храм в максатихе тверская область
О нашем храме
В 1827 году в поселке Максатиха Тверской области построили каменную Христорождественскую церковь. Храм был основан Львом Мельницким и его женой Верой в благодарность Богу за спасение на войне 1812 года.
В 1887 году церковь владела 13 коровами, 3 телятами, 4 овцами, 3 свиньями и 18 нежилыми помещениями, 36 десятинами земли, из которых 14 десятин занимала пашня, 15 десятин — дровяной лес, 24 десятины церковной земли сдавались в аренду местным крестьянам. Урожаи, собираемые с церковных полей, оставались небольшими и отличались от крестьянских.
Характеризуя экономическое положение Максатихинской церкви, следует указать, что она являлась, наверное, самой бедной в Бежецком уезде. В начале двадцатого столетия по существу не произошло заметных изменений к лучшему, в том числе и в обеспечение землей и скотом. В 1900 году ее доход равнялся 400 рублям и был самым маленьким в уезде. Правда, в 1915 году он увеличился в два раза и достигал 800 рублей, хотя по-прежнему, он оставался низким, по сравнению с другими церквями. Главная причина — небольшая численность Максатихинского прихода. В 1858 году число прихожан равнялось 887 человекам, в 1887 году — 1315, в 1900 году их количество поднялось до 1392, а в 1915 году до 1489 человек. К данному приходу были приписаны жители Максатихи, Ривицы, Борка, Павловска и других селений, также как и дворяне, проживающих вблизи в своих сельцах. В связи с малочисленностью прихода притч состоял из двух человек: священника и псаломщика. В 1900 году в чине священника работал Александр Павлович Павский, 65 лет. На церковной службе он находился с 1861 года. Должность псаломщика занимал его сын, Павел Александрович, 26 лет. Оба церковных служителя закончили духовную семинарию, их общая годовая зарплата равнялась 83 рублям 99 копейкам. К 1915 году ее размеры не выросли, хотя доход церкви к этому времени, как сказано, вырос в два раза. К 1915 году бывший псаломщик Павел Павский был произведен в сан священника, обязанности псаломщика исполнял Иван Васильевич, 26 лет, образование он получил только в церковно-приходской школе.
Максатихинское духовенство, как и в других местах, играло важную роль в религиозном развитии селян, в повышении их образовательного уровня. Первая школа в селе открылась в 1872 году. В 1889 году она размещалась на расстоянии 0,5 версты от селян и в ней обучалось 34 ученика. С 1889 года учительницей работала А. А. Павская, дочь священника, без специального педагогического образования. Ее годичное жалование составляло 50 рублей.
В 1896 году при Максатихинской Христорождественской церкви открылась церковно-приходская школа, после этого земская была закрыта. Школа размещалась в церковном доме. В 1900 году в ней насчитывалось 110 учеников. В школе занятия вели два учителя: Павел Павский и Михаил Богородский. Оба педагога закончили духовную семинарию. Закон Божий преподавал священник Александр Павский.
Максатихинская церковно-приходская школа по численности обучающихся в ней детей была, по-видимому, самой большой. Например, в 1905-1906 году в ней было 133 учащихся, в том числе 74 мальчика и 42 девочки. В связи с переходом в уезде ко всеобщему начальному обучению, количество детей в Максатихинской школе увеличилось. Из всех учащихся большинство относилось к детям близлежащих селений, расположенных рядом с Максатихой, тогда как непосредственно Максатихинские жители составляли в школе меньшинство.
Рассматривая уровень образования сельчан, нельзя не сказать и о положительном значении в этом деле народной библиотеки, которая была первой в Бежецком уезде. 12 января 1896 года библиотека открылась при Максатихинской церковно-приходской школе и называлась Рыбинской. Она обслуживала население близлежащих деревень в радиусе пяти верст. С самого начала учреждения библиотеки ею заведовали священники Александр Павский и Павел Павский.
В первые годы Советской власти Христорождественская церковь была закрыта, а в 50-е годы была предпринята попытка разрушить храм.
Количество алтарей — один. Престолов три: в холодной рождество Христово, в теплой: правый Димитрия Ростовского, левый Священномученника Власия.
