царский храм ганина яма

История монастыря

Монастырь святых Царственных Страстотерпцев в урочище Ганина яма – один из самых молодых в России.

Он создан на месте острейших драматических событий, где была поставлена последняя точка в земной жизни членов последней Царской семьи.

Именно сюда в июле 1918 г. были привезены тела членов Царской семьи, а также их верных слуг.

В последнее десятилетие ХХ в. на Ганину яму устремились паломники со всех концов России. В 1991 г. в д. Коптяки (расположенную неподалеку от урочища Ганина яма) приехал известный русский писатель Владимир Солоухин. Его проводником к месту трагедии стал старик, который еще мальчишкой видел место, где цареубийцы скрывали следы своего преступления. В том же 1991 г. по благословению архиепископа Свердловского и Курганского Мелхиседека на Ганиной яме был установлен первый Поклонный крест.

17 июля 1992 г. на Ганину яму прибыл первый архиерейский Крестный ход. Так зарождались современные Царские дни – дни памяти Царственных Страстотерпцев.

В ночь на 17 июля 1995 г. у креста над Ганиной ямой была совершена первая Божественная Литургия. После этого ночные Литургии в трагический день памяти стали совершаться здесь каждый год. Церковь еще не прославила подвиг Царской семьи, но народное почитание уже предвещало скорую канонизацию Царственных Страстотерпцев.

На юбилейном Архиерейском Соборе, проходившем в Москве 14 августа 2000 г., Царская семья была прославлена в чине святых Царственных Страстотерпцев.

23 сентября 2000 г. во время своего визита на уральскую землю Святейший Патриарх Алексий II посетил урочище Ганина яма. Предстоятель Русской Православной Церкви заметил, что лучшим увековечиванием памяти на Руси всегда было строительство Божиего храма или монастыря. Так было получено патриаршее благословение на учреждение монашеской обители на Ганиной яме. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II поставил свою подпись на генеральном плане монастыря. Этот документ сегодня бережно хранится в музее обители. Однако этому первому плану не суждено было воплотиться в жизнь. Живой интерес к святому месту был настолько велик, что сразу стало понятно: в одном храме люди не смогут размещаться.

Чуть позже Первосвятитель пишет в Екатеринбургскую епархию:

«Надеемся, что строительство скита на месте уничтожения тел Царственных Страстотерпцев в Ганиной яме, где в скором времени тоже будет возноситься церковная молитва, изгладит последствия страшных преступлений, совершившихся на многострадальной уральской земле».

В тексте нового генерального плана развития обители эта мысль выразилась таким образом: «В плане монастырского комплекса с первого взгляда прочитывается абрис (контурный рисунок) Пасхального яйца – символа Великого Воскресения». Чертеж, представляющий уже совсем иную обитель, в музее монастыря соседствует с первым. Между созданием этих документов – несколько недель.

28 декабря 2000 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и решению Священного Синода на месте сокрытия улик цареубийства был учрежден мужской монастырь святых Царственных Страстотерпцев. С этого момента началась новейшая история молодого монастыря.

Сердцевина монастыря, святое место – шахта № 7, которая, по сути, сама стала настоящим Антиминсом. Так ее назвал в своей проповеди после молебна Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II:

«Все пространство Ганиной ямы – это живой Антиминс, пронизанный частицами сожженных святых мощей».

Сейчас шахта огорожена специальной галереей, вокруг нее с обеих сторон воздвигнуты храмы. Вдоль галереи расположены лампадки, они зажжены в память об ушедших отсюда в вечность Царственных Страстотерпцах и в вечернее время освещают путь паломникам, а также участникам ежевечернего монастырского крестного хода. У спуска к шахте стоит памятный камень. На нем высечена фраза из книги пророка Амоса: «Не пощажу его, ибо он пережег кости царя Едомского в известь» (Амос 2;1). В Библии, которую читали члены Царской семьи перед смертью, осталась закладка именно на этих словах, словно Страстотерпцы предвидели, что и их кости будут пережжены в известь.

Здесь же, у шахты № 7, расположен Поклонный крест из мореного дуба. Этот дуб тоже имеет свою историю.

Он вырос на станции Прохоровка под Белгородом и стал «свидетелем» великого русского танкового сражения, произошедшего 12 июля 1943 г. и обеспечившего коренной перелом в Великой Отечественной войне.

Память о людях жива, пока о них возносится молитва Господу. Поэтому во время панихид, совершаемых на этом месте, в монастыре молятся о всех невинно убиенных и умученных в страшные годы гонений за веру.

Храмы обители построены из дерева, как на Руси в древности. А семь их – по числу членов Царской семьи. Каждый из построенных храмов в освящении обрел незримую духовную связь с Царственными Страстотерпцами.

Источник

Ганина Яма: монастырь, история, как добраться, фото

Один из самых популярных православных паломнических объектов Среднего Урала – это Монастырь в честь Святых Царственных Страстотерпцев в ближних окрестностях Екатеринбурга. Он построен на месте шахты Ганина Яма, где по мнению РПЦ упокоился прах расстрелянных большевиками членов царской семьи во главе с последним российским императором Николаем II.

О монастыре

Ганина Яма — заброшенный железный рудник, получивший название от хозяина, который был известен по прозвищу Ганя. Также это место было известно, как урочище Четыре Брата. Месторождение оказалось бедным и к началу XX века рудник забросили.

В июле 1918 года после расправы над Николаем II и его семьей их тела бросили в одну из затопленных шахт. Однако, известно, что уже на следующую ночь большевики, боявшиеся, что тела кто-нибудь найдет, перепрятали их более надежно. Их закопали под настилом в Поросенковом логу на Старой Коптяковской дороге. В 1990-х годах археологи извлекли тела, а вскоре они были захоронены в Санкт-Петербурге.

