Танцевально двигательная терапия что это

Интервью с Еленой Гребенюк, психологом нашего центра, танцевально-двигательным терапевтом о том, что такое танцевально-двигательная терапия

— Чем отличается танцевально-двигательная терапия от танцев в клубе?

— Ты сказала, что танцевально-двигательная терапия появилась в середине двадцатого века. Ты могла бы чуть больше рассказать о том, как это произошло?

Танцевально-двигательная терапия наследует многое из области танца – как методы (например, системный анализ движения, предложенный Рудольфом Лабаном), так и представления, ценности танца модерн – такие, как экспрессивность, аутентичность, эмоциональность. Первые танцевально-двигательные терапевты были именно танцорами, которые заинтересовались психологическими аспектами своей работы. В то же время, параллельно развивалась психотерапия как таковая, в том числе телесно-ориентированная – так что они могли обратиться к каким-то наработанным концепциям относительно того, как соотносятся тело и психика. В центре ТДТ – идея об их неразрывной взаимосвязи.

Есть несколько имён, которые обычно связываются с началом ТДТ. В первую очередь, это Мэрион Чейс, американская танцовщица и преподаватель танца. В 40-х годах она работала в госпитале с людьми, которым психиатрами были поставлены тяжелые диагнозы. Традиционные методы разговорной терапии с ними не работали – а через танец они смогли коммуницировать с другими людьми, их состояние значительно улучшилось. В 50-х у нее появились ученики, а в 1966 – официально обозначившее себя сообщество, Американская ассоциация ТДТ, которую Мэрион Чейс и возглавила. Другие пионеры, как принято говорить, ТДТ – это Труди Шуп, которая также работала в эти годы с психиатрическими пациентами; Бланш Эван и Лилиан Эспенак; Мэри Старкс Уайтхаус, которая перенесла метод «активного воображения», предложенный К. Юнгом, непосредственно в движение – из этого выросло направление, получившее впоследствии имя «аутентичное движение». То есть ТДТ сначала получила развитие и оформление в Штатах, позже – в Европе: Великобритании, Германии и других странах. Сейчас существует много разных направлений по всему миру, разных теоретических объяснений. Это очень эклектичная область.

Луи Фуллер, американская актриса и танцовщица

Мэрион Чейс, одна из первых ТДТ- терапевтов

Марта Грэм, американская танцовщица, хореограф

— Как проходит сеанс танцевально-двигательной психотерапии?

Со с тороны может показаться, что есть некая одна танцевально-двигательная терапия, и занятие по ней происходит каким-то определённым образом. Но когда мы немного приближаемся, становится понятно, что внутри ТДТ есть много разных направлений, которые смотрят на процесс по-своему. Более того, внутри одного направления разные люди будут работать по-своему. А один и тот же терапевт может предложить совсем разные вещи в зависимости от того, кто является клиентом и чего клиент хочет. Поэтому ответить на этот вопрос крайне сложно.

Кто-то работает с музыкой, а на сессии Аутентичного Движения, например, люди двигаются в тишине и с закрытыми глазами, от импульсов внутри тела. Где-то движение будет очень структурированным и вся группа будет его повторять – а на других занятиях будет больше импровизации, и каждый участник будет двигаться по-своему. Бывает – движение очень активное, а слов немного. А иногда развернутого в пространстве движения почти нет, например, на индивидуальной сессии, но человек обращает внимание на тело, может исследовать какую-то позу или жест. Также в сочетании с танцем могут применяться другие арт-методы – рисование, лепка, написание текстов. Очень важно, что область эстетического включена в этот процесс – это про то, что искусство и творчество могут быть частью повседневной жизни, способом её проживания.

— Какое образование имеет ТДТ-психотерапевт?

Это я сейчас говорю больше об американских и европейских стандартах, которые и определяют представления об этой профессии. Там всё это развито больше, есть специальные магистерские программы, которые обучают ТДТ-терапевтов, с большим объемом клинической практики и возможностью сертификации в этой области. В нашей стране мне известно две долгосрочные программы, дающие соответствующие знания и навыки.

Я думаю, одного правильного пути стать ТДТ-терапевтом нет. Скорее, нужно настроиться, что потребуется разносторонняя подготовка, что это обучение на протяжении всей жизни, часть повседневной практики и жизненной философии.

