храм в грузии с изображением богоматери на стене
Святые места в Грузии – православные монастыри и храмы
Как одна из первых стран, признавших христианство государственной религией, Грузия обладает множеством православных святынь. Хранящиеся в древних монастырях и храмах, они позволяют почувствовать истинную ценность христианской веры и погрузиться в благодатную атмосферу минувших столетий. Осмотреть все реликвии государства в рамках одного паломнического тура практически невозможно, однако любому туристу под силу побывать в самых интересных местах, где хранятся наиболее ценные иконы и мощи.
Знамениты святые места в Грузии
Бодбийский монастырь
Старинный Бодбийский монастырь, расположившийся на расстоянии 2 км от городка Сигнахи в Кахетии, хранит в своих стенах мощи святой равноапостольной Нино – великой Просветительницы Грузии, проповеди которой привели к Христу всех жителей страны. Родившись в 280 году, на протяжении 35 лет проповедница занималась апостольским подвижничеством, а перед кончиной удалилась в миниатюрное местечко Бодбе, где и была похоронена. Спустя время над могилой Нино воздвигли храм Святого Георгия, рядом с которым и возник монастырский комплекс.
Мощи проповедницы хранятся в южном приделе храма. Ежегодно к ним приезжают тысячи паломников, стремящихся поклониться священным останкам и побывать на источнике Святой Нино, вода в котором считается целебной. Наряду с мощами, в монастыре содержится еще одна почитаемая святыня – мироточивая Иверская икона Божией Матери. В советский период в монастыре действовал госпиталь, и на образе до сих пор видны следы скальпеля, оставшиеся там как воспоминание о больничном прошлом сооружения.
Патриарший собор Светицховели
Храм Светицховели – один из важнейших духовных центров православных жителей Грузии. Кафедральный собор находится в городе Мцхета и относится к числу крупнейших исторических сооружений государства. Благодаря богатой и насыщенной истории, а также значимости для христианства он входит в почетный список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
История святыни уходит корнями в IV столетие, когда по совету равноапостольной Нино иберийский царь Мириан III построил первую в государстве деревянную церковь. Во второй половине V века на месте церквушки возвели каменную базилику, а уже в XI столетии сооружение сменил современный трехнефный храм, воздвигнутый под надзором архитектора Арсакидзе.
Согласно преданиям, под спудом собора хранится хитон Иисуса Христа, который привез в Грузию раввин Элеазар. Во время казни священнослужитель пребывал в Иерусалиме и был свидетелем жребия, метаемого об одежде Спасителя. На место захоронения хитона указывает Животворящий Столп, у которого в прежние времена совершалось множество чудес и исцелений.
Монастырь Самтавро
В месте слияния рек Арагви и Мтквари, на территории города Мцхета, высится величественный монастырский комплекс Самтавро, состоящий из монастыря Святой Нино и Самтавро-Преображенской церкви. Сооружение возведено в IV столетии по повелению царя Мириана, которого впоследствии захоронили в стенах храма. Несмотря на многократные разрушения и реставрации, комплекс сумел сохранить оригинальные орнаменты, которые не имеют аналогов в грузинской архитектуре.
Внутри строения содержится много интересных святынь:
Собор Сиони
Храм Сиони в Тбилиси входит в число двух главных православных сооружений Грузии. Свое название сооружение получило в честь иерусалимской горы Сион, которая в Библии называется «жилищем Божиим». Собор возвышается на побережье Куры в историческом центре столицы. Датой его основания называют VI столетие, однако за минувшие годы храм не раз разрушался и вновь восстанавливался.
Самая ценная святыня Сиони – Крест святой Нино, который, по преданиям, проповедница получила от Богородицы перед посещением Грузии. Сплетенный из виноградной лозы, после смерти Нино он долго хранился в соборе Светицховели, затем путешествовал по армянским храмам, бывал в России, а в 1801 году снова вернулся в Грузию. Сегодня крест размещается в серебряном киоте рядом с северными воротами алтаря храма Сиони.
Монастырь Джвари
По совершенству и оригинальности архитектурных форм монастырь Джвари близ Мцхеты не имеет равных в Грузии. Будучи шедевром грузинского зодчества, храм первым в стране попал в список ЮНЕСКО. Здание высится на вершине горы, где, согласно древним летописям, святая Нино установила Животворящий крест Господень.