Как не удивительно, но церковь не признает находку ученых, считая, что тела были уничтожены на Ганиной Яме. Найденные на Коптяковской дороге тела РПЦ считает… фальсификацией. Не убеждают церковь и результаты многочисленных генетических экспертиз, доказавших принадлежность находки Романовым. Более того, РПЦ планировала фактически уничтожить памятник истории, разместив на этой территории православное кладбище. К счастью, благодаря разразившемуся скандалу, археологам и интеллигенции Екатеринбурга удалось отстоять Мемориал Романовых и окружающую его территорию.

Ганина Яма в настоящее время

В наши дни Ганину Яму посещают десятки тысяч паломников ежегодно. При этом они считают, что находятся именно на месте последнего пристанища императорской семьи. В то же время на более чем скромный Мемориал Романовых в Поросенковом Логу (где, в отличие от Ганиной Ямы, Романовы действительно покоились более 70 лет) бывают лишь редкие случайные посетители. Такая вот историческая несправедливость.

Но все же вернемся после этого небольшого отступления к монастырю на Ганиной Яме. Впервые православная атрибутика в этом месте возникла в 1991 году, когда в урочище Четыре Брата около бывшей шахты Ганина Яма установили православный крест. 1 октября 2000 года здесь была заложена первая церковь, а 28 декабря того же года учрежден монастырь. Строительство монастыря шло быстро. Уже спустя три года на территории монастыря было семь храмов.

Храм Святых Царственных Страстотерпцев

Это самый первый храм монастыря. Заложен 1 октября 2000 года и уже 27 декабря того же года освящен. Главная святыня храма – крест-мощевик. В нем хранятся мощи сорока православных святых. Известно, что он принадлежал Елизавете Федоровне Романовой, которая незадолго до трагических событий передала его знакомой монахини. Благодаря этому крест сохранился и дошел до наших дней.

Храм преподобного Серафима Саровского

Заложен 10 марта 2001 года, а освящен 7 июня. Был построен на месте, где нашли остатки кострища, на котором, по мнению церкви, могли жечь тела Романовых.

Храм преподобного Сергия Радонежского

Заложен 15 марта 2001 года, освящен 16 июля 2001 того же года. Храм состоит из нескольких ярусов и довольно оригинален. По легенде в основу проекта храма легла Николаевская церковь в китайском городе Харбин. Этот храм и впрямь немного походит на китайскую пагоду.

Надвратный храм в честь Иверской иконы Божьей Матери

Надвратный храм монастыря заложен в апреле 2001 года, открыт 22 сентября того же года. В храме хранится икона Иворской Божьей Матери, которая считается заступницей от всех бед. Икону заказывали на самом Афоне.

Однако, не смотря на присутствие иконы-защитницы, 30 апреля 2008 года у стен этого надвратного храма произошел сильнейший пожар, полностью уничтоживший монастырский музей и церковную лавку. От огня частично пострадал и сам храм Иверской иконы Божьей Матери.

Храм Святителя Николая, Мир Ликийских чудотворца

Этот храм был освящен 19 мая 2002 года – в день рождения Николая II. Необычен многочисленностью куполов. Обратите на них внимание. Их здесь семнадцать. Откуда такая цифра? По задумке, она напоминает о дате трагедии – 17 июля 1918 года, когда большевики расправились с императорской семьей. В храме сразу два почитаемых образа святого Николая Чудотворца. Один из них написан на Афоне и освящен на мощах святого. Вторая же икона Николая Чудотворца принадлежала самому Николаю II. Еще одна интересная церковная икона – икона святителя Иоанна Тобольского. По преданию она принадлежала Григорию Распутину.

Храм в честь иконы Божьей Матери «Державная»

Заложен 6 февраля, а освящен 23 сентября 2002 года. Главной святыней монастыря является копия хранящейся в Подмосковье иконы Божьей Матери «Державная». Державная от того, что в ее руках присутствовали символы царской власти.

К сожалению, 14 сентября 2010 года, храм был полностью уничтожен огнем.

Через четыре года, 26 октября 2014 года, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл совершил первую Божественную Литургию в новом храме. Это самый вместительный и высокий храм в обители, его высота составляет около 48 метров.

Храм Праведного Иова Многострадального

Заложен 9 февраля 2003 года, а освящен 23 сентября – в третью годовщину посещения территории патриархом Алексеем II. Иов Многострадальный – праведник, сохранивший веру, несмотря на все выпавшие на него мучения. Этот святой выбран не случайно. Дело в том, что Николай II родился в день, когда православная церковь чтит память этого святого.

Храм в честь иконы Божьей Матери «Живоносный источник»

Это самый молодой храм монастыря, построенный совсем недавно. Около него соорудили небольшое озерко для совершения крещения.

Поклонный крест около шахты №7

Еще одно интересное место на территории монастыря, всегда вызывающее большой интерес у туристов и паломников – у бывшей шахты.

Около обвалившейся шахты, в которой в 1918 году около суток находились тела Романовых, сейчас стоит деревянный Поклонный крест. Высота креста – четыре метра. На камне рядом – слова «Не пощажу его, ибо он пережег кости царя Едомского в известь». Вокруг шахты сооружена деревянная круговая дорожка с навесом. Идя по ней можно посмотреть фотографии, запечатлевшие царскую семью и этапы строительства монастыря.

Царские дни и крестный ход

Ежегодно в годовщину казни семьи последнего императора – в ночь с 16 на 17 июля – от Храма на Крови в Екатеринбурге до Монастыря на Ганиной Яме совершается крестный ход. В нем принимают участие до нескольких тысяч паломников.

