какой месяц называли месяцем афродиты

а п р е л ь

этот месяц в Древнем Риме был посвящен богине любви Афродите

• в каком месяце умер испан. писатель Мигель де Сервантес

• на какой месяц приходится время постройки гнезда у певчего дрозда

• на Руси этот месяц именовали странным словом «березозол» — что не случайно — этот месяц был действительно злым для берез, которым люди, собиравшие сладкий сок, наносили глубокие раны

• в этом месяце японцы устраивают традиционный праздник по случаю цветения сакуры

• месяц, на который приходится японский праздник цветения сакуры

• какой месяц в древнерусском календаре назывался цветень?

• какой месяц в древнерусском календаре назывался березозол?

• месяц, в начале которого белеют спины

• месяц, в котором произошел первый космический полет

• месяц, в котором есть самый веселый праздник

• месяц под знаком Овна

• месяц, начинающийся с обмана

• произведение русского писателя И. Бунина из сборника «Темные аллеи»

• месяц с дурацким началом

• когда Овен встречается с Тельцом?

• месяц, начинающийся с вранья

• что будет после марта?

• приходит на смену марту

• что было перед маем?

• месяц, славный первым числом

• месяц, когда белеют спины

• месяц, предшествующий маю

• четвертый месяц года

• средний весенний месяц

• лучший месяц для Фомы неверующего

• месяц приколов и розыгрышей

• месяц ручейков, капели и сосулек

• второй месяц пробуждения природы

• месяц разгара весны

• середняк среди весенних месяцев

• месяц рождения Пугачевой

• четвертый месяц календаря

• уже не март, но еще и не май

• что следует после марта?

• период, когда звенит капель

• месяц с Днем космонавтики

• второй месяц «утра» года

• месяц встречи Овна с Тельцом

• май ему наступает на пятки

• непосредственно перед маем

• месяц, следующий за мартом

• всегда стоит перед маем

• перед ним всегда стоит март

• месяц свидания Овна с Тельцом

• кто в очереди после марта?

• Весенний месяц года

• второй месяц «утра» года

• за ним неотвратно следует май

• когда Овен встречается с Тельцом

• кто в очереди после марта

• м. четвертый месяц в году; стар. брезен, кветень, цветень. апреле земля преет. Апрель всех напоит. Март пивом, апрель водою, славится. Ни в марте воды (условно), ни в апреле травы. Апрель сипит да дует, бабе тепло сулит, а мужик глядит: что-то еще будет. Играй пока, матушка Ока, апрель на дворе. Апрель обманет: под май подведет; а месяц май ай, ай, и тепел, да холоден. Апрельское утро. Апрелевы затеи, холода

• на Руси этот месяц именовали странным словом «березозол» — что не случайно — этот месяц был действительно злым для берез, которым люди, собиравшие сладкий сок, наносили глубокие раны

• предшествующий маю месяц

• произведение русского писателя И. Бунина из сборника «Темные аллеи»

Источник

Когда появились названия месяцев?

Наша жизнь идёт по григорианскому календарю, принятому Папой римским Григорием XIII 4 октября 1582 года, изменившего юлианский календарь, принятый Юлием Цезарем в 45 году до нашей эры.

Календарь — от лат. calendarium – «долговая книга». В Календариуме указывались календы — первые дни каждого месяца, когда должники в Древнем Риме платили проценты.

По египетскому образцу, Солнечный юлианский календарь начинался с 1 января. В 325 году н. э. на Никейском соборе юлианский календарь был принят христианской церковью. С тех пор, основной годичный круг богослужений Русской Православной Церкви ведётся по юлианскому календарю.

Названия месяцев современного календаря появились в Древнем Риме.
В этрусском, а затем и в римском Лунном календаре первоначально было 10 месяцев, посвящённых первоначально этрусским, а затем и римским богам и правителям. Первое число каждого месяца по лунному календарю совпадает с новолунием. По легенде лунный календарь из 10 месяцев создал Ромул, основатель Рима.

В Римском лунном календаре было 10 месяцев, посвящённых римским богам и правителям. В честь бога войны Марса (этрусский бог Марис) был назван месяц март. Первый месяц лунного календаря был назван в честь бога войны Марса (Мартиус). В самых ранних мифах этрусской мифологии бог Марис (лат. Maris) считалось богом живой природы и плодородия земли, наступающего с приходом весны и пробуждением жизненных сил природы. Имя Марис (лат. Марс) происходит от корня слова ведического санскрита — Маар, морок — maar, morok — умирать; Маруты – maruti — боги ветров, боги бури, обязанные своим происхождением культу мертвых.В этрусской мифологии Марис — это Март — весеннее календарное божество покровитель растительности и плодородия наступающего года, так как дом копьеносного Марса Квирина (лат. Quirinus — копьеносного) находится в весеннем секторе Неба. Позднее этрусский Марс Квирин стал богом войны. По свидетельству старинного «Русского азбуковника», март месяц назывался турас.

АПРЕЛЬ.

Ромул назвал месяц апрель — Априлис, в честь богини (Апи) Афродиты, рождённой из морской пены. Греческая Афродита, известная в римском пантеоне богов, как Венера, которая была матерью Энея, бежавшего после падения Трои в 1250 г. до н. э. в Италию, и считавшегося основателем римского народа. По версии поэта Овидия месяц апрель — Апридис, происходит от латинского глагола aperio — «я открываю», потому что апрель открывает путь весне.

Лад и Лада. Художник Михаил Нестеров

Этрусского бога Майуса — Maius называли — Deus Maius, или Jupiter Maius, а женская ипостась бога представляла богиню Майю — Maia. Этруски, а затем и римляне чествовали Майю и Майуса 1 мая. Весь месяц май был посвящён богине Майе (или Майесте) покровительницей плодоносной земли. Римляне отождествляли этрусскую Майю с древне-италийской богиней Конкордией, имя Concordia означает «согласие», «сердечные взаимоотношения», «лад в семье».

