валдай на катере к иверскому монастырю

Валдай и Великий Новгород

Раздумывая куда можно поехать на неделю с двухмесячным ребёнком, мы остановили свой выбор на Валдае — ехать не очень долго, и мы там ещё не были. За месяц до поездки я забронировал через Booking номер-студию с видом на озеро в отеле Валдайские зори и обнаружив за день до выезда, что из-за ряда сомнений, выбрал ошибочно 5 ночей, вместо 6, позвонил в отель. Продлить проживание в нашем номере не удалось, он уже был забронирован другими гостями и нам предложили переехать на одну ночь в другой.

Выехав в воскресенье в 10:00 из Москвы, потратив предварительно около часа на погрузку нашего багажа в хэтчбек и всё-таки впихнув невпихуемое, мы отправились в первое Димино путешествие. Ехали под дождём по пустой платной трассе М-11, заплатив по транспондеру в итоге 927р. Спустя 2 часа движения, остановились в одном из оборудованных мест отдыха покормить сына. В виду того, что на стоянке нет ничего, кроме лавочек и туалета, то и сотрудников, поддерживающих чистоту, тоже нет.

На этой трассе очень мало капитальных АЗС с кафешками, в основном встречаются заправки контейнерного типа, но вроде эта ситуация временная.

Приехав в 15:00 в нашу гостиницу, мы были приятно удивлены, что чтобы нас никуда не переселять на одну ночь, нас разместили в двухкомнатном люксе по цене студии. Валдайские зори — отличный отель с собственным пляжем и лодочной станцией, жаль только, что всё здание оказалось в строительных лесах — проводили ремонт фасада.

Немного разобрав вещи, пошли в ресторан обедать. В совершенно пустом зале не было никого, даже официантов, пришлось их вызволять с кухни, а потом очень долго ждать свой заказ. Но это оказалось временным помутнением, в другие разы претензий к обслуживанию и поварам у нас не было, готовят вкусно.

Вторую половину дня провели, гуляя по городу, начав свой маршрут в соседнем с гостиницей Соловьёвском парке, где на берегу, почему-то, стоит восьмиметровая копия Эйфелевой башни, с надписью: «Валдай», раскрашенная в российский триколор, увенчанная двуглавым орлом… Башня поставлена в качестве подарка родному городу от частного лица. В парке тоже ведутся строительные работы — делают дорожки. Прогулялись пешком до центра города, отдохнули на набережной и вернулись в отель.

валдай на катере к иверскому монастырю. Смотреть фото валдай на катере к иверскому монастырю. Смотреть картинку валдай на катере к иверскому монастырю. Картинка про валдай на катере к иверскому монастырю. Фото валдай на катере к иверскому монастырю

Утром, после хорошего завтрака, который у нас был включён в стоимость проживания, я достал привезённый с собой сапборд, который занимал половину багажника, накачал его и отправился гулять с веслом по воде. В гидромешок запихнул сменную одежду, на случай непреднамеренного купания, и рюкзак с квадрокоптером, чтобы запустить его с острова рядом с Иверским монастырём.

валдай на катере к иверскому монастырю. Смотреть фото валдай на катере к иверскому монастырю. Смотреть картинку валдай на катере к иверскому монастырю. Картинка про валдай на катере к иверскому монастырю. Фото валдай на катере к иверскому монастырю

Иверский монастырь с высоты полёта дрона. Валдай.

Пообедав, я остался с сыном на берегу, а жена тоже решила немного пройти вдоль берега на Sup. Дима уснул, позволив мне поснимать с дрона плывущую на доске Катю.

Прогулка по Валдайскому озеру на сап (sup), съёмка с дрона

Изучив прогноз погоды и скорректировав свои планы, во вторник мы поехали в Великий Новгород. Спустя два часа мы припарковались в центре города и пошли гулять по Кремлю. Посетили Софийский собор, являющийся одним из древнейших храмов России, поднялись на звонницу, а затем погуляли по парку вдоль кремлёвской стены.

Источник

Как добраться до Иверского монастыря

Валдайский Иверский Святоозерский Богородицкий мужской монастырь расположен на территории Новгородской области, Валдайского района, в 10 км. от г. Валдая.

Город Валдай находится на Северо-Западе России в Новгородской области в самой юго-восточной ее части на 386-ом километре автодороги Москва — Санкт-Петербург (М10).

Доехать до г. Валдая можно на железнодорожном транспорте, поезд Псков-Москва (станция Валдай), поезд Санкт-Петербург — Валдай, на автобусах, далее до Иверского монастыря на такси. от пристани г. Валдая на теплоходе «Заря-211»(временно неработает) ТЕПЛОХОД НЕ ХОДИТ.

Из Петербурга, поезд Санкт-Петербург-Москва (станция Угловка) далее до Иверского монастыря на такси. Сейчас начал ходит прямой поезд Санкт-Петербург-Валдай, уточняйте в РЖД

Добраться на частном автотранспорте можно ехав по автотрассе Москва — Санкт-Петербург (М10), со стороны Москвы не доезжая г. Валдая свернуть на повороте до г. Боровичи, со стороны Санкт-Петербурга, проехав г. Валдай, но не заезжая в него также свернуть на трассу до г. Боровичи. Проехав по ней 2 км. свернуть налево, уже на дорогу к островам монастырским.

г. Валдай, как известно, был лидером царской России по колоколитейному делу. История же Валдая в основном связана с Иверским монастырем, расположенным на одном из островов Валдайского озера, что придает озеру просто сказочный пейзаж. Имеются и следы древнейших племен.
Озеро Валдайское (1992 га) — самое глубокое озеро Государственного Валдайского Национального парка. Глубина его достигает 92 м. Группа островов делит озеро на два плеса: Валдайский (10 х Зкм) и Долгобородский (6,5 х 2,7км). Валдайское озеро относится к бассейну Балтийского моря. В него впадает 75 речек и ручейков, а вытекает одна Валдайка. Озеро имеет множество заливов и около 20 островов. На берегах этого озера расположен г. Валдай, несколько деревень, дома и базы отдыха.
Острова Валдайского озера.

Остров Муравьиный (42,4га), второй по величине после Рябинового, имеет свое внутреннее озерцо, соединенное короткой протокой с Валдайским, температура воды в этом маленьком озере, называемом Глухим(Архиерейским), всегда на несколько градусов выше, чем в Валдайском. Этот остров имеет и другое название — Темный, существует легенда, согласно которой свое название остров получил потому, что на нем некогда жил колдун, до поселение здесь монахов.

Остров Рябиновый (119га ) — самый большой остров на озере. Название свое получил по большому количеству произрастающей здесь рябины. Когда-то рябине поклонялись некоторые финно — угорские племена, она была у них культовым деревом. На этом острове сохранился прекрасный старовозрастный лес. Рябиновый — одно из наиболее популярных мест отдыха туристов и местных жителей. К сожалению, большой наплыв отдыхающих в летние месяцы оказывает неблагоприятное воздействие па экосистему острова. По острову проложена прогулочная тропа «Рябинушка» (1,5км). Она располагает пятью площадками для отдыха. Здесь можно купаться, загорать, ловить рыбу. Вдоль тропы много ягодных и грибных мест.
Остров Сельвицкий (11га) соединен горбатым мостиком с островом Рябиновым. На этом «невеликом, но зело прекрасном» острове расположен Иверский Богородицкий Святоозерский мужской монастырь, основанный в сер. XVII столетия Святейшем Патриархом Никоном. Патриарх Никон, выдающийся деятель Русской Православной Церкви, увидев этот остров, сказал про него: «не зело велик, но зело прекрасен» и решил именно на этом острове основать Иверский монастырь.

Контактный телефон паломнического центра — тел. +7-911-6146694

Источник

Паломничество в Валдайский Иверский монастырь

В мае 2016 г мы с заме­ча­тель­ным петер­бурж­ским ком­по­зи­то­ром Миха­и­лом Мале­ви­чем поеха­ли на Вал­дай с Пас­халь­ным кон­цер­том, кото­рый состо­ял­ся в дет­ской музы­каль­ной шко­ле это­го слав­но­го горо­да. До это­го на Вал­дае я ни разу не была, но конеч­но, была наслы­ша­на о его кра­со­тах, Тро­иц­ком собо­ре, зна­ме­ни­том на всю Рос­сию музее коло­ко­лов и о глав­ной досто­при­ме­ча­тель­но­сти – Вал­дай­ском Ивер­ском Бого­ро­диц­ком Свя­то­озер­ском муж­ском мона­сты­ре.

Экс­кур­сию в мона­стырь орга­ни­за­то­ры кон­цер­та пообе­ща­ли нам на вто­рой день пре­бы­ва­ния на Вал­дае. Наша коман­да состо­я­ла в основ­ном из людей пра­во­слав­ных и поэто­му мы дого­во­ри­лись выехать порань­ше, что­бы успеть на Литур­гию и по воз­мож­но­сти при­ча­стить­ся. Так и полу­чи­лось. Сол­неч­ным весен­ним утром нас при­вез­ли к воро­там мона­сты­ря. Навер­ное, каж­до­му извест­но, что в Ивер­ский мона­стырь нахо­дит­ся на ост­ро­ве, и еще совсем недав­но до него мож­но было добрать­ся толь­ко на кате­ре. Но в наше вре­мя уже постро­ен мост, поэто­му палом­ни­ки име­ют воз­мож­ность посе­тить это свя­тое место на автомобиле.
Мона­стырь открыт для посе­ще­ния с 7.00 до 21.00. Я не уве­ре­на, мож­но ли добрать­ся до свя­то­го места на обще­ствен­ном транс­пор­те. По край­ней мере, я не заме­ча­ла авто­бу­сов и марш­рут­ных так­си око­ло вхо­да, за исклю­че­ни­ем боль­шо­го экс­кур­си­он­но­го авто­бу­са. Мне кажет­ся, удоб­нее все­го доби­рать­ся с помо­щью так­си, бла­го, цены доволь­но демо­кра­тич­ные, осо­бен­но если вызвать маши­ну по телефону.
Мы добра­лись до мона­сты­ря на двух маши­нах так­си. Еще в доро­ге выяс­ни­лось, что мест­ные жите­ли очень гор­дят­ся сво­ей бли­зо­стью к свя­то­му месту, почи­та­ют мона­стырь, зна­ют его исто­рию и сло­во­охот­ли­во гото­вы поде­лить­ся инфор­ма­ци­ей с тури­ста­ми. Так мы узна­ли, что при мона­сты­ре функ­ци­о­ни­ру­ет гости­ни­ца для палом­ни­ков и тех, кто хочет пожить какое-то вре­мя и потру­дить­ся на бла­го оби­те­ли. Для того, что­бы иметь воз­мож­ность посе­тить мона­стырь палом­ни­ку или палом­ни­че­ским груп­пам, необ­хо­ди­мо запол­нить спе­ци­аль­ную анке­ту на офи­ци­аль­ном сай­те мона­сты­ря, а перед этим взять бла­го­слов­ле­ние на поезд­ку и ука­зать в анке­те, кто имен­но его дал. Конеч­но же, необ­хо­ди­мо взять с собой доку­мен­ты: пас­порт или сви­де­тель­ство о рож­де­нии, если речь идет о ребенке.
Мест­ные жите­ли ста­ра­ют­ся при­ло­жить­ся сами и при­ве­сти сво­их детей к глав­ной иконе Хра­ма – Ивер­ской Божьей Мате­ри перед каж­дым учеб­ным годом, а так­же в тех ситу­а­ци­ях, когда уче­ба дает­ся тяже­ло по каким-то причинам.

Счи­та­ет­ся, что по молит­вам Божьей Мате­ри детям или взрос­лым, при­ло­жив­шим­ся к иконе и попро­сив­шим помо­щи, уче­ние дает­ся гораз­до лег­че, реша­ют­ся сами собой те вопро­сы, кото­рые до это­го каза­лись труд­но­вы­пол­ни­мы­ми. Не чуж­да­ют­ся ико­ны и сами вал­дай­ские педа­го­ги, про­ся у Бого­ро­ди­цы вра­зум­ле­ния, сил и тер­пе­ния на свой нелег­кий труд.

валдай на катере к иверскому монастырю. Смотреть фото валдай на катере к иверскому монастырю. Смотреть картинку валдай на катере к иверскому монастырю. Картинка про валдай на катере к иверскому монастырю. Фото валдай на катере к иверскому монастырюА вот и сам Храм. Купо­ла нестан­дарт­но­го для этих мест золо­то­го цве­та. Долж­ны были быть голу­бо­го, но в то вре­мя пожерт­во­ва­ния мона­сты­рю были обиль­ны­ми, и в резуль­та­те при­ня­ли реше­ние сде­лать купо­ла золотыми.

Итак, мы ока­за­лись у ворот мона­сты­ря, спе­ша на Литур­гию. В самом Хра­ме, вопре­ки нашим ожи­да­ни­ям, людей ока­за­лось не так уж мно­го. Помо­лив­шись, те из нас, кто гото­ви­лись к При­ча­стию, при­ча­сти­лись, осталь­ные ста­ли обхо­дить Храм, при­кла­ды­вать­ся к ико­нам. Вот дошли мы и до глав­ной свя­ты­ни – Ивер­ской ико­ны Божьей Мате­ри, и о Ней хочет­ся пого­во­рить отдельно.
Я напом­ню исто­рию обре­те­ния Свя­ты­ни. Еще при сво­ей зем­ной жиз­ни Бого­ма­терь бла­го­сло­ви­ла Свя­то­го апо­сто­ла Луку напи­сать Ее Боже­ствен­ный образ. В даль­ней­шем во вре­мя гоне­ний хри­сти­ан одна бла­го­че­сти­вая вдо­ва, стра­шась смер­ти, опу­сти­ла ико­ну в реку, моля Пре­свя­тую Деву о про­ще­нии и помо­щи. Ико­на не лег­ла на воду, а вста­ла вер­ти­каль­но, лицом к бере­гу и плав­но ста­ла уда­лять­ся, пока совсем не исчез­ла. И одна­жды, уже на сты­ке 9–10 вв ико­на яви­ла себя на бере­гу Афо­на и ста­ла досто­я­ни­ем Ивер­ской оби­те­ли. Нахо­дя­ща­я­ся в насто­я­щее вре­мя в мона­сты­ре ико­на Ивер­ской Божьей Мате­ри была напи­са­на в 1854г как бла­го­сло­ве­ние Вал­дай­ско­му опол­че­нию, шед­ше­му на Крым­скую вой­ну. Утвер­жда­ют, что ни от одной Свя­ты­ни не быва­ет столь­ко чудес­ных исце­ле­ний, как от обра­за Ивер­ской Божьей Мате­ри. И в самом деле, ико­на, слов­но живая, не отпус­ка­ла нас от себя. Все мы с надеж­дой и упо­е­ни­ем при­ло­жи­лись к обра­зу Вла­ды­чи­цы, про­ся каж­дый о сво­ем. Невоз­мож­но было рас­стать­ся с чудес­ным обра­зом и каза­лось, что рядом с ним не страш­ны ника­кие беды, и все наши зем­ные стра­хи и тре­во­ги не боль­ше чем суе­та. Несмот­ря на то, что ико­ну Ивер­ской Божьей Мате­ри мож­но при­об­ре­сти сей­час в любом Хра­ме, я все рав­но сфо­то­гра­фи­ро­ва­ла для себя эту глав­ную гор­дость Вал­дай­ско­го мона­сты­ря, что­бы вре­мя от вре­ме­ни смот­реть на Нее и вспо­ми­нать то состо­я­ние покоя и бла­го­да­ти, кото­рое посе­ти­ло меня в тот момент, когда я нахо­ди­лась рядом с иконой.