Экскурсия по Ганиной Яме

Паломническая служба монастыря организует пешеходные экскурсии по территории по предварительной записи, для льготных категорий граждан — бесплатно (к ним относятся участники ВОВ, дети до 12 лет, дети-сироты, инвалиды, ветераны боевых действий, военнослужащие срочной службы).

Монастырь открыт для посещения с 6:00 до 21:00. Вход свободный. Для гостей, приезжающих издалека, построен епархиальный паломнический центр «Ганина Яма», в котором можно остановиться на срок не более 3 суток. В монастырской трапезной путников кормят бесплатно.

В окрестностях Екатеринбурга множество и других интересных туристических объектов, поэтому имеет смысл снять гостиницу, чтобы осмотреть хотя бы часть из них.

Как добраться до Ганиной Ямы

На автомобиле можно добраться двумя путями:

Можно доехать по железной дороге на электричке до станции Шувакиш (направление на Нижний Тагил). Монастырь находится в 2,5 км к северу от станции Шувакиш. А на юго-восточной окраине станции Шувакиш – Мемориал Романовых в Поросенковом логу.

Также до монастыря ходят рейсовые автобусы. Сесть на автобус можно на автобусной остановке около Северного автовокзала Екатеринбурга.

Источник

Монастырь святых Царственных Страстотерпцев

Официальная страница монастыря свв. Царственных страстотерпцев в урочище Ганина Яма.

Монастырь святых Царственных Страстотерпцев запись закреплена

11 ноября 1837 открылось движение по первой железной дороге в России между Санкт-Петербургом и Царским Селом

Торжественное открытие движения на участке Санкт-Петербург — Царское Село состоялось 30 октября (11 ноября по н.с.)1837 года. Машинистом первого поезда, который состоял из паровоза Р. Стефенсона, ещё не имевшего имени паровоза «Проворный», и восьми вагонов, стал сам Герстнер.
Показать полностью. Члены Правления дороги пригласили на открытие первой в России железной дороги императора Николая I и других почётных гостей. Пассажиры заняли свои места, и в 2 часа 30 минут пополудни поезд, управляемый Ф. А. Герстнером, плавно отошёл от перрона. Люди, провожавшие первый поезд, были буквально потрясены. Через 35 минут под громкие аплодисменты встречавших и крики «Ура!» первый поезд прибыл на станцию Царское Село.

Поездка от Петербурга до Царского села заняла 35 минут, а обратная поездка — 27 минут; таким образом, максимальная скорость достигала 64 км/ч, а средняя составила 51 км/ч. В последующие три дня в поездах от Петербурга до Царского Села и обратно ездили все желающие.

По материалам: http://rzd-company.ru
______________________________________________________
Друзья, Вы можете пожертвовать на развитие музея Царской обители: https://ganinayama.ru/pozhertvovaniya/

Монастырь святых Царственных Страстотерпцев запись закреплена

Монастырь святых Царственных Страстотерпцев запись закреплена

«Холодное исполнение уставов Церкви, равно как регулярность в делах, установляемая расчетливым рассудком, исправность, степенность и честность в поведении еще не суть решительные указатели, что качествует в нас истинно христианская жизнь. Все это хорошо, но коль скоро не носит в себе духа жизни о Христе Иисусе, не имеет никакой пред Богом цены. Такого рода дела будут тогда как бы бездушные истуканы. И часы хорошие идут исправно; но кто скажет, что в них есть жизнь?! Так и тут: часто «имя только имеют, что живы», будучи на деле «мертвы» (ср.: Апок. 3, 1). Эта добропорядочность поведения больше всего может вводить в обольщение. Истинное его значение зависит от внутренних расположений, в которых возможны значительные уклонения от существенной правды при делах правых»,

— Путь ко спасению. Свт. Феофан Затворник

Монастырь святых Царственных Страстотерпцев запись закреплена

В Царской обители почтили память сотрудников и военнослужащих войск правопорядка, погибших при выполнении служебных обязанностей заупокойной литией
___________________________________________

Монастырь святых Царственных Страстотерпцев запись закреплена

Господь Бог вчера и сегодня тот же, поэтому и Евангельские истины остаются неизменны. Мы должны запомнить, что компромиссы с ним невозможны: либо ты принимаешь Евангелие таким, какое оно есть, каким оно было возвещено нашим Спасителем, либо принимаешь что-то другое, надуманное. Наша вера в Бога, в истинность Евангелия – это не что-то преходящее, это – наше спасение, наша встреча с Богом, наше искупление от греха и смерти.

из проповеди исполняющего обязанности наместника Царской обители иеромонаха Мелитона (Зыбина)

Монастырь святых Царственных Страстотерпцев запись закреплена

Вольные страдания Христос благоволил претерпеть для того, чтобы показать нам пример спасительной жизни, чтобы мы последовали стопам Его, ибо страдания ведут к высочайшему благу. Как Иисус Христос через страдания вошел в славу Свою, так через терпение страданий, искушений, болезней христиане входят в жизнь вечную. Каждый православный христианин за грехи свои непременно должен приносить искупительные жертвы, то есть плоды покаяния. Какие же это жертвы? Какие плоды покаяния? А вот какие: насмешки, напраслины, клевету, болезни, скорби, всевозможные искушения и испытания, всё трудное и тягостное в жизни мы должны принимать как от руки Божией и переносить всё это не только спокойно и благодушно, но даже с радостью.