Фото занятия Анны Халприн, американской танцовщицы и хореографа
Фото с танцевально-терапевтического занятия, фотограф Иван Сахаров

Сцена из спектакля Триши Браун «Set and Reset», 1983 г. Фото L. Greenfield

— Для каких клиентов подходит ТДТ? Можно ли сказать, что ТДТ-терапия больше подойдёт людям, занимающимся танцами, танцорам, хореографам?

И здесь кроется возможный недостаток: люди могут просто не доходить до такой терапии, потому что им некомфортно, стыдно, слишком непонятно. И даже если они приходят, им тяжело. С другой стороны, это одновременно является преимуществом. Потому что люди получают доступ к такому богатому, потенциальному материалу, который был до недавнего времени закрыт. И даже небольшие какие-то действия или пробы могут сразу привести к очень интересным результатам. Бывает, что те проблемы, которых человек долго думал, окажется гораздо проще разрешить в движении, буквальном ощущении и проживании. Поэтому можно сказать, что у тех, кто профессионально танцем не занимается, даже есть преимущество – танцорам нужно преодолевать какие-то свои наработанные привычки. Хотя танцорам тоже может быть очень интересно.

Наверное, чаще приходят люди, которые чувствуют себя в движении достаточно комфортно – они что-то попробовали, заметили терапевтический эффект и решили, что, возможно, такая терапия им поможет. А бывает наоборот, в ТДТ приходят люди, которые хотят попробовать какой-то кардинально новый для себя способ – например, они проходили другую форму терапии и думают: нет, мне не помогает, я не дохожу до чего-то важного, нужно попробовать что-то другое.

— А это может быть связано с тем, что у человека есть ранние травмы, того возраста, когда ребёнок ещё не разговаривает?

Я упоминала такое направление, как аутентичное движение. В базовой форме в этой практике один человек движется, а другой – наблюдает, без оценки, без осуждения, без попыток что-то исправить. Можно смотреть на это с такой немного психоаналитической точки зрения, что фигура свидетеля – это как фигура хорошей мамы. В этой практике можно дополучить такой опыт принимающего наблюдения, если его, например, не хватило в детстве.

— Чего ожидать клиенту по длительности психотерапевтической работы?

— Имеют ли возможность студенты ВШЭ поработать с ТДТ-терапевтом в центре психологического консультирования?

— А что ждёт студентов на открытом занятии ТДТ, будут ли ведущие показывать какие-то движения, нужен ли будет партнёр для упражнений?

— Кого мы приглашаем на него, это будет развлекательное занятие для всех или есть какие-то ограничения?

На занятии будет музыка, мы будем танцевать в пространстве. Я бы не говорила, что это будет развлекательное мероприятие. Элемент развлечения будет для тех, кому захочется этого захочется. Если кому-то захочется чего-то другого, будет пространство и для этого. Возможно, просто для движения, телесного разогрева и высвобождения. Возможно, для какого-то эстетического, эмоционального и интеллектуального переживания движения. То есть, кому чего захочется.

Фото с проекта «Dance walking», автор Arvydas Būta

Источник

Институт Практической Психологии и Психоанализа

Вы здесь

Буренкова Е.В. «Танцевально-двигательная психотерапия: некоторые размышления о методологии исследования».

Е.В. Буренкова
к.психол.н., доцент кафедры общей психологии ПГПУ им. В.Г.Белинского,
преподаватель кафедры ТДТ ИППиП

Танцевально-двигательная психотерапия в последние годы все больше и больше становится популярной в нашей стране и в странах ближнего зарубежья. Об этом свидетельствуют и количество отечественных публикаций, в которых встречаются слова танцетерапия, танцевально-двигательная терапия, и количество людей, пропагандирующих терапевтическую силу танца и, соответственно, являющихся ведущими различного рода групп с использованием методов ТДТ, и частое упоминание о ТДТ в газетах и журналах, телевидении и радио. Популяризация ТДТ-направления и метода с одной стороны несет достаточно большую пользу и вклад в развитие отечественного направления, с другой – в массовости и потоке легче всего растерять методологическую основу и опору, которая и составляет терапевтическую силу метода. И это происходит сейчас, когда все, что связано с танцем стремятся назвать танце-двигательной терапией.