Древнеиталийская Конкордия — Concordia, как видовое название Венеры, имела эпитет «Воna Dеа» — добрая, благая, ладная богиня, и была тождественна с этрусской Maia.
Ладная богиня — «Bona Dea» отождествляется с Фауной — Fauna (от favor), имя которой также значит: добрая, благосклонная, любимая. Отсюда следует, что этрусские Maia и Maius сближаются с Faunus и Fauna, а следовательно, с ними же сближаются и Лад и Лада. [Preller. Röm. Myth. I, 270, 398; II, 455].

Этрусские боги Maius и Maia, Bona Dea, древне-италийской Concordia, Faunus и Fauna, всё эти однородные весенние божества согласия, радости и любви соответствуют, по значению своего имени со славянскими божествами весны Лад, Ладо, Лада, Лиго, Лодо, Лигичус. Самое распространенное значение слова Лад – согласие.

Чествование весенних богов «лада, любви и согласия в семье» — Майи и Майуса — Maius и Maia, начинается с наступлением весны — 1 мая, чествование весенних богов заканчивается, как и у славян праздником Иванова или Петрова дня — 7 июля, словом, во время высшего солнцестояния, это также сближает их с славянским Ладом и Ладой — богами любви, радости и семейного счастья.

Верховное божество в этрусской мифологии богиня Уни — Uni, входит в триаду верховных богов этрусского пантеона. Имя этрусской богини Уни — от слова из ведического санскрита Unni (Юнни) означает — «ведущая вверх», «спасающая, помогающая». Июнь у этрусков был посвящён богине Уни — Uni, римляне называли её Юна или Юнона. Одним из эпитетов римской Юноны, позаимствованной у этрусков, было имя — Юно Соспита — Juno Sospita — спасительница.

Марс и Рея Сильвия. Художник Питер Пауль Рубенс. 1617.

С переходом от лунного 10-месячного календаря к солнечному 12-месячному римскому календарю, год заканчивался в сентябре — 7 месяце лунного календаря.

Учреждение двух дополнительных месяцев в начале года — Януариус — Ianuarius и Фебруариус — Februarius приписывают второму царю Рима Нума Помпилиус (лат. Numa Pompilius — родился в день основания Рима — 21 апреля 753 г. до н. э.) Мудрый и благочестивый сабинянин, сын Помпа Помпилия, уроженец города Куреса и зять царя Тита Тация — Нума правил в 38–81 году от основания Рима, то есть 714–672 до Р. Х. Сабинские племена и славянские народы.

Нововведения в Риме, сделанные Нумой Помпилием.
При нём были подсчитаны все земли, принадлежащие Риму, осуществлено межевание земли каменными столбами.
Нума учредил ремесленные цеха, установив для каждого из них отдельные празднества. Вот что рассказывает об этом Плутарх в своих «Сравнительных жизнеописаниях»:

«Народ был разделён, по роду занятий, на флейтистов, золотых дел мастеров, плотников, красильщиков, сапожников, кожевенников, медников и гончаров. Другие ремесла царь соединил вместе и образовал из них один цех. Каждый цех имел свои собрания, сходки и религиозные обряды. Таким образом, царь в первый раз изгнал ту рознь, которая заставляла одних считать и называть себя сабинянами, других — римлянами, одних гражданами Тация, других — Ромула, вследствие чего деление на цехи внесло всюду и во всем гармонию и единодушие».

Нума Помпилий первый учредил религиозные культы, он ввёл почитание Термина — бога границ и почитание богини Верности и мира Фидес (лат. Fides) — древнеримской богини согласия, верности. Обожествление Верности (лат. Fides), и важнейших добродетелей — Чести, Доблести, Благочестия, Согласия, и честного труда.
Нума Помпилий ввёл должность жрецов для служения Юпитеру, этрусскому и сабинскому Марсу Квирину (лат. Quirinus — копьеносный), ставшему римским богом.
Нума Помпилий ввёл поклонение богине Весте – хранительница домашнего очага, почитались в каждой семье и оберегали дом от бед, считался покровителем всякого начала, первого шага в пути. В каждом городе создавался государственный очаг римской богини Весты — Vesta populi Romani Quiritium, и его служительницы Весталки поддерживали Вечный огонь и раздавали новый огонь гражданам в новый год, чтобы они зажигали семейные очаги.
Нума установлены должности государственные должности фециалов, объявляющих о начале и конце войны. Обряд фециалов формально обеспечивал Риму ведение справедливой войны (лат. bellum iustum, bellum pium), и должность верховных жрецов — понтификов.
Нума запретил человеческие жертвоприношения и ввёл бескровные жертвы богам — лук, обрезание волос в знак траура и т. п.

Нума Помпилий ввёл новый луно-солнечный календарь, каждый год которого состоял из 355 дней и разделил дни месяцев на праздничные (фесты) и будни.
Сабинянин второй римский царь Нума построил свой дворец в Вейи, между сабинянским Квириналом и римским Палатином, что символизировало объединение двух общин: римской и сабинянской.

В этрусском городе Вейи (лат. Veji) имелись несколько храмов посвященных богине покровительнице города. Вейи древний город этрусков, расположенный севернее Рима, входил в этрусский союз и был важным центром со времён культуры Вилланово железного века X—IX веков до н. э. Вейя (лат. Veja) — этрусская богиня, подобная греческой богине земли Деметре и римской Церере, богиней урожая и плодородия. Этрусски приносили в храм Веи «вотивные дары», то есть дары по обету, обещанные дары за исцеление от болезней. Богиня Вейя была целительницей.

ЯНВАРЬ.

В отличие от всех последующих римских царей, ведущих бесконечные войны, при правлении Нумы Помпилия ни разу не открывались врата храма Януса, которые обычно открывались при начале вооружённых конфликтов.

Луперкалии. Художник Андреа Камасси, ок. 1635.

ФЕВРАЛЬ.