Схиигумен Савва (Остапенко)

Монастырь святых Царственных Страстотерпцев запись закреплена

Монастырь святых Царственных Страстотерпцев запись закреплена

Я не хвалю и не одобряю все отрицательное в священнослужителях, но тем не менее не хочу ради их немощей раздирать хитон Христов. Я понимаю Церковь как единое целое, как тело Христово, где можно достигнуть спасения. Порочность отдельных пастырей не может лишать благодатного свойства всей Церкви, всего организма церковного, потому я смело иду тем путем, который указан Господом, и совершаю молитвы в доме Божием, глубоко веря в то, что Господь ниспошлет мне Свою благодатную помощь чрез Таинства, совершаемые даже недостойными пастырями.

Митрополит Иоанн (Снычев)

Монастырь святых Царственных Страстотерпцев запись закреплена

Кто следует по стопам Христа, тот знает, что это истинно так: Господь Бог был, есть и будет во век неизменен! Он творит чудеса во всякое время, на всяком месте, со всяким человеком. Кто прислушивается и присматривается к жизни своей, тот видит чудеса Божии на каждом шагу. Как нам легко подумать, так Господу легко сделать. И Он сделает, непременно сделает благочестивым каждого, кто будет неотступно просить Его об этом и сам будет проявлять усилие к исправлению.

схиигумен Савва (Остапенко)

Монастырь святых Царственных Страстотерпцев запись закреплена

О добродетели рассуждения и грехе осуждения
#ПрактикаЦеркви #ЦерковнаяЖизнь

«Поскольку наши отцы считают, что рассуждение “превыше всех добродетелей”, то мы не ошибёмся, если поставим его на первое место как превосходнейший дар. Рассуждение — это разумное и безошибочное суждение о понятиях и вещах, которое сообразуется со временем, средствами, местом, обстоятельствами и служит к назиданию.
Показать полностью. Рассуждение — это предвидение возможных последствий во избежание будущего вреда; это разновидность проницательности, посредством которой здравый ум предвосхищает будущие события».

«Если, например, несколько человек совершают один и тот же грех, то в свете рассуждения разница между ними очевидна. Рассуждение и есть та соль, которой приправляют пищу и предохраняют её от порчи. Четверо вкусили пищу прежде установленного времени или сверх меры. Первый ел, потому что был голоден, второй исполнял предписание врача, третий ел потому, что ему понравилась еда и он победился желанием, а четвёртому просто нравится вести своевольную и невоздержанную жизнь. Как в этом случае можно вынести один на всех суд?»

Прп. Иосиф Ватопедский
_________________________________________________
Заказать требы о здравии и о упокоении на сайте монастыря: https://ganinayama.ru/treby/

Источник

По святым местам Урала

Путешествия по святым местам и другим достопримечательностям Урала

Монастырь на Ганиной яме под Екатеринбургом

от admin

Святыни: Крест-мощевик, принадлежавший царственному дому Романовых и кольцо великой княжны Ольги, образ святителя Николая Чудотворца, принадлежавший Царю Николаю II, иконы, написанные в Троице-Сергиевой Лавре, на Афоне, несколько ковчежцев-мощевиков, иконы с частицами мощей, Поклонный крест

Строительство монастыря

Ночью 17 июля 1918 года тела членов царской семьи были вывезе­ны за пределы Екатеринбурга и, по версии Соколова, расследовавшего трагедию по свежим следам, облиты серной кислотой и испепелены огнем, после чего сброшены в ста­рую железорудную шахту. На этом месте была поставлена точка в истории Российской империи.

Старая шахта сразу после трагедии

По преданию, в середине XIX века эта шахта принадлежала подрядчику Гавриилу, которого местные жители называли по простому Ганей. Когда в первой половине столетия вокруг Екатеринбурга вспыхнула золотая лихорадка, Ганя пытался отыскать в этих местах золото. Но не нашел. Зато обнаружил запасы железной руды, которую начал поставлять на знаменитый Верх-Исетский завод Алексея Яковлева. К концу XIX века запасы железной руды истощились и рудник оказался заброшенным и затопленным.

В советские годы, особенно начиная с 1970-х годов, почитатели императорской семьи тайно добирались до Ганиной ямы и устраивали перед шахтой моления. В 1991 году на этом месте был установлен первый Поклонный крест. А с 2000 года начала развиваться идея превращения мемориала в мужской монастырь.

Первый проект монастыря на Ганиной яме

Проектирование обители было поручено творческому объединению во главе с архитектором А. Е. Шарыповым. Встретившись в первый раз с архитекторами в мае 2000 года, владыка Викентий попросил кроме оформления шахты спроектировать какой-нибудь навес, чтобы дождь не мешал людям молиться. А рядом поставить домик для пяти монахов, чтобы несли постоянное служение у святого места. Но уже в начале лета в епархии появилась мысль строительства на этом месте храма и братского корпуса. Так появился на свет первый проект мемориала на Ганиной яме: Поклонный крест, ограждение вокруг шахты, небольшой храм, а напротив маленький братский корпус.

Патриарх Алексий II на Ганиной яме в сентябре 2000 года

В августе царская семья была канонизирована, а 23 сентября на Ганину яму прибыл патриарх Алексий II, который благословил представленный проект оформления Ганиной ямы, поставив свою подпись на одном из планшетов.

Но этот проект оказался пробным. Из всех построек от первоначального плана до нас дошел лишь храм во имя святых царственных Страстотерпцев. Братский корпус разобрали, когда он был уже практически построен. А все потому, что в начале 2001 года Ганину яму решено было превратить в крупный паломнический центр.

В самом начале строительства монастыря. Моление у Поклонного креста

Но и в дальнейшем план монастыря сформировался не в раз, а постепенно, по мере строительства одних храмов рождались идеи строительства новых церквей, говорят, что подчас под влиянием каких-то чудесных явлений и событий. Часто экскурсоводы рассказывают, что семь храмов на Ганиной яме построено по числу членов царской семьи, так вот это не было каким-то заранее сформированным проектом, а получилось как-то само собой. Строительство велось на средство компании «УГМК-Холдинг», главного в России производителя меди. Руководил строительством отец Сергий (кстати, в миру Романов).