Я не буду останавливаться на специфике применения и роли танца и движения в танцевально-двигательной терапии и в танцевальной педагогике, об этом И.В. Бирюкова подробно говорит в статье «Роль профессионального обучения и становления профессиональной идентичности танцевально-двигательного терапевта» (2009). Я рассмотрю лишь общие закономерности, встречающиеся в исследовательском пространстве ТДТ. Более того, данная статья является лишь попыткой в осмыслении экспериментального пространства ТДТ в преломлении к психологической науке.

ПСИХОТЕРАПИЯ – НАУКА или ИСКУССТВО?

Психотерапия сквозь призму клинической беседы – основного метода – часто рассматривается как процесс профессиональных отношений в диаде «личность – личность». В этом отношении каждый момент психотерапевтического взаимодействия является неповторимым, и, соответственно, приближает психотерапию к искусству: искусству слушания, ведения беседы, мастерству присутствия психотерапевта в моменте «здесь-и-сейчас», искусству создания пространства «исцеляющего» контакта. Однако, для того чтобы эффект терапии был «прогнозируемым», от специалистов требуется не только обладанием навыками слушания, но и навыками планирования и анализа исследования, чтобы систематизировать и представлять полученные эмпирические результаты. Беркли (Berkley, 1992) полагает, что начинающие специалисты должны, как минимум уметь правильно формулировать вопросы, относящиеся к исследованию, использовать четкие определения терминов, понимать источники неясности и неопределенности и то, как их можно контролировать, знать о существовании проблем, связанных с процедурами наблюдения и измерения, понимать ценность данных, приводимых в литературе, и иметь представление о самом процессе исследования и иметь мотивацию для его дальнейшего изучения на протяжении всей профессиональной жизни [2, с. 53].

Действительно, процесс психотерапии и исследовательский процесс научной психологии во многом схожи между собой.

Так нормативный процесс научного исследования строится следующим образом:

1. Выдвижение гипотезы (гипотез).
2. Планирование исследования.
3. Проведение исследования.
4. Интерпретация данных.
5. Опровержение или неопровержение гипотезы (гипотез).
6. В случае опровержения старой — формулирование новой гипотезы (гипотез) [1, с.13].

Данный процесс представляет собой череду последовательных этапов:

1. выделение проблемы;
2. анализ предшествующих научных работ в данном направлении;
3. формулирование гипотезы, формирование плана исследования;
4. проверка гипотезы (проведение исследования);
5. анализ полученных результатов;
6. выводы и обобщения результатов (применение к существующей действительности)

Далее, если переносить выше описанную схему исследования на процесс психотерапевтического взаимодействия, мы увидим некоторое сходство в логике планирования исследования, т.е.:

1. сознание проблемы и необходимости ее решения;
2. системное изучение контекста и предпосылок к появлению данной проблемы;
сбор данных о том, что известно о данной проблеме и о попытках ее решения;
3. функциональное определение проблемы с целью ее последующего решения;
вывод, сделанный при изучении примеров решения подобного класса проблем;
прогноз результатов и выбор действий, основанный на вероятности успеха;
4. проверка гипотез в плане действия;
5. оценка результатов;
6. выводы и обобщения.

Таким образом, научная основа психотерапевтического процесса представляет собой последовательные этапы психологического исследования, с необходимым выделением компонентов, структурирующих изучение психологической реальности клиента. Например, при овладении исследовательским методом в психотерапевтическом консультировании, с точки зрения Дж. Коттлера и Р. Брауна, консультанту необходимо овладеть следующими знаниями и навыками:

1. терминология и язык, посредством которых осуществляется общение с другими специалистами;
2. знание о классических исследованиях, касающихся консультирования и об их влиянии на клиническую работу. Это необходимо, для того чтобы самостоятельно анализировать различные методологические подходы, приводимые в литературе, а также для собственной осознанности профессиональной идентичности;
3. знание средств проведения системных исследований по вопросам, представляющим непосредственный интерес.

Они предполагают, что, осваивая язык и стратегии, методологически обоснованные подходы к решению поставленных задач, специалист учится использовать навыки оказания помощи в более осознанной и последовательной манере.