В настоящее время священником Всехсвятской церкви является Благочинный церквей Максатихинского округа настоятель Всехсвятского храма протоиерей Виталий. С приходом отца Виталия многое в храме и вокруг него изменилось к лучшему. Сначала был заменен купол храма, и не просто заменен, а сделан по образцу фотографии прошлых лет, которую предоставили жители поселка из своего семейного архива. Надо отметить, что с самого начала вместе с церковью была построена и колокольня, но в неспокойные советские времена её снесли и сейчас есть в планах строительство такой же колокольни, что и была ранее. Но, а пока построена небольшая колокольня. Вместо колоколов сначала использовали газовые баллоны. Отец Виталий лично разрезал баллоны на стаканы разной длинны и при ударе молотком, получался звон разных тонов. Эту колокольню поначалу называли «колонча». Вскоре церковь приобрела шесть колоколов. И «голос храма» стал слышан далеко по поселку. Позади храма раньше было расположено захоронение священников.
Но в советское время обозначение этих захоронений было уничтожено. Сейчас на этом месте возвышается крест, который в дальнейшем планируют обнести оградой. Также в будущем будут восстанавливать забор вокруг храма. Цель всех ремонтных работ непросто сделать хорошо, а восстановить историю храма. В самой церкви отремонтировали алтарь, отреставрировали иконостас, произвели масштабный косметический ремонт. Увеличилось число прихожан, которые не равнодушны к реставрации церкви. Они разбили чудесный цветник у входа в храм, который радует глаз своим цветением, ухоженностью.
Самое главное достижение — это открытие 5 октября 2008 года воскресной школы для детей.
Каждое воскресение ребята посещают уроки: добротолюбие, Закон Божий, церковное пение, рисование. Уроки ведет сам батюшка и учителя начальной школы. Они являются не только специалистами своего дела, эти люди очень светлые и добрые. Уроки проходят в спокойной обстановке. Дети получают не только дополнительные знания, но что самое главное, учатся уважать, понимать друг друга. Для ребят устраивают праздники, их окружают заботой и вниманием. С нового учебного 2009 года открылся урок резьбы по дереву, который, несомненно, привьет детям любовь к труду.
Много еще планируется восстановительных работ, но отца Виталия это не пугает. Главное, что все идет к улучшению и результат от проделанной работы придает сил.
Храм «Всех Святых» (пос. Максатиха)
Информационная служба Максатихинского Благочиния Бежецкой Епархии, Тверской Митрополии
****
Храм «Всех Святых» открыт ежедневно с 9:00 до 14:00 часов (в выходные и праздничные дни до 19:00)
****
Как с нами связаться
Показать полностью.
По всем вопросам Вы можете звонить:
Телефонный код Тверской области: (+7) 48253
Тел. Всехсвятского храма: 2-22-19; 8 (920) 684-72-08 (моб.);
Тел. настоятеля Всехсвятского храма прот. Виталия Мартынюка: 8 (910) 640-61-83 (моб.)
Храм «Всех Святых» (пос. Максатиха) запись закреплена
Храм «Всех Святых» (пос. Максатиха) запись закреплена
У Бога все живы, и память и молитва о наших усопших родных и друзьях — важная часть христианской веры.
6 ноября особый день в церковном календаре – Димитириевская родительская суббота. Это последний из всеобщих дней поминовения в 2021 году.
Великомученник Димитрий Солунский считался небесным покровителем князя Дмитрия Донского. Именно Дмитрий Донской определил эту дату, как день поминовения павших воинов после победы на Куликовом поле. В 1380 году была совершена первая панихида. Постепенно день поминовения стал всеобщим и в эту дату стало принято поминать не только воинов, но и всех усопших.
Храм «Всех Святых» (пос. Максатиха) запись закреплена
Цари́це моя́ Преблага́я, Наде́ждо моя́, Богоро́дице, Прия́телище си́рых и стра́нных Предста́тельнице, скорбя́щих Ра́досте, оби́димых Покрови́тельнице!
Зри́ши мою́ беду́, зри́ши мою́ скорбь; помози́ ми, я́ко не́мощну, окорми́ мя, я́ко стра́нна! Оби́ду мою́ ве́си, разреши́ ту, я́ко во́лиши: яко не и́мам ины́я по́мощи, ра́зве Тебе́, ни ины́я Предста́тельницы, ни благи́я Уте́шительницы, то́кмо Тебе́, о Богома́ти! Я́ко да сохрани́ши мя и покры́еши во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Храм «Всех Святых» (пос. Максатиха) запись закреплена
Божественная литургия и молебен в честь образа Казанской Божьей Матери пройдёт завтра 4 ноября по расписанию в 9:00
Ждём вас.
Пресвятая Богородице спаси нас
Храм «Всех Святых» (пос. Максатиха) запись закреплена
Дорогие братья и сестры, благодарим вас за оказанную помощь в уборке дров для отопления храма и воскресной школы при храме Всех Святых! Спаси Господи!
