в перми прихожанке храма устроили скандал
Новости Общества и политики в Перми
Фото: Новости Перми
Автор: Юлия Князева
Инцидент произошел в храме в микрорайоне Юбилейный. После того, как прихожанка достала принесенную с собой свечку и попыталась ее зажечь, к ней подошла служительница церкви и запретила это делать. «Новости Перми» поговорили с прихожанкой и представителями Пермской епархии.
О случившемся Татьяна рассказала в соцсетях. Она также пожаловалась, что за возможность поставить «чужую» свечу, ей предложили сдать тысячу рублей на ремонт храма:
«Стоит сегодня бабулька и зорко, как коршун наблюдает, какую свечу я поставила и началось: «Нельзя, батюшка не разрешает, не у нас купили, все равно вам не поможет, не будет вам благословления за свечу и ничего хорошего не получится. Мы ремонт делаем, вот положите тысячу сначала на ремонт, потом ставьте».
Прихожанка отметила, что такие фанатичные служители РПЦ отбивают желание ходить в церковь.
Мы поговорили с женщиной. Выяснилось, что она часто посещает этот храм и иногда безвозмездно помогает заведению: моет полы, прибирается и ухаживает за растениями. В Троицу она с сыном решила сходить в церковь, а по пути купила свечи в другом храме, предварительно позвонив в Пермскую епархию и уточнив, нет ли каких-то запретов на использование своих свечей.
«В епархии мне сказали, что никаких запретов нет. Мы купили восковые свечи, освященные на мощах Спиридона Тримифунтского, пришли в храм и пошли к отдаленной иконе справа. Когда мы проходили, эта бабушка стала за нами следить. Я ее видела раньше, она старшая сестринского отряда, но я не знаю, как ее зовут», – поясняет Татьяна.
После конфликта служительница храма позвала сестру-хозяйку Наталью, та, в свою очередь, предложила обменять купленные свечи на местные.
«Мы поменяли свечи, но сама ситуация меня возмутила. Почему я не могу прийти в церковь со своими свечами? Когда я помогала прибираться в церкви в Пасху, я задала этот вопрос. Тогда мне ответили, что чужие свечи коптят, а в храме недавно сделали ремонт. Я понимаю, когда ставят обычные хозяйственные свечи, но у меня была церковная свеча, просто из другого храма, – говорит женщина. – После этого конфликта мы уже не стали дожидаться батюшку, потому что все стали на нас смотреть как на прокаженных».
В пресс-службе Пермской епархии «Новостям Перми» сообщили, что инцидент, скорее всего, является провокацией, поскольку «нет документального подтверждения случившегося». Однако отметили, что свечи все же лучше покупать в храме, а не за его пределами.
«Церковь отделена от государства и нет никаких скидок или дотаций на оплату коммунальных счетов и выплат от государства работникам храма, – говорят в епархии. – При посещении православных храмов правильнее будет поставить там свечи, которые там приобретены, ибо в этом смысле одна небольшая свечка, купленная за свечным ящиком, несомненно, будет более правильной формой церковного пожертвования, чем пачка приобретенных в магазине свечей».
Баттл со служителями церкви? В Перми продолжается скандал из-за свечки
Пермская церковь. Фото «Prо Город»: Катерина Кравцова.
Прихожанка в шоке и даже взяла справку о психическом здоровье
Андрей Литовка, секретарь Пермской епархии РПЦ, вызвал женщину, которой запретили ставить свою свечку, на словесный поединок. Об этом пермячка сообщила корреспонденту progorod59.ru.
Напомним, жительница Перми Татьяна Залетова пришла в церковь со своей свечой, но поставить ее женщине не дали, попросив за это пожертвование на храм. Она возмутилась и написала пост в соцсетях, в котором задала вопрос: «Действительно ли нельзя приходить в храм со своими свечами?». Юрий Кищук, руководитель службы информации в Пермской митрополии, на это ответил, что приобретение свечей в церкви является добровольной традицией. Затем Андрей Литовка заявил, что вся эта история является провокацией, устроенной двумя молодыми людьми, а женщины в той церкви вообще не было.
Татьяна рассказала корреспонденту progorod59.ru, что сама связалась с Андреем по телефону, чтобы лично поговорить с ним по поводу этого инцидента.
Женщина теперь опасается: она даже сходила и взяла справку о своем психическом здоровье.
Теперь боюсь: у меня-то ведь нет никаких доказательств, а вдруг они нагонят таких фанаток, которые дадут показания, что мы плевали на образа, громили иконы? Меня все это, конечно, покоробило, но у меня же нет агрессии по отношению к Литовке.
