тело христово смотреть в хорошем качестве бесплатно
«Тело Христово» смотреть онлайн
Corpus Christi
« Номинант на «Оскар» 2020 года в категории «Лучший иностранный фильм» »
режиссёр:
В ролях:
Видео высокой чёткости и стерео звук.
описание
Мрачная история о молодом преступнике, который решил стать священником. Польский юноша Даниэль — молодой убийца, который искренне уверовал в Бога, пока отбывал свой срок в колонии. Его отправляют работать на лесопилку в маленький городок, но парень притворяется священником в местной церкви и вскоре становится любимчиком горожан. Даниэля мучают призраки прошлого — свое место он получил обманом, которые может вскрыться в любой момент. Однако он все равно решает излечить травму, которую носят в себе все местные жители, пережившие аварию. «Тело Христово» вызвало восторг у кинокритиков по всему миру, а Польша выдвинула фильм на «Оскар».
Молодой преступник Даниэль (Бартош Беленя) отбывает срок за убийство в колонии для несовершеннолетних, где у него случается духовное пробуждение. Он намеревается стать священником, но его криминальная предыстория не позволяет занять духовный пост, поэтому парня распределяют на лесопилку в маленьком польском городке. Однако сам Даниэль посещает местную церковь и притворяется священником. Глава церкви верит в его ложь и оставляет парня в качестве своего заместителя, пока сам отправляется в больницу из-за проблем со здоровьем. Даниэль начинает выполнять обязанности священника и понимает, что это его истинное призвание.
Прихожанам нравятся его неортодоксальные методы, этому не мешает даже неожиданное заявление с кафедры о том, что он убийца. Но бурю возмущения вызывает его желание разобраться в недавней автомобильной аварии, которая нанесла много травм местному сообществу. Чем больше времени он проводит там, тем больше он начинает раскрывать потаенные секреты маленького городка. Непонятно, была ли автокатастрофа на самом деле несчастным случаем, но мэр настаивает, что проблема решена.
Самый большой спор разворачивается вокруг похорон водителя — стоит ли хоронить «убийцу» на городском кладбище, где покоятся жертвы ДТП? Даниэль узнает, что спустя несколько месяцев после аварии останки водителя все еще нигде не похоронены, а многие горожане отправляют вдове письма, пропитанные ненавистью и угрозами.
Даниэль и его новая подруга Марта (Элиза Рыцембель) обсуждают это с горожанами, показывая письма, написанные их почерком. Молодой священник решает пойти с похоронами на кладбище. Мать выгоняет Марту из дома за то, что та принесла письма, и она просит остаться во временном доме приходского священника с Даниэлем, где они занимаются любовью. А сам парень вступает в открытое противостояние с местным мэром и собственным прошлым — его навещает «приятель» из колонии, который принимается за шантаж. Его незаконный статус готов вскрыться в любой момент, но Даниэль решает идти до конца.
▪ Рейтинг фильма на портале Rotten Tomatoes — 97%.
▪ Мрачная драматическая история с религиозными мотивами.
▪ Фильм был номинирован на «Оскар» от Польши.
▪ «Тело Христово» получило 11 наград Польской киноакадемии.
▪ Премьера фильма состоялась на Венецианском кинофестивале в 2019 году.
▪ Сценарий «Тела Христова» был написан Матеушем Пацевичем при консультационной помощи Кшиштофа Рака, но после того, как режиссер Ян Комаса прочитал его, то почувствовал, что сюжет и особенно характер Даниэля нужно продвинуть дальше, поэтому он добавил к нему «тревожную предысторию» героя.
▪ Режиссер Ян Комаса заявил, что автоавария из фильма символизирует крушение авиалайнера Ту-154 в Смоленске в 2010 году, в котором погибли 96 человек — среди них были известные польские политики, военные и президент страны Лех Качиньский.
▪ Производство «Тела Христова» вызвало споры, потому что один человек утверждал, что фильм основан на его реальном жизненном опыте, но его попытки установить контакт с создателями фильма были встречены молчанием. Продюсеры заявили, что фильм основан не на жизни этого человека, а на различных случаях мошенничества в духовной сфере. Сценарист Матеуш Пацевич сказал, что дела фальшивых священников крайне распространены в Польше и обнаруживаются с периодичностью в пару месяцев.
▪ Большая часть фильма снята в польской деревне Яслиська на юго-западе страны.
Смотрите фильм «Тело Христово» на других устройствах
Тело Христово
Пребывая в колонии, молодой преступник по имени Дэниэль неожиданно открывает для себя свое истинное предназначение — быть церковнослужителем. Но прошлые грехи не дают ему возможность поступить в семинарию. Случайно оказавшись после условного освобождения в костеле небольшого провинциального городка, парень выдает себя за выпускника семинарии. Паства предлагает ему временно заменить заболевшего старого ксендза.
Тело Христово — драматическая лента от польских кинематографистов, старающаяся напомнить людям, что церковь не исключительно следует установленным догмам, а дает возможность пастве поговорить с богом. Режиссером драмы выступил Ян Комаса, для которого кинолента стала всего лишь четвертой самостоятельной работой в полном метре. Сквозной темой всех проектов режиссера является повествование о том, как поведет себя молодой герой в чрезвычайно экстремальных обстоятельствах. Что интересно, сценарий такой серьезной и сложной драматической истории, основанной на реальных событиях, написал двадцатисемилетний дебютант Матеуш Пацевич.
Молодой актер Бартош Беленя, ярко и органично воплотивший образ парня, прошедшего путь от преступника до спасителя душ, ранее уже снимался в антиклерикальной картине Клир. Беленя удивительным образом сочетает в своем персонаже истовую, надрывную веру, некоторый тюремный мачизм и при всем этом неожиданную детскую наивность. Кинокартина добилась отличных результатов в польском прокате и была выдвинута от этой страны на получение Оскара. Мировая премьера ленты прошла на Венецианском кинофестивале, где драма удостоилась специальной премии.
[ Дата: 19-02-2020, 21:49 | Посмотрело: 1 182 ]
Тело Христово (2019) Смотреть онлайн бесплатно в хорошем качестве HD 720p
0  Жанр: Фильм, Драма Год выхода: 2019 Название фильма: Тело Христово Оригинальное название: Boze Cialo Режиссеры: Ян Комаса Актерский состав: Лешек Лихота, Александра Конечна, Anna Biernacik, Томаш Зетэк, Лукаш Симлат, Бартош Беленя, Здзисвав Вардейн, Лидия Богач, Элиза Рыцембель, Барбара Кужай Сценарий: Mateusz Pacewicz Продюсер: Анета Себюла-Хикинботэм, Лешек Бодзак, Marek Jastrzebski Оператор: Петр Собочински мл. Композитор: Евгений Гальперин, Саша Гальперин Художник: Andrzej Górnisiewicz, Дорота Рокепло, Марек Заверуха Монтаж: Пшемыслав Хрусцелевский Страна: Польша Хронометраж картины: 115 мин. / 01:55 |
Смотреть онлайн Тело Христово: Фильм рассказывает историю 20-летнего Даниэля, который отбывает наказание в колонии. Он мечтает стать священником, но из-за судимости это невозможно. Но однажды ему удается выдать себя за священника небольшого прихода.
20-летний Даниэль, переживший в заключении духовное перерождение, мечтает посвятить себя служению богу, однако судимость за плечами этому препятствует. Воспользовавшись случаем, он выдает себя за выпускника семинарии и занимает место заболевшего пастора в приходе небольшого провинциального городка. Зачастую импровизируя и замещая недостаток знаний в литургии искренностью и неподдельной страстью, он невольно становится центром притяжения и умиротворения для местной паствы, расколотой и разобщенной вследствие недавней трагедии. Но ни одно доброе дело не остается безнаказанным.
Чем Вам не «Ревизор» Н. В. Гоголя?
——
Для чего тюрьма дана человеку? Тюрьма дана человеку, чтобы посидеть и подумать.
«Не будите спящую собаку», 1991, реж. А. Бобровский
Пастырь церковный, окормляет в «местах не столь отдалённых» преступников юношеского возраста. Несёт слово Отца к убийцам, насильникам, грабителям. Это от него, в доступности понимания, простота с перефразированием:
Приходите в мой дом, мои двери открыты
Буду песни Вам петь и вином угощать
И Даниэль, в свои 20 лет, «подсаживается на тему». Конечно, слово Божье, служба церковная, ритуал, таинство, умиротворение так контрастируют с тем, что находится вокруг. Здесь. Сейчас. Вблизи. Получив направление на работы с переводом, он неожиданно попадает в храм. Назвавшись выпускником семинарии, втирается в доверие. Разоблачение? Возможно. Раскаяние? Страх? Стыд? Всё ушло куда-то. Само собой. Неужели подобное возможно? Это гротеск? Это комедия? Жулик в рясе монаха? Поверить в такое сложно. Усомнятся, раскусят, «расшифруют» в один момент.
Да и в наши дни, в церковной среде, такое бывало. Стоит вспомнить хотя бы книгу «Несвятые святые» архимандрита Тихона(Шевкунова). Сюжет из российской глубинки как под копирку с польской лентой. Уголовник там, уголовник здесь. И оба правили церковную службу. Не единожды. Лишь чуть-чуть поднаторев в каноне. Чудны дела твои, Господи. А что же паства? А что паства? В поклоне.
Кинематограф не единожды обращался к подобной теме. Теме подмены. Теме выдачи себя за иное лицо. Это конечно же и хит начала 90-х «Соммерсби» с Ричардом Гиром и Джоди Фостер. Это и «Мы не ангелы»(1989) с не менее знаковыми Робертом Де Ниро и Шоном Пенном. Это и «Почти ангел»(1990) с Полом Хоганом. При этом и в первом, и во втором, и в третьем «случае» режиссёры непременно вели речь о преступниках. Динамика лент была увлекательной. Но то, сплошь американские картины, европейский сюжет более драматичен, трагичен. Он отчасти перекликается с французской «Молитва» (2018).
Непредсказуема жизнь. Повороты судьбы предусмотреть, предугадать, невозможно. Что ждёт нас? Кто же об этом знает? Лента об этом. Неисповедимы пути Господни.
——
Не верь глазам своим
——
Религия по-прежнему является одной из ключевых тем в польском обществе. Это не удивительно, учитывая их трепетное отношение к вере.
Собственно потому режиссеры стараются использовать религию в своих произведениях. Это всегда трогает за живое, это вызывает споры. А если кино обсуждается это приносит ему сборы.
Фильм рассказывает историю Даниэля, заключённого колонии. Как и в любой колонии жизнь там не сказка. Кроме того, у главного героя явно очень серьёзные проблемы с людьми из его прошлого, который продолжают охотится за ним. Поэтому главный герой соглашается уехать на лесопилку в отдалённый и небольшой город. Там же, вместо того, чтобы работать, он решает воплотить свою мечту: стать священником. И ему удаётся крайне удачно.
Несмотря на то, что Даниэль, человек обозом грехов, ему удаётся скрыть своё темное прошлое от прихожан и те проникаются доверием к молодому и харизматичному священнику.
Но не только главный герой оказывается порочен, место в которое он приехал также раздирает трагедия, которая внесла раскол в общество.
Однако, молодому священнику удаётся достаточно хорошо вжиться в образ. У него крайне легко получается жить по-новому. Однако, прошлое не бросает парня и вскоре ему приходится принимать очень тяжелое для себя решение.
Возможно, на фоне картины «Клир» Войчеха Смажовского, работа Яна Комаса может показаться немного блеклой. Тут вы не найдёте острой и провокационной сатиры, потрясающих видов. Однако, этот фильм лишён ошибок Смажовского: тут нет неудачной компьютерной графики, да и операторская работа гораздо лучше.
Особенно хотелось бы отметить финальную сцену и немой вопрос, что зависает в воздухе. Единственная мысль, что у меня проскочила в конце это «И? Всё? Неужели ничего не будет дальше?»
Очень надеюсь что Комас будет и дальше снимать хорошее кино, которое будет так же приятно смотреть как и «Тело Христово».
——
Не важно, откуда ты пришел. Важно куда ты идешь.
——
Давненько не было настолько сильной кинокартины, которая пару суток не отпускает в принципе.
История о поиске себя в этом мире. О прощении себя, о принятии.
Как часто мы задумываемся о том, что происходит там, за чертой свободы? Первая же сцена фильма сразу расставляет точки над i: это вам не про шуточки от Соррентино (спойлер: я не сравниваю, разумеется).
Весь фильм меня мучил вопрос: чем же в действительности является религия для Даниэля? Еще там, сидя в тюрьме, что это было для него, зачем он пытался связать свою жизнь с церковью? Желание искупить вину, спрятаться, под новым именем начать новую жизнь с роли священника? Или это действительно то самое «духовное перерождение»? Особенно в начале не получается состыковать в голове эту духовную присягу церкви и воровство пожертвований на еду и сигареты.