Февраль исходит от латинского слова februa — фебруа, фебрум — februum — очищение, и сопровождается языческими обрядами очищения, ставшими частью подготовки к наступлению весны в северном полушарии.
Очищение проводили с помощью обряда уборки домов, улиц, храмов, вкушения пищи и соли, жрецы приносили в храм листья, совершали жертвоприношение — ритуальное убийство козла 15 февраля, нарезали полоски козьей кожи и раздавали эти кожаные ремни юношам. Так начинался праздник Луперкалия — Lupercalia (от лат. Lupo- волчица). — полуобнажённые молодые мужчины, в козьих накидках, бегали вокруг священной границы Рима, «игриво» хлестали женщин окровавленными полосками козьей кожи. Считалось, что этот ритуал очищает город и способствует плодородию полей и рождению детей. Луперкалий превращался в оргию.

14 февраля, римляне отмечали праздник в честь богини материнства Юноны, покровительницы всех женщин и богини «лихорадочной» любви Juno Februata.

В этот день девушки писали свое имя на куске пергамента, который бросали в урну.

Каждый молодой мужчина-холостяк доставал из урны записку и становились на один день (или на один год до следующего 14 февраля) временным сексуальным партнёром своей случайной избранницы. В 496 году Луперкалии заменил празднованием Дня Святого Валентина.

Источник

Афродита

За давностью времен точных фактов о том, как думали об Афродите древние люди, не сохранилось. Но есть множество разных легенд, о которых мы с удовольствием Вам расскажем. Итак…

Как рождается Афродита

Гомер в своей бессмертной «Илиаде» пишет, что Афродита была дочерью Зевса, а в других источниках ее отцом называют Кроноса. Но от кого бы и где бы она ни родилась, Афродиту почитали как богиню любви.

Где ступала нога Афродиты, там расцветали травы. Ей сопутствовали боги-помощники: Эрос, олицетворяющий любовное влечение, и Гимерот, олицетворяющий страсть. В удел Афродите, как богине любви, были даны, как пишет Гесиод: «Девичий шепот любовный, улыбки, и смех, и обманы, сладкая нега любви и пьянящая радость объятий».

Афродита в искусстве и литературе

Афродите посвящены гимны Гомера, она стала одной из героинь трагедии Эврипида «Ипполит» и «Метаморфоз» Апулея.

Вдохновляла и вдохновляет Афродита поэтов, музыкантов, художников с самых древних времен. Мы можем любоваться древними скульптурами Афродиты, созданными еще за несколько столетий до нашей эры. Правда, большинство из них сохранились в мраморных копиях, которые были сделаны с оригиналов, отлитых в бронзе. Статуи Афродиты (она же Венера) можно видеть в самых прославленных музеях мира.

Мифы об Афродите

С Афродитой связано много красивых и драматических мифов, в которых можно проследить биографию богини.

Многие могущественные обитатели Олимпа добивались любви прекрасной богини, но она вышла замуж за некрасивого, хромоногого Гефеста. Правда, он был личностью выдающейся. Кузнец и ювелир, Гефест стал великим художником своего дела, с которым в способности создавать прекрасное не мог сравниться ни один из богов. Он обладал большой физической силой, и, кроме того, был мудр и умел примирять враждующих. Выйдя замуж за Гефеста, Афродита оставалась пылкой и влюбчивой, потому случалось ей изменять своему мужу. Причем, влюблялась она не только в богов, но и в смертных людей.

Лучшие отели Греции Посмотреть все

Stella Island Luxury Resort & Spa

Этот отель призван стать идеальным направлением для влюбленных пар и тех, кто проводит свой медовый месяц

5% Дополнительная Скидка от Грекомании

Официальные цены отеля, Web Hotelier

Saint John Hotel Villas & Spa

Главная особенность отеля Saint John — восхитительный вид на закат, Эгейское море и остров Делос

5% Дополнительная Скидка от Грекомании

Официальные цены отеля, Web Hotelier

Pomegranate Wellness Spa Hotel

Новый суперсовременный пятизвездочный отель Pomegranate Spa Hotel, расположенный на узком перешейке, между двумя заливами.

5% Дополнительная Скидка от Грекомании

Официальные цены отеля, Web Hotelier

Интересны отношения, которые существовали между людьми и богами в сознании древних эллинов. В «Илиаде» Гомера они описаны так: «Не осуждай ты любезных даров златой Афродиты. Нет, ни один не порочен из светлых даров нам бессмертных; Их они сами дают; произвольно никто не получит».

Зевс, которого Гомер называет отцом Афродиты, говорит своей «милой дочери», что ей не заповеданы «шумные брани», то есть участие в войне, и поручает ей заниматься «делами приятными сладостных браков».

В «Одиссее» Гомер описывает драматические события, связанные с тем, что Афродита изменяла своему мужу Гефесту с богом войны Ареем. Гефест узнал о вероломстве любовников и задумал месть. Будучи прекрасным ювелиром, он сделал тонкую и прочную золотую сеть и закрепил ее над их с Афродитой супружеским ложем, а сам отправился в Лемнос. Воспользовавшись отсутствием Гефеста, Арей и Афродита предались любовным утехам на том самом ложе под тонкой сетью. Сеть, сделанная Гефестом, упала и опутала любовников так, что невозможно было от нее освободиться. С полпути возвратился Гефест, увидев Афродиту и Арея, он очень огорчился, сетовал и скорбел, сказав о своей супруге: «Правда, прекрасна она, но ее переменчиво сердце».

Сохранились и другие мифы о прекрасной златой Афродите, но приведенных рассказов достаточно, чтобы представить себе богиню любви такой, какой видели ее древние греки.

Источник

Богиня Афродита

Афродита является богиней любви, красоты и страсти. Согласно греческой мифологии, она родилась на о. Кипр, в водах Пафоса.

Древние праздники Афродиты:

Цитаты классической древнегреческой литературы

Гомер, Илиада 3. 396 (Перевод Н. И. Гнедича.) (IX—VIII вв. до н. э.) :

Так говорила, — и душу Елены в груди взволновала:
Но, лишь узрела Елена прекрасную выю Кипри­ды,
Прелести полные перси и страстноблестящие очи,
В ужас пришла, обратилась к богине и так говорила:
«Ах, жесто­кая! снова меня обольстить ты пыла­ешь?

