церковь в верхнеуральске крещение
Верхнеуральск. Никольский храм
конкурсная статья проекта «Малые города удивительные достопримечательности 2021»
при поддержке Фонда Президентских грантов
Вот уже 145 лет украшает наш город Никольский храм.
Его атмосфера завораживает, наполняет духовным трепетом и ощущением святости. Не зря говорят, что храм у нас «намоленный», и ради того, чтобы здесь побывать, люди приезжают порой издалека.
Церковь была освящена 5 мая 1875 г. «Построена иждивением верхнеуральского купца Николая Петровича Рытова, стоила 6100 рублей. Устроена «во имя святителя и чудотворца Николая», – так сообщается в архивном фонде Оренбургской духовной консистории, об архитекторе не говорится ничего, скорее всего, строитель церкви взял за основу один из многочисленных «образцовых» проектов из альбома К. Тона.
Искусствовед Савелий Кашницкий, исследовав архитектуру Никольского храма в Верхнеуральске, пришёл к выводу, что он является почти точной копией одного из самых знаменитых соборов России – храма Христа Спасителя в Москве. Первым священником новой церкви Верхнеуральска был протоирей Павел Шмотин, окончивший курс богословских наук в Оренбургской духовной семинарии. При церкви были открыты приходские школы. Так, в мужской церковно-приходской школе в 1884 г. обучалось 37 мальчиков (окончили только двое). Женская школа открылась при церкви в 1889 г., и в неё поступило 162 девочки (окончили 12).
В 1891 г. 22 июля в 11 часов ночи в город приехал будущий император Николай II, совершавший путешествие по окраинам России. 23 июля в 8:30 утра он посетил Никольский собор, был отслужен молебен.
Храм и его служители проводили большую работу по образованию и милосердию. Так, при отце Михаиле Громогласове открыли школу для детей прихожан (здание школы не сохранилось, находилось оно рядом со II отделом ОКВ), благотворительную столовую, ночлежку. Судьба самого М. Громогласова трагична, по воспоминаниям красного партизана Я.С. Смирнова, М. Громогласов и другие знатные верхнеуральцы были расстреляны 21 мая 1918 г. В 1929 г. Никольский храм был закрыт, церковные колокола замолчали до 1943 г. После войны сюда привезли иконостас из чудом сохранившейся Сухтелинской церкви.
В 1990 г. бригада жестянщиков заменила старое покрытие куполов. Через некоторое время купола покрыли краской. В 2001–2002 гг. проводился полный наружный ремонт здания церкви.
За последние несколько лет прошла и внутренняя реставрация, появились лежавшие долгие годы в запасниках старинные иконы. Для многих из них были изготовлены новые киоты. Каждая из икон, составляющих внутреннее убранство храма, заслуживает особого внимания. Среди них особняком стоит икона Табынской Божьей матери, хранящая немало легенд. История полна загадок, а сам образ считается чудотворным. Первые упоминания о точном списке чудотворной иконы, который находился в Благовещенской церкви Верхнеуральска, имеются уже в 1865 году. Та ли это икона или другая, ещё предстоит определить специалистам. А пока образ Богородицы украшает Никольскую церковь, продолжая совершать чудеса и мироточить. Кроме того, ежегодно, каждую девятую пятницу по Пасхе, Табынская икона Богоматери выносится на крестный ход вокруг озера Пустое, что в посёлке Краснинском.
Свято-Никольский Собор (г. Верхнеуральск)
Памятник истории и архитектуры Никольский собор был построен в 1870 году (по другим данным — в 1875 году) в русско-византийском стиле, и представляет собой яркий образец эпохи эклектики.
Показать полностью. Построен он был на средства верхнеуральского купца первой гильдии Николая Рытова, поэтому в народе часто называется Рытовским.
Никольская церковь представляет собой значительно уменьшенную копию храма Христа Спасителя в Москве, поэтому ее называют «младшей сестрой» московского храма. Церковь была возведена по проекту молодого архитектора Константина Тона, бросившего вызов классицизму и утвердившему в отечественной культуре академический русский стиль, вместивший мотивы русского культового зодчества.
Это единственный храм в Верхнеуральске, который уцелел в годы советской власти, остальные — разрушили.