Строительство здания пришлось на VI столетие. Изначально это была небольшая церковь, которая сегодня лежит в руинах. В 604 году рядом с ней состоялось торжественное открытие более крупного сооружения, освященного в честь Воздвижения Креста. На его фасадах сохранились старинные рельефы с изображением ктиторов, а внутри содержится современный крест, в котором хранятся частицы того древнего креста, установленного Нино.
Другие грузинские святыни
Путешествуя по территории Грузии, в городах и небольших деревушках страны можно увидеть немало других церквей, соборов, монастырей, в которых содержатся по-настоящему почитаемые реликвии:
Красивая и загадочная церковь Ламария в Сванети
На высоте 2200 метров над уровнем моря находится община Ушгули. Это самое высокогорное поселение в Грузии. А по некоторым данным – и одно из самых высокогорных во всей Европе. Уникальные сванские башни, построенные еще в Средние века, люди, по-прежнему живущие принципами родовой общины, живописные горы, завораживающая природа… Все это и не только привлекает желающих посетить это место. В 1996 году Верхнюю Сванетию, куда входит и Ушгули, включили в список охраняемых культурных объектов ЮНЕСКО. Что не удивительно!
Есть в Ушгули еще одна достопримечательность, которую особенно чтят местные жители. Это монастырь Ламария. Он был построен в 10 веке в деревне Жибиани – часть ушгульской общины. Храм расположен на окраине поселения, на фоне массива Шхара, практически примыкая к горным вершинам, и окружен стеной с укрепленной башней. Монастырь мужской, а посему вход представителям «слабого пола» туда воспрещен.
Ламария — именно так в Сванетии называют Богородицу. Церковь освещена именем Девы Марии. Но, если углубиться в историю Сванетии, то можно заметить, что местные жители до христианизации уже поклонялись богине Ламарии. В язычестве она считалась покровительницей земли, плодородия, скотоводства и рукоделия. С приходом христианства в Грузии сваны все еще продолжали сохранять культ богини Ламарии, но к ее функциям добавилось еще и покровительство материнства, которое было заимствовано у Девы Марии. Однако со временем христианство вытеснило языческих богов. На смену богине Ламарии пришла Богородица. А затем в 10 веке сваны построили на окраине села монастырь, который освятили именем Девы Марии, то есть Ламарии.
Храм имеет вход с западной стороны, а часовня расположена на юго-западе. Она построена из камня, арки которой опираются на каменные колонны, начинающиеся от пола.
Изнутри церковь украшена фресками. Однако до наших дней росписи, к сожалению, плохо сохранились. Иконостас в храме был расписан еще при строительстве. Присматриваясь к иконам, можно заметить, что сванский мастер отошел от традиционной иконографии в изображении святой Марии. Богородица рукой не подпирает щеку – ее рука лежит на голове. Таким образом он хотел передать жест скорби.
Последняя роспись храма относится к 13 веку. Найденные в церкви надписи имеют историческое значение. Они были сделаны паломниками, которые приходили в эту святыню более 800 лет назад. Местные жители уверены что именно здесь находится усыпальница царицы Тамары, но это легенда. Подтверждения этому факту нет, а раскопок здесь никогда не проводили.
На сегодня ушгульская Ламария является одним из важнейших культурно-исторических памятников Сванетии.
orhidea777
orhidea777Мысли, если они есть
Мцхета. Собор Светицховели
Небольшой город Мцхета особенный для Грузии, на протяжении тысячелетия это была столица древнего государства. Город замечателен сам по себе и про него я расскажу чуть позже, но здесь есть главный храм страны, которой обладает огромной притягательной силой. Мне здесь понравилось даже больше, чем в других местах. С моим мнением согласились даже нецерковные люди, которые были вместе со мной в поездке. Мистическое место.
В этот храм хочется войти и не хочется выходить. Просто попадаешь в другой мир, душе сразу все становится понятным и важным. Мне повезло и в этом городе мы остались ночевать, поэтому утром в большом храме вообще никого не было. Но там ты не один. По центру огромная роспись величественного Христа и тишина вокруг, древние камни помогают сосредоточиться. В одном из дальних приделов одинокий монах со свечой читал молитвы.
