Как нужно молиться в церкви
Как научиться правильной молитве: советы святителя Игнатия (Брянчанинова)
|
Святитель Игнатий |
Жизнь христианина немыслима без молитвы. К молитве обращаемся мы в самых разных обстоятельствах жизни – и в скорбных, и в радостных. Само возрастание христианина в духовной жизни предполагает возрастание и укрепление его именно в молитве. Что же такое молитва? Какой она должна быть? Как научиться молиться правильно? Разобраться в этом нам поможет святитель Игнатий (Брянчанинов), чья жизнь прошла в непрестанной молитве и чьи творения напитаны святоотеческим опытом молитвенного делания.
Согласно творениям святителя, молитва есть «возношение прошений наших к Богу», «величайшая добродетель, средство соединения человека с Богом», «причащение жизни», «дверь ко всем духовным дарам», «высшее упражнение для ума», «глава, источник, мать всех добродетелей»; она «пища», «книга», «наука», «жизнь» всех христиан, а в особенности святых пустынножителей.
Касательно совершения молитвы святитель Игнатий указывал на два основных момента: правильность и постоянство.
Впрочем, святитель Игнатий, сам опытно прошедший все ступени молитвенного делания, подсказывает, какой же должна быть правильная молитва, а точнее, каков должен быть внутренний настрой молящегося человека.
И когда молитве приобщится наша личная жизнь, тогда она, молитва, становится зеркалом нашего духовного преуспеяния. По состоянию своей молитвы мы сможем судить о силе нашей любви к Богу, о глубине нашего покаяния и о том, насколько мы находимся в плену у земных пристрастий. Ведь насколько человек желает вечного спасения, настолько он и уделяет внимания молитве Богу, а кто с головой погружен в земное, тому молиться все время некогда.
Валерий Духанин
преподаватель Николо-Угрешской духовной семинарии
Как правильно молиться в храме
В православной традиции есть, что почитать о молитве. Только в основном мы располагаем описаниями, как надо монахам молиться в келье, как именно отцы-пустынники упражнялись и преуспели в молитве Иисусовой. Это очень поучительно, спору нет, только мы не монахи.
Диакон Павел Сержантов
Большинство из нас приходит к Богу в условиях городской семейной жизни, а не пустыни. И нам знаком опыт обычной храмовой молитвы да еще домашней утренней молитвы, а не уединенного схимнического молитвенного правила.
Между тем, думается, иноческий опыт умной молитвы будет до некоторой степени полезен в наших попытках объяснить, что такое храмовая молитва. Сейчас я попытаюсь об этом поразмышлять, прошу заранее читателя быть ко мне снисходительным, ведь тема не такая уж легкая.
Разные виды молитвы
Лишь изредка весь храм буквально молится едиными устами. Когда это бывает? Когда поют «Отче наш», тропарь и величание любимого праздника. В основном же мы слышим, как молитву возглашает один батюшка, а все остальные стоят молча, лишь иногда перекрестятся.
Или другая хорошо знакомая картина: несколько певчих поют ирмосы канона утрени, в то время, как люди выстроились плотной стеной к помазанию, такой плотной, что и перекреститься почти нельзя. Что же эта очередь, совсем не молится, только слушает, как молятся певчие?
Для того, чтобы подойти к точному ответу, нам нужно поговорить о том, какие виды молитвы вообще бывают. Вот где нам пригодятся книги о келейном делании Иисусовой молитвы: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго.
Существуют разные виды Иисусовой молитвы, они даже образуют своего рода лествицу. Перечислим ступени этой лествицы:
1. Устная молитва (молитва Иисусова произносится в келье вслух, устами, громко или тихо).
2. Умная молитва (она произносится про себя, одним умом).
3. Умно-сердечная молитва (особо глубокая молитва, во время которой ум соединяется с сердцем, а, лучше сказать, ум воссоединяется с сердцем).
Далее следует ступень непрестанной, самодвижной молитвы. Не будем о последних, самых высоких, ступенях подробно говорить. Лучше остановимся на первых двух – они к нам ближе.
Устная и умная молитва
На всенощной, конечно, не услышишь устную Иисусову молитву, однако там чтец произносит, например, молитву Отче наш. Эту молитву чтеца можно назвать устной молитвой? Да, в широком смысле.
А кто-то из прихожан одновременно с чтецом мысленно произносит всё те же слова молитвы Отче наш. Эту молитву прихожанина можно назвать умной молитвой? В общем, тоже да [1].
Почему я делаю такие оговорки: «в общем, тоже да». Потому что Отче наш явно отличается от умной Иисусовой молитвы. Чем отличается? Слова другие и слов больше.
Вот молитву Иисусову традиционно называют краткословной молитвой. Молитва Отче наш не настолько краткословная[2].
Что особенного в краткословной молитве Иисусовой? Она такая краткая, что на ней немощному рассеянному человеку легче всего сохранить внимание.
А молитва без внимания, что тело без души, – безжизненная стихия, печальное явление. Поэтому в краткословной молитве легче упражняться, легче отследить, как по ходу упражнений меняется молитва.
Итак, понятие «устная и умная молитва» традиционно относят к краткословной, многократно повторяемой молитве Иисусовой, но по сути его можно бы прилагать и к не столь краткословной однократно повторяемой молитве Отче наш.
Так что же происходит в храме?
Чтец на всенощной совершает устную молитву Отче наш, а прихожане – умную молитву. Если кому-то из прихожан придет в голову присоединить свой собственный голос к голосу чтеца, то неизбежно возникнет какофония, и его аккуратно попросят молиться про себя.
Что же получается? На всенощной в храме стоит 200 человек прихожан. Лишь один чтец творит Отче наш как устную молитву, а 199 призваны в это время произносить те же слова, только как умную молитву.
