храм в меловой горе в волгоградской области
Белогорский Каменнобродский Свято-Троицкий монастырь (Ольховка)
Координаты: N49 47.916 E44 25.656. Удобней всего ехать до стороны Иловли, с трассы М6. Проехав несколько поселков нужно свернуть с трассы налево по указателю. Подробнее.
В XIX веке одним из красивейших и богатейших монастырей Нижнего Поволжья являлся стоящий среди живописных меловых гор с их таинственными пещерами, среди древних могучих дубов Белогорский Каменнобродский Свято-Троицкий монастырь (Ольховка).
Он ведет свое начало с 1860 года, тех пор, как в Каменном Броде (Ольховский район) была основана Свято-Троицкая Каменнобродская женская община, когда помещик и надворный советник Петр Иванович Персидский выделил ей для основания 455 десятин своей земли со старым дубовым лесом (официально эта земля будет подарена позднее его женой). Со всех сторон это место окружено меловыми белыми горами, на берегах Иловли стояли вековые дубы, и стелился можжевельник. На северо-западной окраине слободы Ольховка находится курган, называемый Святой горой или Святой могилой, а возле него бьёт родник. Старожилы рассказывают, что когда-то здесь стояла церковь, ушедшая под землю от истовых молитв иноков Каменнно-Бродской Белогорской обители.
История будущей обители началась с того, что П.И. Персидский едет из Ольховки в Москву, где приобретает три иконы: Преображения, Богородицы и Богородицы Всех скорбящих радости и две большие иконы Троицы в серебряном и золотом окладах. Вернувшись, помещик поделился с женой Серафимой мыслью об основании общины, и та, поддержав её, сама включилась в работу. Она поехала в Саратов к епископу Иоанникию, и получила благословение на строительство. Владыка предложил ей первую настоятельницу. Сначала общинники числом до 60 человек жили в частном доме с. Каменный Брод недалеко от Ольховки. Но вскоре число сестер возросло до 90 человек.
В 30-е годы Белогорский Каменнобродский монастырь (Ольховка) находился в заброшенном состоянии, но, по рассказам местных жителей, здесь скрывались несколько монахов. Позднее были разрушены храм и многие здания монастыря. На территории обители в здании крестильни разместилась МТС с парком тракторов, а в здании трапезной держали скот. Во время войны в Белогорском Каменнобродском монастыры устраивают госпиталь, а после – государственный конезавод.
Одной из самых главных достопримечательностей Белогорского Каменнобродского монастыря являются пещеры, вырытые в меловой горе чуть ли не во времена монголо-татарского ига.
По преданию, в пещерах Белогорского Каменнобродского монастыря близ Ольховки было три яруса, по словам старожилов, ранее из самого храма или других построек обители можно было пройти в меловые пещеры, по пути миновав даже подземный ручей. Также они описывали подземную залу, куда попадали через колодец первого яруса, и в центре которой находился выточенный из мела круглый стол. Вокруг стола из мела были выточены сидения, в его центре находилась выточенная также из мела большая чаша с маслом или святой водой, а по краям стояли небольшие чаши с маслом (очевидно лампады). По воспоминаниям стариков в ходах были келии, в которых подвизались затворницы.
Лабиринты строились таким образом, чтобы в случае опасности их можно было затворить. Находили в них, по словам местных жителей, даже замурованную лодку. Но здесь и терялись, бывало, дети, откапывавшие старые входы в подземелье. Сохранились десятки автографов, как хулиганов или туристов, так и верующих или монахинь дореволюционного времени. На дне же колодца, уходящего на второй уровень, видны залежи песка. Сегодняшние послушники Белогорского Каменнобродского монастыря эпизодически расчищают колодец, находя здесь старые куски воска, обломки медной кружки для сбора пожертвований, монетки начала XX в. и т.п. вещи.
Получить хотя бы краткое представление о сегодняшнем состоянии пещер Белогорского Каменнобродского монастыря можно из работ исследователей-спелестологов К. Э. и Ю. В. Полевых: «Пещеры при Белогорском Каменнобродском монастыре… имеют вход с восточной стороны, разветвление ходов соответствует четкой ориентации по сторонам света. Сами пещеры также занимают весьма удачное стратегическое положение, что неоднократно констатировалось исследователями на других примерах для данной категории памятников. От входа просматривается обширная открытая местность, склон достаточно крут, а возможный выход в балку, по другую сторону холма, давал возможность максимально полного контроля местности. От входа в пещеры идут три основные галереи в северном, южном и западном направлении, выход ориентирован на восток. Первый ярус представляет собой пещерный комплекс общей протяженностью около 200 м. По воспоминаниям старожилов из них был выход в балку по другую сторону холма. Этот выход не обнаружен. Так же среди местного населения распространены мемораты о существовании второго яруса, который шел до с. Ольховка, Михайловка и т.д.».
Привлекают множество верующих и несколько святых источников с различной на вкус и запах водой – от сероводородной до серебряной.
У одного из источников находится бассейн, выложенный бутовым камнем. В него собирается вода из родника. Здесь купаются летом и подают воду на монастырский огород. Недалеко – заброшенная купальня.
До последней достопримечательности в районе Ольховки, «Святой могилы», от села Каменный Брод несколько километров. Находится она на землях Белогорского Каменнобродского Свято-Троицкого монастыря, в километре от нее — монастырский лес. Красивой легендой окутана небольшая сопка. Рядом ни деревца, ни кустарника. Стоит на сопке крест, видимый с проходящей около холма дороги. Рассказывают, будто семь с половиной веков назад был в этих краях князь Александр Невский. С просьбой к татарскому хану: облегчить тяжелый труд русских невольников, занятых устройством каменного брода через полноводную реку Иловлю. Шатер княжеский стоял на этой сопке. А когда по дороге домой князь заболел и скончался, на вершине ее забил родник. Совсем недавно строители восстанавливающегося Гусевского монастыря обнаружили уничтоженный советскими войсками священный источник с целебной водой. Нашли же его по рядом стоящему дереву, своей крестообразной формой как бы символизирующему святость этого места.
Путеводитель: как доехать до Белогорского Каменнобродского монастыря
При движении со стороны Камышина вам необходимо свернуть на перекрестке (N50 03.349 E45 13.814) на север в сторону Котово и на следующем перекрестке (N50 03.409 E45 13.756) менее чем через 100 метров свернуть налево по указателю на Ольховку. Далее двигайтесь прямо, проехав Ольховку и село Каменный брод, не пропустите указатель на Каменнобродский Белогорский монастырь.
Возможно, по автодороге Иловля-Камышин также ходят какие-то рейсовые автобусы с остановкой в Ольховке или у поворота на монастырь, однако нам такая информация неизвестна.
Что посмотреть и что делать в Каменнобродском Свято-Троицком монастыре в Ольховке
Приехав в Белогорский Каменнобродский Свято-Троицкий монастырь (N49 47.914 E44 25.657) первым делом самое логичное будет зайти на территорию монастыря. При подготовке поездки обратите внимание, что служители очень ревностного относятся к внешнему виду посетителей. На территории находится храм (по состоянию на 2012 год не функционирует), зимний храм (функционирует круглый год), церковная лавка и другие постройки.
Именно в церковной лавке можно купить билеты в пещеры в меловых горах (50р. взрослый, 25р детский) и свечи (в пещерах запрещено пользоваться фонарем). Вход в пещеры (N49 47.657 E44 25.495) находится немного в стороне от Свято-Троицкого монастыря почти на вершине горы. Подняться туда можно по крутому спуску со стороны автомобильной дороге или по пологой тропинке от монастыря. У входа в пещеру собираются группы, которые уходит вглубь сопровождающий. Если вы подошли к прикрытому входу, но никого нет, значит, в данный момент гид проводит экскурсию и скоро вернется. Не забывайте, что в пещерах прохладно даже в жаркий летний день.
Завершить посещение Белогорского Каменнобродского Свято-Троицкого монастыря можно прогулкой к огромным, 400-летним дубам, которые находятся с другой стороны дороги напротив входа в пещеру.
Если вы не планируете самостоятельное путешествие, вы можете присоединиться к экскурсии в Ольховку и Белогорский Каменнобродский монастырь.
Узнаём наше: Свято-Троицкий монастырь, пещеры в меловых горах, или Свято место
В Ольховском районе, близ Волгограда, затерялась окутанная легендами намоленная земля.
Многие жители Волгоградской области, думается, слышали о том, что в Ольховском районе есть Свято-Троицкий Каменно-Бродский монастырь, который ещё называют Белогорским. Последнее название не случайно: расположен он у подножия белоснежных меловых гор, которые длинным хребтом тянутся через несколько районов региона. Особым магнитом для туристов и паломников являются монастырские пещеры, которые давно обросли легендами и слухами. В Ольховский район отправились и корреспонденты Volganet.net.
Как добраться
Добраться до монастыря очень просто, особенно имея собственную машину. Необходимо ехать по московской трассе (порядка 90 километров), а перед Иловлей свернуть направо, на Песчанку. С трассы до монастыря 73 километра. Первые 65 километров мы ехали по обычной дороге, но километров за десять до нашей цели пейзаж резко поменялся: дорога стала виться среди тех самых меловых гор.
Фото: Volganet.net
Доезжаем до села Михайловка. После него – поворот налево. Проскочить невозможно: у дороги указатель с крестом и надписью «Свято-Троицкий Каменно-Бродский монастырь».
От скита до конюшен
Время, которое мы выбрали, туристическим не назовёшь: паломников и туристов (кроме нас) в монастырском дворе нет.
Фото: Volganet.net
В церковной лавке нас предупреждают: по территории монастыря мы можем передвигаться свободно, под запретом лишь посещение келий, где живут монахи. Но это и понятно.
– Вам понятно, а некоторые хотят непременно туда зайти, – просветила нас работница церковной лавки.
Фото: Volganet.net
Сегодня Свято-Троицкий Каменно-Бродский монастырь мужской, но так было не всегда. Каменный монашеский корпус был достроен в 1867-1868 годах и тогда здесь расположился женский монастырь, настоятельницей которого стала инокиня Смарагда.
Фото: Volganet.net
Однако, как гласят предания, на месте той женской обители ещё до татаро-монгольского нашествия существовал мужской скит с очень строгим уставом. Советская власть скит уничтожила, превратив его в конюшни. Восстанавливать же монастырское подворье и церковь «Всех скорбящих радости» начали лишь в конце 90-х.
Загадочные ходы
Самым притягательным местом для просто любопытствующих посетителей и паломников являются таинственные пещеры в Святой горе, которая расположена рядом с монастырём.
Фото: Volganet.net
Правда, наш гид Галина, улыбчивая и добродушная, пояснила, что доподлинных сведений о них нет. Вся информация собиралась по рассказам и воспоминаниям старожил, но никаких научно-подтверждённых фактов о таинственных пещерах не сохранилось.
Дорога к ним от монастыря занимает 10 минут, тропка вьётся внутри небольшой рощицы, а потом поднимается в меловую гору, поросшую можжевеловыми кустами.
Фото: Volganet.net
Экскурсии здесь проводят каждый день с 11 часов утра. Цены нас приятно поразили: 90 рублей для взрослых и 70 рублей для школьников. Помимо бумажного билета, который выдаётся больше на память, вам дают ещё и шесть свечей, которые вы сможете поставить в пещерах.
Фото: Volganet.net
По дороге Галина с удовольствием рассказывает нам об образовании меловых гор – их-то происхождение учёные как раз объясняют легко. Как уже писал Volganet.net, около 300 миллионов лет назад почти над всей русской равниной властвовало море. Но потом оно ушло, а Волгоградская область стала сушей. Спустя ещё более 150 миллионов лет Мировой океан Тетис вновь захватывает равнину, погрузив сушу, в том числе и Волгоградскую область, под воду. В Дубовском районе у Александровского грабена до сих пор находят зубы мегалодонов, а в Иловлинском и Ольховском районах благодаря длительному процессу отложения ракушек и скелетов морских обитателей на реке Дон и появилось маленькое чудо – удивительные меловые горы.
https://volganet.net/2020/10976/
– Местные жители говорят, что раньше подземные ходы шли до Михайловки, Захаровки и реки Иловля, а также вели в церковь на территории монастыря, – говорит наш гид. – Но где они проходили, сейчас не знает никто. А вот на горе, смотрите, лик Николая Чудотворца. Этот факт уже признан церковью.
Если присмотреться, то действительно можно увидеть очертания лица на горе…
Фото: Volganet.net
Всматриваемся в склон – действительно на горе можно рассмотреть черты человеческого лица.
Свободного входа в пещеры сейчас нет, но Галина открывает ворота, которые «встроены» в гору и увенчаны крестом.