Хитон Христа был привезен в Грузию мцхетскими евреями раввином Элиозом и его братом Лонгинозом, которые присутствовали на распятии Господа и протестовали против несправедливого суда Синедриона. По второй версии Элиоз был жителем Мцхеты и служил солдатом в Иерусалиме, присутствовал при распятии. После смерти Христа охранники Спасителя спорили о том, кому достанутся одежды и Элиоз заполучил цельнотканный и оставшийся неразделенный Хитон Христа, с которым и вернулся домой. Элиоз передал ризу своей благочестивой сестре, девице Сидонии, которая слышала о проповеди Христа и признавала Его обетованным Мессией. Сидония, получив в руки святыню, потрясенная убийством Праведника, произнесла пророчество о конце царства Израиля и тут же скончалась. Никакими силами вырвать из рук усопшей Хитон Спасителя не удалось — так ее с ним и похоронили в царском саду.
Жители Мцхеты уже забыли о Сидонии и ее могиле, но заметили, что больные птицы и звери ели здесь хвою и уходили здоровыми. На самой же могиле выросло дерево — ливанский кедр. Первый христианский государь Грузии Мириан решил возвигнуть церковь над могилой Сидонии. Кедр срубили, из него было вырезано семь колонн, шесть из них было установлено в церкви, а седьмая …повисла в воздухе. Святая Нина Каппадокийская, просветительница Грузии, молилась всю ночь и тогда столб без прикосновения руки человека встал на место. Этот столб мироточил, а миро излечивало больных. Так храм получил это название и в нем есть место, которое указано и ограждено. По преданию, царь был так потрясен таким чудесным фактом, что боялся подходить близко к столбу.
По древнему преданию, именно здесь в IV веке была построена первая христианская церковь в Грузии – церковь святой Сидонии. И хитон Христа тоже находится здесь под фундаментом храма.
Позже этот храм был разрушен и многие века пытались восстановить, но безрезультатно. В начале ХI века великий каменный храм был построен. Главным архитектором этой красоты был мастер Арсакидзе Ута, который происходил из бедной семьи. По зависти коллег он был оклеветан и по приказу царя ему отрубили правую руку. Над центральной аркой северного фасада помещен рельеф руки, держащей угольник и надпись – «Рука Божьего Арсакидзе. Помяните». Вверху на фото видна рука с инструментом (над лучами апостолов).
Храм окружён крепостной стеной, которая по плану приближается к квадрату. Стена была воздвигнута по приказу царя Ираклия II.
Собор с большими куполами и красивыми фасадами, украшенные декоративными арками и искусной резьбой.
Высота собора 54 метра.
Интересно, что внутри храма множество захоронений царей и знати, которые находятся прямо на полу храма и по этим плитам все ходят. На всём протяжении своего существования собор служил местом коронования и усыпальницей для представителей царского рода Багратионов. Представителей этой фамилии здесь больше всего.
Крест Нино. Его очень много по всей Грузии.
12 лучей – 12 апостолов.
Церковные помощники ( пономари) и священнослужитель.
В южной части комплекса находится небольшой каменный храм, который является копией часовни Гроба Господня в Иерусалиме. Его построили в начале XIV века, чтобы отметить, что собор Светицховели является вторым местом в мире, где лежат одежды Христа.Место Животворящего столпа находится почти в центре храма и закрыто каменной сенью. Вокруг него есть много фресок Христа и на одной из них есть некая деталь, которые некоторые считают за НЛО
Интересным фактом архитектуры комплекса является его устройство согласно астрологическим знаниям, в которое, как считается, заложен тайный смысл. Сооружения образуют фигуру креста, где осевая линия отклоняется от продольной на 22 градуса. Именно на этот угол повернуты относительно сторон света египетские пирамиды и такой же угол наклона имеет земная ось. А расположение башен и построек, окружающих собор, по мнению современных ученых, отображают структуру Солнечной системы.
Под небом голубым, есть город золотой. На заднем фото храм Джвари.
Ставший главным собором и центром христианства в Грузии, Светицховели повторил весь исторический путь грузинского народа от осквернения сельджуками, когда храм использовался как хлев для верблюдов, до разграблений турками и персами. Потайные комнаты Светицховели служили укрытием для местных жителей во время набегов и хранилищем ценных книг и драгоценностей.