Психотерапия – наука или искусство? Для того чтобы определиться в выборе, необходимо понять, что же отличает искусство от науки или, наоборот, науку от искусства. Различия этих направлений деятельности человека, лежат в континууме «уникальность – повторяемость». В этом смысле психотерапия больше является наукой, т.к. повторяемость эффекта обуславливается четкой методологической базой и технологией использования метода. Однако, для того чтобы «магия» исцеления произошла, необходима та уникальность терапевтического альянса, которая возможна лишь при своего рода особенном в субъективном восприятии контакте между терапевтом и клиентом.

Таким образом, в процессе психотерапии происходит нелинейное взаимодействие между уникальностью и повторяемостью, каждый раз взаимообуславливаясь особенностью коммуникацией между терапевтом и клиентом.

В танцевально-двигательной психотерапии, где коммуникация, трансценденция полярностей и творчество являются одними из основных принципов, граница между видением ТДТ как части научного знания и ТДТ как таинства и магии искусства является еще более размытой, чем, например, в когнитивной или бихевиоральной психотерапии. И, на мой взгляд, здесь и кроется основная путаница между ТД-искусством и ТДТ, что позволяет назвать танцевально-двигательной психотерапией использование движений и танца в коррекционной и развивающей работе психолога и педагога.

МЕТОДОЛОГИЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКИ и ТДТ

Любая научная дисциплина может претендовать на статус самостоятельной науки, если имеет четыре главных признака:

1. опора на четкую идеологическую базу (методологию);
2. наличие собственного объекта исследования;
3. наличие собственного предмета исследования;
4. наличие собственных методов исследования [4, с.8].

Таким образом, методология в психологической науке в целом выполняет две функции:
1. служит теоретико-мировоззренческой (идеологической) основой научного познания и выступает как учение о методе познания;
2. по степени общности методология может представляться как понятие всеобщее, общенаучное и частное. В связи с этим методология является теоретико-мироззренческой и методической базой: на уровне всеобщего для всей системы наук, на уровне общего – для значительной части этой системы, но не для всех наук (для совокупности наук, имеющих общий объект исследования), на уровне частного – для какой-либо конкретной науки [4, с.36-37].

В преломлении к танцевально-двигательной психотерапии основной теоретической базой являются психодинамические теории развития (З. Фрейд, К.Г. Юнг и др.), мировоззренческой основой – гуманистический поход преобразующего взаимодействия (триада К. Роджерса). Основные методы познания в ТДТ согласуются с базовыми методами экспериментальной психологии – методы интроспекции (самонаблюдение и самооценка своих внутренних состояний)*; метод экстероспекции (наблюдение за поведением, состоянием и реакциями испытуемого)**; понимание (герменевтика – непосредственное восприятие, «схватывание» психических состояний другого человека, предполагает наличие двух качеств у психолога: эмпатия и интуиция)***.

Подходы, описанные М. С. Уайтхаус, Т. Шуп, М. Чейс, Дж. Ходоров, Р. Лабаном, И. Бартенефф и др. теоретиками и практиками, позволяют сегодняшним последователям ТДТ познакомиться с базовой школой учения о ТДТ, ее принципах, структуры и методов.

С целью дальнейшего осмысления объекта, предмета и методов исследования в танцевально-двигательной терапии рассмотрим наиболее часто встречающиеся виды определений ТДТ. Приведем два примера определения.

2. ТДТ – это метод, который использует в качестве инструмента выразительное движение и танец, с помощью которых человек вовлекается в процесс личной интеграции и роста [10].

ПРИНЦИПЫ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКИ И ПРИНЦИПЫ ТДТ

Каждое направление науки определяет основные принципы видения психической реальности и ее закономерностей, т.н. угол преломления для описания, интерпретации и прогноза объекта исследования. И в психологической науке выделяются общенаучные принципы познания и специфические психологические принципы.

