Дорогие братья и сестры! Теперь вы можете подать поминовения, заказать литургию, молебен, сорокоуст, панихиду или заупокойную литию в электронном виде через наш сайт. Записки принимаются на добровольные пожертвования. Заказать: «О здравии», «О упокоении».
Кроме того, онлайн Вы можете приобрести кагор, свечи, ладан, уголь, лампадное масло для передачи в алтарь для использования в богослужении, а также передать свечи к чтимым храмовым иконам. Пожертвовать в алтарь.
Электронный сервис позволяет совершить и пожертвование на дела милосердия.
Все ваши вспомоществования перечисляются на официальный расчетный счет храма Воскресения Христова в Воскресенском и направляются на Уставную деятельность, поддержание и благоукрашение храма, дела милосердия, развитие жизни нашего прихода.
Богослужения и поминовения, согласно Уставу, совершаются по расписанию.
Добро пожаловать!
Вашему вниманию предлагается сайт православной общины поселка Воскресенское Новомосковского административного округа г. Москвы.
Община верующих появилась в 2002 году, когда на территории д.о. «Воскресенское» тщанием и трудами директора Дмитриева Вячеслава Николаевича был сооружен деревянный храм-часовня в честь Святой Троицы. В связи с назначением настоятелем храма иерея Романа Челышкина (Указ №1850 от 05.08.2002 митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия) стали совершаться регулярные богослужения. Налаженная литургическая жизнь храма показала, что потребность жителей поселка в богослужениях достаточно велика. В 2003 году была организована Воскресная школа, сначала для детей, потом и для взрослых.
В стенах Троицкого храма зародилась, укрепилась и непрестанно расширяется дружная христианская община. Желающих посещать храм с каждым годом становится все больше и больше. Наш маленький и очень уютный храм уже давно не вмещает всех желающих, поэтому назрела острая необходимость возведения на территории поселка Воскресенское нового, большого каменного храма. Этот храм мы решили посвятить главному празднику христианской церкви, который дал название нашему поселку – празднику Воскресения Христа.
В 1628 г. в селе стояла деревянная церковь в честь Воскресения Христова, которая и дала название селу. В 1634 г. на погосте была устроена придельная церковь Покрова Пресвятой Богородицы. В 1705 г. она сгорела, и в 1706 г. был построен новый деревянный храм.
Каменный Покровский храм построен силами прихожан в 1833 г., а деревянный стал кладбищенским и его переосвятили в честь Вознесения Господня. Храм в честь Покрова Божией Матери имеет приделы: во имя великомученицы Параскевы и во имя преподобной Марфы.
В 1921 г. общиной был заключен договор с советской властью о пользовании церквами. По описи 1930-х гг. видно, что оба храма стояли с имуществом, и довольно богатым.
В 1929 г. с храма сняли колокола на переплавку. В 1931 г. в храме служил священник Димитрий Беляев. В 1937 г. он был арестован и расстрелян на Бутовском полигоне.
С 1937 г. храм был закрыт, но не разорен. Возобновляется богослужение в 1945 г.
При храме имеются часовни-столпы: в селе Авдотьино и в селе Марьино.
Современное состояние [ править ]
При храме действует Воскресная школа.
Святыни [ править ]
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: Московская область, Ногинский район, село Воскресенское, Покровский храм.
Паломнику [ править ]
Информация о расписании богослужений отсутствует. Вы можете помочь в заполнении подраздела.
На Руси село от деревни отличалось наличием церкви. Могло быть село в десяток дворов. И могли быть деревни в тысячу или больше дворов. Если в деревне строили церковь, деревня становилась селом. И часто получала новое название по этой церкви.
На этом месте в 16 веке построили деревянный храм Воскресения Христова, по которому село стало называться Воскресенское. Как называлась деревня до строительства церкви – в имеющихся письменных источниках упоминаний нет, и, видимо, никогда уже не станет известно.
По названию села в 1862 году было дано название рядом расположенной узловой станции строящейся железной дороги – Воскресенск.
