храм алексия московского города ижевска
Храм митр. Алексия Московского, г. Ижевск
Как добраться
Фотографии
Описание
Престол нашего храма освящен в честь — святителя Алексия митрополита Московского. Так же, отдельным зданием, на территории прихода находится часовня в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник» в котором совершается Таинство Крещения.
Наши престольные праздники: 25 февраля, 2 июня, 18 октября. Пятница Светлой седмицы («Живоносный источник»).
История храма
Храм Святителя Алексия Московского г. Ижевск был построен в 2010 году по инициативе ООО «ТИТАН» в память о трагической кончине руководителя предприятия Титова Алексея Леонидовича.
Храм Святителя Алексия Московского построен по эскизам архитектурной мастерской ООО «ТИТАН». Внутреннее убранство состоит из трехъярусного иконостаса, украшенного деревянной резьбой с золочением, выполненным мастерами из г. Палеха. Сама церковь имеет внутреннюю роспись, выполненную мастерами школы Свято-Михайловского Собора г. Ижевск. Престол золоченный, создан мастерами г. Почаев. Ими же изготовлены два аналоя и паникадила.
Вместимость храма — до 100 человек.
До октября 2011 года храм был приписан к приходу Свято-Михайловского Собора г. Ижевск. 17 октября 2011 приход святителя Алексия Московского зарегистрирован в Управлении Министерства Юстиции рег. № 1111800001610 от 17 октября 2011года.
18 октября 2011 года Митрополит Ижевский и Удмуртский Николай совершил освящение храма, престола, антиминса и совершил здесь первую Божественную литургию архиерейским чином.
В 2012 году построена часовня — крестильный храм в честь иконы Божией Матери, именуемой «Живоносный источник». В ноябре 2012 года часовня расписана художниками школы Свято-Михайловского Собора.
В 2012 году на пожертвования Свято-Михайловского собора г. Ижевска выстроено здание воскресной школы.
В 2013 году на территории храма началось строительство звонницы. На пожертвования ООО «Строительный центр Хозяйственная база» и ООО «СК «Стройиндустрия» на звонницу установлен крест с маковкой. На пожертвования Свято-Михайловского собора г. Ижевска и ООО «СК» Стройиндустрия» установлены девять колоколов.
2 июня 2014 года по случаю престольного праздника храм посетил митрополит Ижевский и Удмуртский Николай и возглавил Божественную Литургию. По окончании богослужения он вручил благодарственные грамоты ктиторам прихода: Сентякову А.Л., Титову П. Л., Титову Д. Л.
Вся территория храма огорожена кованой оградой. Сегодня храмовый комплекс включает в себя крестильный храм, трапезную, здание воскресной школы и звонницу.
С декабря 2015 года храм святителя Алексия Московского г. Ижевск является подворьем Свято-Успенского женского монастыря с. Перевозное.
Кроме того, к приходу святителя Алексия Московского приписана молитвенная комната в честь святого великомученика и целителя Пантелеимона в Железнодорожной больнице.
2 марта 2012 года состоялось освящение этой молитвенной комнаты. На освящении присутствовали медицинские работники больницы, прихожане православных храмов и посетители лечебного учреждения. Ежедневно с 8.00 до 14.00 в молитвенной комнате присутствует сестра милосердия для духовного окормления и поддержки посетителей.
Богослужения и требы
Богослужения в нашем храме совершаются ежедневно. В будние дни с 8-00 — молебен с чтением акафиста чтимому святому или празднику. По субботам и воскресениям, праздничным дням с 8:00 — Божественная литургия. Исповедь совершается за полчаса до начала Литургии (с 7-30).
Таинство Крещения. а также отпевание усопших совершаются ежедневно (по предварительной записи), а в положенные дни — Таинство Венчания. Крещение происходит в теплом отдельно стоящем помещении и всегда индивидуально.
При Храме действует церковная лавка с обширным выбором утвари, икон и православной литературы.
Приход
Несмотря на то, что храм святителя Алексия Московского построен относительно недавно, при нем уже сложился крепкий приход. В будние дни храм посещают от 10 до 20 человек. В воскресные и праздничные дни до 50 человек. Число постоянных прихожан продолжает расти.
С октября 2012 года при храме начались занятия в воскресной школе. Четвертый год каждую пятницу проходят духовные беседы и катехизаторские курсы для взрослых. Для детей от 4 лет по воскресеньям проходят занятия по основам православной культуры, музыкальной азбуке и рукоделию. В сентябре ежегодно служится молебен на начало учебного года. В конце учебного года служится благодарственный молебен и совершается паломническая поездка по святым местам Удмуртии.
Для родителей, прихожан и гостей на праздники Рождества Христова и Пасху учащиеся Воскресной школы готовят спектакли и организуют концерты. Для детей проводятся конкурсы и игры. Ежегодно проводится детская Рождественская елка с концертом, спектаклем и вручением сладких и полезных подарков.
Летом для прихожан организуется паломническая поездка по святым местам России.
10 декабря 2016 года Православная Церковь празднует явление иконы Божией Матери «Знамение». В этот день управляющий Ижевской епархией митрополит Викторин посетил храм свт. Алексия Московского г. Ижевска (р-н Ж/Д вокзала), где возглавил служение Божественной литургии. Правящему архиерею сослужили клирики храма.
Завершая праздничное богослужение, правящий архиерей обратился со словами проповеди к молящимся.
Глава Ижевской епархии в честь пятилетия со дня открытия храма отметил мирян, трудящихся на благо Церкви в храме свт. Алексия медалью Русской Православной Церкви «За жертвенные труды».
Храм Святителя Алексия Московского г. Ижевск
Приходской сайт
Контакты
Адрес: г. Ижевск, ул. Гагарина, д. 2/2.
Электронная почта: alekseevskiy.hram@gmail.com
Контактный телефон регистратуры: 8-919-903-18-24
Неделя 20-я по Пятидесятнице. Глас 3-й.
Мчч. Маркиана и Мартирия (ок. 355).
Прпп. Мартирия диакона и Мартирия затворника, Печерских, в Дальних пещерах (XIII–XIV). Мч. Анастасия (III). Прав. Тавифы (I). Собор новомучеников и исповедников земли Карельской (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 18 октября)139.
Прп. Матроны Власовой исп. (1963).
Утр. – Ев. 9-е,Ин., 65 зач., XX, 19–31.Лит. –Гал., 200 зач., I, 11–19.Лк., 83 зач., XVI, 19–31.Мчч.:Еф., 224 зач. (от полу’), IV, 7–13.Мф., 34 зач. (от полу’), X, 1–8.
Ижевская епархия
В ближайшую субботу перед днем памяти великомученика Дмитрия Солунского Русская Церковь совершает поминовение усопших православных христиан. Изначально эта родительская суббота была
4 ноября празднуется День Казанской иконы Божией Матери, уставленный в память об избавлении Москвы от польской интервенции в 1612 году.
3 ноября на сайте издания «Аргументы и факты. Удмуртия» вышла статья Ольги Перминовой под названием «Ничего святого. В Удмуртии монахини
Храм Святителя Алексия Московского г. Ижевск
Храм Святителя Алексия Московского г. Ижевск запись закреплена
Медиацентр Администраторов
О различных видах греховных страстей я уже писал, теперь нужно написать о том, что вообще такое греховная страсть. Для того, чтобы ответить на этот вопрос, нужно обратиться к Священному Писанию. Человек, порвав связь с Богом, вынужден жить в иной реальности. В связи с этим важно обратить внимание на то проклятие, которое изречено Богом Адаму, чтобы понять чем в сущности является греховная страсть.
Показать полностью. Вот это место: «Проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе». (Быт.3:17-18)
Если читать этот текст в буквальном смысле, то основная мысль здесь заключена в том, что отныне природа будет сопротивляться человеку, а не служить как в Раю. Утомительная, скорбная и печальная работа по выкапыванию «терния и волчцов» становится для человека нормой жизни, вместо райского благоденствия. Святитель Иоанн Златоуст называет это проклятие «уздой» для мечтательности, чтобы не впасть в самообольщение стать сверхчеловеком, что и предложил змей первым людям. Но может ли одна внешняя работа на земле помочь человеку понять ошибку и правильно познать себя? Конечно, нет. Яркий пример тому земледелец Каин.
Именно поэтому в словах Господа нужно увидеть сокрытое Таинство духовной жизни. Величайшие аскеты Православной Церкви святые Максим Исповедник и Игнатий Брянчанинов видят в этих словах такой смысл: «Земля» есть сердце Адама, принявшее за преступление заповеди «проклятие» — лишение небесных благ». Терниями и волчцами названы греховные страсти, которые отныне будут произрастать в сердце человека.
Непрестанное очищение сердца от «терния и волчцов» становится для человека основным трудом и упражнением до самой смерти. Только таким образом происходит процесс самопознания, приводящий к богопознанию. Оказывается, что основная задача не только очищать землю сердца, но и сеять то, отчего будет человек питаться: «В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю». (Быт.3:19) В буквальном смысле для тела нужен хлеб, но что является «хлебом» для души? В Ветхом Завете Бог говорит: «не одним хлебом живет человек, но всяким [словом], исходящим из уст Господа, живет человек». (Втор.8:3) Именно поэтому Бог даёт человеку Свои заповеди, которые являются одновременно «хлебом для души», а также основным критерием различения «сорняков» от «пшеницы». Когда человек переживает духовную пустоту, тоску и голод души, то это и есть показатель того, что его душа засеяна сорняком, погасившим «божественные семена», или вообще не засеянным ими. «Терние и волчцы зла» растут, как любые сорняки сами по себе, за ними не нужен уход, а вот добродетели нужно взращивать, ухаживать и растить. Мысль о том, что эта работа всегда во мне и со мной, что от неё не убежишь и не уйдёшь в отпуск, очень пугает современного человека, мечтающего хорошо отдыхать и весело развлекаться.
Грех – это метафизическая болезнь, которая находится глубоко в подсознании, куда у человека нет доступа. А значит, и излечить грех человеку невозможно. Апостол Иаков пишет: «похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть». (Иак.1:15)Поэтому я не верю в достижение бессмертия в этой жизни. С церковнославянского языка слово «страсть» переводится как «страдание». Когда мы говорим «греховная страсть», то подразумеваем, что это страдание, которое происходит по причине греха. По сути своей греховная страсть – это привычка творить грех. Когда человек выкуривает первую в своей жизни сигарету, то поначалу испытывает отвращение и кашель, но потом уже возникает потребность и удовольствие от курения. Но, несмотря на это, курение психологически и телесно разрушает человека, поскольку порабощает волю и вредит здоровью. Так и любая греховная страсть по мере её удовлетворения всё более становится «второй природой человека». Весь ужас в том, что страсть невозможно удовлетворить, хотя она бесконечно обещает успокоение, а в итоге она превращается в ненасытное чудовище во главе с дьяволом, который только мучает и мучает.
Психологическая сторона греховной страсти приводит к тому, что рассекает человека на части и созидаёт, говоря языком психологии, субличность или тень. Так в человеке появляется ещё один или несколько людей, что называется в буквальном смысле шизофренией (греч. «раскол ума»).
Если Ветхий Завет своими десятью заповедями ставил задачу человеку не творить зло, то в Новом Завете уже ставится задача творить благо. Образно говоря, переход от «обороны» к «наступлению». В Евангелии уже во всей полноте раскрывается Таинство «Хлеба» и «терний и волчцов». Христос говорит: «Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда». (Ин.6:35) «Потерянный Рай» Сам пришёл к человеку, чтобы дать плоды бессмертия в своих Заповедях и Таинстве Евхаристии. Кто хочет, тот бери и вкушай даром!
Одно из условий вкушения Хлеба Жизни является борьба со страстями. Во время пения «Херувимской» на Литургии, священник читает такие слова: «Никтоже достоин от связавшихся плотскими похотьми и сластьми приходити, или приближитися, или служити Тебе, Царю славы». Это же условие ставит апостол Павел: «Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны». (Гал.5:24-25) Как говорит святой Пимен Великий: «Мы должны стать страстоубийцами». Образно говоря, греховные страсти берут наш дух в плен и ставят царствовать душевное или плотское начало, что и приводит к хаосу и расстройству психики. Нарушение иерархии влечёт за собой искажённое восприятие реальности, непонимание происходящего и полную дезориентацию в пространстве смыслов.
Греховные «терние и волчцы», гнездящиеся в сердце человека исцеляются только во Христе. Терновый венец на голове Иисуса отнюдь не случайность, учитывая, что такой практики в римских казнях не было вообще. Святитель Кирилл Иерусалимский очень точно подмечает, как Христос снимает проклятие, данное Адаму: «Иисус для того принимает терны (Мф. 27:28), чтобы освободить от сего осуждения; и в земле погребен (Мф. 27:60) для того, чтобы проклятая земля, вместо проклятия, получила благословение. Итак, посажено на земле древо жизни Крестное, чтобы подвергнувшаяся проклятию земля получила благословение, и чтобы мертвые освободились».
Храм Святителя Алексия Московского г. Ижевск
Приходской сайт
Духовенство
Неделя 20-я по Пятидесятнице. Глас 3-й.
Мчч. Маркиана и Мартирия (ок. 355).
Прпп. Мартирия диакона и Мартирия затворника, Печерских, в Дальних пещерах (XIII–XIV). Мч. Анастасия (III). Прав. Тавифы (I). Собор новомучеников и исповедников земли Карельской (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 18 октября)139.
Прп. Матроны Власовой исп. (1963).
Утр. – Ев. 9-е,Ин., 65 зач., XX, 19–31.Лит. –Гал., 200 зач., I, 11–19.Лк., 83 зач., XVI, 19–31.Мчч.:Еф., 224 зач. (от полу’), IV, 7–13.Мф., 34 зач. (от полу’), X, 1–8.
Ижевская епархия
В ближайшую субботу перед днем памяти великомученика Дмитрия Солунского Русская Церковь совершает поминовение усопших православных христиан. Изначально эта родительская суббота была
4 ноября празднуется День Казанской иконы Божией Матери, уставленный в память об избавлении Москвы от польской интервенции в 1612 году.
3 ноября на сайте издания «Аргументы и факты. Удмуртия» вышла статья Ольги Перминовой под названием «Ничего святого. В Удмуртии монахини
Храм Святителя Алексия Московского г. Ижевск
Приходской сайт
Расписание Богослужений
Неделя 20-я по Пятидесятнице
Служащий священник: иерей Владимир Страшнов
Ноября
Понедельник
Ноября
Вторник
Ноября
Среда
Чтение акафиста Свт.Алексию Московскому мирским чином.
Всенощное бдение. 1-й час.
Ноября
Четверг
Ноября
Пятница
Молебен с чтением Акафиста Свт. Луке Крымскому у святых его мощей об исцелении болящих. Лития.
Заупокойная вечерня. 1-й час.
Ноября
Суббота
Исповедь. Часы. Литургия. Панихида.
Всенощное бдение. 1-й час.
Ноября
Воскресение
Исповедь. Часы. Литургия. Праздничный молебен. Лития.
Неделя 21-я по Пятидесятнице
Служащий священник: иерей Николай Изилаев
Ноября
Понедельник
Ноября
Вторник
Ноября
Среда
Ноября
Четверг
Молебен с чтением Акафиста Свт. Луке Крымскому у святых его мощей об исцелении болящих. Лития.
Вечерня. Утреня. 1-й час.
Ноября
Пятница
Исповедь. Часы. Литургия. Молебен. Лития.
Вечерня. Утреня. 1-й час.
Ноября
Суббота
Исповедь. Часы. Литургия. Панихида.
Всенощное бдение. 1-й час.
Ноября
Воскресение
Неделя 21-я по Пятидесятнице. Глас 4-й. Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских.
Неделя 20-я по Пятидесятнице. Глас 3-й.
Мчч. Маркиана и Мартирия (ок. 355).
Прпп. Мартирия диакона и Мартирия затворника, Печерских, в Дальних пещерах (XIII–XIV). Мч. Анастасия (III). Прав. Тавифы (I). Собор новомучеников и исповедников земли Карельской (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 18 октября)139.
Прп. Матроны Власовой исп. (1963).
Утр. – Ев. 9-е,Ин., 65 зач., XX, 19–31.Лит. –Гал., 200 зач., I, 11–19.Лк., 83 зач., XVI, 19–31.Мчч.:Еф., 224 зач. (от полу’), IV, 7–13.Мф., 34 зач. (от полу’), X, 1–8.
Ижевская епархия
В ближайшую субботу перед днем памяти великомученика Дмитрия Солунского Русская Церковь совершает поминовение усопших православных христиан. Изначально эта родительская суббота была
4 ноября празднуется День Казанской иконы Божией Матери, уставленный в память об избавлении Москвы от польской интервенции в 1612 году.
3 ноября на сайте издания «Аргументы и факты. Удмуртия» вышла статья Ольги Перминовой под названием «Ничего святого. В Удмуртии монахини