какой конь был у ильи муромца

Богатырский конь

Конь — некий универсальный эпический образ, сопутствующий героям практически любых преданий. В древности это животное обожествлялось. В мифологии известны и крылатые кони, например Пегас, и лошади, сопровождающие колесницы богов Гелиоса, или Феба. Славяне верили, что четверка скакунов возит по небу Даждьбога. Русские богатыри тоже не могли обойтись без такого спутника.

В древности конница традиционно считалась козырем при ведении войн. У большинства русских богатырей, конечно же, были лошади.

Будучи символом добра, счастья и мудрости, конь также являлся и оберегом от злых сил. Это явно показано в самих былинах — нередко в случае опасности, при приближении к засаде или логову чудовища лошадь бьет копытом, а коли герой дремлет — громко ржет, чтобы разбудить хозяина.

КОНЬ В ЖИЗНИ УДАЛОГО МОЛОДЦА

Как и в случае с мечом-кладенцом, мало иметь доброго коня. Достойный скакун достается только такому же достойному воину. В качестве примера можно привести былину об Илье Муромце, который по совету странника, обзаводясь конем, должен пройти испытание. Как только богатырю удалось сесть на скакуна и усмирить его, тот навечно признал своего хозяина и служил ему верой и правдой. В сказании о Калине-царе именно благодаря своему четвероногому помощнику Илья выбирается из двух рытвин-ловушек. То, что они застревают в третьей, — показатель не оплошности лошади, а непреодолимости препятствия: богатырскому скакуну не по силам только невозможное.

ДРУЗЬЯ НАВЕКИ

Иную жизненную мудрость можно найти в былине о становлении Ильи Муромца как богатыря. Ему советуют самому вырастить для себя боевого товарища из малого жеребенка:

А корми его пшеницей да белояровой, А пои его да ключевой водой. Будет тебе конь да лошадь добрая, Еще добра-де лошадь богатырская.

Действительно, нет вернее и преданнее боевого товарища, чем выращенный своими руками конь. Такой помощник на всю жизнь будет другом хозяину. Между ними всегда царит идеальное взаимопонимание, а конь слушается малейшего движения руки богатыря или реагирует на смену интонации в голосе. В бою, когда все решают доли секунды, преданный, с полуслова понимающий скакун может спасти своему хозяину жизнь. С другой стороны, воин-воспитатель также дорог коню. Нет страшнее горя, чем разлука бое
вых товарищей. Подтверждение этому можно найти в еще одной былине об Илье:

Мы убьем его, пограбим-ко, С конем его разлучим-ко!

Заметьте, речь идет не о том, что доброго коня можно будет выгодно продать. Разлука со
скакуном является местью не менее страшной, чем убийство. Косвенно это подтверждают и слова Ильи Муромца, который собственную жизнь сравнивает с лошадью:

А судьбу я за гриву ловлю, Норовистую объезжаю, А судьба для меня — за коня!

Источник

Буланый конь Ильи-Муромца

— Смутился Илья, затужил.
Одно дело – поганым головы рубить, а совсем другое против народа идти, нагрузно для рук и совестно для ду-ши. Но раз нанялся князю служить верой и правдой, надо приказ исполнить.
Ранней весной выступил воевода Илья со своею дружи-ной из Киева на Чернигов, а из Чернигова,
едва спала полая вода, сплавились на ладьях до города Курска по Сейму-реке. Едва просохли полевые дороги, дружина сухопутьем двинулась к верховьям рек Оки и Сосны, углубившись в земли вятичей. Уже и деревья оде-лись в зелёный наряд, когда рать подошла к селению, лежащему в верхнем течении реки Сосны. В давние времена поселились в этих местах люди вождя Лучко.
Жили мирно. Дань платили исправно. Вождь из рода медведей оказался старым знакомым Ильи по былым походам в половецкие степи. Несколько дней войско отдыхало в его городище, после трудного перехода. Вождь хоть и оказал гостеприимство Киевским ратникам, но участвовать в дальнейшем походе отказался, да и проводников дал ненадёжных. Сбежали они от Ильи на следующую ночь. Искать их не стали. Да и как их найдёшь в сплошных дебрях, где только лешие тропы знают.
Несколько дней продиралась дружина Ильи через дре-мучий Оковский лес. Шли на полночь, держа направление по мхам на деревьях, а ночью по звездам. Наконец вышли к реке Оке, и берегом, двинулись вниз по течению, обходя заломы и овраги. Едва приметная тропа вывела уставших ратников на широкую и луговину. За ней до самого горизонта раскинулось травянистое поле. Там и сям по полю чернели квадраты обработанной земли. В центре поля, прикрытое оврагом с проточной водой, раскинулось селение. Измученные лесным переходом кони тянулись к нескошенным травам

Источник

Бурушка

История

Соловей-разбойник, когда грабит казну Князя Киевского ворует и Бурушку. Судя по тому, что в конюшне осталась остриженная грива, басурмане не могли с ним справиться до тех пор пока не догадались в чём сила коня Ильи Муромца. Откуда им была известна эта его слабость неизвестно.

Позже становится ясно что Соловей-Разбойник специально похитил коня, чтобы досадить богатырю. Угрожая Бурушке Соловей обещает продать его первому встречному и попросить сделать из его шкуры два барабана на одном из которых он будет играть сам, а другой пошлёт Илье.

В плену Бурушка был вынужден служить Соловью и везти его в Царьград Любые сопротивления коня Соловей пресекал своим сверх-сильным свистом, а чтобы конь был послушнее Соловей бил его хворостиной.

Почти доплыв до Царьграда Соловей-Разбойник проигрывает его неизвестному купцу. Но Бурушка назло разбойнику съедает золото, которое тот на нём вёз, всё до последней монеты. От гнева Соловья, который сразу же хочет зарезать коня, Бурушку спасает купец, готовый драться за него на ножах.
Тогда Соловей свистом своим сильным сносит купца за борт, но купец перед этим случайно освобождает коня и Бурушка лягает разбойника всеми ногами прежде чем выпрыгивает за борт.
А оказавшись в воде конь уверенно гребёт к берегу, не останавливает его даже попытка Соловья поймать его в лосо, Бурушка ныряет и освобождается из петли.
Тогда Соловей дует в паруса и пытается на корабле перехватить коня, но Бурушка выбирается на рифы, а корабль разбивается о них. Пока Соловей оказывается в воде Бурушка добирается до берега города Царьграда.

В городе, конь отрыгивает золотые монеты, по ним-то Соловей и выходит на его след.

В императорском саду

Однако, конь приспокойно забредает в импераорские яблоневые сады, где его ушей достигает зов Ильи, который зовёт его не сходя даже с корабля. Сначала Бурушка принимает этот зов за слуховую галлюцинацию, но когда Илья зовёт его шагая по городу Бурушка сразу же отзывается. Его ржание будит стражников сада. Конь начинает носиться в поисках выхода и будит своим ржанием императора Василевса, который спал в саду в кресле-качалке. Василевс злится, но вступив в конский навоз и найдя в нём золотую монету решает что конь волшебный и приказывает немедленно поймать его.

Однако, к этому времени Бурушка уже бегает по городу пытаясь отыскать своего хозяина. Коня ищет и Соловей. Но императорские стражники находят его первыми и определяют в конюшню. Когда они вяжут коня его пытается у них отнять Соловей-Разбойник, однако у него ничего не выходит и он тоже попадает в плен.

В плену Бурушку держат связанным, извлекая из него золото, до тех пор, пока он не перестаёт его извергать. Алёнушка, которая в это время была при императоре узнаёт в коне Бурушку, освобождает его от пут и, оседлав его, убегает с ним из дворца императора. На нём Алёнушка находит Илью на поле боя с армией Василевса.

Воссоединившись и утряся все проблемы, Илья Муромец на своём коне отправляется домой вместе с Алёнушкой, Князем Киевским и слоном.

Источник

Пара слов о лошадях на картине Васнецова «Богатыри».

В дополнение к замечательным статьям о Серове Десоветизация живописи

Лошади на картинах великого русского художника Васнецова – совершенно особенное явление. Тонкий знаток и любитель лошадей, Васнецов через их образы передаёт внутреннюю сущность героев его картин. А учёба в духовном училище, а затем в семинарии не могла не дать великому художнику знание и понимание символики вообще.

К сожалению, современному человеку, который видит лошадей только по телевизору, почти невозможно понять то, что хотел передать художник. Но в то время повсеместной конной тяги люди видели лошадей по сто раз на дню. Поэтому символизм лошадей на картинах Васнецова, Серова и других художников в те времена был для зрителей ясным и прозрачным, хотя бы интуитивно. Попробую, пользуясь своим ненулевым стажем в конном деле, помочь современному зрителю разобраться в некоторых связанных с этим тонкостях.

Коммунизма призрак по Европе рыскал,
Говорил: «В Париже я расстрелян»…

Работа над картиной «Богатыри» началась в годы, когда Россия, принявшая от Византии историческую эстафету катехона, попыталась выполнить миссию по воздвижению креста над Святой Софией. И отказалась от этой миссии в двух шагах от выполнения.

Поворот русской армии от взгляда на Святую Софию был смертным приговором петербургской империи.

Через полтора года после окончания работы над картиной начнётся Англо-бурская война, когда будет окончательно утверждён Британский империализм. Впереди всё яснее и неотвратимее маячила Первая мировая. Посмотрим, в каком состоянии, по мнению великого художника, находится в канун тяжких испытаний российское общество.

Крепыш – мировой рекордист, лошадь столетия

А что же конь, изображённый Васнецовым? Короткий, узкогрудый, мелкие ноздри, маленькая голова, мелкие суставы. Признаки вырождения налицо.

Вы скажете, что тренировками можно поправить природу. Но слишком сухие ноги выдают то, что эта лошадь никогда не знала достаточно тяжёлой работы. А слабо развитая мускулатура и избыток жира говорят не о регулярных тренировках, а об регулярной обильной кормёжке и отдыхе в конюшне. Да, этот конь исполнителен и обучен. Отставленный хвост, поднятая голова, смелый взгляд на врага олицетворяют энергию и готовность. Но уши в разные стороны, чуть опущенная нижняя губа и пустое выражение глаз выдают то, что предстоящее для него – просто рутинная, даже скучная, работа. Чтобы было понятнее, вспомните, например, образы морских офицеров, так колоритно и точно показанных в фильме «Земля Санникова».

А богатырь-дворянство рвётся в бой и уже обнажает меч. Обратим внимание на то, что великий художник меч изобразил обнажённым лишь частично. Не было ли это предвидением того, как поведёт себя офицерство в Гражданскую войну?

По вороному коню богатыря также видно, что враг что-то замышляет, но бросаться в бой пока рановато. Да, конь отметил напряжённость обстановки. Чутко настороженные уши, раздутые ноздри, весь облик коня являют собранность и готовность к немедленному действию. Но враг далеко, и конь, который каждый день много и тяжело работает, зря носиться не собирается.

Но, может, конь Ильи просто слабенький от рождения, мало ел, замучен работой? Или, например, просто туп? Ничего подобного. Да, он не породист, но у него широкая грудь, большие ноздри, крепкие ноги, хорошо развитые мышцы. Видно, что хорошую природу отлично дополняет закалка в каждодневной тяжёлой работе. Вороная же масть, скорее всего, выбрана Васнецовым потому, что вороные горячее других лошадей. То есть масть здесь олицетворяет горячее сердце русского народа. При этом Васнецов изображает вороного добрым и очень умным: большая голова, большие умные глаза, ноздри большой, но изящной запятой. Такие лошади много думают. Он будет стремиться к сотрудничеству, если всадник проявит уверенность и спокойствие. Это настоящий богатырский конь, из тех, что и в подводу, и под воеводу. Он не подведёт ни в работе, ни в бою.

Враг, похоже, действительно ещё далеко: вороной его отметил, но пока и повернуться в его сторону не посчитал нужным, и даже позволяет себе играть, выгибая шею. А копьё Ильи Муромца предостерегающе загораживает дорогу дворянскому коню: «Мы ведь больше не спасаем Святую Софию? Так для чего теперь нам Константинополь? А потом Берлин ещё завоюем? А зачем мне Берлин? Я туда картошку повезу на базар продавать?»

Источник

Какой конь был у ильи муромца

У него была кобыла.

У Ильи была кобыла.

Черт, а ведь помню что, где он обращался. «Ах ты волчья сыть, травяной мешок». Скажешь не оижусь.

Вот я и говорю.

Гугл Бурушка выдаёт

Так звали его кобылу.

Уже не интересно. Цену себе набиваете, зачем?

Грамотей. шел бы на. сказать куда?

На хутор. бабочек ловить.

БУ. тататата..та..та РА. тататати..та..тата ТИ. тататата..та..та НО)))

Песенка есть старенькая Мой татарский мальчик. голубоглазый мальчик. Продолжи если знаешь))

Ок. тогда погнали дальше))

Давай пойдем с тобой туда. где нет ни снега ни дождя.

И знать теперь не хочу, вы очень упертая, да и зачем

А мне и не надо..

Лариса, так он называл ее в особые моменты!)

Тихо тихо, не ржи так. )

Не верьте мультфильмам, у него была кобыла.

А многие не верят.

посмотрел в гугле. надо же даже не знал

Вроде бурка его звали. Могу и ошибаться

Говорил нет комаров и мух..

Всё есть и комары и мухи

Настя, что за фуфло Вы здесь несёте?

Бурушка.

Вот видите, как мало понадобилось для того, чтобы Вы сами поняли, убедились и изменили своё мнение на то, что я не «дурак», а умник. Теперь осталось только освободить Вас от грубости и невежества. В связи с этим, «никогда никому не говорите куда ему нужно пойти, если не хотите получить в ответ о том, где Вы уже есть.» (Старая азиатская мудрость.)

Настя, если бы можно было сделать это здесь, то я бы Вам «отвалил» по полной. Да так, что мало бы не показалось. Теперь стало определённо ясно почему Вас никто замуж не берёт.

ПОШЕЛ НА. ЗАНУДА. ЭТО ТЕБЯ ДУРАКА НИ ОДНА ЖЕНЩИНА НЕ УВАЖАЕТ.

Источник