В 1931 году рядом началось и строительство химкомбината, который логичным образом был назван Воскресенским, и стал градообразующим предприятием.
Город, конечно же, называется Воскресенск.
(И снимки, кстати, тоже мои :))
Само происходит
Куда-то исчезает мусор с автобусных остановок, обочин и с дворов. Автобусные павильоны и полы в подъездах оказываются вымытыми. Аварийные деревья выпиливаются, ямы на дорогах заделываются. Всё как-то само происходит. Не замечаем.
Сказал дядьке «Спасибо!»
Трявяные палы. Сезон в разгаре
Несколько сегодняшних снимков, обычных для этого сезона.
Укус чёрной гадюки
Позла она себе, ползла, когда начала пересекать лесную дорогу.
Тут её заметили люди, и двое из них вытащили фотоаппараты, рассчитывая на удачный кадр.
Потом один из этих фотографов решил помочь змее преодолеть опасный для неё открытый участок местности, и вспомнив книжки и фильмы о змееловах, ловко ухватил пресмыкающееся за шею возле головы. Ну и развернулся к коллеге с фотоаппаратом, чтобы тот смог запечатлеть змеиную голову крупным планом.
Как видите, ухватил он змею недостаточно близко к голове. Она смогла извернуть челюсть, и цапнуть начинающего серпентолога за палец.
Гадюка была уронена, и поднята снова для продолжения фотосессии.
Но было поздно. Несмотря своевременное обращение в медучреждение, введение соответствующих лекарственных препаратов, отек распространился на укушенный палец и кисть руки.
Снимок сделан через четыре часа после укуcа.
Через сутки отёчность уменьшилась, но место укуса приобрело синюшный оттенок.
Еще через сутки отёчность спала совсем, синюшность перешла в покраснение.
В ходе фотосъемки и после неё ни одно животное, кроме Немолодого, не пострадало.
Попросили добавить пояснение:
А «потеряшки» сами вышли из леса в этот день после обеда. Километрах в семи от того места, где я фотнулся с гадюкой, и где стояла их машина.
140235, Московская область, Воскресенский район, село Воскресенское, улица Благодатная, дом 1
Геогр. координаты
Ш:55,305447 Д:38,725505
Время работы
ежедневно с 8-30 до 17-00
Вечернее богослужение
День святых Жен-Мироносиц
Введение во Храм Пресвятой Богородицы
священник Андрей Безручко
священник Димитрий Безручко
чтец Федор Безручко
Историческая справка
Село Воскресенское с деревянной церковью в честь Воскресения Христова упоминается в Писцовых книгах за 1577 г.
Кирпичная церковь строилась с 1881 по 1898 гг. по проекту архитектора Николая Маркова. Документы свидетельствуют, что сборщиком пожертвований для строительства церкви был крестьянин села Новлянское Яков Венедиктович Ларин, который доходил для этого до Петербурга. Колокольня церкви была возведена в 1909 г. Колокол, привезенный на станцию Воскресенск, прихожане несли до села на руках, а первый колокольный звон слушали, встав на колени.
Помимо центрального престола, освященного в честь Воскресения Христова, храм имеет еще два придела – в честь Покрова Пресвятой Богородицы и во имя святых равноапостольных жен-мироносиц, 22 декабря 2013 г. храм освятил архиепископ Можайский Григорий.
Воскресенский храм дал название селу Воскресенское, затем железнодорожной станции и пристанционному поселку Воскресенск, позже – городскому поселению и городу.
В середине 1930-х гг. храм был закрыт и разорен. С 1934 г. по 1937 г. богослужения, вероятно, совершались изредка. Предполагается, что последним священником Воскресенского храма до 1937 г. был Иоанн Троицкий, расстрелянный в 1937 г. на полигоне в Бутово.
В настоящее время храм полностью восстановлен. Регулярно проводятся богослужения. При церкви работает воскресная школа.