Апулей, Золотой осел 2. 8 (Перевод М. Кузмина ). (II век н. э.)

Венера (Афродита)… поясом своим опоясанной, киннамоном благоухающей, бальзам источающей.

Орфический гимн богине Афродите (Венере)

ASMR орфический гимн богине Афродите

Я призываю Уранию, Деву с улыбкой бессмертной.
О Афродита, воспетая в гимнах, Несущая благо!
Морем рожденная Матерь-Богиня, Владычица ночи,
Ты укрываешь любовников страстных туманной завесой.
Ты сокровенные нити обманов сплетаешь искусно
В сеть золотую, о Матерь Ананки, приятная взору.
Ибо — всего Ты исток, что являет нам Космос бездонный.
Троица Мойр подчинилась Тебе, о Владелица мира,
Горние выси, холмы и долины земли плодородной,
Моря глубины и твари морские, что в нем обитают.
Спутница Вакха, усердная Сваха и Матерь Эротов,
Радуешь ложем Пейто, наслажденьем любовь награждаешь.
О Сокровенная и Очевидная, кознями тешишь
Душу Свою под надежной защитой родителя-Зевса.
Скипетр держащая, Ты — Сотрапезница свадебных пиршеств
Горних богов; бесконечных рождений источник; волчица.
О Вожделенная, любишь мужей и любима мужьями;
Страсть воплощенная, сладкая нега, движение жизни.
Смертных связавшая крепкими узами буйных желаний,
Ты и зверей наделила влеченьем, что род умножает.
Так не оставь же нас, Кипрогенея, Божественный отпрыск:
Будь и на снежном Олимпе Царицей, бразды предержащей!
С ликом веселым являясь и взором сердца зажигая,
О возлелей же пречистой Зигии престол осиянный.
Ты вездесуща: то мчишь в колеснице, украшенной златом,
То осеняешь купальни Египта с живительной влагой.
Или, слетев с лебединою стаей на волны морские,
Ты хороводом дельфинов любуешься в солнечных брызгах.
Иль с черноокими Нимфами бродишь в лугах изумрудных.
То, на песчаных намывах бескрайнего, шумного моря,
Где, Афродита, вскормил и вспоил тебя Кипр благодатный,
Ты ежегодно внимаешь прекрасному, страстному пенью
Девственниц юных, что в гимнах Тебя и Адониса славят.
О, снизойди к нам, Богиня блаженная с ликом пречистым,
Ибо словами молитвы священной Тебя призываю!

Богиня чего Афродита в Греческой мифологии

Богиня плотской любви, желания и флирта

В ипостаси Афродита-Пандемос, богиня представляет чувственную, земную любовь. Под ней подразумевались, в первую очередь, внебрачные связи. Философ Платон так описывал эту сторону Афродиты: «… речь идёт о любви к телу, а не к душе. Об удовлетворении плотских желаний, которые редко возникают между супругами». Пандемос любила разжигать страсть и в людях, и в своих божественных собратьях. Особенно нравилось ей устраивать неравные союзы, заставляя олимпийцев пылать страстью к смертным, а затем смеяться над этим.

Для соблазнения богиня использовала пояс, наделявший её ни с чем не сравнимым сексуальным очарованием. Иногда этот атрибут заимствовали и другие обитательницы Олимпа, например, Гера, когда ей понадобилось усыпить бдительность Зевса.

Богиня брака

Афродита-Апостропия входила в группу так называемых «Богов брака», вместе с Илифией (покровительницей родов), Гермесом, Зевсом и Герой. Её призывали, когда речь заходила о консуммации невесты (обрядах, проводимых перед первой брачной ночью) и скорейшем появлении потомства.

Богиня-покровительница репродуктивной функции

Выданная Зевсом замуж за некрасивого и хромого бога-кузнеца Гефеста, Афродита многократно изменяла ему и с другими небожителями, и со смертными мужчинами. Среди наиболее известных её партнёров бог войны Арес, вестник Гермес, владыка морей Посейдон и сын кипрского царя – охотник Адонис. От каждого возлюбленного прекрасная богиня родила детей.

Греки часто называли сексуальные отношения «утехами Афродиты». Отсюда и симуляторы полового влечения – афродизиаки.

Богиня продолжения рода

Малоазийское происхождение Афродиты делает её частью культа Великой богини-матери, сближая с Иштар, Исидой и Кибелой. Отсюда берёт начало функция покровительницы зачатия, деторождения и даже грудного вскармливания. В архаические времена черты стихийной сексуальности и плодовитости проявлялись у Афродиты намного сильнее, чем в период Классический Греции, когда богиня стала более кокетливой, игривой и фривольной.

С культом плодородия связан миф об Адонисе, который, каждую весну покидал подземное царство и возвращался к Афродите. Так приказал могущественный отец богини любви – Зевс. С приходом Адониса, расцветало всё живое, спели плоды, природа радовалась воссоединению двух сердец. Когда же он вновь спускался под землю, наступала осень с холодами и непогодой.

Богиня жриц любви

Афродита (в римской традиции Венера) покровительствовала всем аспектам любви, в том числе и продажной. Корни жриц любви – в архаичных ритуалах культа плодородия, которых практиковались на востоке. В эллинистической Греции храмовые «жрицы любви» встречались, преимущественно, на Кипре в городе Пафос, который считается родиной Афродиты.

Продажная любовь была своеобразным служением прекрасной богине, причём со стороны обоих партнёров. Античный историк Страбон, живший в I в. до н. э., писал о тысяче гетер, которые постоянно находились при кипрском храме. Сакральные жрицы любви стояли на вершине «профессиональной» иерархии, тогда как нижние ступени занимали рабыни, по принуждению работавшие на сутенёров.

Богиня мужского бессилия

Половая дисфункция считалась одним из наиболее постыдных заболеваний у древних греков, преклонявшихся перед физически совершенством. Чтобы всегда обладать силой и удовлетворять свои чувственные желания, мужчины обращались с мольбами к Афродите.

С другой стороны, оскорбившие богиню, наказывались бессильные мужчины. Так случилось со скифами, разграбившими храм Афродиты-Урании (небесной) в городе Ашкелон на Ближнем Востоке.

Богиня благодати и красоты

Афродита стала воплощением античного идеала красоты, неотделимого от эротического начала. В эпоху эллинизма она всегда изображалась обнажённой. В мифах, посвящённых ей, неоднократно подчёркивается связь между привлекательной внешностью и сексуальным желанием. Богиня помогала тем, кто стремился завладеть объектом своей любви, пленённый в первую очередь, физической красотой. Однако не всегда это содействие оказывалось благотворным. Широко известна история о спартанской царице Елене и сыне троянского правителя Парисе, страсть которых, поощряемая Афродитой, привела к десятилетней войне.

Функции:

Богиня-покровительница веселья и удовольствий

Как божество чувственных наслаждений и радости, Афродита-Филомедес не могла пройти мимо праздников, принимая в них деятельное участие. Именно в её честь, дом украшали гирляндами из роз, а также лепестками этого прекрасного цветка. В античной вазописи часто встречается сюжет с Афодитой-Филомедес в окружении свиты младших харит:

Покровительница любовной поэзии и музыки

Вместе с музой Эрато и покровителем искусств Аполлоном, самая красивая богиня Олимпа поддерживала поэтов и музыкантов, которые воспевали любовь. Неудивительно, ведь люди искусства склонны полигамии – из новых связей они черпают творческое вдохновение.

Богиня мира

Связанная любовными узами с богом войны Аресом, Афродита нередко смягчала его ярость. У римского философа Сенеки так описан этот противоречивый тандем: «Кроткая, она удерживает окровавленные руки Марса, принося народам мир и изобилие».

Богиня-защитница и воительница

Каждый из двенадцати олимпийцев выступал в роли бога-покровителя одного или нескольких античных городов-государств. Афродита считалась защитницей малоазиатского города Книд и египетских Фив.

Кроме того, в архаические времена спартанцы чтили её в ипостаси воительницы – Арейи (вооружённой). Предположительно, эта ипостась была связана с ещё одной доэллинской, а потому мало известной функцией богини-плакальщицы, соблюдающей ритуальный траур.

Примечания

Жемчуг в Древней Элладе называли «камнем Афродиты». Считалось, что он наделяет красотой и молодостью, а кроме того, защищает от мук неразделенной любви.

Эроты иногда заменяли птиц в колеснице матери. Подобные изображения нередки в греческой вазописи.

Описание богини Афродиты

Чья богиня Афродита-Урания? Богиня Афродита, вышедшая из пены морской, является греческой богиней.

Прекрасная, вечно юная, она старше многих олимпийских богов, старше самого Зевса.

Богиня красоты Афродита была рождена из крови Урана, которого поразил серпом отец Зевса, Кронос. Бессмертная кровь Урана хлынула в море, и вода вспенилась. Из морской пены и вышла красавица Афродита.

Афродита – богиня желаний. Она прекраснейшая из греческих богинь. Вот так ее описывали древние:

“Что за силуэт выходит из морских волн?

Эта женщина, обнаженная женщина только что появилась из пены.

Ее волосы – поток золота.

Ее глаза сияют, будто звезды.

Ее тело – воплощение совершенства.

Кожа ее бела, словно пена.

Никто из смертных женщин и ни одна из богинь не могут сравниться с ней красотой.

И, поскольку она вышла из пены, которую греки называют “aphros”, ей дали имя Афродита”.

Безупречная красота Афродиты отмечена печатью двойственности: если ее лучезарная улыбка чарует души, то жестокость, связанная с ее рождением, пробуждает безудержную похоть.

Богиней чего в греческой мифологии является Афродита?

Из древних легенд известно, что она вселяет любовь в сердца и пробуждает чувственную страсть. С одной стороны, она является богиней, покровительствующей бракам, с другой – она искушает мужчин и женщин, даже семейных.

Афродита пробуждает в смертных сладострастие и склоняет их к распущенности.

В начале становления Рима Венера считалась богиней растительности. Она оберегала виноградники, защищала сады. Но немногим позже римляне познакомились с греческими сказаниями, и полюбили их. После этого они пересмотрели “сферу деятельности” своей Венеры, и решили, что такое утонченное божество не должно покровительствовать сельскому хозяйству.

Так она, как и ее греческая “сестра”, стала богиней красоты и плотской любви. Но одновременно Венера из древнеримских легенд была и покровительницей плодородия и процветания.

Гимн об Афродите

Текст гимна очень древний: он датируется VII веком до н.э. Автор неизвестен, но в тексте чувствуется сильное влияние поэтики Гомера и сочинений Гесиода.

Гимн об Афродите был опубликован в книге “Эллинские поэты”, переводчик – В.В.Вересаев.

Муза! Поведай певцу о делах многозлатной Киприды!

Сладкое в душах богов вожделенье она пробудила,

Полный текст гимна доступен здесь

Стихи об Афродите

Стихи о прекрасной Афродите писал один из величайших античных поэтов – Гомер:

Так и Тифона к себе увлекла златотронная Эос…

С просьбой прибегла она к чернотучному Зевсу-Крониду,

Сделать бессмертным его, чтобы жил он во вечные веки.

Помимо античных сказителей, Афродиту в стихах воспевали А.С.Пушкин, А.Фет, А.Майков, И.С.Тургенев и В.Брюсов.

Их стихи и тексты античных гимнов к Афродите доступны здесь

Как еще называют Афродиту

Второе имя богини Афродиты – Венера. Одно из менее распространенных имен – Урания. Обычно Уранией древнегреческую богиню Афродиту называют в античной литературе.

В зависимости от культа, Афродите были присвоены и другие священные прозвища – эпиклесы.