Монастырь на Ганиной яме под Екатеринбургом: план

В творческом объединении архитекторов Н. В. Доронина отвечала за строительство братского корпуса, музея и трапезной, Н. С. Акчурина спроектировала на Ганиной яме почти все храмы, кроме двух последних – в честь иконы Божией Матери «Державная» и во имя Иова Многострадального. Позднее Наталья Сергеевна проектировала храмы во имя иконы Божией Матери «Всецарица» в онкоцентре Екатеринбурга, во имя святой равноапостольной Нины в поселке Садовый, во имя царевича Алексея в селе Кашино под Сысертью.

Разработкой общего плана монастыря на Ганиной яме занималась Т. А. Петкевич. Когда весной 2000 года она приступила к работе, то уже хорошо знала, что у нее смертельное заболевание – рак, и она скоро уйдет из жизни. Тем сильней было ее стремление работать и как можно больше успеть сделать хорошего. В последние недели жизни Татьяна Алексеевна лежала в постели, не могла двигаться, ей ставили уколы от страшной боли, но она по-прежнему проявляла интерес к делу. За неделю до смерти она приняла постриг с именем Домиана. Говорят, что после пострига ее невозможно было узнать – лицо ее светилось. Один батюшка сказал, что она стала походить на старицу.

В монастыре Во имя святых царственных страстотерпцев в наши дни

После смерти архитектора, которая наступила 12 октября 2001 года, на могиле установили один из ограничительных крестов, что стояли на Ганиной яме в начале строительства монастыря. Рассказывают, что именно тогда в областном онкоцентре было принято решение о строительстве на территории больницы храма. Архитекторы-друзья Петкевич вместе с сотрудниками онкоцентра попросили благословения владыки сделать в новом храме придел во имя святого Домиана в память инокини Домианы (в миру Т. А. Петкевич).

Вскоре после смерти Петкевич все архитекторы, спроектировавшие мемориал и построившие первые пять храмов монастыря, отошли от дел. Храмы в честь иконы Божией Матери «Державная» и во имя Иова Многострадального проектировали другие специалисты, в первую очередь курганский архитектор К. В. Ефремов, известный в качестве создателя одного из первых проектов Храма-на-крови.

Монастырь на Ганиной яме под Екатеринбургом: у Поклонного креста перед шахтой

Поклонный крест на Ганиной яме

В центре монастырского комплекса на краю старого рудника установлен 4-метровый Поклонный крест. Рядом на камне слова из Священного писания: «Не пощажу его, ибо он пережег кости царя Едомского в известь». Это последняя запись в дневни­ке императрицы Александры Федоровны.

Во время экскурсии у Поклонного креста

Рассказывают, что дубовый крест для монастыря подарили эстрадная певица Вика Цыганова с мужем Вадимом, известным московским скульптором. Однажды, еще во время строительства монастыря, они совершили поездку на Ганину яму. Во время экскурсии и пришла идея сделать подарок. Материалом для креста стал дуб, который рос на знаменитом Прохоровском поле, где во время Великой Отечественной войны летом 1943 года, в самый разгар Курской битвы, произошло самое крупное танковое сражение всех времен и народов. Даже в сравнении с другими деревьями на этом поле дуб получил небывалое количество ран в виде осколков снарядов. Но каким-то чудом продолжал стоять и жить. В 1947 году это дерево срубили, а уже в наше время Вадим вместе с Викой узнали от местных жителей историю этого дуба. Решили, что именно это дерево, перенесшее такие испытания, должно послужить материалом для Поклонного креста.

Поклонный крест из легендарного дуба

Вадима и Вику поддержал их лучший друг Михаил Круг, известный исполнитель шансона. Когда дерево купили, то долгое время из ствола вручную удаляли многочисленные осколки. И сегодня на тулове Поклонного креста можно увидеть следы от осколков и пуль. Новый крест очень понравился архиепископу Викентию. До того ему предлагали поставить на Ганиной яме и каменный, и железный, и золотой, но этот более всего ему полюбился. На месте ямы, для размещения там Поклонного креста, архиепископ предложил Вике Цыгановой и Вадиму поставить часовенку со стеклянным полом. Но в ходе строительства решено было крест оставить открытым. Тогда часовенку, срубленную Цыгановыми, поставили в низине неподалеку от шахты, где она сейчас и находится.

Деревянное гульбище вокруг шахты на Ганиной яме. Фото Алексея Рычкова

Вокруг шахты с Поклонным крестом сегодня установлено деревянное гульбище. Рассказывают, что по первому проекту не только над гульбищем, но и над всей шахтой должен был возвышаться навес. Говорят позднее, когда монастырь решили превратить в миссионерский центр, вокруг рудника планировали проложить асфальтовую дорожку, но здесь вдруг начали происходить какие-то мистические явления. Новая импортная техника ни с того ни с сего начала ломаться: встали бульдозер, каток. По словам строителей, у многих «мороз по коже пошел». Тогда один из строителей-послушников вдруг дрожащим голосом тихо произнес: «Это сами царственные мученики пытаются защитить каждую травинку этого святого места». Все как-то сразу согласились, почувствовав в этих словах истину. Технику убрали. В результате вокруг шахты в ручную, с особой осторожностью обустроили деревянную галерею на сваях.

Поклонный крест у шахты на Ганиной яме и сосна со старой фотографией царской семьи. Фото Алексея Рычкова

У самого рудника стоит сосна, на которой прибита черно-белая фотография царской семьи, которая, как утверждают в монастыре, находится здесь с 1998 года и за это время не выцвела, не пожелтела и выглядит, как новая.

Храм во имя святых царственных Страстотерпцев

В непосредственной близости от шахты находится храм во имя святых царственных Страстотерпцев, самый первый и самый главный в обители храм. Он был освящен 27 декабря 2000 года спустя три месяца после закладки. Электричества в храме тогда не было, лишь свечи, не было водопровода и канализации, а братья еще жили в землянках.

Храм во имя святых царственных Страстотерпцев на Ганиной яме. Фото Алексея Рычкова

Первую службу в храме провели в Рождество, 7 января. Стояли страшные морозы. От холода в алтаре мерзла вода, у священников неимоверно зябли руки. По одному из преданий, именно тогда руководители компании УГМК, присутствуя на службе, вдруг пришли к идее, что монастырский комплекс надо расширить, превратив его в паломнический центр.

Монастырь на Ганиной яме под Екатеринбургом: памятник святому царю Николаю Александровичу

Особенностью храма считается его высококачественная акустическая система, состоящая из множества глиняных горшков. Колокола храма – подарок известного исполнителя песен А. Новикова, который в 1994 году вместе с лучшими мастерами из Каменска-Уральского разработал макеты колоколов, а затем отлил их на собственные средства.

Монастырь на Ганиной яме под Екатеринбургом: памятник святой царице Александре Феодоровне

Сперва колокола были предназначены для Храма-на-крови в Екатеринбурге, но из-за того, что строительство храма затянулось, в ноябре 2000 года решено было колокола эти передать в мужской монастырь. Говорят, что колокола эти не только удивительны по звучанию, но и представляют большую ценность, как шедевры литейного искусства. Каждый колокол назван по имени одного из членов царской семьи. Самый маленький — цесаревич Алексей, самый большой — Николай II.

Крест-мощевик

Главный монастырский храм посвящен семье императора Николая II

В последующие годы матушка Серафима жила в городе Оренбурге, молилась в единственном действующем в городе Никольском храме, где и познакомилась с Марией Александровной Плясуновой. Вскоре знакомство переросло в дружбу, и когда матушка почувствовала скорую кончину, то поведала Плясуновой свою тайну и передала на хранение царский крест-мощевик и сопроводительное письмо.

Монастырь на Ганиной яме под Екатеринбургом: скульптура «Царские дети»

В этой записке значилось, что первоначально крест принадлежал князю Василько. Есть предположение, что это тот самый святой Василько Ростовский, который был замучен ханом Батыем в 1238 году во время татаро-монгольского нашествия, что будто бы он и начал собирать мощевик с Ганиной ямы. Хотя трудно в это поверить. Позднее известно, что крест-мощевик принадлежал князьям из рода Шаховских, которые в конце XVIII века подарили его роду Романовых.

Крест-мощевик главная святыня храма Во имя святых царственных страстотерпцев

Подумав, Мария Александровна решила передать святыню брату, священнику Григорию Пономареву. Дочь батюшки Ольга Пономарева рассказывает, что однажды была свидетельницей чудесного исцеления покусанного собакой мальчика, которое произошло от креста по молитве батюшки. 25 октября Григорий Пономарев скончался в один день со своей женой. Вскоре его дочь принимает решение передать мощевик церкви. Сначала он находился в Преображенском храме Екатеринбурга, а затем было принято решение о его передаче в монастырь на Ганиной яме.

Храм во имя святого преподобного Серафима Саровско­го

В 2000 году, когда в монастыре ставились первые кельи, в одном из котлованов, на небольшой глубине, обнаружили угли, засыпанные известью. Предположили, что на этом месте находилось еще одно кострище, где сжигались тела Романовых. Когда монастырь решено было расширить, то здесь началось строительство второго храма обители, который был освящен 7 июня 2001 года во имя преподобного Серафима Саровского. Батюшка Серафим – один из наиболее почитаемых святых Русской православной церкви, канонизирован в 1903 году в царствование Николая II по его инициативе.

Храм во имя святого преподобного Серафима Саровско­го на Ганиной яме. Фото Алексея Рычкова

Архитектор Н. С. Акчурина спроектировала очень небольшой и уютный храм, который олицетворяет самого преподобного. Среди всех творений Натальи Сергеевны этот храм для нее самый любимый, в нем, по мнению архитектора, как-то особенно тепло для души. В нижнем ярусе храма находится придел в честь иконы Божией Матери «Умиление», любимой келейной иконы батюшки Серафима Саровского. Но мирян в этот придел не допускают.

Храм во имя святого преподобного Сер­гия Радонежского

Как-то во время очередного приезда архитектора Н. С. Акчуриной на Ганину яму иеромонах Сергий, в то время устроитель монастыря, сообщил, что в обители решено построить еще один храм – во имя преподобного Сергия Радонежского. Храм решили освятить в честь собирателя русского монашества.

Монастырь на Ганиной яме под Екатеринбургом: храм во имя святого преподобного Сер­гия Радонежского. Фото Алексея Рычкова

Для примера отец Сергий показал архитектору фотографии двух храмов – из Подмосковья и святителя Николая в Харбине. Позднее план храма не раз менялся, увеличивались его пропорции, и на образцы, предложенные изначально Сергием, построенный храм уже не походил.

Храм во имя святого преподобного Сер­гия Радонежского. Фото Алексея Рычкова

Уже в ходе строительства решили прибегнуть к ярусности, приему имевшему место в древнерусской архитектуре. Несмотря на это, возникла легенда, что храм Сергия Радонежского воздвигнут по образцу Николаевской церкви из китайского Харбина, где жили многие русские эмигранты, а церковь эта якобы походила на китайскую пагоду. Храм во имя преподобного Сергия Радонежского был освящен 16 июля 2001 года.

Звонница рядом с храмом Сергия Радонежского. Фото Алексея Рычкова

Среди святынь храма паломники более всего отмечают иконы, написанные в Троице-Сергиевой Лавре – образ святых царственных Страстотерпцев и образ преподобного Сергия Радонежского.

Храм в честь Иверской иконы Божией Матери

Иверский монастырь на Афоне был основан в X веке выходцами из Грузии (Иверия древнее название этой страны). Над вратами обители находилась икона Божией Матери, которая по названию монастыря именовалась Иверской и защищала обитель от всех бед и напастей. Эта икона еще в древности прославилась многими чудотворениями. В середине XVII века точный список с афонской святыни появился в Москве. Почитание этого образа широко распространилось по всей России.

Монастырь на Ганиной яме под Екатеринбургом: храм в честь Иверской иконы Божией Матери. Фото Алексея Рычкова

На Ганиной яме решили, что новому монастырю нужна своя Иверская икона-защитница. Список с чудотворного образа был заказан на Афоне, где, по преданию, иеромонах Лука работал над иконой более года. Летом 2002 года образ прибыл в Екатеринбург, а осенью был перевезен на Ганину яму. Здесь икону поместили на стену надвратного храма, который освятили еще 22 сентября 2001 года.

30 апреля 2008 года в монастыре случился пожар. Сгорело здание церковной лавки и музея. Огонь было перекинулся на надвратный храм, но был потушен. Многие верующие считают, что в первую очередь не пожарные, а сама Иверская остановила огонь, спасая обитель от непоправимой беды.

Храм в честь Иверской иконы Божией Матери на Ганиной яме

Храм во имя святителя Николая Мир Ликий­ских Чудотворца

Храм во имя святителя Николая Мир Ликий­ских Чудотворца, небесного покровителя последнего русского императора, был освя­щен 19 мая 2002 года, в день рождения Николая II. Архитектор Акчурина рассказывает, что строительство храма началось после того, как к настоятелю монастыря отцу Сергию обратился директор одного из предприятий Екатеринбурга, сказав, что хочет построить в монастыре из каких-то личных соображений храм в честь Николая Чудотворца.

Храм во имя святителя Николая Мир Ликий­ских Чудотворца на Ганиной яме. Фото Алексея Рычкова

Рассказывают также, что и место для храма было выбрано не случайно. Два пономаря из Вознесенской церкви Екатеринбурга совершали паломническую поездку на Ганину яму. Здесь сделали несколько памятных снимков. На одном из них, говорят, четко проявился огненный квадрат. Это явление было растолковано, как знак, что на этом месте находилось еще одно кострище, на котором сжигали тела членов царской семьи. Здесь и решено было построить новый храм.

У входа в Никольский храм на Ганиной яме. Фото Алексея Рычкова

Храм необычный, его венчает 17 куполов, которые, как считается, напоминают о дате 17 июля 1918 года, дне убийства царской семьи. Что интересно, по словам архитектора, такое количество куполов никто не планировал, и все получилось как-то само собой. Строительство началось столь молниеносно, что Наталья Сергеевна Акчурина, когда начала проектировать храм, совсем не знала каким он будет в конечном счете.

Монастырь на Ганиной яме под Екатеринбургом: храм во имя святителя Николая Мир Ликий­ских Чудотворца

Наиболее почитаемыми святынями храма являются два образа святителя Николая. Большая икона специально была написана для монастыря на Афоне, а затем освящена в итальянском городе Бари на мощах святого. Говорят, что иконописец долго не мог написать икону, пока однажды не увидел образ во сне. Маленькая икона Николая Чудотворца имеет большую историю, которую расскажем отдельно.

Еще одна храмовая святыня с удивительным прошлым – икона святителя Иоанна Тобольского. В начале XX века, когда решался вопрос прославления этого святого, Святейший Синод выступил против. Говорят, любимец царя Григорий Распутин многое сделал, чтобы убедить императора и Синод в необходимости прославления митрополита Иоанна. При поддержке Николая II этот вопрос, наконец, был решен положительно.

Никольский храм на Ганиной яме. Фото Алексея Рычкова

По преданию, в честь этого события император подарил Распутину тот самый образ, который находится сейчас в монастыре на Ганиной яме. Первоначально икона эта находилась в храме села Покровского, на родине Григория Распутина. Говорят, что храм тот был выстроен на пожертвования царя по благословению самого Иоанна Кронштадтского. В советские годы покровский храм был разграблен, иконы растащены. Пропала и распутинская икона Иоанна Тобольского. Один из расхитителей дожил до наших дней и уже совсем старый прибыл в монастырь на Ганиной яме, передав братии в дар, в знак покаяния, старинный образ из села Покровского.

Икона святителя Николая Чудотворца

Главная святыня Никольского храма – небольшая икона святителя Николая Чудотворца. По преданию этой иконой будущего императора Николая II благословил на царствование его отец Александр III, после чего икона неотлучно находилась при Николае Александровиче практически до самой его кончины. Рассказывают, что расстался он с этим образом лишь в самые последние дни своего заточения в Ипатьевском доме. А случилось это так. Не испугавшись преследований, монахини екатеринбургского Ново-Тихвинского монастыря до самых последних дней помогали царственным узникам продуктами, передавая их в корзинке через охрану. 18 июня императрица Александра Федоровна в своем дневнике сделала запись: «Добрые монашки присылают теперь молоко и яйца для Алексея и нас». Говорят, обычно носили продукты игумения монастыря и ее келейница Вера. И вот в один из последних своих дней император однажды вернул сестрам корзинку из-под продуктов, на дне которой те обнаружили царскую икону святителя Николая.