К общенаучным относят:

Антропный принцип как принципиальная познаваемость мира и возможную его изменяемость под влиянием познающего субъекта;
Принцип детерминации как принцип всеобщей обусловленности чего-либо чем либо.
Принцип дополнительности (комплементарности), который констатирует сложность организации любых объектов реальности и как следствие, необходимость в многоплановом описании этих объектов.
Принцип инвариантности, который подчеркивает единство тенденций устойчивости и изменчивости в организации мира, и требует от исследователей выявления константных характеристик Природы, свидетельствующих об основополагающей общности всех фрагментов реальности на всех уровнях его организации.
Принцип методического атеизма, который запрещает ссылку на Бога как на причинный фактор.
Принцип объективности. Данный принцип констатирует наличие объективной реальности, которая частично и в целом принципиально познаваема.
Принцип относительности указывает на зависимость любых свойств объектов реальности от их движения: любой объект реальности всегда находится в отношении к другим объектам.
Принцип самоорганизации, предопределяющий возможность поступательного развития мира. Данный принцип связан с принципами целостности и системности.
Принцип системности – это методологическое направление в изучении реальности, рассматривающее любой ее фрагмент как систему.
Принцип соответствия заключается в преемственности при смене одной теории другой.
Принцип целостности утверждает, что «целостность объекта выражается в единстве всех его частей и функций, в их согласованности. Основными формами существования любого целого как объекта реального мира являются пространство и время. Основным способом существования любого целого является движение» [4, с.119].

К специфическим психологическим принципам относятся:

Принцип детерминизма как базовый принцип научного познания психических явлений.
Принцип единства сознания и деятельности включает в себя принцип единства сознания и личности, и единства личности и деятельности.
Принцип личностного подхода определяет целостность человека со стороны психической организации и его взаимодействия я с окружающим миром.
Принцип развития, который «конкретизирует в психологии общий закон диалектики, согласно которому развитие – это всеобщее свойство материи» [4, с.128].
Принцип системного подхода в психологии заключается в изучении психики и любых ее проявлений как систем.

Сравнение основополагающих принципов ТДТ с вышеназванными принципами психологической науки обнаруживает их согласованность (Таблица 1). И, следовательно, теоретические концепты экспериментальной психологии применимы и в танцевально-двигательной психотерапии.

Согласование общенаучных и специфических принципов психологической науки и принципов танцевально-двигательной психотерапии

Принципы психологической науки

Принцип целостности
Принцип относительности
Принцип дополнительности (комплементарности)

Принцип относительности
Принцип личностного подхода

Принцип системного подхода

Анализируя сформулированные выше принципы ТДТ (Таблица 1), выделим три основные области работы танцевально-двигательного психотерапевта: тело (телесные процессы) и его движения, межличностные отношения, самосознание. Таким образом, танцевально-двигательная психотерапия, беря за основу жизненную силу творчества, с одной стороны – дифференцируя интегрирует в целое мысли, чувства и поведение человека в исследовании и осознавании телесного процесса, с другой стороны – использует эти знания в изучении и формировании коммуникаций человека с социумом.

Соответственно, задачами танцевально-двигательной психотерапии являются:
— формирование безопасного пространства, терапевтических отношений, использующего жизненную силу творческой энергии;
— достижение внутренней целостности и самоосознавания, исследуя реакции тела и его действия и интегрируя мысль, чувство и движение;
— восстановление диалога с самим собой через выражение и принятие отношений со своими чувствами;
— развитие самоуважения, самопринятия и глубинного доверия к себе и к жизненному процессу, развитие постоянного контакта со своими жизненными ресурсами.

И основной задачей танцевально-двигательной психотерапии будет обретение чувствования и осознанности собственного «Я» [12].

Задачами же ТДТ исследования будут выступать:

1. Выявление и описание некоторых феноменологических психических единиц, исследемых и определяемых через движение (например, исследования аффектов Дж. Ходоров [8]);
2. Объяснения психических фактов путем раскрытия психологических закономерностей сквозь призму основных принципов ТДТ (например исследования П. Льюис и А. Австрайх, описанные в статье «объектные отношения и псиология самости в психоаналитической танцевально-двигательной терапии» [5, с.100]);
3. Выяснения механизмов проявления психологических закономерностей посредством методов ТДТ (например, Дж. Белл в статье «Двигательная семейная терапия: изучение, оценка и изменение семейного танца» обозначает методы определения дисфункционального и изменяющегося поведения членов семьи через исследование группового движения [7]).

ОБЪКТ И ПРЕДМЕТ ИССЛЕДОВАНИЯ В ТДТ

Следующим шагом определимся с объектом и предметом исследования в танцевально-двигательной психотерапии в частности.