Волей случая возможность таки воплотить свой замысел герою предоставляется. Стоило ли оно того риска?
Невольно возникают некие параллели с Христом: отдать свою жизнь за спасение душ людей.
Эти глаза зверя, постоянно живущего в состоянии погони, эти глаза на протяжении всего фильма.
Последнюю сцену просто физически больно смотреть.
И этот вопрос в воздухе «что дальше. »
Не помню еще, чтобы после похода в кинотеатр я гуглила актера, чтобы убедиться, что в реальной жизни у него все хорошо, он жив-здоров и все это только кино.
Это огромное актерское открытие для всего мира. Не понимаю, как в 26 лет (а именно столько Белене было на момент съемок) можно все это сыграть на подобном уровне. И если интернет-переводчик не соврал, то сам Беленя далек от религии.
Я тоже бесконечно далека от религии, но от слов «Простить не значит забыть. Простить значит любить» навернулись слезы.
Каждый человек может найти что-то очень личное для себя в этом фильме. Если захочет.
——
Bog dziala w dziwny sposob
——
В русском языке часто используют библейскую поговорку «неисповедимы пути Господни», которая звучит пафосно, архаично и ставит крест на попытках человека что-то понять, оставляя лишь возможность слепо принять. В других языках она звучит абсолютно иначе и лишена низводящей человека категоричности. Например, польский вариант» Bog dziala w dziwny sposob (Бог действует удивительным образом, дословно) ни в чем человеку не отказывает, лишь говорит о том, что Бог способен общаться с людьми самыми неожиданным способами, выбирая тот, не обязательно канонический, но который поможет состояться диалогу.
Дело было в самом начале сентября, тогда проходил Венецианский кинофестиваль, где собственно и состоялась премьера нового фильма, не такого известного в широком свете, Ян Комаса. Особенное внимание к «Тело Христово» приковала недавняя номинация на премию Оскар. Видимо поляки себя твердо зарекомендовали у американских киноакадемиков: в прошлом году был Павликовский с черно-белой лентой «Холодная война» рассказывающая о живой любви в бездыханное время, ну а в этот раз Комас, который снял картину о служении Богу молодым пастором.
Сюжет нам рассказывает историю юного Даниэля, который в результате случайных обстоятельств соглашается заменить пастора в местной церкви в небольшой провинции. Дело в том, что он всегда мечтал связать свою жизнь с духовенством, но имеющая судимость препятствует этому. Время назад не отмотаешь, да и шанс исполнить свою мечту не каждый день выпадает. С трудом и без опыта, Даниэль начинает проповедовать. Вместе со всем этим, он не изменяет своему прошлому давая себе волю иногда развлечься с местной молодежью.
Спортивная одежда сменяющаяся папским одеванием, след отчаяния на лице преобразованный в легкую, безобидную улыбку. Причем, все эти действа происходят настолько ровно, насколько это только можно. Потасканный жизнь Даниэль, который теперь проповедует в церкви; люди, с теплотой относящиеся к главному герою; высокопоставленный дядька, запугивающий своей властью. Все персонажи этого фильма не имеет изъянов собственного мнения и глубины своего же характера, от этого фильм, пытающийся показать реализм всей ситуации, становится каким-то холодным и ровным. Затасканные шаблоны или судьба Лазаря, который пытался сделать как можно больше хорошего для духовно бедного общества. Вдобавок к примитивности и прямолинейности сюжета добавляются еще и напрочь глупые поступки героев, в особенности Даниэля. Поступки, которые опровергают всю суть того, к чему он вроде идет.
«Дневник пастыря», Пола Шредера, вышедший в 17-м году, рассказывает историю похожего персонажа, который также пытался найти свое место в духовном мире. Но, если, в «Тело Христово» метафоры работают сквозь пальцы, и бегая от края до края герой занимается альтруизмом, то в «Дневнике» перед нами блестяще продемонстрированный инструмент церкви и веры перед человеком и все это под примесью диалогов, которые собственно и строят весь этот фильм. Ян Комаса же сделал социальный фильм. Фильм, где реализм стоит на минимуме, а безрассудство и театр шаблонов приподняты вверх.