Свято-Никольский Собор (г. Верхнеуральск) запись закреплена
Свято-Никольский Собор (г. Верхнеуральск) запись закреплена
Свято-Никольский Собор (г. Верхнеуральск) запись закреплена
Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
И, зажегши свечу, не ставят её под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
Свято-Никольский Собор (г. Верхнеуральск) запись закреплена
Свято-Никольский Собор (г. Верхнеуральск) запись закреплена
Кто умеет прощать, тот признает себя человеком, тот следует путем Христа Спасителя, Который, приняв плоть, предпочел прийти в мир Спасителем, нежели судьей.
святитель Амвросий Медиоланский
Свято-Никольский Собор (г. Верхнеуральск) запись закреплена
Заступнице усердная,/ Мати Господа Вышняго,/ за всех молиши Сына Твоего, Христа Бога нашего,/ и всем твориши спастися,/ в державный Твой покров прибегающим./ Всех нас заступи, о Госпоже, Царице и Владычице,/ иже в напастех, и скорбех, и в болезнех обремененных грехи многими,/ предстоящих и молящихся Тебе умиленною душею/ и сокрушенным сердцем/ пред пречистым Твоим образом со слезами/ и невозвратно надежду имущих на Тя,/ избавления всех зол,/ всем полезная даруй/ и вся спаси, Богородице Дево:// Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим.
С Праздником Казанской иконы Божией Матери! Пресвятая Богородице спаси нас!
Свято-Никольский Собор (г. Верхнеуральск) запись закреплена
«Неуважение к предкам есть первый признак дикости и безнравственности. Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно, не уважать оной есть постыдное малодушие».
Александр Сергеевич Пушкин
Свято-Никольский Собор (г. Верхнеуральск) запись закреплена
Образование может быть и средним, а воспитание должно быть высшим. Высшее воспитание – это доброта. Умный человек – добрый человек. Недобрый человек – неумный человек. И больше всего надо у Бога именно этого просить – доброго взгляда на жизнь.
Архимандрит Мелхиседек Артюхин
Свято-Никольский Собор (г. Верхнеуральск) запись закреплена
Александр Иванов «Явление Христа народу» (или «Явление Мессии»), 1837—1857 годы
Идея создания монументального многофигурного полотна на тему «Явления Мессии народу» появилась у Иванова в 1833 году, когда он жил и работал в Италии в качестве пенсионера Общества поощрения художников. Примерно в то же самое время была начата работа над эскизами и этюдами для будущей картины. Работу над большим полотном Иванов начал в 1837 году в своей мастерской в Риме. Написание картины растянулось на два десятилетия.
Сюжет заимствован из первой главы Евангелия от Иоанна (1: 29–31). Иванов называл этот сюжет «всемирным», он стремился показать все человечество в решающий, определяющий его судьбу момент. В центре картины – фигура Иоанна Крестителя, совершающего крещение народа в реке Иордан и указывающего на приближающегося Иисуса. Слева от Иоанна изображена группа апостолов – юный Иоанн Богослов, за ним Петр, далее Андрей Первозванный, а за его спиной – Фома, как «сомневающийся».
Свято-Никольский Собор (г. Верхнеуральск) запись закреплена
Откуда кровь на лике Богородицы у иконы Божией Матери «Иверская»? ⠀
Верующие жители Верхнеуральского района отметили один из главных православных праздников «Крещение Господне»
Десятки длинной вереницей шли сначала на церковную службу в Свято-Никольский храм, а затем отправились к заранее приготовленным купелям, чтобы совершить обряд омовения.
Крещение Иисуса Христа
История православного праздника «Крещение Господне» или «Богоявления» берет свое начало со дня крещения Иисуса Христа в реке Иордани пророком Иоанном Крестителем. В «Евангелии» написано, что во время крещения на Иисуса в образе белого голубя сошел Святой Дух. Одновременно с этим с небес раздался Божий глас: «Сей есть Сын мой возлюбленный, в котором моё благоволение». Тем сам Бог назвал Христа своим сыном.
– Праздник «Крещение Господне» раскрывает сокровенное таинство Святой Троицы, – объяснил настоятель Свято-Никольского храма Алексей Зотов, – В день крещения Иисуса Христа Бог явился в трех ипостасях: Бог Отец – в голосе, Сын Божий – во плоти, Святой Дух – в виде птицы, а именно белого голубя.
Службы в храме
В Сочельник – 18 января в 9 часов во всех церквях и храмах района прошла церковная служба. После службы в 11 часов осветили воду в храме, а в вечернее время состоялось праздничное богослужение. А уже в сам праздник «Крещение Господне» – 19 января жители могли прийти и набрать святой воды.
Освящение воды в местах, где оборудованы купели, происходит следующим образом: сначала священнослужитель читает молитвы, в которых испрашивается благословление Божие на воду, после этого в нее три раза окунается крест. Здесь же хотелось бы развеять миф: многие считают, что при освящении воды 18 и 19 января – она вся становится святой. Это заблуждение, ведь святая вода только та и там, где она освящена служителями церкви.
Данная традиция соблюдается в память о том, что Иисус освятил воду своим крещением. Освященную воду еще называют Иорданской (в честь реки Иордань, где крестили Христа) или Великой Агиасмой, что в переводе означает «святыня».
О силе иорданской воды
Только после того, как вода была освящена в храмах, православные жители набрали ее, чтобы увезти с собой. По словам верующих, освященная вода обладает чудесной силой очищать, исцелять душу и тело человека. Поэтому многие жители района с верой в Бога употребляют ее с пищей. Также этой водой принято сбрызгивать дома или квартиры, чтобы их обходили стороной несчастия.
– Лично я не только набираю иорданскую воду, но и уже на протяжении нескольких лет традиционно в этот день нахожусь в Межозерном и трижды окунаюсь в оборудованную купель. При этом обязательно крещусь и произношу: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа». Я верю, что этим самым смываю с себя все тяготы, перенесенные мной в прошедшем году, – говорит Алексей Васильев житель Магнитогорска.
– Погружение в освященный водоем – традиция православного народа, – разъясняет настоятель Храма Иконы Иверской Божьей Матери в Межозерном Виктор Гусев, – Богослужебный устав не предписывает никому купаться в холодной воде. Каждый православный человек решается для себя – окунаться или нет.
В целом праздник Крещение Господне и сопутствующие обряды омовения в купелях по Верхнеуральскому району прошли спокойно.
Свято-Никольский собор г. Верхнеуральска
Историческая справка
– Главным архитектурным украшением г. Верхнеуральска является Свято-Никольский собор, который был построен в 1875 году иждивением верхнеуральского купца 1-ой гильдии Николая Петровича Рытова, награжденного 23 апреля 1876 года золотой медалью «За усердие» на Владимирской ленте.
В Верхнеуральске ранее было 7 церквей, и лишь одна из них сохранилась до нашего времени. Свято-Никольский собор имеет богатую историю: в нем в 1891 году на службе был наследник престола Цесаревич, будущий царь Николай II. Северный престол этого собора – во имя Покрова Пресвятой Богородицы устроен на доброхотные пожертвования, в память спасения Государя Императора Николая Александровича, в бытность его наследником от угрожавшей ему опасности в Японии, в г. Отсу, освящен 18 ноября 1897 г. В настоящее время Южный престол — в честь священномученика Петра, митрополита Крутицкого, небесного покровителя Магнитогорской епархии.
Церковь строилась по одному из образцовых проектов альбома архитектора Константина Тона, автора Храма Христа Спасителя в Москве. В этом храме служил дьяконом Виктор Евграфович Святин, который умер в апреле 1919 года, исполняя свой долг служения, заразился сыпным тифом, при посещении больных в тюрьме и общем бараке. Он был отцом митрополита Краснодарского Виктора, до 1956 года архиепископа Шанхайского- начальника Российской духовной
Миссии в Китае (в миру Леонид Викторович Святин), также бывавшего в этом храме.
Бывший настоятель Свято – Никольского собора, который является основателем среднего образования в Верхнеуральске, священник Михаил Громогласов, пострадавший за веру в 1918 году, был в конце ХХ века канонизирован Русской Православной Церковью за границей.
Наверное, на Урале это большая редкость, что в сохранившейся церкви есть захоронение её основателя. Николай Петрович Рытов достоин самого большого уважения, он оставил городу, как говорили в народе, «рытовскую» церковь, которая устояла во все лихолетья. А сколько прошло в ней богослужений, обрядов, молитв за почти уже 140-летнею историю.
Мне радостно здесь
Духовное. Полтора года служит в верхнеуральском Свято-Никольском соборе протоиерей отец Алексий (Зотов).
У каждого свой путь к Богу, и священнослужители в этом смысле тоже не исключение. Выбор жизненного пути – дело не простое, но и не случайное, а пути Господни неисповедимы – на всё воля Божия.
Очень доброжелательный, предупредительный, контактный, отец Алексий открыт к общению и очень интересный собеседник. Наш разговор с батюшкой, первоначально нацеленный на беседу о важнейшем для православных верующих празднике Крещения Господня, вышел далеко за рамки темы. Получилась беседа о роли церкви в воспитании детей, о родительском долге, об отношении к ближним, о духовности, о вере и о нем самом – настоятеле храма Алексии Зотове.
Вот уже девятнадцать с половиною лет служит он Господу, а начиналось всё так.
Леня Зотов родился в обычной советской семье, но, видимо, судьбой было ему предначертано от советских стандартов уйти в теологическую сферу.
– Духовное воспитание я получил у бабушки Меланьи, – рассказывает отец Алексий. – Она и к молитве приобщила, и к церковной службе.
Так сложилось, что из родного села Рождественского, что в Увельском районе, семья Зотовых перебралась в Чесменский, где жила бабушка.
– Бабушка родилась в 1904 году и несла в себе исконную православную веру, которой отличалась еще царская Россия, – продолжает отец Алексий. – Во времена моего детства в селе не было ни храма, ни священника – всё уничтожено. Так вот бабушка для верующих старушек по воскресеньям сама проводила службы. В ее доме была устроена молельная комната со множеством икон, которые сумели сохранить от поругания.
Запомнил на всю жизнь внук-октябренок и возносимые старушками молитвы Господу, и то, как бабушка брала из печи уголек и разжигала кадило…
– Первое мое религиозное воспитание – от бабушки Мелании Сергеевны Зотовой, в ее доме я впитал дух православия. Она в детстве пела в церковном хоре, порядок службы знала. Мы всегда ее поминаем, считаем родоначальницей нашей священнической династии.
По окончании школы, пройдя все ступени социальной адаптации молодого советского гражданина, комсомолец Зотов стал студентом ЧИМЭСХ. Успешно окончив институт, начал работать по специальности. Неподалеку от дома, где он жил уже с семьей, восстанавливали храм Всех скорбящих радость (ныне – территория Одигитриевского женского монастыря, авт.).
– Сначала я предложил свою помощь в восстановлении храма, – вспоминает батюшка, – двух своих сыновей приобщил к этому делу – дров нарубить, еще то-то сделать – любая помощь принималась. Со временем стал экономом в храме, занимался хозяйственными делами.
Слушая отца Алексия, убедилась, что Провидение Божие – это не слова, это – истина, многократно подтвержденная в его жизни. Ведь не случайно же свела судьба главного механика Рыбокомбината Зотова со священниками, которые способствовали его дальнейшему духовному становлению и окончательному
убеждению в том, что его предназначение – служение Господу. Священнослужители Владимир Максаков и отец Сергий сыграли не последнюю роль в решении коренным образом изменить жизнь. Со временем Алексий Зотов окончил духовное училище, был рукоположен в священнический сан, и началось его служение. 13 лет служил отец Алексий в Карталинском благочиннеческом округе. За эти годы было сделано не мало, конечно, это незабываемое время – время становления и укрепления в вере не только прихожан, но и самого священнослужителя. Но как бы то ни было, а по указу Владыки с июня 2019 года отец Алексий служит в Свято-Никольском соборе.
Однажды ему пришлось услышать вопрос, не думает ли он о возвращении к прежнему месту службы, к примеру, в Магнитогорск. Ответил батюшка так: «Если бы вы послужили в Верхнеуральске, пообщались с людьми, с которыми я встречаюсь почти ежедневно, вряд ли подумали бы о перемене места».
Отец Алексий очень тепло отзывается о прихожанах храма, о его меценатах, о преподавателях воскресной школы, называя их добрыми, бескорыстными, отзывчивыми. А о нашем старинном намоленном храме, по его словам, с восхищением отзывается и Преосвященнейший Зосима, Епископ Магнитогорский и Верхнеуральский. Поражают воображение архитектура собора, иконы, даже перекрестья рам в окнах. С чувством глубокого удовлетворения батюшка говорил об обретении практически второй жизни иконой Николая Чудотворца: «Спасибо за участие в этом А.П. Копосову. Икона любима прихожанами, а приезжающие к нам магнитогорцы считают ее сильной. Верующие воспринимают Святого Николая как живого и обращаются к нему за помощью». Благодарен священник и родителям ребятишек, занимающихся в воскресной школе. Многие из них посещают храм, приобщают к вере детей, что очень хорошо. В организацию работы школы большой вклад внесли отец Сергий (Баклицкий) и отец Борис.
– Без духовности нельзя, – убежден отец Алексий.
Главным своим помощником в делах священнических отец Алексий называет протоиерея, старейшего клирика в районе, отца Бориса (Синягина). По социальному направлению дела ведет матушка Марина Зотова, за работу воскресной школы отвечает педагог Ирина Абдулова, хозчастью ведает Виталий Зыков, хозяйка трапезной – Ирина Сарапкина.
– Мне радостно служить в Верхнеуральске, – признался отец Алексий. – Церковная община предполагает добрые, по-семейному теплые взаимоотношения. Вот и мы, как одна семья. У нас общие цели, стремления, желания. Мы всегда рады тем, кто старается сделать что-то доброе для храма. Здорово, что есть такие люди как Василий Ашитков. Его изыскательская работа очень важна для сохранения истории храма и возвращения ее не только верующим, но и всем верхнеуральцам.
Говоря о трудностях минувшего года – о коронавирусной пандемии и карантине, отец Алексий сослался на высказывание одного из московских священников, заметивших, что российские храмы по этой причине пустуют. Сам он об этом думает вот что: «Унывать нельзя! Надо веровать и молиться,
не поддаваясь сатане! В нашем храме есть святые мощи, мироточат иконы. Считаю, что это замечательно!»
Скоро к духовным заботам батюшки прибавится еще одна: он будет окормлять заключенных верхнеуральской тюрьмы. Кстати, поддержка и помощь «заточенным в узилищах» – это тоже одна из давних традиций православной церкви. С начальником ФКУ «Тюрьма» Сергеем Леонтьевым уже обсуждался вопрос такой совместной деятельности.
Обсуждая династические начала русского православного священства, отец Алексий рассказал о своих сыновьях. Их двое – Алексей и Сергий. Чувствуется, что сыновьями и их жизненным выбором отец удовлетворен. Да и как иначе. Младший Сергей выбрал путь служения Господу. Закончил семинарию в Москве, за время службы в храмах (в частности, в Верхнеуральске) снискал любовь прихожан своею добротой и вниманием, простотой (в хорошем смысле слова) и искренностью. Сегодня 33-летний отец Сергий (Зотов) возглавляет епархиальный отдел по работе с молодежью, отвечает за взаимодействие с казачеством, ведет службы в строящемся в Магнитогорске Благовещенском соборе, участвует в службах при правящем Архиерее. Старший Алексей занят предпринимательством.
– Он очень серьезный, честный, прямодушный, верующий человек. Он посещает храм, но к ответственному делу служения господу готовым себя не считает, – рассказал отец Алексий.
Любовь, добро, милосердие, семейные ценности, сострадание, почитание родителей – вот, может быть, не совсем полный, но основной перечень того, что проповедует церковь. И, конечно, – вера, по которой всем нам и дается.
Не ошибусь, если скажу, что всеми этими качествами обладает настоятель храма в Верхнеуральске отец Алексий. Дай Бог ему здоровья и всяческих благ!
Читателей «Красного уральца» батюшка поздравляет с великими праздниками Рождества и Крещения Господня. Пусть наступившее новолетие будет радостным и светлым.
Людмила КУЛАКОВА
К Рождеству в воскресной школе при свято-Никольском соборе готовились заранее. Ребята из старшей группы вместе с педагогами нарисовали плакаты, украсили притвор, нарядили елки в храме. Постарались Володя Ярин, Юля Пивоварова, Настя Беззубова, Вера и Надя Кругловы. Новогодние игрушки сделали своими руками на мастер-классе под руководством педагога из Москвы Светланы Копосовой. Она и ее супруг Сергей в каждый приезд в Верхнеуральск обязательно встречаются с ребятами и проводят занятия с ними.
Трапезную и класс дети украсили и участвовали в рождественском концерте: читали стихи, отгадывали загадки, пели песни духовного содержания. В школе состоялся конкурс на изготовление лучшей новогодней рождественской игрушки. Отличились Никита Рыбаков, Марат Сайфулин и Вероника Абдулова. Для украшения храма педагоги Наталья Ярина и Ирина
Абдулова составили красивые рождественские букеты. Учащиеся старшей группы за активное участие в подготовке к праздникам награждены грамотами. Грамоты также вручены родителям ребят, активно участвующим в жизни школы: О.Н. Дудко, И.А. Богруденко, С.Н. Бодровой, И.В. Тыриной, М.Г. Широковой, И.В. Селедковой.