Царская икона

Существует еще одна версия, как Николай II расстался со своей иконой. Будто бы, когда царская семья находилась в Ипатьевском доме, у одной женщины в Екатеринбурге сын сильно обварился кипятком. Бедная женщина не знала, что ей делать. В отчаянии она пришла к Ипатьевскому дому, попросив благословения царя. Охранники пошли ей на встречу, вызвав Николая Александровича на крыльцо. Император, по этому преданию, благословил женщину принадлежавшей ему иконой Николая Чудотворца.

Памятный крест в честь святителя Николая Чудотворца вблизи Никольского храма на Ганиной яме

Как бы то ни было, но в 1941 году икона эта перешла к молодому священнику Владимиру Ведерникову, который хранил ее более полувека. Рассказывают, что в начале 1980-х годов у отца Владимира был обнаружен рак желудка. Врачи говорили, что ему осталось жить не больше года. Но после молитв перед царской иконой болезнь, по словам священника, отошла. Когда он узнал, что под Екатеринбургом, на Ганиной яме, открыт монастырь, то сразу же принял решение передать в новую обитель императорскую реликвию. Говорят, верующие из города Владимира первоначально не хотели лишаться святыни, даже пикеты у дома священника устраивали.

Монастырь на Ганиной яме под Екатеринбургом: часовня вблизи Никольского храма

Уже в наши дни появились рассказы о чудесной помощи верующим по их молитвам у этой иконы. Называют даже известных людей. К примеру, будто бы лишился болей в ноге после молитвы у иконы Николая Чудотворца генерал А. В. Квашнин, ныне полномочный представитель президента страны в Сибирском федеральном округе.

Храм в честь иконы Божией Матери «Державная»

Храм в честь иконы Божией Матери «Державная», освященный 23 сентября 2002 года, отличается своими масштаба­ми, высота строения достигает 38 метров.

Икона Божией Матери «Державная»

Название храм получил благодаря иконе, которую 2 марта 1917 года обнаружили в подвале Вознесен­ской церкви подмосковного села Коломенское согласно видению крестьянки Евдокии Андреановой. Та икона почернела от времени. Когда ее очистили, открылось изображение Богоматери, восседающей на троне с младенцем Иисусом. Богоматерь на иконе изобра­жена со знаками царской власти, почему икона и получила название Дежавной. Образ был явлен в день отречения Николая II от престола. Верующие видят в этом глубокий смысл: отныне Богородица стала небесной царицей России.

Сегодня икона пребывает в Вознесенской церкви в Коломенском, которое стало частью Москвы. Копия знаменитой иконы – главная святыня храма на Ганиной яме. По подобию Вознесенской церкви, построенной в честь рождения Ивана Грозного, монастырский храм имеет шатровое завершение.

Храм в честь иконы Божией Матери «Державная». Фото Алексея Рычкова

Император и его родные знали о явленной иконе, среди личных вещей императрицы был обнаружен текст с молитвой «Державной». Существуют сведения, что текст этот вместе с копией «Державного» образа был тайно доставлен царской семье при посредничестве Великой княгини Елизаветы Федоровны, которая перед отправкой в Алапаевск в мае 1918 года останавливалась в екатеринбургской гостинице «Атаманские номера» (ныне Ленина 19).

С уральским образом «Державной» Божией Матери связано несколько интересных, подчас трогательных историй. Рассказывают, как однажды в храм во время экскурсии зашли дети из детского дома. Когда им объяснили, что это мама самого Бога, то они стали обращаться к ней «мама, мама», и лик Пресвятой Богородицы заплакал.

В самом храме обращают на себя внимание пять серебряных паникадил, говорят, что таких больше в Екатеринбургской епархии нет. Более всех вызывает восхищение центральное семиярусное паникадило, по словам специалистов, настоящее произведение искусства.

Храм во имя святого Иова Многострадального

Храм во имя святого Иова Многострадального был построен на патриаршем подворье монастыря и освящен 23 сентября, в третью годовщину посещения Патриархом Алексием II монастыря на Ганиной яме. Храм освящен в честь ветхозаветного праведника, который, несмотря на нечеловеческие испытания, выпавшие на его долю, сохранил веру в Господа. День рождения императора Николая II как раз приходится на день, когда православная церковь чтит память этого святого. По словам многих современников, сам Николай II всегда считал, что это совпадение не случайно, чувствуя трагическое будущее свое, своей семьи и всей империи.

Монастырь на Ганиной яме под Екатеринбургом: храм во имя святого Иова Многострадального

Адрес: мужской монастырь во имя Святых Царственных Страстотерпцев на старой Коптяковской дороге по направлению от станции Шувакиш к станции Исеть. Организовано автобусное сообщение от железнодорожного вокзала (Северного автовокзала).

Храм в честь иконы Божией Матери Федоровская

Самым последним в монастырском комплексе на Ганиной яме построен храм в в честь Федоровской иконы Божией Матери. От других храмов он отличается, во-первых, своим местоположением: церковь построена за пределами основной территории монастыря, рядом с духовно-просветительским центром при обители. Во-вторых, храм каменный, построен в стиле церквей Московской Руси, периода формирования новой России.

Храм в честь иконы Божией Матери Федоровская на Ганиной яме. Фото Алексея Рычкова

Федоровская икона Божией Матери считается покровительницей дома Романовых. Именно этим образом благословила на царство Михаила Романова его мать, инокиня Марфа. Празднование иконе установлено именно в честь избрания на царство первого царя из династии Романовых.

Источник