Богиня Афродита вышла из пены морской. Гесиод в “Теогонии” называет ее Кифереей (“потому что к Киферам пристала”), и Кипророжденной (“что в Кипре, омытом волнами, родилась”).

Еще одно священное прозвище богини любви – Анадиомена. Оно означает “выходящая из моря”.

Мифы об Афродите

История богини Афродиты начинается с конфликта.

Вот уже много тысяч лет Гея-земля оставалась пленницей своего супруга Урана-неба. С тех пор, как создан мир, он ни на мгновение не желает с ней расстаться. Он сжимает ее в своих могучих объятьях, и несчастная Гея задыхается. Страдает не только она, но и их дети. “Заключил он их в недра земли, в глубину и мрак, и не позволяет выходить на свет”.

Когда ненасытный Уран появился, чтобы снова соединиться с Геей, Кронос, не колеблясь, резким ударом серпа оскопил его.

Потоки крови и семени, упавшие в море, образовали белоснежную пену. Из нее и появилась на свет Афродита.

Едва лишь она показалась из волн, как бог ветра Зефир увлек ее к Пафосу, на берег залива, расположенного с западной стороны острова Кипр. Бог Зефир поручил заботу об Афродите орам, доброжелательным богам, олицетворяющим времена года. Именно оры привили Афродите утонченность и научили очаровывать. Кроме того, она получила от дружелюбных богов подарок – роскошный золотой пояс, который сделал ее неотразимой. Настало время представить ее сонму олимпийских богов.

Когда Афродита взошла на Олимп, боги приветствовали ее. Они провозгласили ее богиней красоты и любви. Зевс решил, что такая красавица не может оставаться одна: ей нужен муж.

Боги были ошеломлены его выбором: мужем Афродиты должен был стать Гефест. Хромоногий кузнец, Гефест был самым безобразным из всех богов. Он приглянулся Афродите, но всех своих четверых детей она родила не от него.

Афродита и Арес

Этот миф рассказывает о том, как греческая богиня любви Афродита страстно влюбилась с бога войны, Арея (Ареса). О связи любовников узнал Гефест, и задумал месть.

Он был не только хорошим кузнецом, но и замечательным ювелиром. Сделав прочную, но тонкую золотую сеть, он закрепил ее над их с супругой ложем, и удалился по делам.

Когда любовники улеглись на ложе, сеть опустилась и опутала их настолько крепко, что они не могли даже пошевелиться. Когда Гефест вернулся, он очень огорчился. В отличие от других олимпийцев, он не был злопамятным, поэтому освободил их, и простил свою ветреную супругу.

Адонис

Один из самых известных мифов о богине древней Греции Афродите славится своей удивительной поэтичностью.

Однажды Афродита увидела юного Адониса, сына царя Кипра, и полюбила его. Ее чувства были взаимны, и влюбленные много времени проводили вместе. Но ничуть не меньше, чем свою божественную подругу, Адонис любил охоту.

Однажды собаки юноши погнали вепря. В охотничьем азарте, Адонис помчался в погоню, но зверь бросился на него, и смертельно его ранил. Вскоре он скончался, а на том месте, где пролилась его кровь, вырос прекраснейший цветок, анемон.

Узнав о гибели Адониса, Афродита пошла по горам Кипра в поисках его тела. Найдя его, она горько оплакала его.

По просьбе Зевса его брат, Аид, на время отпускал Адониса из царства мертвых. В течение полугода он жил вместе с Афродитой, а оставшиеся 6 месяцев проводил в мрачном Тартаре. Эти полгода соответствуют двум временам года – лету и зиме.

Троянская война

Однажды Афродита, Гера и Афина поспорили, кто из них красивее. Рассудить их должен был смертный: юноша по имени Парис, который славился мудростью и справедливостью.

Каждая из богинь посулила Парису дары, но только обещание Афродиты тронуло его сердце. А обещала она ему большую и взаимную любовь. Парис признал прекраснейшей Афродиту, а вскоре встретил и полюбил красавицу Елену. Их связь, а потом и бегство привели к троянской войне.

Пигмалион

Пигмалион был скульптором. Он мало походил на своих соплеменников: он избегал оргий, почти не пил вина, и посвятил свою жизнь служению искусству. Чтобы избежать искушений, он укрылся на Кипре, и там изваял статую “идеальной женщины”. Он залюбовался своей работой: созданная им девушка получилась такой живой. Вскоре Пигмалион понял, что случилось ужасное: он влюбился в безмолвную и холодную скульптуру.

Миф рассказывает, что, изнывая от чувств, он обратился к Афродите, и попросил ее оживить статую. Просьба не показалась богине дерзкой, и Галатея ожила.

Пигмалион женился на ней, и они прожили в счастливом союзе много лет. У них родилась дочь по имени Пафос, которая дала название острову.

Культ богини

Античный храм богини сохранился до сих пор. Этот храм находится в деревне Кулия (в 12 км к востоку от Пафоса), считается народным достоянием и охраняется властями Кипра.

В древности в этом античном храме проходили “богослужения”, которые больше походили на оргии.

Культ Афродиты больше напоминал неоязыческий фестиваль. Он проходит мирно и чинно, и не имеет большого размаха.

Неподалеку от Кулии находится одно из самых живописных и романтических мест Кипра – бухта Афродиты. Здесь находится одна из популярных достопримечательностей Кипра: “камень Афродиты”, о котором сложено несколько легенд.

Как рассказывает миф, греческая богиня Афродита вышла из морской пены именно здесь.

Согласно поверью, женщины, искупавшиеся здесь в море, обретут вечную молодость и красоту, а мужчины – получат ответы на важные вопросы, станут сильными и мужественными.

Также здесь находится пляж Афродиты – один из самых красивых пляжей на Кипре.

Символы

Существует несколько знаков богини Афродиты:

Также Афродите посвящены такие символы, как ласточка и липа.

Еще в греческих мифах встречается упоминание о поясе Афродиты. Считалось, что женщина, надевшая его, будет обладать невероятной сексуальной привлекательностью. В некоторых греческих сказаниях говорится о том, что этот пояс выковал Гефест.

