого храма. «Аще не Господь созиждет дом, всуе трудишася зиждущие. Аще не Господь сохранит град, всуе бде стрегий» (Пс.126: 1-2). Не всуе трудились создатели этого дома Божия – Господь утвердил его как «град ограждения» (Пс.30:22) и сохранил во всех испытаниях. И пока этот прекрасный храм стоит на земле, на каждом богослужении будут возноситься молитвы о «создателех, строителех и благоукрасителех святаго храма сего…». И благодарные прихожане будут воспевать вместе со святым Псалмопевцем: « Едино просих от Господа, то взыщу: еже жити ми в дому Господни вся дни живота моего, зрети ми красоту Господню и посещати храм святый Его » (Пс. 26: 4).
Крестный ход в день празднования Владимирской иконы Божией матери (3 июня 2008 г.)
Июнь 2008 г., Москва.
(По материалам юбилейной брошюры, изданной к 350-летию храма прп. Пимена Великого в 2008 г.)