Объект исследования какой-либо науки выступает определенный фрагмент реальности, на который направлены исследовательские действия данной науки (В.В. Никандров, 2008, с.9). И, соответственно, объектом исследования психологии в целом является то, что фиксируется при изучении: характеристики, свойства, качества, изменения психики человека и/или животных. Предметом же психологического исследования является какая-либо часть (сторона) проявление объекта. Предмет указывает на аспект изучения данного объекта (с определенной точки зрения), определяет специфику науки, другими словами, «что необходимо выявить, познать, а это в первую очередь сущность психических явлений, их закономерности, тенденции, сущностные связи, отношения, особенности протекания процессов и протекания процессов и механизмов функционирования психики» [3, с. 78]. Как говорят методологи науки, «объект познания – это форма данной объективной реальности субъекту познания, а предмет научного познания – это форма данности познаваемого объекта познающему субъекту» (Н.Н. Семенова, 1976, с. 64).

Таким образом, в качестве объекта ТДТ исследования будут выступать телесные ощущения, межличностные отношения, самосознание, предметом же ТДТ исследования будут выступать всевозможные особенности отдельных характеристик и их взаимосвязей внутри континуума «когнитивная сфера – эмоциональная сфера – движение», а также континуума «внутренние переживания – межличностные взаимодействия» субъекта в различных сферах его жизнедеятельности.

ВЫВОДЫ

В завершении отмечу, для того чтобы ТД-исследование состоялось необходимо, чтобы наряду с собственно методами ТДТ сосуществовали общепринятые методы в экспериментальной психологии. Если говорить о формализованных методах в ТДТ – это лишь методы наблюдения и анализа движения, разработанные Р. Лабаном, И. Бартенефф и Х. Пэйн. В остальных случаях специалисты в области ТДТ используют специфические терапевтические методы (техники), способствующие трансформации некоторых психологических характеристик личности и ее состояний – «зеркало», «изменение движение на противоположное», «усиление движения» и др. В этом случае для констатации изменения используются другие диагностические методики, заимствованные из классической психологии.

В танцевально-двигательной терапии часто говорится про опору и вес. Так для того, чтобы танцевально-двигательная психотерапия устояла на отечественной земле психологической науки, нам, сегодняшним ее приверженцам, важно разрешить следующие методологические проблемы, позволяющие «ощутить опору и собственный профессиональный в психологической науке вес». Это:
— анализ принципов, теорий, подходов в ТДТ в согласовании с отечественными принципами психологической науки;
— проработка понятийного аппарата исследовательского процесса в ТДТ и соответствующей терминологии, языка и схем исследований;
— обозначение и продолжение изучения сфер применимости методов и технологий ТДТ;
— собственно разработка и апробация отдельных методов и методических приемов (от частных до всеобщих) в ТДТ.

Выделенные пункты работы представляют собой, на мой взгляд, отдельный проект по осмыслению и созданию некоей концепции, базирующейся на основополагающей мировой научно-практической школе ТДТ. ТДТ по своей сути является междисциплинарной областью терапии, и, соответственно, область и теоретических эмпирических исследований также будет все время находиться в «пространстве прикосновений» либо с глубинным миром переживаний, либо с внешней природой межличностных коммуникаций. И без участия каждого, кто практикует ТДТ, создание методологической и собственно исследовательской базы невозможно.

ЛИТЕРАТУРА

ПРИМЕЧАНИЯ:

* Методологическое обоснование этот метод получил в философии Р.Декарта. С выделением психологии в самостоятельную науку данным методом исследуются ощущения, восприятия и эмоции в лабораториях. Как вариации этого метода – анкеты субъективных состояний, шкалы самооценок, личностные опросники и т.п.

** Философским обоснованием метода являются взгляды представителей позитивизма (О. Конт, Г. Спенсер и др.) и прагматизма (У. Джеймс, Д. Дьюи), которые полагали, что лишь то знание истинно, что полагается на эмпирические факты, которые могут быть проверены. В психологии – это исследование наблюдаемых и измеряемых психических явлений поведения, реакций на стимулы и т.д.

*** Теоретическое обоснование связано с философией жизни и понимающей психологии В. Дильтея. Широко используется в гуманистической психотерапии. Вариантами данного метода являются графологический и физиогномический методы, психоаналитическая интерпретация, проективные методы (на фазе интерпретации), анализ продуктов деятельности человека, биографический метод. Моделирование как конструирование «модели» психики другого в своем субъективном представлении.

Источник