Кстати!
Подписывайтесь на наш аккаунт в Инстаграм
Подписывайтесь на наши новости в Яндекс.Новостях
В Перми прихожанке церкви запретили зажечь свою свечку
После этого инцидента она позвонила в управление епархия делопроизводителю там сказали можно со своими свечками приходить. Но после этого как обычно заработала пропаганда в новостях, якобы там было двое парней и они просто провоцировали. Самое интересное что новостные агентства не удосужились даже поменять имя мамы друга и сейчас на всех новостных сайтах висят новости где указано имя и фамилия. Уже были звонки от разных СМИ но как известно они могут исковеркать все сказанное. Сам лично живу перед церковью и там постоянно звонят в колокола а дом находится в 10 метрах,сразу видно что никто не считается с обычными гражданами.
Баяны
181K постов 12K подписчика
Правила сообщества
Сообщество для постов, которые ранее были на Пикабу.
Точь в точь ситуация когда на сервис со своими свечами приезжаешь. Тоже втирают что не будут работать и вобще купи у нас ))
Да это не секрет, что на свечах и дешевых иконах церковь делает очень недурственный гЕшефт, и как монополист не желает конкуренции, но кто внимательно читал учения Христа тот в курсе, что церковь имеет такое же отношение к богу, как пчелиный улей к космонавтике.
Самое противное в этом то что не было там никаких двух человек, там был мой друг и его мама
Друг и его мама не считают себя человеками?
Этих старушек даже местные батюшки стараются обходить стороной.
ВЫСКАЗЫВАНИЯ В РАЗНЫХ ФОРУМАХ, «Есть ли такие церкви, где отдыхаешь Душой и чувствуется присутствие БОГа, Его защиту и покровительство, а есть Церкви, из которых хочется поскорее уйти. В хороших Церквях обитает Любовь, в плохих Церквях обитает Страх и Отчаяние. Ходите ТОЛЬКО В ХОРОШИЕ ЦЕРКВИ!
Почему в Греческой Ортодоксальной Христианской церкви, свечи дают бесплатно, нет никакой торговли и никаких магазинчиков. А мы и ходим только в хорошие греческие церкви и монастыри. В греческой церкви не только свечи бесплатны, но и прочая атрибутика. Например, на крестике написана цена, но продавца нет, только ящичек. Да и на различные таинства прейскуранта нет. Крестили ребенка в августе, священнику ничего не давали, а на нужды церкви положили в ящичек. Обе наши машины священник освящал абсолютно бесплатно. Да и в дом приходил освещать так же. «
Сотни раз заходил ставил свечки не при этом храме купленные, никаких проблем не было, ну вот из=за каких то тупых бабок, опять сейчас куча обличающих РПЦ комментов будет, причем позиция местной епархии РПЦ предельно ясна, можно со своими свечками приходить, но это уже не поможет, уже кучи говна летят, пусть ловят, чего уж тут.
А как они вообще торгуют в храмах? Их основатель вроде за такое пиздюлей выписывал торгашам
Я считаю что публиковать новости из каких то пабликов где бабка надвое сказала и пересказала за углом, уважающим себя СМИ должно быть западло, иначе это дно профессии
Коммунальные услуги храма – электроснабжение, отопление, водоснабжение–подразумевают их оплату. Работники (духовенство, уборщицы, сторожа) живут исключительно за счет доходов храма. Если мы на входе пишем «Сколько пожертвуете», а на выходе получаем фиксированные счета в виде квитанций и ведомостей зарплат, то может возникнуть реальная угроза закрытия церквей. Опыт таких экспериментов уже есть. Что делать? Пока что вопрос решается посредством установления платы за совершение треб.
А теперь вопрос, если церковь не получила необходимой суммы от прихожан и закрылась, то вероятнее всего она там в этой местномти и не нужна, раз люди не хотят платить. А ныкать свои доходы за стандартной отмазкой нам коммунал платить надо, так всем надо, вы же не спрашиваете когда с людей деньги берете за отпевание или крестины остались ли у них деньги на коммунал или на еду.
управление епархия делопроизводителю
ДЕАНОН ЛОГОВА ТЕЛЕФОННЫХ МОШЕННИКОВ
Вот что удалось найти по видео:
— Офис где они располагаются: г. Днепр, ЖК «Панорама» на ул.Симферопольской, 2м
— Информацию в открытых источниках по 5 мошенникам, которые были показаны в видео:
1) Гревцов Виталий Юрьевич
2) Зубачевская Елена Александровна 16.04.1996 г.р.