В храме особо почитаются иконы: Божией Матери «Умиление», Божией Матери «Феодоровская», святого великомученика Пантелеимона, святого мученика Иоанна Воина, святого Иакова Ростовского (икона была подарена Я.В. Ларину в 1898 г., в 1990-е гг. пожертвована в церковь), святой блаженной Матроны Московской.
Православный Свято-Воскресенский храм. Тульская область, Дубенский район, село Воскресенское ул. Почтовая 54.
Приход возобновлен в 1999 году. Богослужения совершаются в близ расположенном доме.
Наиболее точные сведения об истории церкви приводятся в книге Малицкого «Приходы и церкви Тульской епархии». Село от Тулы и Одоева отстоит на 35 верст, расположено на правом берегу реки Упы. Время образования прихода неизвестно. Настоящее свое название приход получил по храму в честь Обновления храма Воскресения Христова. Приход состоит из села и четырех деревень: сельца Слободы, Фуньковой, Терещевой и Новой деревень. На конец XIX века прихожан мужского пола 1421 душ, женского пола 1512 душ.
В 1881 году на средства горожан и неизвестных благотворителей была расширена трапезная часть для устройства в ней теплого придела во имя великомученика Пантелеймона. В 1882 году обновлен иконостас настоящего храма, а в 1890 году стенная живопись в приделе.
Было в приходе 2 земские школы в селе Воскресенское и Слободе.
На начало ХХ века попечителем церковно-приходской школы для мальчиков в селе Воскресенское и церковно-приходской школы в сельце Слободка «Епархиальные ведомости Тульской губернии» указывают Урусова Сергея Леонидовича. Княгиня Урусова Ольга Павловна была попечительницей одноклассной женской церковно-приходской школы в селе Воскресенское.
На 1916 год в приходе уже 3 церковно-приходские школы: Воскресенская, Слободская, Дьяковская.
Свято-Воскресенский храм запись закреплена
Построен в 1825 году иждивением помещицы Анастасии Николаевны Хитрово. В 1881 г. устроен теплый придел во имя вмч. Пантелеимона.
Приход возобновлен в 1999 году. Богослужения совершаются в близ расположенном доме.
Наиболее точные сведения об истории церкви приводятся в книге Малицкого «Приходы и церкви Тульской епархии». Показать полностью. Село от Тулы и Одоева отстоит на 35 верст, расположено на правом берегу реки Упы. Время образования прихода неизвестно. Настоящее свое название приход получил по храму в честь Обновления храма Воскресения Христова. Приход состоит из села и четырех деревень: сельца Слободы, Фуньковой, Терещевой и Новой деревень. На конец XIX века прихожан мужского пола 1421 душ, женского пола 1512 душ.
В 1881 году на средства горожан и неизвестных благотворителей была расширена трапезная часть для устройства в ней теплого придела во имя великомученика Пантелеймона. В 1882 году обновлен иконостас настоящего храма, а в 1890 году стенная живопись в приделе.
Было в приходе 2 земские школы в селе Воскресенское и Слободе.
На начало ХХ века попечителем церковно-приходской школы для мальчиков в селе Воскресенское и церковно-приходской школы в сельце Слободка «Епархиальные ведомости Тульской губернии» указывают Урусова Сергея Леонидовича. Княгиня Урусова Ольга Павловна была попечительницей одноклассной женской церковно-приходской школы в селе Воскресенское.
На 1916 год в приходе уже 3 церковно-приходские школы: Воскресенская, Слободская, Дьяковская.
Свято-Воскресенский храм запись закреплена
Димитриевская родительская суббота
Димитриевская родительская суббота – ближайшая суббота перед днем памяти св. великомученика Димитрия Солунского (26 октября / 8 ноября), если с этой субботой не совпадет бденный или полиелейный праздник. При наличии такого совпадения поминовение переносится на субботу, предшествующую субботе перед днем памяти вмч. Показать полностью. Димитрия. Установлена после битвы на Куликовом поле. Первоначально поминовение совершалось по всем воинам, павшим в этом сражении. Постепенно Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан.