Фото: Volganet.net
И мы оказываемся в удивительном месте. Температура круглый год здесь около 12 градусов, экскурсия проводится лишь по верхнему ярусу, протяжённость ходов около 200 метров.
Фото: Volganet.net
Однако, согласно легендам, преданиям и воспоминаниям местных жителей, которыми с нами делится Галина, трёх- или четырёхъярусные подземелья тянутся на десятки километров, в том числе под самим монастырем, через подземные ручьи и горы.
Фото: Volganet.net
Помимо келий монахов, подземной часовни в них есть и большой круглый зал с выточенными из мела круглым столом посередине, стульями, чашами для масла и святой воды. Говорят, что в пещерах в советские времена скрывались монахи, а все лабиринты строились так, чтобы их легко можно было затворить. По рассказам стариков, когда-то в пещерах находили даже лодку.
Фото: Volganet.net
Таинственный ход вниз мы тоже увидели, но спуска на нижний ярус уже нет. Хотя, по словам Галины, ещё не так давно туда можно было спуститься.
По сторонам креста
Первое, на что обращает внимание наш экскурсовод, это то, что ходы расположены по сторонам света и напоминают крест. Ходы узкие – едва ли можно разминуться вдвоём. Освещает нам путь лишь свет от зажжённых свечей. На стенах много надписей вроде «Здесь был Вася!».
Фото: Volganet.net
– Надписи не читайте, да и не пишите тоже, – говорит женщина.
Наш экскурсовод говорит негромко, но голос её хорошо слышен.
– А как здесь мужской голос резонирует! Видимо, молитвы монахов, их песнопения были слышны по всем ходам – красиво очень.
Фото: Volganet.net
О дате появления пещер информация тоже разнится, но вероятнее всего, что они основаны не позднее XVIII века, хотя некоторые говорят, что время их создания – XIII век.
– Вот эта ниша, возможно, когда-то была монашеской кельей, в которой спать монахи могли только сидя, а вот здесь часовня Божьей матери. Я говорю именно часовня, потому что потолок здесь сделан в виде купола, – поясняет Галина.
Фото: Volganet.net
Узкие коридоры еле заметно светятся. По словам Галины, монахи могли передвигаться здесь даже без свечей – белые стены меловых пещер помогали ориентироваться.
– А вот и тёплый камень!
Подходим к плите в небольшой нише коридора.
– Почему он тёплый?
– Вы попробуйте его, а потом стены!
Фото: Volganet.net
Действительно, камень оказывается значительно теплее, чем стены, пол и потолок пещеры.
– Никто не знает, почему это так. Есть версия, что за камнем хранятся мощи какого-то святого, но когда над ним начали сверлить стену, ничего так и не нашли, – говорит гид. – Зато возле камня можно попросить о чём-то: о здоровье, о детках, благополучии или поблагодарить за что-то.
На камне множество мелких украшений, резинок для волос.
– А резинки зачем?
– Девушки так просят о женихах. Главное, правильно свои просьбы формулировать.
Фото: Volganet.net
Клад и сказки
Про пещеры ходит немало слухов и небылиц. По словам Галины, помогли, в том числе, и журналисты. Поговаривали даже, что здесь спрятаны сокровища Степана Разина.
– Подумать только, какой же богатый человек был Разин! – смеётся наш экскурсовод. – Где только свои клады не спрятал!
Также рассказывали, что в начале 90-х здесь пропали два мальчика.
Фото: Volganet.net
– Но, как видите сами, ходов дальше, кроме тех, по которым мы прошли, нет…
Возвращаемся мы притихшие и умиротворённые. Атмосфера в пещерах действительно невероятная.
– Место здесь намоленное, и вы это чувствуете! – говорит Галина, провёдшая вместе с нами не положенные 30 минут экскурсии, а почти полтора часа.
Фото: Volganet.net
На выходе из пещер щуримся от солнца и белизны гор. Воздух чистый, пахнет травами и мелом. И мы отправляемся дальше.
Дубы-великаны и святые источники
Фото: Volganet.net
Рядом с великанами установлены таблички: ««Просьба ленты на ветви дубов НЕ ВЕШАТЬ! Это суеверие!». Видимо, специально для любителей всё завешать замочками и платочками на счастье.
Фото: Volganet.net
По словам нашего экскурсовода, среди дубравы ещё сохранились остатки дороги, которую специально мостили к приезду императрицы Елизаветы Петровны. Как и Пётр I, она посещала целебные источники, в которых течёт различная на вкус и по составу вода.
Фото: Volganet.net
Раньше на землях монастыря было много святых источников, в том числе радоновый, серебряный и сероводородный. Однако сейчас набрать воды можно только из серебряного, а над сероводородным построили купели, в которых можно искупаться круглый год.
Фото: Volganet.net
Посещение монастыря оставило после себя очень приятные ощущения и желание вернуться в тёплое время года, когда дубы стоят зелёные, а с меловых гор открывается прекрасный вид на поросшие травой и цветами степи.
Каменно-Бродский Троицкий мужской монастырь.
Доброе время суток!
Продолжаем посещать святые места родной Волгоградской обл.На выходных выбрались с семьей и друзьями в Ольховский район.И посетили два монастыря Ахтырской Божией Матери женский монастырь с. Гусёвка Ольховского района и Каменно-Бродский Троицкий мужской монастырь.
Вся поездка укладывается в один световой день, расстояние пройденное 400 км из Волгограда.За наводку спасибо земляку dpidunov. Первым посетили женский монастырь, который находится за Ольховкой в сторону Камышина.
.
Не много истории Монашеская община создана в Гусевке в 1860 году священником Иоанном Левицким и монахом Никодимом (Двойченковым), который пришел сюда с Афона собирать пожертвования. Никодим и привез в волжские степи из Греции Ахтырскую икону Богоматери. Поначалу монастырь был скудным, бедненьким. Но отец Иоанн обратился за помощью к одному из самых почитаемых в России старцев — Амвросию из Оптиной пустыни. Амвросий прислал в Гусевку княжну Елизавету Годейн, родственницу Багратиона, знаменитого героя Отечественной войны 1812 года, приближенную императрицы. Годейн продала несколько своих имений под Москвой (в том числе и ленинские Горки) и на эти деньги купила для монастыря земли…
По легенде, в этом монастыре тоже была пещера, один из выходов которй вел в монастырский колодец. Но долгое время даже место этого колодца было забыто. В советское время, чтобы верующие не брали из него воду, туда вылили бочку солярки. В прошлом году монахини чудом нашли этот колодец — рядом с ним выросло необычное дерево в форме креста. Вода оказалась чистейшей.
На обратном пути заехали в мужской манастырь, который находится сразу за селом Михайловка.
По преданию, на месте монастыря ещё до нашествия татаро-монголов существовал мужской скит с очень строгим уставом.
В 1860 году в Каменном Броде была основана Свято-Троицкая Каменнобродская женская община. В 1865 году на средства народной советницы Серафимы Персидской была построена церковь в честь чудотоворной иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». После 1928 года был закрыт, находился в заброшенном состоянии. В 1992 году монастырь был восстановлен как Каменнобродский Свято-Троицкий мужской монастырь. 27 августа 1996 года наместником монастыря был назначен иеромонах Елисей (Фомкин).
На землях монастыря имеется много святых источников с различной на вкус водой (всего найдено 5 источников), в том числе радоновый, серебряный и сероводородный.
Рядом с монастырём расположена Святая гора, в которой находятся монастырские пещеры.
Свободного входа в пещеры нет, экскурсию проводит представитель монастыря(95 р. взрослый) и только по малой части подземных ходов(по первому уровню). Зато остается множество неразгаданных загадок, будоражащих воображение. Cогласно легендам, преданиям и воспоминаниям старожилов: трех- или четырехъярусные подземелья тянутся на десятки километров, в том числе под самим монастырем, через подземные ручьи и горы. Помимо келий монахов, подземной часовни есть и большой круглый зал с выточенными из мела круглым столом посередине, стульями, чашами для масла и святой воды. В пещерах в советские времена атеизма скрывались монахи. Лабиринты строились таким образом, что их легко можно было затворить. По рассказам местных жителей в пещерах находили даже лодку. Сейчас периодически наблюдаются провалы и просадки грунта, в том числе на территории монастыря. Сегодня работу по исследованию и расчистке второго яруса ведут специалисты-спелестологи и сами монахи. Туристам же пока доступен для осмотра только верхний первый ярус, а также огороженный таинственный ход вниз, на котором экскурсия и заканчивается.