3) Маслодуда Майа Сергеевна 29.09.1996
4) Варава Родион Максимович 24.02.2002
5) Герман Максим Дмитриевич
Сейчас они поудаляли о себе информацию из соцсетей, наверное, потому что им хоть чуть-чуть стало стыдно после репортажа. Я успел сделать сриншоты их страниц и готов предоставить дополнительно, если это будет необходимо.
Мне кажется, что эти мошенники останутся безнаказанными и я бы очень хотел, чтобы о них узнало как можно больше людей (в том числе и в Украине) и общественное мнение помогло бы привлечь их к ответсвенности.
Если наше государство не может ничего сделать для защиты граждан от мошенников, может обычные люди смогут? Помогите распространить эту информацию.
Снова не про национальность
Буквально сейчас увидел такой вот шэдэвр
Сразу пара моментов.
1. Парламент Чечни так впрягся в это дело потому, что знает, что как минимум существенная часть беспредела творится именно чеченцами?
2. Не подумал ли парламент Чечни о том, что если их гениальный законопроект примут на федеральном уровне, тогда тогда ВСЕ преступления в СМИ априори будут восприниматься как совершенные «бородатыми воинами», даже если это не так?
Растление 53 мальчиков: священнику и звонарю не дали пожизненное
08 ноября 2021 14:36
Сайт Биробиджанской епархии
В Еврейской автономной области вынесен приговор по делу о растлении 53 мальчиков служителями церкви. Бывший священник получил 18 лет колонии строгого режима, его помощник-звонарь – 12 лет. Подсудимые признали свою вину частично.
По данным следствия, настоятель храма святого пророка Илии в селе Амурзет Октябрьского района ЕАО иеромонах Спиридон (Юрий Абрамов) и звонарь Сергей Моос растлевали послушников с 2007 года. Священника задержали в конце 2019 года. Как выяснилось, у иеромонаха – 51 эпизод, у звонаря – 5, два из которых совершены совместно.
Абрамов был отстранен церковью от служения, пишет РИА Новости.
20 октября правительство РФ поддержало законопроект о пожизненном сроке для педофилов. В нем также повышен возраст потерпевших – с 14 до 16 лет. Сейчас, согласно действующему законодательству, суд может отправить преступников в колонию пожизненно только в случаях, если жертва моложе 14 лет, а преступление является рецидивом.
Че снимаешь!? #2
Атака ботов началась 27 октября после того, как на сайте канала выложили два сюжета. В первом журналисты показали, как во время съемки сюжета о перекрытии улицы Чкалова на них напали неизвестные. Второй был опубликован сегодня — в нем представители телеканала озвучили свои предположения о личности нападавших. После этого героиня сюжета лично пришла в офис ТВК и потребовала не показывать сюжет. В телекомпании отказались удалять контент, после чего началась атака ботов.
«Друзья, сегодня на телеграм-канал „ТВК Красноярск“ совершена „атака ботов“. В течение нескольких минут на канал подписались более 8 тыс. аккаунтов: ники подписчиков сплошь арабской вязью. Мы не знаем точно, кому и зачем это было нужно. Мы пытаемся решить эту проблему», — пояснили представители ТВК.
Такая же ситуация произошла и со страницей в инстаграме. Соцсеть, зафиксировав аномальную активность, просто заблокировала ее. Теперь страница недоступна.
Аналогичная ситуация произошла и с телеграм-каналом «Борус», который тоже опубликовал информацию о нападении на коллег.
«В среду около 15:40 нам наслали ботов в подписчики. До атаки у нас было 29 600 подписчиков. Теперь они очень быстро растут. Добавлю, что за полчаса до этого ко мне в личку приходили от гербалайфщицы и просили за деньги снять публикацию о нападении на журналистов ТВК. Естественно, ответил отказом», — написал об этом автор канала Виктор Самусенко.
По факту нападения и воспрепятствования деятельности журналистов правоохранительные органы уже начали проверку. Сейчас следователи пытаются получить объяснения всех участников инцидента получить объяснения и изучают сделанные во время конфликта видеозаписи.
Ответ на пост «Ответ на пост «Васю побили?». Без рейтинга. Просто один случай»
Я уже писал где-то в коментах, но повторюсь.
Лет до 8 верил в бога и т.д. и т.п. Потом я сходил за компанию с другом на урок в церковный хор, где на меня на первом же занятии орала препод-монашка (я хз как они правильно называются) за то, что я слов не знаю (напомню, я впервые пришел, мне лет 8-9). На этом этапе я глубоко задумался.
А потом, через пару лет, мы поехали с классом на экскурсию в другой город (Киев). Мы все, человек 15, зашли в церковь, ходили там, рассматривали все вокруг, как вдруг ко мне подлетели бабка с какой-то дамой из «ихних», служительниц, и начали втирать, что я тут им все осквернил и вообще Иуда.
Оказалось, что дело в наушниках от телефона, воткнутых в уши, хотя там даже ничего не играло, просто «были» и все. Мои ответы их не впечатлили, и меня тупо насильно вывели из здания этой ереси. Благо, наша преподаватель, которая сопровождала нас со школы, оказалась адекватной и сказала забить на все это (напомню, мне было лет 10-11) и мы вместе с ней на улице ждали окончания экскурсии.
Спасибо вам, те самые тетушки, с тех пор я атеист.
Ответ на пост «Васю побили?». Без рейтинга. Просто один случай
Я, лет 5-6 назад, церквушку одну захотел посетить в Лен.Области. Проходил мимо и решил зайти, просто, ради любопытства. Сооружение красивое, колоритное, почему бы и нет. Только зашел, как какая-то бабка забормотала : «Почему некрестился перед фходом?! А крестик у тебя есть?!» Говорю, что нет. В ответ получаю: «Нехристь!». Ушла, пошепталась с каким-то мужиком. Подошли вдвоём и давай меня выталкивать с «праведным» гневом во имя Христа. =) На пороге их остановил батюшка, не смотря на бабкины вопли, провел меня в церквушку. Устроил мини экскурсию. А эти двое с меня глаз не сводили. Фанатики, чего с них взять!
Право руля
Я думаю, что не один заметил, как повсеместно медиапространство резко даёт право руля. Участились ли случаи нарушения закона приезжими? Думаю нет. Просто раньше не давали хода настолько масштабному освещению этой проблемы. Более того посыл идёт с самого верха. Заметили как сам глава СК, г-н Бастрыкин лично берет эти дела на контроль и не для того, чтобы замять или снизить градус в обществе, а напротив кидает дрова пропитаные керосином в огонь, переквалифицируя дела из хулиганства в покушение на убийство? Эти «международные» отношения накаляют с какой-то целью. Вопрос с какой.
P. S. Хотя я таким раскладом дел лично доволен. Более того, ужесточал бы миграционную политику ещё сильнее, как и наказания для иностранцев в нашей стране. Потому что я устал от того, что самые не защищённые в России это русские люди.
Продолжение поста «Уже не 90-ые? Рейдерский захват стекольного завода в трех часах езды от Москвы (Видео)»
Нападение на охранника стекольного завода в Анопино (видео)
На видеоролике арендодатель проводит 10.10.2021 (воскресенье) в 7:30 утра инвентаризацию имущества, о которой должным способом не был уведомлен арендатор.
Около 7 утра к проходной завода подъехала машина, якобы сломалась, водитель открыл капот и делал вид, что устраняет неполадки.
Вскоре должна начаться новая смена на производстве и сотрудники начинают приходить на проходную завода. В 7:28 водитель «сломанного» автомобиля просит охранника налить ему баклажку воды, охранник решает ему помочь, к водителю подходит группа поддержки.
Далее, просят сотрудников покинуть территорию и начинают запускать свои автомобили. В 7:48 на проходную заходит «инвентаризационная» группа, заезжают легковые автомобили, несколько микроавтобусов.
Upd Нужно внести больше ясности в события, спасибо “Ramhass“ за комментарий к прошлому посту, частично дублирую его.
Компания Раско вогнала завод в долги, в итоге сбер продал долги другому банку.
Совместно с властями банк нашел нового арендатора и уже через старую компанию передал завод. При этом, банк как бы выдает «кредит» под залог завода, а арендодателем становится уже не банк, а компания которая один раз пролюбила свою возможность заработать, загнав завод в еще большие долги (условный собственник Раско).
Третья компания берется за дело и гасит срочные задолженности, попутно вкладываясь в производство которое со временем начинает приносить доход и с которого идет погашение «кредита» в ББР-банке.
Все это уже как-то пованивает, но ситуация для бизнеса нормальная. Со временем компания РАСКО погасит «кредит» в банке, а текущий арендатор выкупит у нее завод для себя и все в наваре.
Но, видя, что завод приносит доход и его можно продать самостоятельно, ББР-начинает мутить воду сильнее передавая право требовать часть средств уже четвертому участнику на худших условиях для РАСКО, а соответственно и для тех, кто завод из жопы вытащил.
Видя это все, текущий управляющий завода решил перестраховаться и провести оплату через нотариальный счет. В таком случае, никто бы не смог его винить в неисполнении обязательств.
И вот тут начинается весь этот цирк с судами. На мой взгляд, если бы целью ББР-банка, РАСКО, и Сибирь Ойл был чистый и белый бизнес, то все бы закончилось на нотариальном счете. Все довольны, однако, ухудшение условий кредитования было неспроста и цель была либо отжать все назад и продать уже ликвидный завод с прибылью х2, либо стрясти дополнительные деньги с успешного завода.
И на фоне этих событий завод и пытаются захватить. Данный пост исключительно обещанное дополнение, с подробностями для тех кому ситуация действительно интересна.
Upd 2 Ссылки на сми найденные в комментариях к прошлому посту, а также найденные мной после погружения в вопрос детально.
октябрь этого года
прошлая попытка захвата завода в 2019 году
Ну и полный разбор событий от DaemosD, который вышел вчера, когда я уже начал готовить второй пост, но не могу не оставить ссылку и на него, очень качественная работа
Ответ на пост «Уже не 90-ые? Рейдерский захват стекольного завода в трех часах езды от Москвы (Видео)»
Увидел пост с не очень понятной историей, после беглого просмотра меня зацепила даже не сама разборка между владельцами/кредиторами/арендаторами, а реакция работников. Я давно работаю в коммерции среднего бизнеса, консультирую предприятия, видел достаточно кризисных ситуаций. Но ни разу не видел, чтобы сотрудники силой вмешивались в конфликт владельцев, защищая свои рабочие места.
Смена основного кредитора ситуацию не сильно поменяло, наверное, потому что у всех банков служба-безопасности и колл-центр сидят в одном помещении. Долг еще немного вырос, но не сильно.
В 2018 году ББР-банк поменял генерального директора ООО “Раско” и начал искать варианты вернуть долги.
Поэтому завод для начала решили сдать в аренду как производственную площадку. От желающих всех мастей отбивались ногами, ведь каждому хочется взять в аренду завод и заплатить за него долги по зарплатам и перед поставщиками.
Кстати, зарплату видимо действительно не платили, кто-то даже возбудился от этого до уровня уголовного дела https://provladimir.ru/2019/03/12/sledkom-vozbudil-delo-o-ne.
В итоге арендатором был выбран Экспо-Гласс, у которого есть еще один собственный стекольный завод в этой же Владимирской области. Если верить судебным документам, то сумма аренды была небольшая, но мы помним про аналогию выше.
Важно, что с этого момента владельцы Раско поражаются в правах, т.к. их доли находятся в залоге у Экспо-Гласса.
И жили бы все счастливо, но у современного мира есть проблемы с производством не только твоей видеокарты, но и со стеклом. И в начале 2019-го цены на стеклянную бутылку взлетают вверх. Упс, продешевили.
На сцену выходят люди с методичкой по отжиму оливкового масла первого сорта и начинают разминаться.
Пункт первый методички по отжиму масла. А давайте поменяем ген дира!
Поменяли, но как оказалось, не имели на это право.
Пункт второй. А давайте придем поговорим с ними один на один! Ты один приходи, мы тоже одни будем.
*Картинка попадающая под 282*
Пришли с дружественным визитом в декабре 2019 года. Я нашел только видео в стиле “стоят 40 человек, а потом все куда-то бегут”, может быть кто-то найдет более показательное.
Пункт третий. Ты воюешь не в ту сторону!
Мы же помним, что у Экспо-Гласса есть долг перед ББР-банком? Дак вот банк потребовал долг вернуть. За 10 дней, да. Ну 200 миллионов и 200 миллионов, у вас их нет что ли?
Ага, ББР-банк выдал кредит компании-нулевке на выкуп у ББР-банка кредита. Да, так тоже можно.
(Пикабу ругается за ссылку на федресурс, печалити. Но если что, то федресурс/sfactmessage/59B4F2628A4142A9BF6D8230511E1BBF)
Пункт четвертый. Ну давайте уголовку что ли сделаем.
В итоге директор Экспо-Гласса сейчас действительно под следствием. Знаете за что?
За то, что слишком дешево взял завод в аренду. Ввел партнеров в заблуждение, понимаете ли.
А знаете в чем основной юмор? А в том, что 2 суда РФ уже признали эту цену обоснованной и не стали разрывать договор аренды.
Ну еще там рабочих залили слезоточивым газом, а они в ответ выломали ворота и, видимо насмотревшись американского кина, начали делать “search and destroy”. Что меня и удивило.
Работягам респект. По опыту других мест могу сказать, что любое действующее предприятие в небольшом городке всегда лучше, чем работа в Магнитах и Пятерочках в областном центре.
Ответ на пост «Роскомнадзор потребовал от YouTube заблокировать канал о пытках в СИЗО»
Правозащитники получили видео с пытками еще в четырёх колониях
На следующей неделе Gulagu.net планирует опубликовать документальный фильм о пытках в тюремной больнице Саратова, где назовёт имена сотрудников ФСИН и заключённых, участвовавших в этом. Так, по словам Осечкина, список дежуривших во время пыток заключённых сотрудников насчитывает 15 имён.
Следственный комитет возбудил несколько уголовных дел по статьям о насильственных действиях сексуального характера и превышении должностных полномочий, руководство больницы было уволено.
Прокуратура VS РПЦ
В Ярославле администрация подарила РПЦ немаленький кусок земли на набережной, напротив центра города. Место хорошее. Рядом уже есть две церкви, а бог, как известно, любит троицу.
Но время шло, и земля поменяла владельцев со служителей культа на барыг, и назначение, с рекреационного на жилую застройку.
У РПЦ поинтересовались, как мол так? На это получили ответ, что сбыл землю бывший владыка, а новый про это слыхом не слыхивал. Ищите, мол, старого владыку и сами у него спрашивайте.
Теперь вот прокуратура пытается через суд все эти сделки откатить. Интересно, вернут землю городу или опять РПЦ.
Уже не 90-ые? Рейдерский захват стекольного завода в трех часах езды от Москвы (Видео)
Пришли мы на работу, мужчины женщины, у нас в Анопино вообще это практически единственное место работы! Вот этот самый стекольный завод.
И на работу попасть не можем, все закрыто, оказалось бывшие владельцы решили не дать заводу работать.
Обидно им что сейчас у нас все хорошо, а не как раньше при них было! Мы работали на чуть ли не единственном предприятии в регионе и не получали зарплату месяцами, зарплата вся серая, и платят её раз через раз, и самое смешное, что завод работает лишь бы было. Чтобы стекольный завод работал, печь нельзя останавливать, если ее остановить то все, стекло застынет и завод можно закрывать.
В этом году старым владельцам видимо разонравилось что завод больше не работает в убыток и даже прибыль приносит, да и сумма долга видимо уже перестала пугать и они решили просто захватить и разграбить завод.
Но мы с мужиками, да и с женщинами нашими, выломали ограду, несмотря на то что нас поливали газом, и выгнали всех с территории завода! И не дали встать производству!
Считаю, что мы поступили правильно и сохранили свои рабочие места!
На заводе больше 300 человек работает, а всего у нас около 2000 живет в поселке, а эти «люди» просто хотели оставить нас всех без работы!
Сейчас руководство пытается урегулировать ситуацию, но кто-его знает, что будет дальше. На моей памяти это не первый случай.
Хочется, чтобы как можно больше людей узнали о дикости, которая происходит в 2021 году. Любят говорить, что уже не 90-ые, но они здесь, в 250км езды от Москвы.
Боимся, что повторится ситуация двухгодичной давности, когда детей нам с садиков и школ выдавали под роспись, так как по поселку ходили непонятные не местные личности.
Вот такие дела пикабу, в комфортном офисе таких историй не бывает у вас наверно!
UPD: уточнение к посту
В Красноярском крае после закрытия школы дети учатся при церкви — больше негде
Напомним, в начале учебного года со скандалом школу в Емельяново признали грозящей обрушиться — и уже тогда говорили, что мест в ближайших школах хватит не всем. Около 400 учеников, в том числе первоклассники, остались на дистанционке.
«Через неделю стало ясно, что все очень и очень плохо», — рассказывает местный священник Алексей Язев, и церковь предложила помещение воскресной школы. Сначала чиновники были против, но потом организовали комиссии. Помещение не подходило по стандартам — обои на стенах, нет спортзала, и тогда администрация ввела в поселке особый режим. Это позволило по закону размещать детей в церковном здании.
Теперь учебники по Окружающему миру соседствуют на полках рядом с Библией, а классы мало отличаются от обычных школьных, только над доской висит крест.
Ранее родители рассказывали телеграм-каналу @сибирьмедиа, что предлагали разместить классы в Управлении образования, но чиновники почему-то не согласились
Фото: padre_iz_tyndri / Instagram
В РПЦ допустили лишение сотрудников ФСИН церковных наград из-за пыток
Легойда: РПЦ может отозвать церковные награды у причастных к пыткам сотрудников ФСИН
РПЦ может отозвать епархиальные награды, которыми ранее были награждены ряд сотрудников ФСИН Саратовской области. Об этом в своем Telegram-канале рассказал председатель синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда.
По его словам, Церковь пойдет на такой шаг, если будет доказана причастность награжденных к пыткам заключенных в тюремной туберкулезной больнице Саратова. Легойда указал, что «любой христианин, если он сотрудник ФСИН, должен был остановить беззаконие, потому что это против законов Божьих и человеческих».
Ранее 23 октября стало известно, что МВД России объявило в федеральный розыск Сергея Савельева, передавшего правозащитникам видео с пытками заключенных в больнице №1 саратовского УФСИН, в связи с возбужденным в отношении него уголовным делом. Выяснилось, что его ищут из-за грифа секретности над записями и нарушения правил освобождения из заключения.
5 октября в сети появилась первая видеозапись с изнасилованиями заключенных в больнице, затем появились и другие. По словам правозащитника Владимира Осечкина, 40 гигабайт видео с пытками заключенных были сняты сотрудниками ФСИН на служебные видеорегистраторы.
Вы задели их чувства. Извинитесь!
Оказывается творят Дичь только 30 Дагестанцев. 3 из метро, 5 из команды Хабиба и ещё 22
У них есть чувства
Он врёт. Все знают, что Дагестан достиг небывалых успехов в оптимизации расходов на персонал на своих кирпичных заводах.
Россия: статистика по числу школ и религиозных организаций
Вчера Клим Жуков выложил пост вк, в котором написал:
В 2021 году количество храмов впервые превысило число школ
(ссылку на пост оставлю в комментах)
Я перепостил это сюда, но пост был удален с формулировкой «запрещено размещение неподтвержденной или ложной информации»
Удалили справедливо, т.к. конкретных пруфов за 2021 год я предоставить не смог, только за предыдущие годы.
— число общеобразовательных учреждений в период с 2007 по 2019 год уменьшилось с 61,042 до 41,300.
— число религиозных организаций в период с 2007 по 2019 год увеличилось с 22,956 до 30,896.
Никак не буду оценивать эти данные. Делайте с этой статистикой что хотите. Все скрины подтверждены официальными ссылками с Росстата.
Ссылки в текстовом формате:
В комментариях попросили привести вот этот пост как аргументированный ответ.
Однако, я не могу этот пост оставить без своего комментария.
#comment_214662169
Двуликий @нус
Версия для телевизора:
Разрушение храма – две версии одного события
В конце 2002 года в одной из православных газет была напечатана статья о том, как в 1961 году, во времена хрущевских гонений на Церковь, был разрушен Петропавловский храм в городке, где я родился и вырос. В статье приводились рассказы очевидцев и участников тех событий. Прочитавши сию статью, впал я в некоторое недоумение. Я помнил это событие (мне было тогда 14 лет), поскольку, во-первых, оно было неординарным, во-вторых, в нем участвовал мой отец, и его тогдашний рассказ о закрытии храма отличался от того, что я прочитал в статье. Отец ушел вечером на партсобрание в локомотивное депо и вернулся домой только утром, к завтраку. Мать, конечно, ночь не спала, тревожилась, посему отец в некоторых подробностях рассказал за завтраком, что он участвовал в закрытии Петропавловской церкви, и как это происходило.
Вначале приведу некоторые фрагменты из газетной статьи.
Кончилась служба. Священник Никита выходит, объявляет:
— Вот, церковь у нас взяли. Мы отдали это здание сами, добровольно, потому что надо подчиняться власти. У нас ведь еще на кладбище есть церковь. Вот давайте все иконы снимать сами, и какой-нибудь сарай найдем, туда сложим…
Как он стал это говорить, такой крик поднялся:
— Не отдадим церковь! Не отдадим мы церковь.
… И вот семнадцать суток мы стояли в церкви, не выходили из храма. Менялись: одни уйдут, другие придут. На коленях стояли и пели. Приходил к нам Среднев, председатель райисполкома, и еще кто-то с ним из начальства. …
… Среднев говорит: «Ну, ничего плохого нет, пойте. Только ночью не закрывайтесь. От кого вам закрываться…» Улестил нас — а мы поверили. …
… Если бы мы в ту ночь двери заперли, — как пошли они на штурм, мы бы в колокол ударили — и весь город подняли бы на защиту. А двери-то какие крепкие были, их ведь ничем бы не взяли. Засовы железные были куда какие прочные!