Сравним эту ситуацию с другой: на Литургии диакон и те же прихожане, 195 человек, поют Отче наш – это не совсем классическая устная молитва, в аскетической терминологии это именуют пением молитвенным. Одновременно с этим пением, в алтаре предстоятель совершает Отче наш как устную молитву, а прочее духовенство и алтарники совершают Отче наш как умную молитву.
Приступим к выводам
Получается, что на приходе во время службы мы все призваны приносить Богу умные молитвы, а некоторые из нас в какие-то моменты службы приносят устные молитвы. Что легче?
Как известно, молиться устно на весь храм, – это требует некоторых специальных навыков. Чтецу нужно заранее долго готовиться, чтобы делать это чинно, без запинок, громко, спокойно и отчетливо. Вроде бы проще в это время стоять тихо в народе, ни единого звука не издавая.
Однако же многим людям легче молиться, именно когда они произносят слова устами. И сложнее молиться, если вслух слова не звучат. Эта сложность возникает, когда человек делает переход от устной молитвы к умной молитве. Такой переход требует некоторого навыка в молитве.
Похожая ситуация встречается не только в духовной жизни, но и в обычной учебе. Так ребенок поначалу с трудом осваивает устное чтение, то есть чтение вслух. И лишь получив достаточный навык в устном чтении, ребенок переходит к чтению про себя, так сказать, – к «умному чтению».
Вернемся теперь к теме молитвы. В храме люди иногда молятся устно, это фактически значит, что все мы, приходя под церковные своды, призваны к «приходской умной молитве».
Значит, всем нам хорошо бы иметь навык в «домашней устной молитве» – не такой, конечно, краткословной, как Иисусова молитва.
Мало просто тихо постоять в народе, послушать певчих и молитвы священника. Нужно постепенно участвовать в службе, молиться вместе со священником и певчими. Причем молиться в основном про себя, не вслух. Непростая задача? Однако задача достичь «приходской умной молитвы» вполне по плечу каждому. Каждому!
Чтобы это лучше почувствовать, сравним умную молитву с умно-сердечной молитвой. Разница огромная. И общепризнанный факт, что умно-сердечная молитва отнюдь не является уделом каждого из нас. Она представляет собой особенный Божий дар и добрый плод усердного продолжительного духовного подвига под руководством опытного наставника. «Приходская умная молитва» – все-таки другое дело, она более общедоступна.
1. Если хотите, можно слова «умная молитва» взять в кавычки
2. Впрочем, не стоит преувеличивать разницу между молитвой Господней и молитвой Иисусовой, на портале мы уже высказывали наблюдение, что Иисусова молитва «составлена по принципу» молитвы Отче наш (см.: «Защитник Иисусовой молитвы»).
Как научиться молиться
Ответы пастырей
«Самый великий успех, который может быть у человека на земле», «нет более энергичной деятельности» и «лучшего транспортного средства на Небо», это «самый деликатный воспитатель ума, сердца и всей личности», равно как и «единственный метод существенного самопознания», – так подвижники говорят о молитве. Но как научиться молиться? Мы спросили совета у опытных пастырей.
Молитва. Художник: Неринга Моргунова
Чтобы научиться молитве, надо начать молиться!
– В греческом языке есть пословица, схожая с русской: аппетит приходит во время еды. Чтобы научиться молиться, надо себя понуждать к этому деланию. Господь в Евангелии говорит: «Царствие небесное нудится, и нуждницы восхищают е» (Мф. 11, 12) – то есть силой берется, и употребляющие усилие восхищают Его.
Стоит только нарушить заповедь, сразу претыкаешься и в молитве
Чтобы научиться молитве, надо начать молиться! Тогда молитва сама от этого усилия начнет действовать в нас. И в каждом она будет действовать неповторимо, потому что все мы уникальны, а молитва – это выражение конкретной души в ее общении с Богом.
Что нам помогает молиться? Соблюдение заповедей. Стоит только нарушить заповедь, сразу претыкаешься и в молитве. Для исправления нам даны таинства церковные. Покаяние и особенно Причастие. Помогают молитве пребывание в духе послушания, сосредоточение, молчание. Бодрость духа.
Митрополит Лимассольский Афанасий
Новоначальный, как учили нас старцы, больше должен думать не о качестве, а о количестве молитвы. Просто постоянно повторяйте молитву, и всё. Потом обязательно наступит момент, когда молитва уже станет вашим достоянием сердечным, душа вкусит сладости молитвы и почувствует, что нет в этом мире уже ничего желаннее. Так все эти проблемы научения молитве и решаются.
А потом уже сама молитва действует в нас. Геронда Ефрем Катунакский говорил: «Не я руковожу молитвой, а молитва мною руководит». И молитва нас поведет туда, куда хочет Господь.
Новоначальным Господь во всем помогает
– Апостолы просили Господа научить их молитве, и Он дал нам очень действенную и простую молитву «Отче наш». Тут и славословие, и покаяние, и благодарение, и прошение. Хотя Отец наш Небесный знает всё, в чем мы нуждаемся, прежде нашего прошения к Нему. Если и медлит исполнять, то для того, чтобы мы сами ничтожность наших просьб осознали. В самой молитве всё уже заключено: и питание, и защита, и исцеление наших душ, и спасение наше в вечность.
Схиархимандрит Илий (Ноздрин)
Молитва – это наше сокровище на Небесах. А значит, если молимся, то и сердце наше там будет (ср. Мф. 6, 21), а всё, что здесь необходимо, то приложится нам. Сказано же: «Ищите же прежде царствия Божия и правды его, и сия вся приложатся вам» (Мф. 6, 33).
Молитва каждого человека имеет космическое значение, – не только индивидуальное или влияющее, допустим, на его род, семью или ближайшее окружение, но и на весь мир. Так же как и любой наш грех приближает всё мироздание к погибели.
Если мы о теле своем печемся: питаем, одеваем, оберегаем его, – то как же о душе не позаботиться? Жизнь души поддерживается молитвой.
Ты только начни молиться. Ведь и в этот мир младенец когда приходит, родители сначала всецело пекутся о нем; так же и Бог, когда человек в жизнь духовную рождается, во всем помогает ему.
Гордым могут помогать и бесы.
Почему учиться молитве лучше по благословению?
– Известен такой пример, кто-то из святых отцов рассказывал. Пришел послушник в монастырь, в миру он много и дерзновенно молился. А тут игумен выслушал про все его подвиги и говорит: «Хорошо», – и определяет его в послушание к опытному старцу. Тот благословил ему маленькое правило. Брат внутренне возмутился даже, хотя и произнес положенное: «Буди благословенно!» Возвращается через некоторое время: «Отче, я не могу нести это правило. Уменьши его». И тогда уже в беседе, излагая помыслы, поинтересовался: «Почему до монастыря я молился много, а здесь и этого малого правила выдержать не могу?» – «А тебе там еще неизвестно кто помогал», – пояснил тогда старец.
Митрополит Таллинский и всея Эстонии Евгений
Молитва – это самое ценное, что есть у нас. Потому-то враг вокруг нее так и воюет. Вот представьте себе: первые годы после революции. Рушится мир. Одна империя за другой. А в это время, в 1920-е годы, священник отец Сергий Мансуров пишет: история Церкви есть история ее святых. Что бы ни происходило, но мир держится этими проводниками в мир воли Божией, животворится наследуемой ими благодатью. «И на сем камне, – сказал Господь про исповедание святых, которые тоже могли, как и апостол Петр, оступаться, даже отрекаться, но потом каялись, – Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16, 18).
Молитва – это самое ценное, что есть у нас. Потому-то враг вокруг нее так и воюет
Сколько бы ни бесновались безбожники, ни убивали, ни глумились, а Бог действует в мире через святых. И Христос победил мир и диавола. Всё, основанное на неправде, обрушится и сгорит, а молитвы святых, – подчеркивал отец Сергий Мансуров, – таких, как преподобный Макарий Великий, святитель Иоанн Златоуст и др., – православные верующие читают каждое утро и каждый вечер, ежеминутно и ежечасно во всем мире, – и так бытие мира продолжается.
Научись молчать, и молчание научит тебя молитве
Архиепископ Каширский Феогност
Надо научиться умолкать умом и сердцем, чтобы в этой внутренней тишине услышать Господа
– Для того чтобы научиться молиться, нужно научиться молчать. Потому что когда мы сами говорим, мы не ощущаем, как наша молитва слышится Богом. Надо научиться умолкать умом и сердцем, чтобы в этой внутренней тишине услышать Господа. «Упразднитеся и разумейте…» (Пс. 45, 11), – Господь в Псалтири говорит. То есть остановитесь, освободитесь, замрите – услышьте, то, что Я говорю вам. «На кого воззрю, только на кроткого и молчаливого, и на благоговеющего пред словами уст Моих» (Ис. 66, 2)…
Молчание предшествует молитве, но и после молитвы надо бы помолчать. «Положи, Господи, хранение устом моим, и дверь ограждения о устнах моих» (Пс. 140, 3).
Да откроет нам Сам Господь это таинство молчания, в котором только и возможно слышать Бога и через это научиться молиться Ему.
Молитва универсальна, она для всех
Митрополит Владимирский и Суздальский Тихон
– Уже в Ветхом Завете говорится об именах Божиих: Иегова, Адонаи, Саваоф. То есть речь идет о личных отношениях с Богом: обращаемся к Нему мы по имени, лично. Какое имя Божие нам в Новом Завете открыто? Господь Иисус Христос. К Нему мы тоже лично в Иисусовой молитве обращаемся. «Несть бо иного имене под небесем, даннаго в человецех, о немже подобает спастися нам» (Деян. 4, 12). «Темже и Бог его превознесе и дарова ему имя, еже паче всякаго имене, да о имени Иисусове всяко колено поклонится небесных и земных и преисподних, и всяк язык исповесть, яко Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Фил. 2, 9–11). Отцы-исихасты и оставили нам в наследие призывание имени Божия, – только в этом общении с Господом Иисусом Христом, прежде всего, и совершенствуется человек.
Что читаем у исихастов? Начинается всё с книжной молитвы. Потому-то эти книги и называются: молитво-словы. То есть это такой фундамент, где слова уже четко вытесаны святыми, уложены в эти крепкие устойчивые конструкции. Мы по этим молитвам всё усваиваем: и догматику, и литургику, и историю Церкви, – раньше же не все могли в воскресных школах обучаться, на богословские курсы ходить. Здесь всё самое основополагающее, далее без этого ничего не возвести.
Следующий этап молитвы, – отцы говорили, – когда человек уже утверждается в правиле, – это призывание имени Божия. Это уже собственно молитва. Ее и называют Иисусова молитва, – по имени Господа. Тут уже, как читаем у аскетов, она сначала бывает устной – просто вслух произносим: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного». А когда она усваивается, становится умной, то есть произносим мы ее уже не просто устами, но умом. «Никто, – сказано у апостола, – не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым» (1 Кор. 12, 3). Если ум у тебя не очистится, ты и не сможешь творить умную молитву. Она быстро – слово даже такое есть в русском языке: приедается на устах, и оставляется вскоре, если нет у человека этого стремления очиститься, чтобы усвоить Дух.
Поэтому и необходимо старческое руководство в молитве, что старец помогает совершенствоваться. Молится за пасомого, направляет его. Из тысяч человек единицы уже после очищения души собственно до совершенствования доходят.
Если молитва правильно идет, то следующая ступень – когда молитва опускается в сердце, и сердце начинает освящаться. Тогда уже устная, умная и сердечная молитва соединяются, – и начинает освящаться воля человека. В течение десяти лет, при правильном руководстве, отцы говорят, человек может приблизиться к чистоте. Иначе ее называют бесстрастием. Страсти покидают человека, у которого очищен ум, сердце, воля. Без молитвы этого не достигнуть.
Страсти покидают человека, у которого очищен ум, сердце, воля. Без молитвы этого не достигнуть
Бесстрастие – это уже настолько высоко, что иные и полагают, что это святость. Но это еще не святость. Это уже чистота, и она достигается благодатью. Страсти уходят, и только тогда уже, когда человек более-менее свободен от них – потому что и святым Господь мог оставлять какую-либо страсть как «жало в плоть» (2 Кор. 12, 7), чтобы не возгордились, – он может уже только начинать еще совершенствоваться. «Благодать на благодать» (Ин. 1, 16), – как говорится об этом в Евангелии и Господом свидетельствуется: «Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» (Ин. 7, 38). Тут уже дары Духа Святаго в каждом подвижнике индивидуально раскрываются: у кого пророчества, у другого исцеления, у третьего прозорливость. Тогда он уже и другим может помочь. А пока каждый из нас еще сам в своих страстях барахтается, то всё наше добро с явной примесью греха бывает – не другим, так себе навредим. Всё – в борьбе, всё в преодолении постоянном. «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю» (Рим. 7, 19).
И следующая степень молитвы: созерцательная. Это то, о чем сказано: «Царство Божие внутрь вас есть» (Лк. 17, 21). Не злоба, не уныние там должны быть, не стяжательство, – а Свет Небесный. Господь его на горе Фавор показал. А попробуй ты его стяжать, если не с кем посоветоваться, не у кого спросить. Сила Истины – в чистоте духа, – отцы говорили. Но это всё высота.
Преподобный Серафим Саровский наставлял: ту добродетель, которая тебе дает больше благодати, ту и твори. Хотя и отмечает, что молитва особо прибыльна в духовном плане. К тому же молитва универсальна – она для всех. Так и аскетические подвиги бывают для избранных, а есть то, что всем под силу. Хотя бы только «Господи!» скажи – уже благодать приходит. Потому что Господь всех нас уже спас, – ты лишь прими эту милость. Надо ощутить всю гибельность своего существования, возжелать Спасителя. Грешим мы постоянно, значит, и имя Божие непрестанно должны призывать: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного». Вот она, эта ниточка: само слово «религия» от лат. religare – «воссоединять». Сказано: «Всякий, кто призовет имя Господне, спасется» (Рим. 10, 13). В будущем веке никакой суеты не будет, будет молитва, – вот и всё.
Приди в чувство на молитве, стань живым
Митрополит Горийский и Атенский Андрей
– Чувство должно быть – стояния перед Богом. Надо ощущать, что ты нуждаешься в прощении, ты болен, и тебе нужно исцеление. Вот это чувство надо в себе найти. А когда его нет, по этому поводу тоже надо страдать и тоже каяться в этом. «Вот, я встал перед Тобою, Господи, и у меня нет этого чувства…». Тогда тем более надо каяться: «Прости меня, Господи! Я сегодня бесчувственен. Помоги! Потому что я знаю, что это чувство есть». Самое главное вот это: «жив Господь и жива душа твоя» (4 Цар. 2, 2), – «Знаю это, и знаю, что мне это нужно». По-моему, это несложно.
«Понимай, что читаешь, и понятое чувствуй»
Иерей Игорь Блинов, клирик Марфа-Мариинской обители Москвы:
Иерей Игорь Блинов
Полезно читать святых отцов, как они учились молитве
– Мне больше всего наставление святителя Феофана Затворника нравится: к молитве надо прежде всего подготовиться, осознав свое недостоинство перед величием Того, к Кому ты сейчас обратишься. Если сердце твое дрогнет, и ты ощутишь всю свою малость, то и Господь к тебе снизойдет и облагодететльствует.
«Вникай во всякое слово и мысль слова до сердца доводи, – иначе – понимай, что читаешь и понятое чувствуй. Других правил не требуется», – отмечал святитель. Полезно читать святых отцов, как они учились молитве.
Как ответил на этот вопрос отец Николай Гурьянов
Иеросхимонах Валентин (Гуревич), духовник московского Донского монастыря:
Иеросхимонах Валентин (Гуревич)
– У отца Николая Гурьянова как-то спросили: «Как научиться Иисусовой молитве?» – а он ответил: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго. И больше я тебе ничего не скажу».
Как нужно правильно молиться, сколько раз читать тексты и как просить помощи у Бога
Начиная познавать азы православной веры, многие не понимают, как нужно правильно молиться. Всегда необходимо помнить, что молитва — это обращение к Всевышнему. Святой текст способен уберечь человека от любых несчастий и даже спасти от смерти. Молящийся верующий осознает, что он не один в этом мире, рядом с ним всегда находится Господь. Правильно произнесенный текст молитвы способен спасти от бед, привести к успеху.
Общие принципы, которые нужно знать верующим
Каждый крещеный в церкви христианин обязан знать молитвы и молиться Всевышнему. Через такой монолог происходит встреча человека с Богом. Христианину, начинающему познавать азы православной веры, не всегда понятно, о чем нужно просить Господа. Ведь человека обуревает множество страстей, каждый раз у него возникают новые желания и мечты.
Согласно православным правилам, Всевышнего просят простить прегрешения и не дать сойти с праведного пути. Единственная молитва, которую при жизни Иисус Христос дал людям, — это «Отче наш». В ней отображены именно те слова, которые христиане должны мысленно или вслух произносить, беседуя со Всевышним.
Верующие должны молиться по молитвослову утром и вечером, то есть читая готовые молитвы, специально написанные для них святыми старцами, всю жизнь посвятившими служению Богу. Правда, это не значит, что нельзя попросить Всевышнего о чем-то своем. Человек может в молитвах испросить у Господа помощи в каком-то важном деле или даровать здоровье.
Прежде всего, христианин должен покаяться в грехах и изменить свою жизнь. Желая получить Божью благодать, нужно жить по заповедям Бога, держать клятву верности Иисусу Христу. Нужно всегда помнить, что Бог не является джином, исполняющим желания. Всевышний — любящий отец, который учит христиан праведной жизни.
Настоящая молитва — это прославление Бога, благодарность за каждый прожитый день. Всевышний всегда слышит просьбы верующих, живущих по Божьим заповедям. Только людские грехи возводят своеобразный барьер, преграждающий общение человека с Богом. Молиться нужно Всевышнему, ведь он создал все на земле, а в каждом христианине есть частичка духа нашего святого Отца.
Верующие могут просить Пренепорочную Деву или святых старцев передать свои просьбы, обращенные Господу. Правда, главной считается молитва Богу. Причем повторять свои просьбы Всевышнему нужно многократно. Если прошение, обращенное к Богу, не выполняется, христиане должны принять уготованную им участь с покорностью. Правда, это не значит, что человек ничего не должен делать, чтобы изменить ситуацию к лучшему. Если все его старания не приносят ожидаемых результатов, значит, такова воля Бога. Всевышнего нужно благодарить за все, что свершается в жизни человека.
Молиться нужно перед иконой, на которой изображен Бог, при зажженной свечке. Молитвы читают в тишине, приведя свои мысли в порядок. В конце нужно отречься от сатаны. По окончании молитвы нужно перекреститься.
Крестятся тремя пальцами правой руки. Вначале касаются лба, потом живота, правого, левого плеча. После молитвы нужно по пояс поклониться. Святой старец Серафим Саровский советовал каждое утро начинать с трехкратного прочтения молитв «Отче наш», «Богородице дево, радуйся» и «Символ Веры». Молиться также нужно в храме во время богослужения, перед приемом еды и перед сном.
Как правильно молиться, чтобы Господь помог
Бог всегда слышит все молитвы, обращенные к нему. Молиться нужно по молитвослову. В готовых молитвах приведены слова, которые верующие могут произносить, обращаясь ко Всевышнему. Только в таком случае Господь откликнется на обращенные к нему просьбы и поможет.
Проснувшись рано утром, нужно поблагодарить Всевышнего за спокойный сон и дарованный новый день. Перед иконой Спасителя нужно прочитать «Отче наш», «Символ Веры», 50 псалом, молитвы Пресвятой Богородице. На протяжении дня христиане молятся всякий раз, когда на душе становится неспокойно, и обуревают тягостные мысли.
В горе и радости, всегда нужно читать слова из молитвослова. Перед сном обязательно нужно поблагодарить Всевышнего за прожитый день и прочитать молитвы на сон грядущий.
В церкви или храме
При входе в храм нужно троекратно перекреститься в честь Святой Троицы. Затем необходимо подойти к иконе в центре церкви, перекреститься два раза, поцеловать образ и еще раз перекреститься. Потом можно поставить свечи за здравие или за упокой на специальном столике с распятием Христа. Помолиться (стоя или на коленях) можно около любой иконы. После молитвы нужно перекреститься и поклониться.
Перед образом
Верующие могут молиться перед иконой Всевышнего. Божий образ помогает людям укрепиться в вере и мысленно соприкоснуться с Богом. Икона — это воплощенная в рисунок молитва. Божий образ специально создается, чтобы люди молились Господу. В каждом доме должна быть икона Спасителя и Пренепорочной Девы.
Возле мощей
Если в храм привозят святые мощи, то всегда образуется длинная очередь из желающих поклониться им. Читать молитву можно стоя в такой очереди. Подойдя к мощам, нужно перекреститься, поцеловать их и сразу отойти, чтобы не мешать всем христианам, желающим прикоснуться к святыне.
На Литургии
Богослужение в храмах проводится каждый день или только по воскресеньям. Верующие должны приходить в церковь за несколько минут до начала Литургии. Зайдя в храм, нужно покреститься у центральной иконы, поцеловать образ и прочитать молитву. Во время службы ходить по храму нельзя. Верующие должны стоять на одном месте, слушать слова священника, во время молитвы вместе со всеми ставать на колени.
Как обращаться к святым
Бог услышит каждого, кто ему молится. Можно передать свои молитвы через святых и великомучеников, которых почитает православная Церковь. Православные молятся святителю Николаю, святым Сергию Радонежскому, Серафиму Саровскому, мученику Георгию Победоносцу, целителю Пантелеймону. Можно молиться святым Евангелистам, архангелам Михаилу и Гавриилу, святому Иоанну Предтече, Петру и Февронии. Придумывать молитвы не нужно, в молитвослове есть готовые слова-обращения каждому святому.
В монастыре
Христиане могут помолиться в монастырском храме. Перед входом и выходя из церкви, нужно трижды перекреститься и поклониться. Монастырский храм открыт на протяжении всего дня, но лучше молиться, когда идет служба, вместе со всеми, во время соборной молитвы.
Тексты молитв, которые должен знать каждый православный христианин
Каждый православный верующий обязан знать наизусть «Отче наш». Кроме этой, есть еще несколько молитв, которые желательно выучить. Дословное знание текстов помогает донести просьбы верующих до Всевышнего.
«Отче наш»
В этой молитве, данной самим Иисусом Христом, верующие прославляют Господа, просят о хлебе насущном. Христиане каются в прегрешениях и умоляют о спасении.
«Отче наш, Сущий на небесах! Да святится имя Твое, да придет Царствие Твое,
да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на этот день;
и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
и не дай впасть во искушение, но избавь нас от лукавого».
«Живый в помощи»
Эта главная охранительная молитва носит название псалом 90. Ее читают, чтобы уберечься от греховных помыслов. Молитва приходит на помощь тем, кто нарушил заповедь Божью.
«Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится.
Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него.
Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словеси мятежна.
Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни.
От вещи, во тме преходящия, от сряща и беса полуденнаго.
Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе; к тебе же не приближится.
Обаче очима твоима смотриши и воздаяние грешников узриши.
Яко Ты, Господи, упование мое. Вышняго положил еси прибежище Твое.
Не приидет к тебе зло. И рана не приблизится телеси твоему.
Яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих.
На руках возьмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою.
На аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия.
Яко на Мя упова и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое.
Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его.
Долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое».
«Символ Веры»
Эта молитва читается каждое утро. Помогает христианам укрепиться в вере. Текст был составлен духовенством на Вселенском соборе еще в 4 веке.
«Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, видимого всего и невидимого. И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, от Отца рожденного до начала времени; Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, единосущного Отцу, через Которого все было сотворено.
Нас ради людей и нашего ради спасения сошедшего с небес и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком.Распятого же за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребенного, и воскресшего в третий день, как предсказывали Писания. И восшедшего на небеса и царствующего с Отцом. И вновь грядущего во славе, чтобы судить живых и мертвых, Его же царству не будет конца. И в Духа Святого, Господа, Животворящего, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном равно поклоняемого и прославляемого, говорившего через пророков.
Во единую Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую единое крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущего века. Аминь».
За ближних
Эта молитва читается, чтобы испросить Всевышнего прощения грехов и благодати для своих родных. Вспоминать близких в разговоре с Богом желательно ежедневно.
«Спаси, Господи, и помилуй родители моя (имена), братию и сестры, и сродники моя по плоти, и вся ближния рода моего, и други, и даруй им мирная Твоя и премирная благая. Родители моя, братию, сестры, жену, чада и вся ближняя рода моего во здравии и долгоденствии соблюди. Избави их от всякой скорби и нужды, даруй им изобилие плодов земных и во всех благих начинаниях помощник им буди. К ним же и мене во время свое благополучна возврати, да радующеся милостем Твоим, всегда благословим всесвятое имя Твое, Отца, и Сына, и Святаго Духа.
Господи, благослови меня принести молитвы и моления Твоему Благоутробию о моем ничтожестве и о всех моих родных и знаемых как здравствующих, так и почивших, за коих Ты умер на кресте».
За усопших
Умершие родственники нуждаются в поддержке живых. Их грешные души не могут раскаяться в своих прегрешениях и что-то изменить, чтобы облегчить скорбную участь и страдания, уготованные им Страшным Судом. Читая ежедневно молитву за усопших, родственник может испросить у Всевышнего покоя грешной душе.
«Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда.
Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».
За врагов
Желая защититься от врагов, верующие должны молиться за них. Прежде всего, нужно искренне простить своих неприятелей и отпустить обиду. Вражда утихнет, если попросить Всевышнего об этой милости.
«Владыко Человеколюбче Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий! Ты, по неизреченной любви Своей к нам, грешным и недостойным рабам Твоим, сияеши солнце Свое на злыя и благая, дождиши на праведныя и неправедныя; Ты, Преблагий, заповедуеши нам любити врагов наших, добро творити ненавидевшим и обидевшим нас, благославляти клянущих нас и молитися за творящих нам напасть и изгонящих нас. Ты, Спасителю наш, вися на крестном древе, и Сам прощал еси врагов Своих, хульно ругавшихся Тебе, и молился за мучителей Твоих; Ты дал еси образ нам, да последуем стопам Твоим.
Ты, о дражайший Искупителю наш, научивый нас прощати врагов, повелел еси вкупе и молитися за них; молюся убо Тебе, Иисусе Прещедрый, Сыне и Агнче Божий, вземляй грехи мира, прости отшедшаго (-ую) к Тебе раба твоего (рабу Твою) (имя) и приими его (ю) не яко врага моего, соделавшаго ми злая, но яко согрешившаго (-ую) пред Тобою, Молю Тя, безпредельный в милостех, Господи Боже наш, приими с миром, пресельшагося (-уюся) к Тебе от мира сего без примирения со мною; спаси и помилуй его (ю), Боже, Твоею великою и богатою милостию. Господи, Господи! Да не яростию Твоею, ниже гневом Твоим накажеши раба Твоего (рабу Твою), творившаго ми напасть, оскорбление, поношение и злохуление; молю Тя, не помяни сих прегрешений его (ея), но отпусти и прости ему (ей) вся сия по человеколюбию Твоему, и помилуй по велицей Твоей милости. Молю Тя, о Преблагий и Прещедрый Иисусе, яко уз адовых Решителя, смерти Победителя, грешных Спасителя, разреши рабу Твоему (рабе Твоей) сии согрешения, имиже, яко пленицами ада, связася усопший (-шая).
Ты бо, Господи, рекл еси: “аще не отпущаете человеком согрешения их, ни Отец ваш Небесный отпустит вам согрешений ваших”; о, да не будет сего! Со умилением и сокрушением сердца умоляю Тя, Спасителю Премилостивый, разреши ему (ей) сии узы злых наваждений и козней диавольских, не погуби усопшаго (-ую) гневом Твоим, но отверзи ему (ей), Жизнодавче, двери милосердия Твоего, да внидет во святый Твой град, хваля всесвятое и великолепое Имя Твое и воспевая неизреченную любовь Духа Твоего Святаго к погибающим грешникам. И якоже Ты, Благость вечная, помянул еси на кресте благоразумнаго разбойника, с Тобою распята, путесотворив ему вход в рай, сице, молю Тя, Всещедрый, помяни во Царствии Твоем и отшедшаго (-ую) к Тебе раба Твоего (рабу Твою) (имя) не затвори, но отверзи и ему (ей) двери милосердия Твоего, Твое бо есть, еже миловати и спасти ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем со Безначальным Твоим Отцем, Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Семейная
Любой верующий имеет право обратиться к Господу и испросить у него счастья в семейной жизни, супружеской верности, материального достатка. Всевышний всегда откликнется на просьбы тех, кто по-настоящему верит в него и живет по Божьим заповедям.
«Молитва Иоанну Богослову: О великий и всехвальный апостоле и евангелисте Иоанне Богослове, наперсниче Христов, теплый наш заступниче и скорый в скорбех помощниче! Умоли Господа Бога даровати нам оставление всех прегрешений наших, елико согрешихом от юности нашея, во всем житии нашем, делом, словом, помышлением и всеми нашими чувствы. Во исходе же душ наших помози нам, грешным, избавитися воздушных мытарств и вечнаго мучения, да твоим милостивным предстательством прославляем Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Молитва Даниилу Московскому:
«Церкве Христовы похвало высокая, града Москвы стено необоримая, державы Российския Божественное утверждение, преподобне княже Данииле, к раце мощей твоих притекающе, усердно молим тя: призри на нас, память твою воспевающих, пролей теплое твое ходатайство ко Спасу всех, яко да утвердит миром страну нашу, грады и веси ея и обитель сию добре да сохранит, благочестие и любовь в людях твоих насаждая, злобу же, междоусобие и нравов развращение искореняя; всем же нам вся благая ко временному животу и вечному спасению даруй молитвами твоими, яко да прославляем дивного во святых Своих Христа Бога нашего во веки веков. Аминь».
Можно ли молиться своими словами
Верующие каждый день должны молиться Всевышнему, просить его о прощении своих прегрешений и помощи. Бог всегда помогает тем христианам, которые живут, не нарушая Божьи заповеди. Молиться можно своими словами, однако такие просьбы Господь может не услышать. Ведь часто люди в этих молитвах не раскаиваются в грехах, не просят о духовных благах, а хотят лишь богатства для себя и смерти для врагов. Таких просьб Господь не исполняет.
Всевышний услышит каждого, кто читает тексты настоящих молитв из молитвослова. Молящийся должен искренне любить Бога и благодарить Отца Небесного за все испытания, выпавшие на его жизненном пути. Божью волю нужно принимать даже в том случае, если просьбы не исполняются так, как хотят этого люди.
Ответы на популярные вопросы
Раньше все христиане с раннего детства учили тексты из молитвослова, церковные правила, ходили на службу в церковь. Религия была сутью православной общины, ни у кого не возникало вопросов, что можно делать, а что запрещается. Ведь все знали Божьи заповеди, а если их нарушали, то понимали, что лишаются Божьей благодати.
Читать с телефона, планшета или другого электронного устройства
Молитву нужно знать наизусть. С включенным телефоном запрещено входить в любой храм. Можно найти интересующий текст в интернете, но его желательно распечатать, а потом выучить назубок.
По бумажке
Все важные и ежедневно читаемые молитвенные тексты печатаются в православном молитвослове. Эту книжечку можно купить в церковной лавке близ храма. Дома или в церкви можно прочитать текст из молитвослова.
Если ежедневно по несколько раз проговаривать святые слова, то через 1-2 недели их можно выучить наизусть.
В транспорте
Если человека обуревают тягостные мысли, на помощь придет молитва. Священный текст можно прочитать где угодно. В общественном месте молитвы читают мысленно, то есть про себя. Желательно их знать наизусть, чтобы в любой момент попросить Всевышнего о помощи.
Женщине во время месячных
Согласно правилам Ветхого Завета, в критические дни женщина не имеет права заходить в храм и даже молиться дома. Сегодня все иначе. Женщинам во время месячных в церковь ходить разрешается, но запрещается прикладываться к иконам и причащаться. Желательно в такие дни остаться дома и помолиться у образа Спасителю.
Шепотом или мысленно
Желательно проговаривать вслух слова молитвы. Такая практика поможет не отвлекаться от священного текста на сторонние мысли. Молитвы проговаривают шепотом. Если человек находится в общественном месте и хорошо знает текст, он может помолиться мысленно.
После еды
Верующим следует молиться до еды и после трапезы. Читать священный текст можно сидя или стоя. Если за столом собрались люди разных верований, то слова лучше произносить мысленно. Перед обедом христиане просят Всевышнего благословить пищу и благодарят Небесного Отца за щедроты.
В православии все молитвы читаются стоя. Если человек болеет, он может произнести священные слова сидя. Тяжелобольные могут прочитать молитву даже лежа. Во время обращения к Спасителю нужно вести себя учтиво. Верующие могут дома помолиться на коленях в любой день, кроме воскресенья и периода от Пасхи до окончания Пятидесятницы.
Несколько подряд
Обычно каждую молитву проговаривают трижды, а за один раз читают сразу несколько священных текстов. У кого нет времени, тот может выбрать одну, самую главную, а потом на протяжении дня прочитать все тексты из молитвослова.
Иисусова молитва для мирян
Апостол Павел завещал христианам постоянно молиться. Правда, ежеминутно читать тексты не получится, ведь люди заняты своими повседневными заботами и трудами. На протяжении дня желательно мысленно обращаться ко Всевышнему со словами: «Господи, помилуй». Такая просьба поможет установить общение со Спасителем и убережет от всевозможных неприятностей.
Некрещеному человеку
Если человек не крещен в Церкви, он вправе помолиться дома, но его просьбы Бог может не услышать. Для того чтобы стать членом христианской общины, обязательно совершают таинство Крещения. Крестившийся человек сможет причащаться, молить Всевышнего о прощении прегрешений.
Без свечи
Дома, перед тем, как помолиться, можно зажечь свечку и поставить ее около иконы. Во всех церквях на богослужении обязательно пылают свечи. Дома желательно каждый раз перед молитвой зажигать свечку.
По соглашению
Если человек сильно заболел, попал в трудную ситуацию, ему помогут совместные моления, произносимые его друзьями и родственниками. Верующие просят за другого христианина, читая тексты псалмов и молитв в заранее установленное время. Молитву по соглашению несколько верующих произносят не менее 4 раз в сутки, пока Господь не удовлетворит их просьбу и не дарует милость.
Разъяснение терминов
В процессе чтения религиозных текстов верующие встречаются с непонятными терминами. Значение таких слов можно найти в церковной литературе.
Акафист
Это гимн, посвященный Господу, Пренепорочной Деве, ангелу или святому. Церковное восхваление начинается со слова «Радуйся». Акафисты произносятся на молебнах и богослужениях.
Канон
В православии каноном называют какое-то правило или же свод правил. Еще это название имеют гимны, что читаются во время или после службы в храме. Каноны произносят при подготовке к Причастию, на отпевании или в Великий Пост.
Тропарь
Это краткое молитвенное песнопение в честь какого-то праздника или святого. В таком тексте раскрывается сущность христианского события. Христиане прославляют праздник и призывают на помощь святого. Тропарь поется под конец службы.
Кондак
Это хвалебная церковная песнь, посвященная христианскому празднику. Кондак восхваляет событие или святого и поется в дополнение к Тропарю. Кондаками также называют строфы Акафиста.
Молитвенное правило
Это последовательность молитвенных текстов, которые верующие произносят частным образом (дома, вне церковной службы). В молитвеннике есть священные тексты, утром и вечером их нужно прочитать. Молиться следует ежедневно.
Молитвослов
Это книжка, в которой печатают все главные молитвы. По молитвослову можно помолиться дома или в храме. В молитвеннике есть все тексты, которые верующие обязаны прочитать.
Советы
Молитва — это искренний разговор со Всевышним. Помогает она тем, кто кается в своих прегрешениях, просит у Спасителя помощи в житейских трудностях.
Как совершать молитвенное правило
Молиться рекомендуется ежедневно (с утра). Прочитывая тексты, верующий начинает осознавать, что он не одинок, и рядом всегда находится Небесный Отец. Ежедневно нужно проговаривать все утренние и вечерние молитвы. Разрешается придерживаться краткого правила — читать трижды «Отче наш», «Богородице Дево» и один раз «Символ веры».
Что делать при рассеянии на молитве
Произносить тексты лучше вслух, обдумывая слова. При чтении нельзя отвлекаться или думать о постороннем. Перед обращением к Спасителю нужно забыть все обиды и настроиться на возвышенный диалог со Всевышним.
Если на каком-то слове человек отвлекается и начинает думать о своем, нужно вернуться к началу текста и еще раз его прочитать, сосредоточившись на Святом Писании. Нужно повторять слова не один, а три, десять, двадцать раз, пока молитва не станет звучать в сердце верующего.
Как заканчивать
Произнеся священные слова, нужно перекреститься и поклониться. Сразу после духовного общения с Господом необходимо какое-то время побыть наедине. В подобные минуты верующим приходят ответы на интересующие их вопросы.
Как научиться молитвенно проводить день
Ежедневно рекомендуется молиться утром и вечером. Проснувшись, верующий должен прочитать такие молитвы:
Перед тем, как лечь спать, нужно произнести такие тексты:
На протяжении суток можно мысленно просить Господа о помиловании. Вначале человеку будет тяжело ежедневно прочитывать тексты всех молитв, но со временем святые слова изменят его мировосприятие. Главное – неустанно молиться, и делать это каждый день.
Как принудить или заставить себя к молитве
Врагами, мешающими прочитать молитвы, являются утренняя спешка и вечерняя усталость, а еще лень. Утром нужно заставить себя произнести святые тексты до завтрака.
На прочтение молитвы нужно выделить хотя бы 10-15 минут. Вечером можно начинать читать молитвенник сразу после ужина.
Если молитва дается с трудом, значит, человек не очистился от греховных помыслов. Ему нужно работать над собой, жить по Божьим заповедям, ежедневно произносить слова святых текстов. Со временем христианин установит диалог со Спасителем, а священные слова будут сами проситься на ум и с легкостью слетать с языка.
Что нужно для успешной молитвы
Начинают моление с прославления Господа и просьбы о помиловании. Затем читают сами тексты из молитвослова. Молитва лишь тогда будет по-настоящему действенной, если верующий искренне просит Господа простить прегрешения и не оставить его без Божьей благодати.
Как научиться припадать к Богу во время молитвы
Читая текст из молитвослова, нужно искренне поверить в действенность молитвы и по-настоящему полюбить Всевышнего. Рекомендуется представить образ Господа и мысленно к нему обратиться. Нельзя не верить в то, что Спаситель не исполнит слова просящего. Просить можно лишь существенное и возможное. Господь всегда знает, что принесет пользу, что человеку можно дать, а от чего лучше избавить.
О чем можно просить
Верующие должны просить Всевышнего о прощении своих прегрешений. Нельзя в просьбах упоминать земные блага. Человек должен просить Бога дать ему силы жить праведно, согласно Божьим заповедям. Усердно трудясь, христианин получит все блага земные, если будет жить с верою в Господа.
Почему просьбу могут не услышать
Всевышний не является джином, исполняющим прихоти христиан. Бог не отвечает на просьбы грешников, которые не живут по Божьим правилам, не раскаиваются в прегрешениях. Даже люди, не нарушающие заповедей Бога, не всегда получают ответ на свою мольбу. Всевышний всегда заботится о душе праведника и не дает ему то, что может его погубить.
Как просить за других людей
Молясь, верующие должны просить за близких (живых или умерших). Во время общения с Господом нужно называть имена этих людей с любовью в сердце. Спасителя просят простить прегрешения родных и не оставить их без благодати.
За обидчиков и врагов
Если человек молится за обидчиков и врагов, его сердце освобождается от обиды, а ум от злобы. Господь утихомирит вражду и поможет установить мир между враждующими.
Как научиться понимать молитвы
Верующим нужно не просто читать слова молитвы, а понимать священные тексты. Механическое или бездумное повторение слов из молитвослова ни к чему хорошему не приведет. В свободное время можно перевести текст молитвы с церковнославянского на русский. В таком случае станет понятен смысл обращений к Спасителю.
Молитва — это всегда восхваление Господа и просьба о помиловании.