Димитриевская суббота установлена великим князем Димитрием Донским. Одержав знаменитую победу на Куликовом поле над Мамаем 8 сентября 1380 года Димитрий Иоаннович по возвращении с поля брани посетил Троице-Сергиеву обитель. Преподобный Сергий Радонежский, игумен обители, ранее благословил его на битву с неверными и дал ему из числа братии своей двух иноков – Александра Пересвета и Андрея Ослябю. Оба инока пали в бою и были погребены у стен храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове монастыре. В Троицкой обители совершили поминовение православных воинов, павших в Куликовской битве, заупокойным богослужением и общей трапезой. Со временем сложилась традиция совершать такое поминовение ежегодно. С Куликова поля не вернулись более 250 тысяч воинов, сражавшихся за Отечество. В их семьи пришла вместе с радостью победы и горечь утрат, и этот частный родительский день стал на Руси по сути вселенским днем поминовения.
С тех пор в субботу перед 26 октября / 8 ноября – днем памяти святого Димитрия Солунского (день тезоименитства самого Димитрия Донского) – на Руси повсеместно совершали заупокойные богослужения. Впоследствии в этот день стали совершать поминовение не только воинов, за веру и Отечество жизнь свою на поле брани положивших, но и всех усопших православных христиан.
В Димитриевскую родительскую субботу традиционно посещают могилы почивших родных, в церквях и на кладбищах служат панихиды и заупокойные литии, устраивают поминальные трапезы.
В этот день, как и в другие родительские дни (на мясопустную и Троицкую субботы, в субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц Великого поста), православные христиане молятся об упокоении душ почивших христиан, преимущественно родителей. Но Димитриевская суббота несет в себе еще особый смысл: установленная после Куликовской битвы, она напоминает нам обо всех тех, кто погиб, пострадал за православную веру.
Свято-Воскресенский храм запись закреплена
Свято-Воскресенский храм запись закреплена
Симеоновский храм г.Златоуст
Сегодня Православная Церковь празднует память преподобного Гавриила Самтаврийского.
Дивный святой Божий. Хотя нет не дивных святых, и каждый подвиг вызывает уважение и восхищение. По полному наименованию его чина святости можно понять, сколь много подъял на себя преподобный Гавриил ради любви ко Господу: преподобноисповедник, Христа ради юродивый, архимандрит Гавриил (Ургебадзе). Показать полностью.
А вот удивительный случай, когда преподобный Гавриил явил веру не меньше, чем у пророка Илии.
1 мая 1965 года во время демонстрации иеромонах Гавриил сжег 12-метровый портрет Ленина, вывешенный на здании Верховного Совета Грузинской ССР, и стал проповедовать собравшимся людям Христа. Его за это сильно избили и посадили в изолятор КГБ Грузии. На допросе отец Гавриил говорил: он это сделал потому, что «нельзя боготворить человека. Там, на месте портрета Ленина, должно висеть Распятие Христа. Слава не нужна человеку. Надо писать: «Слава Господу Иисусу Христу».
Множество свидетельств о чудесах преподобного хранит женский монастырь Самтавро в городке Мцхета, куда непрерывной струйкой течет поток страждущих людей на его могилку.
Мы сейчас далеко от этого места. Но преподобный Гавриил услышит нас и здесь, если его попросить.
Свято-Воскресенский храм запись закреплена
Священник Георгий Максимов ✓
Свято-Воскресенский храм запись закреплена
Свящ-Георгий Максимов
Свято-Воскресенский храм запись закреплена
Туризм Дубна
Свято-Воскресенский храм запись закреплена
Симеоновский храм г.Златоуст
Свято-Воскресенский храм запись закреплена
Псково-Печерский монастырь, паломники ВКонтакте
Свято-Воскресенский храм запись закреплена
Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви
Преосвященные архипастыри, досточтимые пастыри и диаконы, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
В сей нареченный и святый день, исполненный пасхальной радости и дивного света, из уст в уста, от сердца к сердцу передается жизнеутверждающее благовестие: Показать полностью.