В честь этого пояса получило название метеорологическое явление Пояс Венеры.

В честь самой богини была названа планета. Венера является второй по удаленности от Солнца планетой Солнечной системы.

Одна из самых больших возвышенностей Венеры была названа Землей Афродиты. В 1985 г именно там осуществилось приземление посадочных модулей космических аппаратов «Вега-1» и «Вега-2».

Кинематограф

Афродита является центральным персонажем нескольких серий сериала “Зена, королева воинов” (1995-2001). Также она появляется в одной из мизансцен в фильме “Елена Троянская” (США, 2003).

Известные статуи Афродиты

Древняя богиня Афродита-Венера полюбилась скульпторам еще во времена античности. Далеко не всегда богиню изображали обнаженной.

Пракситель, Афродита Книдская

Пракситель был одним из гениальных скульпторов античности. Согласно легенде, натурой для создания статуи мастеру служила его возлюбленная, гетера Фрина.

Статуя, созданная по заказу жителей Косы, была выполнена из мрамора. Она хранилась в храме на о. Книде. По мнению Плиния, это была лучшая скульптура в мире. Многие приезжали на Книд только чтобы ее увидеть.

Легенда гласит, что скульптор изваял две статуи: одну обнаженную, вторую – в одежде. Вторая статуя пропала.

К сожалению, оригинал до настоящего времени не сохранился. В галереях хранятся только повторы и копии (всего их около 50).

Лучшие реплики хранит национальная галерея Мюнхена (в Глипотеке), адрес: Königsplatz 3 и в музеях Ватикана.

Одно из лучших повторений этой статуи – “Голова Кауфмана”. Она хранится в Лувре (музей находится по адресу: Rue de Rivoli, Paris).

Венера Каллипига (Венера Прекраснозадая)

Скульптура была создана в 225 г до н.э. Была обнаружена в Золотом доме Нерона. В 1802 г была подарена папой Бенедиктом XVII археологическому музею Неаполя (музей располагается здесь: Piazza Museo, 19; остановка метро “Museo”). Там статуя находится до сих пор.

Венера Милосская

Самая известная статуя Афродиты. Обнаружена в 1820 году на Милосе (Кикладские о-ва Эгейского моря). Руки статуя “потеряла” позднее. Причиной этого был конфликт турок и французов: каждая из сторон хотела отправить скульптуру в свою страну. Сейчас ее хранит национальная галерея Франции (Лувр).

Венера Мазарини

Дата создания оригинала – 100-200 гг н.э. На фото изображена римская копия, которая была обнаружена в Риме в XVI веке.

По легенде, статуя принадлежала кардиналу Мазарини, откуда и пошло ее название. Сейчас она хранится в музее Джетти, в США (музей расположен здесь: 1200 Getty Center Dr, Los Angeles).

Венера Эквилинская

Была найдена в Риме в XIX веке. Сейчас находится в Капитолийских музеях в Риме (музей располагается по этому адресу: Рим, Piazza del Campidoglio). По некоторым данным, статуя изображает Клеопатру.

Статуи Афродиты в России

Статуи богини Греции Афродиты находятся в нескольких российских музеях.

Одна из самых известных скульптур – Венера Таврическая.

Была найдена в окрестностях Рима. Сейчас находится в одной из галерей Эрмитажа (адрес: СПб, Дворцовая площадь, д. 2. Чтобы добраться в музей, следует выходить на станции «Адмиралтейская»). В Россию она попала благодаря Петру I. Согласно легенде, он обменял ее на мощи св.Бригитты.

Венера Хвощинского хранится на Волхонке, в ГМИИ им. Пушкина (музей можно найти по следующему адресу: ул. Волхонка, 12, Москва). Считается, что это одна из копий Афродиты Книдской. Название скульптура получила в честь своего собирателя.

Еще одна статуя Афродиты (копия с римской работы, XIX век) хранится в воронежском художественном музее им. И.Н.Крамского (пр. Революции, 18, Воронеж).

Также статуя Венера Каллипига находится в одной из аллей Павловского парка (30 км от Спб, Садовая, 20).

Афродита в живописи

Поэтические мифы об Афродите были очень популярны у художников XVI-XVIII веков. Французские живописцы любили изображать сюжет, связанный с рождением Афродиты (Венеры) на декоративных картинах и плафонах.

Адольф Вильям Бугро, “Рождение Венеры”

Картина была создана в 1879 году. Сейчас ее хранит национальная галерея в Орсе: она находится в музее изобразительных искусств в Париже (Адрес: музей Орсе 62, rue de Lille 75343 Paris Cedex 07).

Картина изображает перемещение Афродиты в раковине из открытого моря в Пафос на Кипре. Раковина в этом сюжете является символом плодородия, и одновременно – сексуальности и чувственного удовольствия.

Картина изображена мягкими, извилистыми и нежными линиями. Цветовая гамма варьируется между голубым и белым оттенками, которые символизируют чистоту и божественное происхождение Венеры.

Акцент сделан на фигуре богини любви. Остальные персонажи оставлены в тени. Пасмурное, почти грозовое небо предвещает сложности, которые могут ожидать любовь.

Тициан, “Венера Урбинская”

Картина была создана в 1538 году. Сейчас она хранится в национальной галерее Уффици, в музее во Флоренции (национальная галерея находится здесь: Piazzale degli Uffizi, 6).

Полотно воспевает чувственность и физическую красоту. Афродита смотрит кокетливо и соблазнительно. Обстановка на картине очень чувственная. Больше всего чувственность ощущается в невероятной мягкости, которой дышит полотно.

Смысл картины скрыт. Некоторые искусствоведы интерпретируют ее как сюжет о супружеской верности (на окне стоит символ брачного союза, мирт). По мнению других, художник изобразил куртизанку, предлагающую себя публике.

Питер Пауль Рубенс, “Праздник Венеры”

Картина была создана в 1636-1637 гг. Сейчас она хранится в Художественно-историческом музее в Вене (национальная галерея располагается по адресу: Maria-Theresien-Platz).