И вот среди ночи в открытые двери врываются пьяные заводчане. Нас стали по одному отдирать от икон да бросать прямо оземь. А приступки-то высокие. Сколько покалечились, в больницу-то попали. А Мария Гавриловна с ребятишками — все вцепились кто во что, их отдирают — крик, плач…
Когда по приезду в родительский дом, я отцу пересказал содержание статьи, он аж закипел: «Какие очевидцы и свидетели!? Там были древние старухи, которым сейчас уже должно быть за сто лет! И не так это было!» Какой-то резон в его словах был. Стояли-то, в основном, пенсионерки, а прошло с тех пор 40 лет. И много ли они знали? А отец в те времена был внештатным инструктором горкома партии, и знал некоторые тайные пружины, приводившие в движение данные события. И рассказал мне отец свою версию тех событий, которую я сейчас приведу.
В городе было две церкви: Петропавловская, в районе базарной площади, и Всехсвятская церковь, находящаяся около кладбища на окраине города. Петропавловская жила богато – приезжавшие в город на базар что-нибудь продать или купить колхозники и горожане шли, главным образом, именно в нее. А Всехсвятская церковь жила бедно – мало прихожан, мало треб, в основном отпевание. На этом власти и сыграли. В среде клира Всехсвятской церкви нашли недовольных сложившейся финансовой ситуацией и согласившихся поддержать решение власти о закрытии Петропавловской церкви. Понятно, что при этом Всехсвятская церковь оказывалась в существенном финансовом выигрыше. А потом власти нажали на клир Петропавловской церкви, настоятель о. Никита не выдержал и подписал согласие на закрытие церкви.
Поскольку в Петропавловской церкви после оглашения решения о закрытии началось «стояние» несогласных, то и была разработана операция по разрушению церкви. Операцию надо было провести скрытно (ночью) и быстро. Вечером отец ушел в депо на партсобрание, на котором присутствующим объявили, что сегодня ночью церковь будет закрыта, и сформировали группу участников акции. Строго-настрого запретили сообщать об этом домой или кому еще. Прямо с партсобрания группа ушла в город на улицу Ленина. Там в здании одного из техникумов был сбор всех участников акции (от нескольких предприятий, где прошли аналогичные партсобрания). Был рассказан план акции и дан строгий инструктаж по ее проведению. В частности, указывалось, что физическую силу к защитникам церкви применять нельзя ни в коем случае. Иначе потом старухи по всему Бузулуку ходить будут, показывать реальные и мнимые синяки и ссадины и рассказывать, как их избивали безбожники (так что рассказы «очевидцев» о том, как «…врываются пьяные заводчане. Нас стали по одному отдирать от икон да бросать прямо оземь. А приступки-то высокие. Сколько покалечились, в больницу-то попали» батю моего особо разгневали).
Так как защитники церкви привязали к языкам колоколов длинные веревки, чтобы ударить в набат при необходимости, то отобрали несколько самых высоких «разрушителей», дали им ножи и поставили в авангарде всей команды. Они должны были обрезать веревки на максимальной высоте, чтобы набат не прозвучал. Со своей задачей они справились. Хотя «очевидцы» говорили о внезапности прихода разрушителей церкви, отец сказал, что снаружи у защитников ходили дозорные мужики. На базарной площади в это время делался ремонт покрытия, были кучи булыжников и щебенки. Когда отряд разрушителей подошел к храму, дозорные стали кидать в него камнями (отец сказал, что попали в руку одного из деповских, назвал его фамилию, но я не запомнил). Дозорных быстро рассеяли. По поводу того, были ли открыты двери в храм, отец ничего не говорил, а я не догадался спросить. Но есть один момент – когда разрушители заходили в храм, то обратили внимание на достаточно сильный туалетный запах, Удобства-то были во дворе, и когда защитники запирались, то где-то в притворе ставили ведра для справления нужды. Думаю, что если бы двери действительно не запирались, то нужды в ведрах не было бы.
Итак, разрушители стали входить в храм и рассредоточиваться вдоль стен по периметру храма. Потом взялись за руки, образовав цепь, и стали эту цепь сжимать, медленно подвигая защитников к выходу. Так что если кто и пострадал в схватке, то это были разрушители, а не сопротивляющиеся защитники (но каковы были потери разрушителей, не знаю, поскольку потом по Бузулуку они не ходили, показывая свои раны). Вытеснив протестующих, стали быстро снимать иконы, разбирать иконостас, выносить мебель и пр. Всё это сразу грузили на подошедшие машины и везли во Всехсвятскую церковь.
В дальнейшем церковь полностью разобрали, и на ее месте построили первый в городе широкоэкранный кинотеатр «Березка». Логичное для той власти решение: вместо «центра мракобесия» – «центр культуры», ибо, по словам В.И. Ленина, «кино является для нас важнейшим из искусств».
1. Описанная в посте ситуация еще раз показала, как с течением времени описание реального события начинает заменяться мифологическими сюжетами. Это, собственно, касается многих исторических событий, например, ВОВ.