Этими словами мы исповедуем непоколебимую веру в Того, Кому в Страстную пятницу предстояли у Креста, Кого вкупе с учениками и женами-мироносицами оплакивали, молясь перед Плащаницей. Сегодня же вместе с Ангельским Воинством, являя единство Церкви земной и небесной, торжественно возглашаем: «Днесь спасение миру, яко воскресе Христос, яко всесилен» (Канон Пасхи, ирмос 4-й песни).
Вместе с тем, как пишет Николай Кавáсила, святой XIV века, «любовь Божия была безмерна, а знака, коим бы выразить ее, не было» (Семь слов о жизни во Христе. Слово VI). Любовь обнаруживает себя в совершении добра ближнему и в готовности добровольно претерпевать за него трудности, стесненность и даже страдания, и Спаситель являет и то, и другое. Воплощением Своим Он обновляет поврежденную грехом человеческую природу, Крестным же подвигом избавляет нас от власти зла. «Так мы получили жизнь во Христе, — заключает преподобный Ефрем Сирин, — Тело Господа вкусили вместо плодов древа… праведною кровью Его омыты от проклятия и чрез надежду воскресения… живем жизнью Его» (Толкование на Четвероевангелие, 21).
Воскресение Спасителя открыло человечеству врата Царствия Небесного и наполнило наше земное бытие непреходящим смыслом. Господь даровал Себя всем верующим в Него как образец добродетели и приобрел нетление, дабы по Его стопам шли и все спасаемые, как пишет о том преподобный Максим Исповедник (Амбигвы, 42). А для этого мы должны уже здесь, на земле, научиться дышать воздухом вечности, совлекаясь ветхого человека с делами его (Кол. 3:9), устрояя свою жизнь по Евангелию и участвуя в Таинствах Святой Церкви — наследницы великих обетований Божиих.
Вера в Воскресение Спасителя угашает пламя житейских треволнений и позволяет возвыситься над мирской суетой, помогает отвергать соблазны греха и преодолевать различные страхи. В ответ на Божественную любовь мы призваны являть «любовь от чистого сердца, доброй совести и нелицемерной веры» (1 Тим. 1:5). В ответ на Его милосердие — оказывать милость окружающим нас людям. В ответ на Его попечение — заботиться об устроении общественной жизни в согласии с высокими евангельскими идеалами.
Пасхальное торжество, преодолевая национальные и государственные границы, духовно объединяет миллионы христиан, проживающих в разных странах. Сей многоголосый земной хор вместе с сонмом бесплотных Сил Небесных воздает хвалу Господу Иисусу, за всех пролившему Свою Кровь и живоносною ценою искупившему мир (Октоих. Глас 6, стихиры в субботу утра).
Это благодарение из года в год, из века в век, из тысячелетия в тысячелетие победно звучит по всей земле — звучит несмотря ни на какие искушения, трудности и испытания. Не прекращается оно и сегодня, когда мир страдает от губительного поветрия.
В нынешнее непростое время особенно важно поддержать тех, кто болен и немощен, кто скорбит из-за утраты своих родных и близких, кто лишился средств к существованию, кто не может прийти в храм. Окажем посильную помощь страждущим, не пройдем равнодушно мимо тех, кто нуждается в человеческом участии, внимании и заботе.
Совсем недавно из-за эпидемических мер многие из нас не могли посещать богослужения. Приобретенный нами опыт показал, сколь важно ценить и использовать любую возможность для того, чтобы участвовать в совместной молитве, в богослужениях и святых Таинствах, наипаче же — в Божественной Евхаристии, Которая соединяет нас со Христом и друг с другом.
Дорогие мои, сердечно поздравляю вас с великим праздником Пасхи и желаю вам крепкого здравия и щедрот от Жизнодавца Иисуса. Милостивый Господь да сподобит всех нас истее причащатися Ему в невечернем дни Царствия Его и радостно свидетельствовать: