храм на запольной в курске
Топ-10: уникальные храмы города Курска
В Курске более 40 православных храмов и часовен. Каждый из них – со своей историей и архитектурой, двух одинаковых точно не найти. Но даже один факт может сделать каждый из них по-настоящему уникальным. Будь то имена погибших солдат вместо фресок на стенах или детская площадка во внутреннем дворике. А еще из подборки Sekunda.media вы узнаете, в какой церкви раньше была баня, и где служит самый медийный настоятель.
1. Знаменский собор
2. Сергиево-Казанский собор
Еще один архитектурный памятник федерального значения в Курске – Сергиево-Казанский собор. Именно здесь в конце XVIII века люди впервые увидели чудо, каких немало потом будет в жизни преподобного Серафима Саровского. Тогда он еще был еще 7-летним мальчиком Прохором Мошниным. Вместе с матерью, следящей за строительством храма, он поднялся на самый верх колокольни и упал оттуда. И выжил, не получив даже серьезных травм. Сейчас на этом месте – памятник с изображением преподобного.
3. Вознесенский храм
Храм, расположенный в районе улицы Запольной – единственный в Курске, который фактически не закрывался с момента освящения (конец XIX века) и до настоящего времени. Ведь все мы знаем, какая участь постигла церковные здания после революции: одни помещения использовали не по назначению, а прочие и вовсе разрушали. В 1940 году, узнав, что Вознесенский храм хотят закрыть, местное население с вилами в руках окружило его, не дав это сделать.
4. Храм Ахтырской иконы Божией Матери
5. Воскресенско-Ильинский храм
Примерно такого же возраста (около 250 лет) – церковь, расположенная в самом центре города. Советские годы лишили ее части помещений за счет строительства Дома книги, из-за внушительных габаритов которого храм с улицы Ленина практически не видно. Но вот в 1995 году рядом построили здание банка со стеклянными фасадами, в которых теперь, как в зеркале, отражается храм-красавец. Отчего его хорошо видно со всех сторон. Эта «картинка в картинке» уже успела стать визитной карточкой не только кредитной организации, но и города.
6. Всехсвятский храм,
Храм святых великомучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии
В самом начале улицы Энгельса располагается церковь, построенная в 1819 году в честь Всех Святых. Несмотря на почтенный возраст, церковь, можно сказать, идет в ногу со временем. Ведь на ее территории расположена детская площадка. Похожую можно увидеть и во внутреннем дворе относительно нового храма в Северо-западном микрорайоне Курска. И это гениально! Пока взрослые приобщаются к Богу, утомленные долгими службами дети могут покачаться на качелях и покататься с горки.
7. Храм святых Царственных Страстотерпцев
А бывает так, что храм делает уникальным не его архитектура и интересная история, а человек, который в нем служит. Храм святых Царственных Страстотерпцев достаточно молодой, как и его настоятель Олег Чебанов. Многодетный отец, обладатель многочисленных званий и наград и просто любимец курских журналистов, отец Олег всегда доступно, а иногда и с юмором, рассказывает о тонкостях жизни православного человека. Пример тому – детская телепрограмма «Купелька», которую он ведет на телеканале «Союз». О том, что протоиерей Чебанов – личность медийная, говорят и его многочисленные интервью и выступления в СМИ.
8. Храм святых равноапостольных Кирилла и Мефодия
Кстати, в начале своего пути служения богу отец Олег работал клириком храма при Курском государственном университете. По сути это была специально оборудованная комната в главном корпусе. Со временем КГУ обзавелся собственным храмом, который был назван в честь равноапостольных Мефодия и Кирилла. В Курске вы не найдете другой вуз с собственной церковью во внутреннем дворе. Эскиз храма принадлежит руке известного скульптора Вячеслава Клыкова, который, к сожалению, не дожил до освещения строения в 2008 году.
9. Храм великомученика Георгия Победоносца
В том же году архиепископ Герман осветил еще один храм, ставший частью мемориального комплекса «Курская дуга». Поэтому не случайно на стенах церкви высечены имена 7000 воинов, павших в Курской битве. Приход получил имя святого великомученика Георгия Победоносца. Несмотря на военно-патриотическое оформление храма, службы, венчания, крестины и другие православные церемонии здесь проходят, как и везде, согласно традициям.
10. Часовня в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша»
И завершает наш список уникальных храмов Курска вовсе и не храм, а часовня. Но, несмотря на свои малые размеры и достаточно молодой возраст (ей всего семнадцатый год), она не менее почитаемая курянами, чем выше названные соборы. Вот уж куда, действительно, не зарастет народная тропа. Потому что икона, в честь которой построена часовня, помогает людям избавиться от алкоголизма и наркомании. Поговаривают, что регулярные визиты в часовню уже многим помогли избавиться от пагубной привычки.
Храм на запольной в курске
В 1893 году усилиями приходского священника Иоанна Ершова в церковной ограде было выстроено каменное одноэтажное здание для одноклассной церковно-приходской школы. Самым известным настоятелем здесь был священник Алексей Карасев, служивший с 1909 по 1915 год. Регент первого разряда, устроитель и руководитель певческих курсов, автор многочисленных трудов по церковно–певческой педагогике, он был известен на всю Россию. Судьба пастыря трагична, в 30-е годы его расстреляли. Кстати, до наших дней сохранился его бывший дом на улице Куровой-Береговой, 5. Одним из источников существования причта Вознесенской церкви до революции были 33 десятины пахотной земли, сдававшиеся в аренду. В 1907 году на церковной усадебной земле были построены два деревянных дома для священнослужителей. Третий, купленный прихожанами еще в 1887 году, использовался для псаломщика.
В 1919 году частью прихожан Вознесенской церкви в свое заведывание был взят домовый храм в Знаменской роще (бывшей летней резиденции курских архиереев), где в воскресные и праздничные дни совершались богослужения. Однако продолжалось это недолго.
В 1940 году по решению местных властей храм был закрыт. Но прихожане не отдали его на разграбление безбожникам. Узнав о том, что приход собираются закрывать, коренное местное население – казаки – с вилами в руках окружили храм, не дав этого сделать. В храме ежедневно совершалась молитва. Во время Великой Отечественной войны храм вновь был открыт для богослужений. Особая благодать, как считается среди православных, в тех церквях, которые не закрывались и не были осквернены.
Памятник архитектуры местного значения.
Вознесенский храм Курска
Вознесенский храм Курска Клеткин
Кирпичный 5-купольный храм Вознесения Господня построили в 1887 г. «всем миром», на добровольные пожертвования прихожан. В 1893 г. здесь появилась церковно-приходская школа. Богослужения продолжались до 1940-х гг., после чего власти решили закрыть заведение. Но местные жители, проведав, что все ценное имущество собираются вывезти (или попросту разграбить), встали с вилами на защиту церкви, тем самым предотвратив непоправимое. Благодаря этому мужественному поступку Вознесенский храм стал единственным религиозным учреждением Курска, работающим непрерывно с момента освящения и до наших дней.
Что посмотреть
Здание возведено в классическом стиле с добавлением элементов барокко. Входы выполнены в виде греческих портиков — галерей с колоннами, увенчанных треугольными фронтонами. По периметру первого этажа проходит ряд высоких, занимающих большую часть стены окон в форме арок, разделенных пилястрами.
Доминанта всего комплекса — трехъярусная колокольня, выстроенная в единой манере с основным сооружением, но «разбавленная» изящными барочными штрихами в виде круглых отверстий на куполе. За вышкой расположен восьмерик, окруженный со всех сторон декоративными башнями с маковками.
У церкви два придела: апостолов Петра и Павла и Покрова Божией Матери. Внутри хранятся иконы великомученика Пантелеймона и Божией Матери Скоропослушницы, доставленные сюда в 1888 г. со святой горы Афон. До наших дней дошло не только само сооружение, но также дом священника и корпус церковно-приходской школы, где и по сей день ведутся занятия для родителей и детей. Маленькие прихожане поют в хоре во время воскресной литургии и праздничных богослужений.
Практическая информация
Адрес: Курск, ул. Верхняя Казацкая, 131. Веб-сайт.
Вознесенский храм
Фотографии
Описание
Храм Вознесения Господня.
Православный храм в историческом районе Казацкая слобода.
Храм возведен на средства прихожан и жертвователей в 1887—1888 годы. До его постройки приходским храмом для жителей Казацкой слободы была Вознесенско-Михайловская церковь на улице Архангельской (теперь Карла Либкнехта). Новый Вознесенский храм, расположенный на возвышенном участке, стал главной достопримечательностью слободы. В 1888 с горы Афон были привезены иконы Божией Матери «Скоропослушница» и великомученика Пантелеимона. В 1893 году усилиями приходского священника Иоанна Ершова в церковной ограде было построено одноэтажное каменное здание одноклассной церковноприходской школы. В начале XX века в приходе также состояли земское двухкомплектное училище и школа грамоты в деревне Гремячка (в четырех верстах от церкви). В 1907 году на церковной усадебной земле были построены два деревянных дома для священнослужителей. В третьем, приобретенном прихожанами в 1887 году, проживал псаломщик.
В 1940 году по решению местных властей храм был закрыт, но усилиями прихожан его удалось спасти от разграбления. Богослужения возобновились в конце 1941 года и с того времени не прекращались.
Wiki: ru:Храм Вознесения Господня (Курск)
Это описание достопримечательности Вознесенский храм в Курске, Курской области (Россия). А также фотографии, отзывы и карта окрестностей. Узнайте историю, координаты, где находится и как туда добраться. Ознакомьтесь с другими местами на нашей интерактивной карте, получите более подробную информацию. Познайте мир лучше.
Курск православный
Наша группа в Инстаграм @orthokursk.
«..Злополучен тот, кто ищет счастья в мире, потому что нет здесь другого счастья, как только полагаться во всем на волю Божию..» (преподобный Исидор Пелусиот).
Православие в Курске укрепляется путем консолидации общения всех православных города и области, а также с помощью информационной поддержки проектов, проводимых в нашем регионе. Настоящая группа создана именно с этой целью.
В оформлении группы «Православие Курск», по предварительно полученному согласию, использованы фотографии профессионального фотографа города Курска Евгения Киселева (https://vk.com/e_kiselev)
Курск православный запись закреплена
ЖЕНИХАМ И НЕВЕСТАМ.
Страшное поругание любви происходит сегодня в мире. Сброшены покровы с греха, и грех назвали любовью.
Блудницу называют невестой и развратника — женихом.
Показать полностью.
Но скверный брак не может насытить плоти, а лишь распаляет страсти. «Будут есть, и не насытятся; будут блудить, и не размножатся; ибо оставили служение Господу» (Ос. 4, 10).
Этот внешний по отношению к Церкви мир живет по своим законам, поклоняется своим богам, имеет своих проповедников.
«То было время, когда любовь, чувства добрые и здоровые считались пошлостью и пережитком; никто не любил, но все жаждали и, как отравленные, припадали ко всему острому, раздирающему внутренности. Девушки скрывали свою невинность, супруги — верность. Разрушение считалось хорошим вкусом, неврастения — признаком утонченности. Этому учили модные писатели, возникавшие в один сезон из небытия. Люди выдумывали себе пороки и извращения, лишь бы не прослыть пресными» (А.Н. Толстой «Хождение по мукам»).
Кажется, что о нашем времени написаны эти слова. Таков мир, что живет рядом с церковной оградой.
Мы не можем уйти от этого соседства, не можем спрятать от него наших детей.
Этот мир и это время— Божия данность, определенная для испытания нашей веры.
«Испытание вашей веры производит терпение» (Иак. 1, 3), а «терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное» (Евр. 10, 36), — читаем у святых апостолов.
Желающий спасения может только противостоять греху, не обвиняя никого, не ропща на обстоятельства, помня, что «Бог. Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью» (желанием) (Иак. 1, 13 — 14).
«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей» (1 Ин. 2, 15), — говорит Апостол. Но не любить мир не значит не любить тех, кто живет в этом мире.
Только будущий век положит пропасть между чистым и нечистым, отделит сынов Света от детей тьмы. А сейчас, пока не произнесено еще судное слово, немало людей, познавших пустоту внешней жизни, приходят в церковную ограду в поисках истинной любви, ища спасения.
Еще неокрепшие в вере, но полные решимости, начнут они устраивать свою жизнь не по прихотям мира, а по церковным заповедям. И потому для кого-то много раз еще придется повторять то, что уже сказано, объяснять то, что, казалось, давно ясно. «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному» (Быт. 2, 18).
Особенно нехорошо, трудно одному проходить путь спасения. Потому и благословляет Церковь брак, и живущие в миру знают преимущества супружества перед вольной волей.
Ведь даже одиночество ради Господа — монашество — связано обетом послушания.
Послушания духовнику и священноначалию. А значит, и монашествующий не один совершает свое поприще. Мирянину же лучшая доля — семья.
Семья так много значит для нашего спасения, что ее называют малой Церковью, поэтому создание столь важного союза, безусловно, должно серьезно обсуждаться.
Сейчас люди в Церкви быстро «взрослеют», то есть их воцерковление происходит достаточно скоро. Молодые люди, выросшие в церковной среде, и те, кто пришел недавно, как-то почти незаметно выравниваются. Отрадно и то, что их становится все больше, а значит, и браки между «своими», церковными, стали чаще.
Вспомним, какие основные качества выделяют жениха и невесту, ставят их на особое место в обществе. Любовь и целомудрие.
Если о любви сейчас стали говорить гораздо больше, то о целомудрии стараются молчать.
То, что разврат повсеместен, ничего не меняет в отношении к нему Православной Церкви.
Естественным он кажется только неверующим.
А Церковь надеется видеть ново— брачных чистыми и целомудренными и возлагает на них венцы, воздавая честь их целомудрию и сохраненному девству. В руки жениху и невесте даются зажженные свечи, также знаменующие целомудрие и чистоту будущих супругов. Кстати, если оба в брак вступают повторно, то свечей уже не зажигают, именно по той причине, что в брак вступают уже не девственники.
Символ чистоты невесты — ее белое платье, свадебная фата.
«Голубица моя, чистая моя!» (Песн. 5, 2) — скажет жених при виде ее. Но если сам он не сохранил чистоты, то грех его замарает и голубиную чистоту милой.
Не случайно неверующие девушки, не ведающие Божиего воздаяния, не хотят сохранять девственность до свадьбы. Не для кого. «Он ведь придет уже поживший, — говорят они, — так что, какой смысл мне беречься».
Блудный грех как раз и характерен тем, что очень заразен, не имеет границ. Всякий другой грех имеет как бы свой небольшой регион действия, а блудный расползается во времени и пространстве.
Но как ни страшна статистика добрачных связей, мы всегда можем указать на добрый остаток. «Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток» (Рим. 11, 5),— говорит Апостол.
Большинство церковной молодежи считает желательным для себя сохранение чистоты тела до брака. Но случается и невыполнение этого установления. Причиной же выставляются обстоятельства, неосторожность, безволие. Но причина падения скорее в том, что когда-то произошло согласие с греховным помыслом и внутреннее растление.
«А если видимо соблюдаешь тело свое от растления и блуда, внутренне же ты любодействовал и творил блуд в помыслах своих, то прелюбодей ты перед Богом и не принесет тебе пользы девственное тело твое» (преподобный Макарий Великий).
ПРОТОИЕРЕЙ СЕРГИЙ НИКОЛАЕВ
Источник: По сборнику «За советом к батюшке», М.: Даниловский благовестник, 2002.
Курск православный запись закреплена
ПОСТУПИЛА ПРОДУКЦИЯ ИЗ ГОРНАЛЬСКОГО СВЯТО-НИКОЛАЕВСКОГО БЕЛОГОРСКОГО МОНАСТЫРЯ В ПОКРОВСКИЙ ХРАМ КУРСКА (пр-т Хрущева)
Мясо броейлеров
Тушки около 2.5 кг.
300 руб за кг.
Показать полностью.
Выращены На зерне
МЕД ОСВЯЩЕННЫЙ 450 РУБ ЛИТР
ПЕРЕПЕЛИНЫЕ ЯЙЦА 90 руб за 20 шт
Все средства идут на монастырь!- это тоже немаловажно!
Покровский храм это Подворье Горнальского Свято-Николаевского Белогорского мужского монастыря.
Адрес:
просп. Хрущёва, 22А, микрорайон Северо-Западный, Курск.
Телефоны для справок: +7 (920) 736-60-06 и
+79191761651.
______
Экологически чистая продукция, произведена с молитвой.
________
http://www.gornal.prihod.ru
Курск православный запись закреплена
«НИКОЛАЙ II: СОРВАННЫЙ ТРИУМФ». Художественно-публицистический фильм
____________В истории России нет больше оклеветанной фигуры, чем император Николай II. Наступила пора поведать истину о последнем русском царе.
В его правление Россия стала самым благополучно развивающимся государством в мире.
Показать полностью.
Она одерживала победу в первой вселенской войне и была на пороге триумфа.
Отчего же тогда в России произошла революция? Кто был заинтересован в том, для такого, что бы Россия проиграла Первую мировую войну? Кто желал свержения царя?
На строго документальной базе, на уникальных кадрах кинохроники, при участии ведущих знатоков истории ХХ века авторы фильма демонстрируют, каких высот достигла Россия в царствование Николая II.
При Николае II была благополучно решена демографическая проблема, неуклонно рос уровень благосостояния народа, Россия входила в пятерку ведущих экономически развитых стран мира.
Режиссер:Евгений Крылов
Автор сценария: Петр Мультатули
☇Не пожалейте времени на этот ОЧЕНЬ ВАЖНЫЙ ФИЛЬМ.
События 100-летней давности- как отражение обстановки в мире СЕГОДНЯ.
ПРИМ.: Сценарий событий 9 января 1905 года в Петербурге схожий со сценарием событий 20 февраля 2014 года в Киеве.
____________________
Премьерный показ фильма состоялся на Соборной встрече Всемирного Русского Народного Собора в Екатеринбурге 15 июля 2012, вызвал большой интерес участников и получил самые высокие оценки соборян. Многие считают его событием в современном документальном кино.
В резолюции Соборной встречи высказано пожелание всем, от кого это зависит, способствовать демонстрации этого фильма по центральному телевидению.
В фильме свои комментарии к судьбе и эпохе Государя Николая II спикер Госдумы Борис Грызлов, верховный муфтий России Талгат Таджуддин, глава буддисткой традиционной сагхи России Пандит Хамба Лама, архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий, архимандрит Тихон (Шевкунов), историки и политологи Вячеслав Никонов, Наталья Нарочницкая, Владимир Лавров, Александр Боханов, Андрей Рачинский и другие.
Фильм сочетает высокие художественные достоинства, кинематографическую убедительность с исторической выверенностью, достоверностью фактов. В то же время создатели картины не побоялись представить авторскую позицию, выпукло подать свои убеждения и показать, что история России начала XX века вовсе не была безальтернативной. В результате фильм мало кого оставляет равнодушным.
Смотреть ВСЕМ.