Икона грузинской Божьей матери: чем помогает
Почитание православными христианами образа Богородицы является давней и славной традицией верующих. Трогательные чувства преклонения перед ней реализовались в создании семисот различных икон, воспроизводящих Святую Марию одну и вместе с Сыном. Ей посвящено множество храмов, названных в ее честь, ее воспевают в гимнах и славословят в молитвах, преисполняющих души православных верой и нежностью. Каждый образ приносит помощь и облегчение по-своему, но все подают исцеление и добро. Одной из таких славных икон является Грузинская икона Божией Матери, сила которой не только врачует душу и тело, но и помогает женщинам, потерявшим надежду на рождение ребенка, обрести долгожданное счастье материнства.
Описание иконы
С позиции христианства живописания святых на иконах считаются посредниками между небесным и земным миром, а основной смысл преклонения перед ними состоит в обращении молений не к картине, а к тому образу, который он являет. Понимание иконописи доступно исключительно всерьез набожному человеку, который не сомневается в неисповедимости Бога. Воображение помогает людям видеть мысленным взором чудесное могущество Божественных сил, однако в процессе обращения к святым проще это делать, видя их образы перед собой.
Иконы Богородицы, написанные за многие века существования христианства, композиционно делятся на различные типы. Грузинская икона Божией Матери представляет собой изображение, написанное в манере иконописи Одигитрия, что означает Путеводительница. Построение православных икон должно соблюдать строгие каноны. По преданию, именно в таком стиле апостол Лука создал первую икону.
Композиционной особенностью иконографии иконы является то, что скомпонованные во впадине в центре доски образы занимают почти весь участок и размещены в форме треугольника, самая продолжительная сторона которого совпадает с наклоном головы Богородицы к Сыну. На иконе Грузинская Богородица держит на коленях подросшего Младенца, одной рукой поддерживая Сына, а другой, направленной ладонью вверх, она указывает на Христа, словно повествует о дороге, предназначенной пройти роду человеческому, чтобы очиститься от грехов. Этот указующий жест также подтверждает, что Иисус является спасителем человечества.
Дева Мария на этом образе показана в качестве провожатой христиан к Богу. Данный тип иконы обычно изображает Богородицу по пояс. Голова Девы Марии слегка повернута и наклонена к Богомладенцу, сидящему на ее левой руке. Характерная особенность этой иконы заключается в способе рисунка длинного покрывала, струящегося с головы Божией Матери складками, оставляющего треугольник синего хитона и отвороты накидки.
Правую руку Христос обычно держит таким образом, будто благословляет всех приходящих к нему. В другой руке у него – свиток, являющийся символом Ветхого Завета, позже дополненного Спасителем. Отличительная черта иконы – изображение правой ножки Иисуса, повернутой оголенной ступней вовне.
Лучше всего рассмотреть Грузинскую Божию Мать можно в церкви – там она обычно бывает большого размера.
История обретения
Икона эта является по происхождению грузинской, однако в 1622 году, после захвата Грузии шахом Аббасом, попала в Персию. Спустя 3 года ее купил купеческий приказчик Стефан Лазарев. Вернувшийся на родину в Ярославль, он передал образ хозяину, а сам купец, видевший в свое время вещий сон, отправил образ в Красногорский монастырь, находящийся в окрестностях Архангельска на реке Пинеге, где на его средства был возведен и обустроен храм. Почти сразу здесь начали происходить многочисленные чудеса: прозрел и обрел слух монах Питирим. Чудодейственное изображение перемещали с крестными ходами по многим районам страны.
В Москву Грузинскую Божию мать отправили в 1654 году: требовалось обновить и сделать для нее новый оклад. Во время распространения повальной болезни с появлением иконы сопоставили чудесные выздоровления. Признательный за излечение сына, ремесленник Гавриил Евдокимов поручил написать копию иконы, переданную в церковь на Глинищах, расположенную в Никитниковом переулке. Дубликат иконы также стал совершать необычные чудеса и помогать горожанам в излечении различных заболеваний.
В 1650 году митрополитом Никоном установлена дата почитания Грузинской иконы Богоматери – 4 сентября (22 августа по старому стилю). После революции монастырь был закрыт, чудотворную икону Грузинской Богоматери в последний раз видели в 1946 году после возрождения монастыря. Позже образ пропал и больше нигде не появлялся.
Создание списков с иконы
В начале ХVIII столетия кремлевским иконописцем Кириллом Улановым был создан тщательно вымеренный список изображения Грузинской Божией Матери. В наши дни с этого образа сделаны копии, хранящиеся в различных храмах нашей страны, большинство считаются чудотворными. Списки древнего образа встречаются во многих московских церквах, к примеру, им обладает Алексеевский женский монастырь на Пречистенке. Изображение появилось в ХVII столетии при весьма любопытных обстоятельствах. Больная монахиня тщетно просила принести ей икону из другой церкви, и ей во сне было сообщено, что список образа скрытно хранится в их монастыре. Непродолжительный поиск привел к спрятанной в стене ризнице с чудотворным образом.
В Раифскую Богородицкую пустынь древнее изображение попало уже в 1661 году, будучи перенесенным из Казани, и митрополит Лаврентий поручил прославленному художнику-иконописцу создать копию чудесного образа. В Раифском монастыре для Грузинской иконы Божией Матери возвели специально предназначенную для нее церковь, где она сразу начала совершать чудеса – стала помогать исцелению незрячих, хромых и умалишенных. В наши дни в Раифский монастырь приезжает масса паломников, чтобы поклониться чудотворному образу.
Еще одно высоко чтимое изображение Богоматери обретается в церкви Мартина Исповедника. Для него Параскева Федоровна в ХVIII веке заказала изготовление драгоценного киота.
Останкинская церковь Живоначальной Троицы, освященная в наше время, также обладает подобным изображением, имеющим весьма любопытную историю, повествующую о явлении владельцу Девы Марии, которая сама определила место нахождения иконы. История реставрации иконы также связана с чудесным самопроизвольным ее восстановлением. Здесь систематически читается славословие Грузинской Божией Матери.
Действующие храмы
Масса церквей посвящена изображению Грузинской Богоматери, они располагаются во множестве городов и сел нашего государства и за границей. Раифский храм возведен в пределах Богородицкой обители в середине ХIХ столетия специально для почитания данного изображения. Красота церкви, умиротворенная обстановка и уникальная энергетика древних икон восхищают верующих и привлекает в храм множество туристов.
Функционирующий храм Грузинской иконы Божией Матери расположен в селе Якшино. Сооруженный в ХVIII столетии и обладающий чудотворным образом, он был разрушен в советское время. Церковь восстанавливали всем миром, и службы были возобновлены в 2004 году.
Церкви и часовни в честь замечательного изображения существуют во многих российских регионах:
Село Васильевское (Шуйский район) славилось старинным храмом, пришедшим в запустение. Сейчас древний иконостас этой церкви хранится в Третьяковке и Русском музее.
Что просят в молитвах, обращенных к Богородице
Икона и в наши дни не прекращает удивлять своими чудесами исцеления. Обращение к почитаемым спискам Пресвятой Богоматери Грузинской помогает излечиваться истинно верующим. Ей молятся о врачевании самых сложных недугов. Она может помочь:
Особый благоговейный трепет испытывают женщины, потерявшие надежду стать матерью, и их молитвы, если идут от чистого сердца, нередко помогают им найти долгожданное счастье.
Молитвенно обратиться к иконе можно своими словами, важно, чтобы они были искренними. В просьбе ниспослать возможность зачать ребенка славословят Деву Марию, перечисляют чудеса, даруемые Царицей Небесной своим чадам на земле, испрашивают:
Большинство молитв Божией Матери Грузинской особо упоминает значение Иисуса Христа, прошение Матери к которому может совершить чудо. Истинная вера в то, что Господь услышит проникновенную молитву, позволяет христианину соблюдать каноны православной церкви. Признательность прихожан за множество чудес, случившихся благодаря замечательному образу, выражается в подарках в виде крестиков, висящих перед образом.
Православные верующие, знакомые с христианскими святынями, прекрасно осведомлены, каким святым изображениям необходимо приносить молитвы в той или иной ситуации, куда совершить паломничество, испрашивая помощь Девы Марии. Чудодейственные списки образа Грузинской Божией Матери в наши дни есть во многих церквах. Они привлекают массу прихожан, надеющихся на помощь в решении различных сложностей со здоровьем и других проблем. В церковных документах зафиксировано множество чудесных случаев исцеления, а также обретения счастья материнства.