На полотне изображается римский праздник Венералий: он отмечался в честь Венеры Вертикордии. Считается, что художник вдохновлялся Четвертой книгой из Овидия.

Франческо Альбани, “Туалет Венеры”

Картина была заказана в 1621 г Фердинандо Гонзага для виллы Фаворита в Мантуе. В 1684 году она была приобретена для коллекции Людовика XIV.

Полотно изображает Афродиту, которая стоит перед зеркалом, находящимся в руках у Амура. Одна из нимф помогает богине прихорашиваться, и надевает на нее украшение.

Вокруг Венеры резвятся амуры. Один из них угощает других сорванным яблоком, что как бы напоминает о суде Париса, который признал прекраснейшей из богинь именно Афродиту.

Тициан, “Венера перед зеркалом”

Картина была создана в 1555 году. Сейчас она хранится в Вашингтоне, в Национальной галерее искусств (национальная галерея расположена по следующему адресу: Constitution Ave).

На полотне изображается полуобнаженная богиня. Прикрыв грудь рукой, Венера смотрится в зеркало. По мнению исследователей, положение рук богини соответствует положению рук “Афродиты Книдской” Праксителя.

Тициан, “Венера и Адонис”

Картина была создана в 1553 году. Сейчас она хранится в национальном музее Прадо, в Мадриде (национальная галерея располагается здесь: Calle de Ruiz de Alarcón, 23).

Во времена Тициана эта картина казалась слишком откровенной, и в присутствии дам ее завешивали полотном.

Позже художник написал еще несколько вариаций. Сейчас они хранятся в:

Сандро Боттичелли, “Рождение Венеры”

Одна из знаковых картин в истории западного искусства была написана в 1482-1486 г. Хранится в национальной галерее Уффици (Флоренция), в одном из самых старых музеев Европы.

На картине эпохи Возрождения (не в христианском контексте) богиня стоит совершенно обнаженная.

Боттичелли написал ее, взяв за основу древнеримскую скульптуру Венеры, которая в свою очередь является копией еще более ранней греческой статуи, которую иногда называют “Скромной Венерой”. Картина находится в коллекции Медичи. Историки и искусствоведы полагают, что она была написана по заказу кузена Лоренцо Медичи.

По сюжету, Венера родилась из моря. Рядом с ней находятся ветры и зефиры, которые изображены в человеческом обличии и находятся слева от богини. Афродита стоит на ракушке, слегка соприкасаясь с ее поверхностью кончиками пальцев. Когда она сойдет на берег, ее встретит служанка, готовая одеть ее обнаженное тело.

Поза Венеры кажется не совсем реальной: это не совсем контрапост. Необычный изгиб ее тела предполагает достаточно гибкую структуру скелета. Боги Зефир и Хлорида, несущие ее к берегу, переплетаются невозможным образом. Каждая фигура здесь парит.

Некоторые историки искусства предполагают, что Боттичелли обратился к древнегреческим картинам. Единственными примерами, которые Боттичелли мог найти, и которые относились к античной греческой традиции, это были росписи на вазах, где фигуры часто написаны изолировано на общем фоне. По сути, это фриз.

Все фигуры выдаются вперед и словно занимают одну плоскость. Все 3 группы кажутся изолированными: можно легко представить, что это линейная роспись по вазе.

Суть картины трактуется по-разному. Некоторые предполагают, что она рассказывает о красоте в неоплатоническом смысле: о красоте чувственной, эротической, которая ведет человека к мысли о божественной красоте.

Некоторые искусствоведы считают, что идея картины – основная мысль катарской и тамплиерской ереси.

Розы покрывают не всю площадь картины, а исключительно ее левую верхнюю четверть. Они не затрагивают саму Афродиту, но осыпают двух персонажей – богов Зефира и Хлориду, расположенных в левом верхнем углу полотна. Роза в традиционном европейском восприятии означает тайну. Крылатое латинское выражение “sub rosa” означает одно: конфиденциальность. В цветах, изображенных Боттичелли с ботанической точностью, узнается особый тип растений: дамасская роза.

На картине летящие по небу боги Зефир и Хлорида дуют в направлении Афродиты. В христианской и иудейской традиции летящие по небу существа ассоциируются с ангелами. У стихий воздуха в иудо-христианской мифологии есть конкретный повелитель – ангел Самаэль (Люцифер). По легенде, у него было 12 крыльев, но часть из них отнял Бог.

У Зефира и Хлориды, изображенных Боттичелли, крылья (всего их 6) изображены очень странно: создается впечатление, что они совсем не прилажены к телам. Художник сделал это намеренно.

Крылья Зефира темные, и изображены так, чтобы напоминать коленца змия-Самаэля, соблазнившего Еву. Хлорида в этом контексте – Лилит, первая жена Адама, а Афродита – Мария Магдалина.

Афродита в России

В галерее Государственного Эрмитажа (Спб, Дворцовая пл., 2) хранится картина Джошуа Рейнольдса “Амур развязывает пояс Венеры”.

Картина была создана в 1788 г., и подарена Д.Д.Проби Г.А. Потемкину. По некоторым данным, моделью для Венеры послужила леди Гамильтон.

Еще одна картина, хранящаяся в одной из галерей Эрмитажа – “Марс и Венера” Рубенса, созданная в 1622-1625 гг.

Обращаясь к героям античного мифа, художник обыграл аллегорический мотив, популярный в западноевропейском искусстве со времен Ренессанса. Речь идет об идее всемогущества любви.

Богиня Афродита, выходящая из морской пены:

Афродита с дельфинами:

Афродита, общие сведения

Заключение

Богиня любви Венера или Афродита? По сути это одно и то же божество. Венера – римское имя греческой богини.

Также культурологам известна “египетская богиня Афродита” – Сехмет.

Стихия: моря, воды. Объекты: полей, цветов. Деятельность: плодородия, любви, брака.

Тэги: красоты, счастья, любви, похоть, сладострастия, разврата.

Источник