валдай на катере к иверскому монастырю. Смотреть фото валдай на катере к иверскому монастырю. Смотреть картинку валдай на катере к иверскому монастырю. Картинка про валдай на катере к иверскому монастырю. Фото валдай на катере к иверскому монастырю Изоб­ра­же­ния на воротах,описывающие часть исто­рии мона­сты­ря, в том чис­ле явле­ние ико­ны Ивер­ской Божьей Матери.

Как и боль­шин­ство пра­во­слав­ных палом­ни­ков, мы набра­ли с собой свя­той воды из оби­те­ли. И вот еще что уди­ви­тель­но: на вкус она ока­за­лась слад­кой! Как буд­то доба­ви­ли в нее саха­ра, хотя, конеч­но, это невозможно.

Несмот­ря на то, что служ­бы в мона­сты­ре длин­ные, вре­мя для нас про­ле­те­ло быст­ро, вот уже настал обе­ден­ный час, и мы поспе­ши­ли в тра­пез­ную. Ска­за­лась уста­лость и духов­ные и душев­ные пере­жи­ва­ния, мы радо­ва­лись воз­мож­но­сти под­кре­пить­ся и пред­вку­ша­ли вкус­ный обед, после кото­ро­го нам пред­сто­я­ло зна­ком­ство с нашим экс­кур­со­во­дом и соб­ствен­но, сама экс­кур­сия по мона­сты­рю. И вот тут-то нам и выпа­ла воз­мож­ность сми­рить свои плот­ские жела­ния, так как обед наш (несмот­ря на празд­но­ва­ние Пас­хи) был доволь­но ску­ден: пост­ный жид­кий суп и каша на вто­рое, чай без саха­ра. Мы, живу­щие в миру, палом­ни­ки рас­сла­би­лись было и при­го­то­ви­лись к душев­но­му раз­го­во­ру, нам очень хоте­лось поде­лить­ся друг с дру­гом сво­и­ми радо­стя­ми от посе­ще­ния оби­те­ли и впе­чат­ле­ни­я­ми от службы.

валдай на катере к иверскому монастырю. Смотреть фото валдай на катере к иверскому монастырю. Смотреть картинку валдай на катере к иверскому монастырю. Картинка про валдай на катере к иверскому монастырю. Фото валдай на катере к иверскому монастырю Мона­стыр­ская трапезная

валдай на катере к иверскому монастырю. Смотреть фото валдай на катере к иверскому монастырю. Смотреть картинку валдай на катере к иверскому монастырю. Картинка про валдай на катере к иверскому монастырю. Фото валдай на катере к иверскому монастырю Гости­ни­ца для паломников

Напри­мер, ука­зав на огром­ный ста­рый дуб, рас­ту­щий на тер­ри­то­рии оби­те­ли, ска­зал, что вели­ка­ну поряд­ка 300 лет. И дере­во чем-то так при­гля­ну­лось раз­но­го рода кол­ду­нам, экс­тра­сен­сам и горе-цели­те­лям, что послед­ние тол­па­ми при­хо­дят при­ло­жить­ся к дере­ву, а то и уне­сти с собой часть его коры. На что догад­ли­вые мона­хи при­ду­ма­ли пове­сить на дубе ико­ну. На наш вопрос, пре­кра­ти­лось ли после это­го наше­ствие дан­но­го рода посе­ти­те­лей к дере­ву, батюш­ка отве­тил про­сто:” Нет, я бы не ска­зал, что мень­ше ста­ли под­хо­дить. Ну да и пусть целу­ют, жал­ко, что ли?”

Затем наш заме­ча­тель­ный экс­кур­со­вод, к кото­ро­му мы потя­ну­лись серд­цем, как дети, про­дол­жал водить нас по тер­ри­то­рии мона­сты­ря, пока­зы­вая его кра­со­ты и рас­ска­зы­вая исто­рию. Что нас всех пора­зи­ло, так это иде­аль­ная чисто­та и поря­док оби­те­ли. Моло­дая зеле­ная тра­ва акку­рат­но под­стри­же­на, дорож­ки выме­те­ны, зда­ния отре­мон­ти­ро­ва­ны, вокруг все свер­ка­ет и раду­ет глаз. С гор­до­стью батюш­ка сооб­щил нам, что такой иде­аль­ный поря­док под­дер­жи­ва­ет­ся сила­ми все­го деся­ти мона­хов и несколь­ких палом­ни­ков. В этот же момент ска­зал и о том, что на тер­ри­то­рии суще­ству­ет гости­ни­ца для палом­ни­ков и почти в любое вре­мя мож­но при­е­хать в мона­стырь, пожить и потру­дить­ся на сла­ву! На мой вопрос как мамы дво­их малень­ких детей, мож­но ли при­е­хать вме­сте с ними, воз­мож­но ли будет для меня какое-то послу­ша­ние, батюш­ка со свой­ствен­ной ему радо­стью отве­тил: “Конеч­но! И не толь­ко для Вас! Я и малы­шам най­ду дело, дам шланг и пусть тра­ву поли­ва­ют!” Вооб­ще атмо­сфе­ра в мона­сты­ре очень радост­ная, покой­ная. Чув­ству­ет­ся, что люди живут там мир­но и тихо, и поэто­му так хоро­шо чув­ству­ют себя и гости оби­те­ли и хочет­ся посе­тить ее снова.
Далее батюш­ка про­де­мон­стри­ро­вал нам отре­мон­ти­ро­ван­ную огром­ную тра­пез­ную, кото­рая на тот момент не функ­ци­о­ни­ро­ва­ла, но для нас сде­ла­ли исклю­че­ние и раз­ре­ши­ли вой­ти и даже сфо­то­гра­фи­ро­вать зал. Пока­зал брат­ский кор­пус и конеч­но, повел нас сно­ва в Храм, отку­да мы напра­ви­лись на, так назы­ва­е­мый, зад­ний двор мона­сты­ря, где рас­по­ло­же­но несколь­ко могил. Меня уди­ви­ло, что там захо­ро­не­ны совсем раз­ные люди: и свя­щен­но­слу­жи­те­ли, и миряне. Сре­ди них погиб­ший в ава­рии 16-лет­ний под­ро­сток, на кото­ром батюш­ка заост­рил наше вни­ма­ние, при­зы­вая все­гда бодр­ство­вать, так как нико­гда не извест­но, когда при­дет послед­ний час. После посе­ще­ния могил, как это часто быва­ет, мы нахо­ди­лись в тихом настро­е­нии, заме­ти­ли, что даже раз­го­ва­ри­вать друг с дру­гом нача­ли шепо­том и мало, не пус­ка­ясь в пустые бесе­ды. А меж­ду тем наш улы­ба­ю­щий­ся экс­кур­со­вод поже­лал нам всем здо­ро­вья, бла­го­по­лу­чия, твор­че­ских успе­хов и выра­зил поже­ла­ние видеть нас в сте­нах оби­те­ли еще не раз. Я успе­ла сфо­то­гра­фи­ро­вать его в сте­нах Хра­ма и буду наде­ять­ся на чудо, что батюш­ка сам про­чтет мою ста­тью или кто-то ему об этом ска­жет, и он сно­ва почув­ству­ет нашу бла­го­дар­ность за его без­гра­нич­ную любовь к людям и высо­кую эру­ди­цию, бла­го­да­ря кото­рым вре­мя, про­ве­ден­ное в его обще­стве, было очень полез­но для нас и оста­ви­ло хоро­ший след в наших душах. А так­же про­стит меня, греш­ную, за забыв­чи­вость его имени.

Убран­ство хра­ма, наш экс­кур­со­вод и Ивер­ская ико­на Божи­ей Матери

Воз­вра­ща­лись мы из мона­сты­ря утом­лен­ные и уми­ро­тво­рен­ные, гораз­до бли­же друг дру­гу ста­ли за эту поезд­ку. И мне при­шла в голо­ву мысль, как хоро­шо было бы вве­сти такую тра­ди­цию посе­ще­ния свя­тых мест руко­во­ди­те­лям орга­ни­за­ций. Вме­сто шум­ных и выма­ты­ва­ю­щих “кор­по­ра­ти­вов”, после кото­рых неко­то­рых сотруд­ни­ков муча­ет стыд и даже, я знаю, рас­па­да­ют­ся семьи, вот так вот вме­сте посе­щать новые оби­те­ли. Люди за вре­мя этой поезд­ки дей­стви­тель­но сбли­жа­ют­ся, ста­но­вят­ся даже как-то род­нее друг к дру­гу, на душе воца­ря­ет­ся мир и хоть нена­дол­го воз­ни­ка­ет ощу­ще­ние радо­сти и пол­ной уве­рен­но­сти в том, что Гос­подь рядом и что Он нас любит, и это зна­ние дает чув­ство пол­но­ты и сча­стья! А раз­ве не к это­му мы все и стремимся?

Источник

Монастырь на Валдае

Вот что пишут о монастыре историки:
«Взойдя 25 июля 1652 года на патриарший престол, Никон высказал своё намерение основать монастырь на Валдайском озере Алексею Михайловичу. Последний одобрил предприятие Патриарха и выделил из казны средства для устройства обители.

Летом 1653 началось строительство, а к осени были построены и готовы к освящению две деревянные церкви. Соборный храм был освящён в честь Иверской иконы, а тёплый — во имя святителя Филиппа Московского. Первым настоятелем монастыря Патриарх назначил архимандрита Дионисия.

При первом посещении строящейся обители, Никон переименовал посад Валдайский в село Богородицкое, а также нарёк Валдайское озеро Святым, предварительно освятив его и опустив на дно Евангелие и крест. Сам монастырь в дополнение к прежнему названию был назван «Святоезерским».

Монастырь славился чудотворной Иверской иконой Пресвятой Богородицы.Её по благословению. Патриарха Никона написали для монастыря в Москве.

Мне Валдай особенно близок.Именно в его окрестностях родился отец моей бабушки,там же, близ Валдая в 70-х. Гг. купили дом и мы.Старая,почти столетняя изба находится в заброшенной деревне,каких много на русском севере.Там мы проводим лето.В деревне нашей даже местная присказка такая существует : «Залезай, залезай- увидишь Валдай.»

…В нашей деревне жил один старик.Звали его Александр Васильевич.Как-то шли мы с ним вместе с автобуса,разговорились.И я со всей страстью краеведа стала его расспрашивать об истории тамошних мест:
-А здесь что было?А там кто жил?
-Я сам не из этих мест,-сказал Александр Васильевич,-я валдайский.Родился и вырос в городе Валдае. Знаешь Валдай?Там монастырь есть на острове,Иверский.Помню мы ходили с матерью на крестный ход.Там такИе крестные ходы бывали. Народу…И икону несут Иверскую большую-большую…»

Я приняась расспрашивать Александра Васильевича про город,про монастырь,о том как туда добраться.И придя домой,стала агитировать маму туда поехать.Долго уговаривать не пришлось,мама моя,слава Богу,легка на ногу,и мы решили туда выехать на днях.

Вот подплыл катер,народ разделился.Часть его,и мы,согласно купленным билетам,заняла места на этом катерке,а часть так и осталась на пристани.Мы поплыли на Иверский остров,который находится от города на расстоянии нескольких километров

Катер стоит там полчаса.Предполагается,что любознательные люди успеют зайти за это время в монастырь и успеют к отплытию.У нас была своя цель-хотели найти игумена монастыря,чтобы взять благословение там остановиться.Его долго искать не пришлось,он с кем-то разговаривал на территории обители.

Мы переглянулись друг с другом.Ведь мы в этом Валдае сами люди неместные,а время ещё постперестроечное,постельное бельё так, как сейчас в открытом доступе не продаётся.
Ну что ж…Что-нибудь да сообразим.Мы ответили отцу игумену:
— Бельё мы привезём.

Решено было приехать завтра,а сегодня,ибо уже вечер,мы отправились спать в местный отель на берегу красивейшего озера Валдай.

Мы обустроились в келье из трёх комнат,находившейся в древних каменных стенах монастыря и стали уничтожать будущие тополя.Но скоро действительно зазвонили на всенощную.

Прекрасный монастырский Успенский собор был ещё закрыт,служили в маленькой трапезной церкви.Внутри это как бы огромный такой зал, и маленький алтарь в глубине зала.

Народа набралось немного.Да и на клиросе почти никого.Священник какой-то приезжий ноты открывает,готовится.Мама внимательно стала смотреть на этого священника:
— Кажется,на клиросе,-сказала она мне,-о.В.Это отец моих учеников-Серёжки и Васьки.Да…Точно он.Мне показалось,что он меня тоже узнал.Надо пойти взять благословение.
Моя мама в те годы преподавала в православной гимназии,и ныне среди её учеников семь священников.
Вот так встреча!Да,это был о.В,он обрадовался,увидев классную руководительницу своих сыновей:
— Сергей и Василий где-то с лошадьми,-сказал он,-но скоро придут,Вы их обязательно увидите.

Началась всенощная.В этот день был праздник Преображения,но это с утра,а всенощная уже под воскресенье.Поэтому в молитвах богослужения весть о Воскресении Христовом смешалась с вестью о Его Славном Преображении.

Удивило,что служивший всенощную о.Д.,молодой иеромонах,пошёл сам накрывать на стол-тарелки сам ставил,кастрюли нёс.Нам налил супа,принёс какие-то салаты.Вроде работники кухни имеются,зачем иеромонаху в трапезной помогать?Да такой человек о.Д!Любит всем послужить,простой,внимательный.И правда-«больший из вас да будет вам слуга!»
Накрыл на стол и сел последним –вид был у него самый счастливый.

Трапеза была постной-овощи,в основном кабачки,огурцы и обязательно яблоки,которые освящали утром.

И надо же,опять встреча-иеродиакон из Оранского монастыря с нижегородщины,оказывается теперь тут монашествует!Меня не помнит.Наших,с кем я приезжала- тоже.Напоминаю крыс.Тут о.иеродиакон оживился,и говорит:
— Действительно, крыс там было…

После трапезы мы с мамой мыли пол в храме.В те годы я часто мыла полы в нашей приходской церкви,очень любила это послушание.И здесь тоже-полы деревянные,мы с мамой в храме вдвоём,он-наш…Как благодатно в святом месте потрудиться!

…И вот позади остров с монастырём,катерок,который сегодня с собой никаких паломников не привёз,плывёт по «озеру-Буяну»к берегу,тёплое августовское солнце озаряет водный путь.Озеро слилось воедино с голубым высоким небом,а вдали леса,леса,леса бескрайние.

Приближался Праздник Преображения Господня.Я сидела в нашем деревенском домике за столом,держа в руках радиоприёмник,шарила по волнам в надежде найти какую-нибудь стоящую передачу по радио.А оно всего две радиостанции и ловит.Мне было грустно-бесконечный дождь,холод,не выйти из дома,да и некуда выйти.Сиди дома,пей чай да топи печку.Неужели «хмурая дождливая наступила осень?!»

Вдруг чей-то голос по радио радостно закричал:»Острова!Острова!»Заиграла приятная мелодия и я сосредоточилась: «ну вот,может нашла что-то интересное?»
Сделала погромче.

«Сегодня наша передача посвящена Валда;йскому И;верскому Богоро;дицкому Святоозе;рскому монасты;рю»,-заговорило радио.

Я аж подпрыгнула!Как кстати сейчас среди неуютной погоды послушать что-то о Валдае!Передача в самом деле была увлекательна и сделана очень хорошо.Это и рассказ о истории обители,о монашеской жизни,и тамошние насельники рассказывали о своём пути к Богу.

Едва обрадованная благой вестью,я снова приуныла «когда дожди кончатся?!»И уже сказала вслух: «Хочу на Валда-ай!Ну и что, что дождь,все равно поеду-у»

Мама не возражала насчёт поездки на ставший уже любимым нам обеим Валдай.Но мешала почти осеняя распутица,грязь страшная.Идти можно лишь в резиновых сапогах.
Ну ладно,экипируемся как какие-нибудь полярники,а там видно будет!

И вот на рассвете,меря резиновыми сапогами глубину многочисленных луж,мы побрели из своего медвежьего угла в соседнюю деревню на остановку.
Вспомнилось как объяснял мне дорогу на Валдай Александр Васильевич:
«От Бологого до Выползова,там до Валдая автобус,как проедете Едрово,потом выходите в Зимогорье,внизу железная дорога,а вы в лес сверните,там дорога к монастырю и понтонный мост на остров через озеро..»

Мы доехали до Валдая,но в куртках и резиновых сапогах выглядели странно.Все в городе в маечках,загорают.А уж как в монастыре в храм в резиновых сапогах зайдёшь?!
Заходим в универмаг,где однажды ткань для «иверских»простынь покупали,приобретаем себе летнюю одежду и обувь.И тогда уже едем в то самое Зимогорье,ибо катер в тот день не ходил-сломался.

Грунтовая дорога через дремучий лес.Озера нигде не видно.Дорога ведёт на мост.И, жмурясь от внезапного напавшего на нас солнечного света-ибо в лесу ещё сумрачно,мы увидели синее-синее Валдайское море.А понтонный мост качается на его волнах.Потом снова лес,озеро отступило.Мы шли уже по острову.Снова неожиданный ракурс на синее море.Оно приближается к нам то справа,то слева.Плеск волн,запах свежей воды.

Показались какие-то постройки,залаяли собаки,лошади промелькнули,с которыми мальчишки,мамины ученики,сыновья священника, тогда возились.Вот и монастырь Решили обойти стены и зайти с главного входа.Как-то нехорошо паломникам заходить иначе.

Во дворе зелёная трава,доски,брёвна,куча каких-то трудников,реставраторов-бородатых дядек и безусых парнишек.Две женщины в белых платках.Послеобеденное время.Беседуют,смеются.

В монастыре сменился игумен.Теперь им управляет архимандрит Ефрем.Пожилой,седой,похож чем-то на Патриарха Алексия I I.Подходим под благословение.Благословляет.Заикнулись о послушании.
— Идите кушать.!Сначала покушайте,а потом разговаривать будем!,-и обратившись к кому то сказал,-отведи их в трапезную.
Пошли «на послушание»в трапезную.Но не трудиться,а кушать.

Вот и завхоз монастыря пришёл,о котором в передаче «Острова»рассказывали.Заочно знакомы.Дал нам вёдра,веники,инвентарь.И работа закипела.Моем тот самый трапезный храм.

Дело ко всенощной шло.Подходит о.Ефрем:
-Ой,я думал,что вы немного здесь пол протрёте,а вы такую чистоту навели. Спасибо вам!

За завхозом,а он совсем юный, мальчишки хвостиком ходят-Серёжка да Васька,мамины ученики.Они теперь ежегодно сюда на каникулы приезжают,мы уже этой встрече не удивляемся.
-Где о.В?-спрашивает их мама.
-Скоро приедет!
Такие солидные ребята стали!Подросли,серьёзные.Может быть применяют свои силы для монашеской жизни?

Монастырская всенощная,исповедь.Исповедует о.Д.Отвечает на мои вопросы,душа облегчается.
Идём к трапезной.О.Д окружают мальчишки и трудники-те,кто помоложе.Он с ними всегда шутит:
— Вы мне Ванечку не обижайте,с него сейчас пылинки сдувать нужно,ему осенью в армию!-говорит он мальчишкам.
А Ванечка метра два роста,добрый молодец.К такому не подойдёшь!

Ужинаем при огромном стечении народа.Много трудников.Скоро должны открыть Успенский собор.Спешат.

Узнаём насчёт ночлега.Послушник, отвечающий за паломников,отсутствовавший весь день,только что вернулся.Он ведёт нас в деревянный домик.В нём 12 келий.И все они наши. Мы,конечно,жить будем в одной,но 11 открыты,по ним гулять можно.И мы вдвоём в двеннадцатикомнатном доме.
— Тут раньше рабочие жили.-объясняет послушник.

Утром ещё были в медвежьем углу,а сейчас в святом монастыре,в деревянных хоромах.Сказка!Заваливаемся спать,завтра Преображение,будем причащаться.
Какой насыщенный день!

…Вот вспоминаю всё сейчас,пишу,и соприкоснулась со своим прошлым.Где всё теперь?Так всё было чисто,благоговейно.А теперь я в грехах погрязла и в быту …Ничегошеньки у меня духовного и не осталось.Одни воспоминания только!

В храме мы как хозяева.Конечно,хозяин Сам Бог,но мы церковничаем,отвечаем на вопросы,а когда люди уходят,храм пустой-молимся в тишине сами.

На дворе,на жаре,накрыт столик,Вася продаёт свечки,иконки и прочую утварь церковную.Выходим вылить грязную воду из ведра.Читаем,написанное от руки : «Свечи», «Крестики»,«Иконы», «Ципочки».Вот Вася-грамотей!
К Васе подходит о.Д,читает:
— Ци-поч-ки!,-и говорит убедительно Васе,-исправь букву «И» на «Ы»!
Вася послушно исправляет.
Через минут десять подходит один из насельников,читает :
— Цыпочки…Вася ты что написал?!Как пишется слово цепочка?!-изумляется он.
— о.Д. мне сказал исправить!-простодушно отвечает Вася.
О.Д весёлый,любит пошутить,а Вася на полном серьёзе.Не хочется заниматься русским языком на каникулах!

Вечерня.Но петь некому. Поющая паломница в белом платке ушла шить к своей подруге в белом платочке.Что-то срочное.Они шьют в четыре руки. Сам о.архимандрит поёт на клиросе.

Жарко,хочется окунуться в озеро.Вода ещё холодная-дожди –то какие были только что!
Но я все равно залезаю в озеро.

Ночуем в двеннадцатикомнатном доме вдвоём.Жаль,завтра надо уезжать.До нашего медвежьего угла всего три раза в неделю ходят автобусы.Надо воспользоваться моментом,а он как раз завтра и будет.

Трудников много,поэтому в монастыре положен завтрак.На нём жития святых и поучения не читаются,а так-по домашнему.Разговоры о предстоящих делах.
-Андрей,сегодня приедет машина с досками,ты будешь её разгружать,-говорит о.Ефрем.
-Батюшка,я не Андрей,я Игорь-отзывается кто-то с другого конца стола.
-Он Игорь,-поправляет кто-то.
— Да?Странно.Почему я тебя всё время Андреем называю?Наверное твоё монашеское имя будет Андрей.

Доедаем последние кусочки от последней в этих стенах трапезы.Пора в дорогу.Подходим под благословение.О.архимандрит расстроен:
-Только приехали у уже уезжать?!Приезжайте ещё!Вот скоро Успенский собор освящать будем.Вы были там?Пойдите загляните.Ну,с Богом,поезжайте!А я теперь как только на пол в храме гляну,вас вспомню!

Катер несёт нас по волнам к городу Валдаю.Автовокзал.Автобус.Бологое.На бологовской автостанции народ ожидает различные автобусы.Рядом железнодорожный вокзал.

Мы-то на Кавказе прожили много времени.Знаем Пятигорск,и знакомые есть,и священников знаем.Разговорились.В свою очередь рассказываем ему про монастырь на Валдае.
«Мужичок из робких»рад,что встретил своих.Знакомимся.Зовут его Александр.Помолитесь о нём.Не знаю-остался ли он в монастыре или иначе судьба его сложилась-Бог знает.

Подходит наш автобус,прощаемся.Расстаёмся как родные.

Вот и наша деревня.Соседка встречает нас,расспрашивает как съездили.Она ведь записочки передавала с нами,а мы ей просфорочки привезли.Рядом внучка её с подружками.Ушки на макушке.Любопытные!Я на речку иду мыться-стираться,девчонки за мной:
— Расскажи где была!
И я взахлёб…Кто знает-может,эта история всплывёт у них в памяти спустя годы и сыграет соответсвующую роль в их судьбе?

…С тех пор в Иверском монастыре я не была.Наши как-то ездили через тот понтонный мост на машине.По просёлочным дорогам от нашего медвежьего угла ехать не далеко.Многое,говорят,изменилось,монастырь восстановлен-не узнать.Я рада,что там теперь жизнь монашеская поставлена,соборы благолепны,паломники едут.

…Читала книжку игуменьи Таисьи,нашла в ней её воспоминания тех лет про Валдай той эпохи:

«…Около вечерни приехали мы в Иверский монастырь и остановились в «дворянской гостинице». Я сряду же пошла к вечерне, после которой меня пригласил к себе о. архимандрит Лаврентий; но на этот раз мне не удалось побеседовать с ним по душе, так как я была не одна; я сказала ему только, что приехала к нему нарочно, чтобы переговорить с ним «о своем деле», а также, чтобы поговеть и отдохнуть душой.

На следующий день о. Лаврентий снова пригласил меня и долго отечески беседовал со мной наедине.

…Напрасно было бы и говорить о том, какое дивное, умилительное чувство произвела на меня вся эта монастырская служба; на обоих клиросах пели не певчие, как я привыкла видеть, а седовласые почтенные старцы, многие из них — с наперсными золотыми крестами, часто оба клироса сходились на средине церкви и пели вместе; пение их какого-то особенного (киевского) напева, такое и торжественное, и умилительное; само Богослужение совершалось «соборне», а отец архимандрит Лаврентий служил со слезами благоговения, что после он сам объяснил мн, сказав: «Не помню, чтобы когда мне случилось литургисать без слез.»

Вот что еще произвело на меня сильное впечатление и осталось навсегда живо в моей памяти. После такой же торжественной соборной всенощной на самый праздник Рождества Христова, с крестами и хоругвями, двинулся крестным ходом весь собор священнослужителей в белых облачениях в сопровождении остальных монашествующих и всего народа из зимней церкви, где была служба, к летнему большому собору; двигались медленно, стройно, предшествуемые пением кондака:
«Дева, днесь Пресущественнаго рождает. » при оглушительном трезвоне всех колоколов; когда вошли в собор, все остановились пред чудотворной иконой Богоматери, ярко освещенной множеством лампад; сперва одни священнослужители с зажженными свечами в руках пропели этот же кондак, затем повторили его дважды певчие, и стали прикладываться к иконе Пречистой Девы, словно приветствуя Ее с всемирной чрез Нее радостью.

Это я видела тогда в первый, но и в последний раз в жизни, больше нигде и никогда не приходилось мне сего видеть.»
Прав был Патриарх Никон:«На небе рай,а на земле Валдай!»

Источник

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *