угличский монастырь в угличе
Монастыри Углича – духовная опора и святыни русского города
Содержание:
Во время путешествия по «Золотому кольцу» России туристы посещают православные обители и любуются старинными храмами. Первые монастыри в городе возникли одновременно со строительством кремля 
– в середине X века. Местные жители были набожными, и до революции в Угличе было несколько монашеских общин. После гонения на Церковь, которое проводили при советской власти, возродились три монастыря. Еще один находится неподалеку от города.
Алексеевский монастырь
Вид на церкви Алексеевского монастыря
Женский монастырь был основан в 1371 году иноком Адрианом по указанию митрополита Алексия и с одобрения князя Дмитрия Донского. В тяжелое Смутное время все монастырские постройки были сожжены, а защитников обители заживо похоронили в ее подвалах. В 20-е годы XVII века монастырь был восстановлен.
Главное сокровище Алексеевского монастыря – Успенская церковь настолько хороша, что ее называют «Дивной». Уникальное трехшатровое здание стоит в обители с 1628 года.
Вид на Успенскую церковь (Успенская Дивная церковь) Алексеевского монастыря
Храм Иоанна Предтечи был возведен в 1681 году. Церковь славится красивыми поливными изразцами и росписями.
С XVI столетия ведет свою историю Алексеевский храм. Стройное здание обладает правильными пропорциями, поэтому искусствоведы полагают, что церковь могли построить ростовские зодчие или итальянские мастера из Москвы.
Богоявленский монастырь
Вид на Богоявленский монастырь с улицы 9 Января
Еще одна древняя обитель Углича появилась, благодаря супруге Дмитрия Донского – княгине Евдокии. Расцвет монастыря пришелся на вторую половину XVI века, когда в городе жила последняя жена русского царя Иоанна IV Грозного и мать его наследника – Мария Нагая.
После гибели малолетнего царевича Марию заключили в Богоявленский монастырь, поэтому обитель стали называть «государыниным богомольем». Нагая приняла постриг, была наречена новым именем – Марфа и отправилась в другой монастырь в Череповецкой губернии.
Вид на церковь Смоленской иконы Божией Матери Алексеевского монастыря
С 1970-х годов по сегодняшний день (2021) ведется восстановление обители. Самая старая пятиглавая Смоленская церковь была построена в 1700 году. Федоровский храм появился в начале XIX века, а Богоявленский собор возвели в 1853 году.
Монашеская жизнь была восстановлена в 2010 году. Сейчас в обители дважды в день проводят церковные службы.
Воскресенский монастырь
Вид на Воскресенский монастырь с противоположной стороны Волги
Дата основания одного из старейших монастырей Углича точно не известна. Возможно, он появился во времена правления князя Романа Угличского – в XIII веке.
В 1609 году, когда монастырь был еще деревянным, его осадили поляки. Войска под командование Яна Сапеги уничтожили все постройки, убили монахов и около 500 мирян, которые встали на защиту города. В XVII веке, после Смутного времени, монастырь был переведен на другое место, неподалеку от кремля, и отстроен в камне.
Вид на Воскресенский монастырь с улицы Академика Опарина
Уникальный архитектурный ансамбль не похож на другие соборы и храмы Углича. Воскресенский собор, небольшая церковь Одигитрии, трапезная и звонница соединены крытой галереей, поэтому монастырь выглядит, как сказочный замок. Снаружи здания украшены поливными изразцами, а внутри – настенными росписями, которые сделали костромские художники.
Николо-Улейминский монастырь
Вид на церкви Николо-Улейминский монастырь
В 11 км от города по Ростовской дороге находится обитель, которая была основана ростовским иноком Варлаамом в 1400 году. Первая каменная церковь Введения во Храм Святой богородицы появилась в 1563 году, а до этого времени все постройки были деревянными.
Спустя 6 лет в монастыре возвели каменный Никольский собор. Как и весь Углич, обитель была разорена в Смутное время, и ее долго восстанавливали.
Церковь Троицы Живоначальной Николо-Улейминского монастыря
Сегодня женский монастырь в селе Улейма принадлежит Русской православной старообрядческой церкви. Он хорошо отреставрирован и представляет большой интерес для любителей русского храмового зодчества. Кроме двух старинных церквей, на территории можно увидеть колокольню. Надвратный Троицкий храм, каменные крепостные стены и башни, построенные в начале XVIII века.
Паисиев Покровский монастырь
Не всем православным обителям удалось выжить в годы советской власти. Памятный крест, который стоит на берегу Волги напротив Углича, напоминает о древнем мужском монастыре, основанном монахом Паисием.
Фото (1911) Паисиева Покровского монастыря
Мужская обитель простояла в селе Покровские горки более четырех с половиной веков. Монахи справились с опустошительным нашествием поляков, построили несколько красивых храмов и высокую колокольню.
В 1920-е годы монастырь был закрыт для верующих, а в 1930 годы, при строительстве Угличской ГЭС, его разрушили и затопили. По преданию, мощи основателя обители Паисия Угличского удалось спасти, но их судьба до сих пор не известна.
Угличский Алексеевский женский монастырь
О монастыре
Одна из красивейших церквей Углича по праву носит название «Дивная». Это трапезная церковь Алексеевского монастыря, стоящего на древней Огненной горе за Каменным ручьем. Монастырь был основан в 1371 году Алексием, митрополитом Московским. Это самая древняя обитель Углича.
В Алексеевском монастыре в 1584 году была построена первая каменная церковь Углича вне кремля. Это была церковь Митрополита Алексия, от которой в наши дни сохранились только неузнаваемые остатки стен.
Главная жемчужина монастыря − это видная издалека великолепная Успенская «Дивная» церковь с тремя шатрами. «Дивной» ее прозвали практически сразу после постройки.
Ее построили почти сразу после страшного польско-литовского разорения, в 1628г. Здесь, в монастыре, погибло более 500 местных жителей и монахов, долго державших оборону. Возможно, по древней традиции, шатровый храм был поставлен в память о них. Однако есть сведения о том, что «построена бысть церковь каменная во имя же Успения Богородицы, троеверхая или троешатровая со двема пределы, в лето 7055 (1547) году» — то есть почти на 80 лет раньше. Если это так, то, возможно, после разорения ее только отреставрировали — отсюда и скорость постройки.
Рядом с «Дивной» церковью стоит более поздний собор Иоанна Предтечи, построенный в 1681 году. Это массивное, широкое здание с пятью крупными главами на тонких барабанах. Широкая трапезная делает его еще более приземистым, особенно рядом с высокой и стройной Успенской церковью.
Сохранились сведения о посещении монастыря Алексеем Михайловичем, Екатериной II, Николаем II. В XIX веке при монастыре существовал приют для сирот, было открыто училище для служительских детей, библиотека; для бездомных устраивали бесплатные трапезы.
У апсид собора до 1917 года располагалось монастырское кладбище, на котором в течение 600 лет погребали видных жителей города и монахов. В советское время кладбище было уничтожено; сейчас на этом месте растут розы.
В 1930-х годах монастырь был закрыт, часть его зданий передана под жилье, храмы стояли в запустении. В 1920-х годах под руководством П.Барановского и И.Грабаря уцелевшие храмы были отреставрированы и фактически спасены от уничтожения.
Работы продолжились и в 1950-х годах. Сейчас это снова действующий монастырь, женский.
Поделиться:
| Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
|---|---|---|---|---|---|---|
| « Дек | ||||||
| 1 | 2 | 3 | ||||
| 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
Икона дня
Православный календарь
Прп. Илариона Великого (371–372). Перенесение мощей свт. Илариона, еп. Меглинского (1206).
Прп. Илариона, схимника Печерского, в Дальних пещерах (XI). Прп. Илариона Псковоезерского, Гдовского. Прпп. Феофила и Иакова Омучских (ок. 1412). Мчч. Дасия, Гаия и Зотика (303).
Сщмчч. Павлина, архиеп. Могилевского, Аркадия, еп. Екатеринбургского, и с ними Анатолия Левицкого и Никандра Чернелевского пресвитеров и мч. Киприана Анникова (1937); сщмч. Дамиана, архиеп. Курского (1937); сщмчч. Константина Чекалова, Сергия Смирнова, Василия Никольского, Феодора Беляева, Владимира Введенского, Николая Раевского, Иоанна Козырева, Василия Козырева, Александра Богоявленского, Димитрия Троицкого и Алексия Москвина пресвитеров, Сергия Казанского и Иоанна Мельницкого диаконов, прмчч. Софрония Несмеянова и Неофита Осипова (1937); прмц. Пелагии Тестовой (1944).
Флп., 243 зач., II, 24–30.Лк., 47 зач., IX, 44–50,и за четверг (под зачало):Флп., 244 зач., III, 1–8.Лк., 48 зач., IX, 49–56.Прп.:2_Кор., 188 зач., IX, 6–11.Лк., 24 зач., VI, 17–23.