Вси Святии молите Бога о нас
Храм «Всех Святых» (пос. Максатиха) запись закреплена
В разное время в храме можно наблюдать, как священник помазывает людей каким-то маслом. Называют это по-разному: миропомазанием, елеопомазанием… Разбираемся, в чем разница и зачем это нужно.
Миропомазание
Показать полностью.
Таинство Православной Церкви, которое совершают сразу после Крещения. В нем человека мажут специально приготовленным благовонным составом на основе оливкового масла — миром, через которое ему сообщается благодать Святого Духа. Миропомазание совершается один раз в жизни: при крещении или при присоединении к Православной Церкви христиан некоторых других конфессий, если оно не было совершено до этого.
Во время Таинства священник крестообразно помазует лоб, глаза, уши, грудь, руки и ноги новокрещаемого миром со словами: “Печать дара Духа Святого. Аминь”.
Помазание елеем (маслом) символически изображает излияние Божией милости на человека. Оно совершается на воскресной или праздничной Утрене (богослужение, которое в настоящее время совершается вечером) после чтения Евангелия.
Елеопамазание — не Таинство, а обряд.
Для него берут освященное на богослужении масло или масло из лампады.
Во время елеопомазания священник помазывает крестообразно лоб всех присутствующих на богослужении со словами «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», «Пресвятая Богородице, спаси нас» или просто “С Праздником!”. Перед этим все подходят к стоящему перед священником аналою и целуют лежащее на нем Евангелие и икону праздника.
Максатиха. Церковь Всех Святых.
Христорождественская церковь
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Построена в 1827 г. Престола три: в холодной Рождества Христова, в тёплой: правый Дмитрия Ростовского, левый Священномученика Власия.
В 1827 году в поселке Максатиха Тверской области построили каменную Христорождественскую церковь. Храм был основан Львом Мельницким и его женой Верой в благодарность Богу за спасение на войне 1812 года.
Максатихинское духовенство, как и в других местах, играло важную роль в религиозном развитии селян, в повышении их образовательного уровня. Первая школа в селе открылась в 1872 году. В 1889 году она размещалась на расстоянии 0,5 версты от селян и в ней обучалось 34 ученика. С 1889 года учительницей работала А.А. Павская, дочь священника, без специального педагогического образования. Ее годичное жалование составляло 50 рублей.
В 1896 году при Максатихинской Христорождественской церкви открылась церковно-приходская школа, после этого земская была закрыта. Школа размещалась в церковном доме. В 1900 году в ней насчитывалось 110 учеников. В школе занятия вели два учителя: Павел Павский и Михаил Богородский. Оба педагога закончили духовную семинарию. Закон Божий преподавал священник Александр Павский.
В первые годы Советской власти Христорождественская церковь была закрыта, а в 50-е годы была предпринята попытка разрушить храм.
В настоящее время священником Всехсвятской церкви является Благочинный церквей Максатихинского округа настоятель Всехсвятского храма протоиерей Виталий. С приходом отца Виталия многое в храме и вокруг него изменилось к лучшему. Сначала был заменен купол храма, и не просто заменен, а сделан по образцу фотографии прошлых лет, которую предоставили жители поселка из своего семейного архива. Надо отметить, что с самого начала вместе с церковью была построена и колокольня, но в неспокойные советские времена ее снесли и сейчас есть в планах строительство такой же колокольни, что и была ранее. Но, а пока построена небольшая колокольня. Вместо колоколов сначала использовали газовые баллоны. Отец Виталий лично разрезал баллоны на стаканы разной длинны и при ударе молотком, получался звон разных тонов. Эту колокольню поначалу называли «колонча». Вскоре церковь приобрела шесть колоколов. И «голос храма» стал слышан далеко по поселку. Позади храма раньше было расположено захоронение священников.
Но в советское время обозначение этих захоронений было уничтожено. Сейчас на этом месте возвышается крест, который в дальнейшем планируют обнести оградой. Также в будущем будут восстанавливать забор вокруг храма. Цель всех ремонтных работ не просто сделать хорошо, а восстановить историю храма. В самой церкви отремонтировали алтарь, отреставрировали иконостас, произвели масштабный косметический ремонт. За эти два года храм не только зрительно привлекает внимание.
1) На месте бывшего храма Иоанна-Предтечи, д. Малышево, Максатих. р.
2) У двух неизвестных источников, д. Фомино, Максатих. р.
3) Крест–памятник на месте бывшего кладбища у Всехсвятского храма п. Максатиха.
4) На месте разрушенного Покровского храма, д. Покровка Максатих. р.