успенский свято георгиевский монастырь в башкирии где находится

Успенский Свято-Георгиевский мужской монастырь с. Уса-Степановка Епархиальные монастыри РПЦ

История

Еще в дореволюционный период народная молва утверждала, что на месте, где сейчас находится монастырь, в XVIII веке существовал Крестовоздвиженский мужской монастырь, который был упразднен при императрице Екатерине II. Документально это не подтверждено, но при закладке фундамента церкви в 1901 году, были найдены «. какие-то кирпичи странной формы, обломки глиняных сосудов, а также и человеческие кости». Дальнейших археологических раскопок на этом месте, ни в дореволюционное, ни в советское время, ни в современных условиях не производилось. Упразднение монастыря в XVIII веке, если таковой существовал, вероятнее всего произошло во время или несколько позже восстания под руководством Е.И. Пугачева.

Более хорошо известна история Георгиевского женского монастыря приблизительно до 1913 года. Первое чудесное явление наблюдал в районе Святых Кустиков местный крестьянин из Уса-Степановки Семен Иванович Сотников в 1856 году. Недалеко от этого места у него была полоса земли и, присев отдохнуть возле деревьев, он увидел старца в блестящих ризах с крестом в руках. Сотников рассказал об этом дома и односельчанам и люди стали приходить туда молиться, число их постоянно возрастало. Богомольцам являлись также видения Святого Животворящего Креста, от которого исходили золотые лучи, иконы Божьей Матери, на самих кустиках часто видели горящие свечи, были явления многих монашествующих, священника в облачении, многие, и довольно часто, слышали колокольный звон, многие излечивались от различных болезней.

Большую роль в благоустройстве и развитии монастыря сыграл благочинный монастырей, ректор уфимской семинарии о. архимандрит Андроник (впоследствии епископ), по ходатайству которого, в частности, императором Николаем II монастырю было пожаловано 38 десятин пахотной земли в 30 км от обители. Большую финансовую поддержку монастырю оказал досточтимый Иоанн Кронштадтский.

Уже в 1901 году были построены: домовая церковь (освящена 21.12.1901 г.) во имя святого благоверного великого князя Владимирского Георгия (Юрия) Всеволодовича, кельи для монахинь, св. колодец, два маленьких озерка. Монастырь постоянно развивался за счет неустанного труда монахинь, помощи жертвователей и трудовой безвозмездной помощи местных крестьян. В 1905 году было начато возведение кирпичного Успенского собора, который должен был стать главным храмом монастыря. В 1911 году, уже после смерти игуменьи Серафимы, была возведена небольшая Вознесенская деревянная церковь, которая недолгое время была главной в монастыре.

В 1998 году было принято решение о создании на этом месте Георгиевского подворья «Святые Кустики» от Успенского мужского монастыря г. Уфы. Начальником подворья был назначен эконом монастыря игумен Варлаам.

Постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви № 6957 от 26 декабря 2002 года Уфимский Успенский мужской монастырь был упразднен, а на месте его бывшего подворья был учрежден Успенский Свято-Георгиевский мужской монастырь. Игумен Варлаам, этим же постановлением, был утвержден в должности наместника новоучрежденного монастыря.

Началось строительство трапезного храма в честь иконы «Достойно есть» (построен в течение 2002-2003гг.), но самое главное, на обнаруженном старом фундаменте началось возведение нового Успенского собора.

18 августа 2007 года Высокопреосвященнейший архиепископ Уфимский и Стерлитамакский Никон освятил храм в честь иконы Казанской Божией Матери.

На территории монастыря нходятся: Успенский собор, храм в честь иконы Казанской Божией Матери, трапезный храм, часовня в честь Иверской иконы Божией Матери, двухэтажная монастырская гостиница, котельная, более десятка домов-келий для братии, несколько зданий хозяйственных построек.

На территории обители также имеется пасека, огород, птичий двор, летом текущего года построена теплица.

Источник

Успенский Свято-Георгиевский мужской монастырь

Мiръ Россия Республика Башкортостан Успенский Свято-Георгиевский мужской монастырь

Содержание

Основание и развитие [ править ]

Успенский Свято-Георгиевский православный мужской монастырь расположен в с. Уса-Степановка Благовещенского района республики Башкортостан.

Обитель была основана в 1901 г. в Бирском уезде Башкортостана между сёлами Уса-Степановка и Седяш. Здесь не прекращалось строительство в 1901-1920 гг. Рядом с монастырем находились «Святые Кустики» (место, где сплелись 3 березки и две ивушки). Здесь было явление «святого старца в блестящих золотых ризах с крестом в руках» и звонили невидимые колокола. Обитель в 1901-1905 гг. была Георгиевской женской общиной.

Первыми постройками монастыря в 1901 году была домовая церковь во имя святого блгв. вел. Владимирского князя Георгия (Юрия) Всеволодовича (один из первых русских князей, принявших смертную муку от татаро-монголов в 1238 году), часовня на месте Святых Кустиков.

Второй постройкой в 1911 году была деревянная Вознесенская церковь. В обустройстве монастырю простые люди, Император Николай II (пожертвовал обители 38 десятин пахотной земли), значительную денежную сумму пожертвовал святой праведный Иоанн Кронштадтский.

В 1905 году было начато возведение кирпичного Успенского собора с приделами в честь св. блгв. кн. Георгия и Всехсвятский ридел. Собор не был достроен до конца, в 1940-е годы он разрушен до основания. Вместе с собором была уничтожена семиглавая Вознесенская церковь, часовня на месте Святых Кустиков, все постройки и кельи (около 15 зданий). Бывший монастырь стал носить название «Свято-Георгиевский скит».

Богослужения на месте разрушенных храмов возобновились в 1994 году. А в 1997 году по благословению владыки Никона началось сооружение келий и новой церкви в честь св. блгвр. кн. Георгия Владимирского. В 2002 году были подготовлены фундаменты малой Вознесенской церкви и большого Успенского собора и началось их восстановление. В 2002 году Священный Синод постановил открыть Успенский Свято-Георгиевский монастырь как мужской.

История монастыря [ править ]

Еще в дореволюционный период народная молва утверждала, что на месте, где сейчас находится монастырь, в XVIII веке существовал Крестовоздвиженский мужской монастырь, который был упразднен при императрице Екатерине II. Документально это не подтверждено, но при закладке фундамента церкви в 1901 году, были найдены «. какие-то кирпичи странной формы, обломки глиняных сосудов, а также и человеческие кости». Дальнейших археологических раскопок на этом месте, ни в дореволюционное, ни в советское время, ни в современных условиях не производилось. Упразднение монастыря в XVIII веке, если таковой существовал, вероятнее всего произошло во время или несколько позже восстания под руководством Е.И. Пугачева.

Более хорошо известна история Георгиевского женского монастыря приблизительно до 1913 года. Первое чудесное явление наблюдал в районе Святых Кустиков местный крестьянин из Уса-Степановки Семен Иванович Сотников в 1856 году. Недалеко от этого места у него была полоса земли и, присев отдохнуть возле деревьев, он увидел старца в блестящих ризах с крестом в руках. Сотников рассказал об этом дома и односельчанам и люди стали приходить туда молиться, число их постоянно возрастало. Богомольцам являлись также видения Святого Животворящего Креста, от которого исходили золотые лучи, иконы Божьей Матери, на самих кустиках часто видели горящие свечи, были явления многих монашествующих, священника в облачении, многие, и довольно часто, слышали колокольный звон, многие излечивались от различных болезней.

Большую роль в благоустройстве и развитии монастыря сыграл благочинный монастырей, ректор уфимской семинарии о. архимандрит Андроник (впоследствии епископ), по ходатайству которого, в частности, императором Николаем II монастырю было пожаловано 38 десятин пахотной земли в 30 км от обители. Большую финансовую поддержку монастырю оказал досточтимый Иоанн Кронштадтский.

Уже в 1901 году были построены: домовая церковь (освящена 21.12.1901 г.) во имя святого благоверного великого князя Владимирского Георгия (Юрия) Всеволодовича, кельи для монахинь, св. колодец, два маленьких озерка. Монастырь постоянно развивался за счет неустанного труда монахинь, помощи жертвователей и трудовой безвозмездной помощи местных крестьян. В 1905 году было начато возведение кирпичного Успенского собора, который должен был стать главным храмом монастыря. В 1911 году, уже после смерти игуменьи Серафимы, была возведена небольшая Вознесенская деревянная церковь, которая недолгое время была главной в монастыре.

Богослужение проходит в Вознесенском храме. Справа от него строящийся Успенский собор.

Вознесение Господне в Георгиевском женском монастыре в 1915г.

Источник

«Святые кустики»: монастырь в Благовещенском районе Башкирии, где воссоздали точную копию Гроба Господня

В Башкирию как в Иерусалим. Точную копию Гроба Господня воссоздали в мужском монастыре в Благовещенском районе. Об удивительном возрождении монастыря Святые кустики, стертого с лица земли в советские годы.

Ради этих кадров на фоне восходящего Солнца мы встали одновременно с монахами – в 5 утра. Затаив дыхание, записывали звуки живого церковного пения в храме. И всё равно едва ли нам удалось в полной мере передать невероятную красоту и величие этого места. Успенский Свято-Георгиевский мужской монастырь «Святые кустики». Приезжая сюда, в первые минуты не можешь поверить, что это – Башкирия, Благовещенский район, в каких-то полутора часах езды от Уфы. Место с удивительной историей, архитектурой, людьми.

По признанию настоятеля монастыря архимандрита Варлаама, в эту монашескую келью впервые позволили зайти женщине – и то лишь потому, что здесь временно никто не живет. А двадцать лет назад в этих стенах жил и молился сам отец Варлаам. Здесь едва удается выпрямиться в полный рост, а в самой келье не сделаешь и трех шагов.

Тут маленький уголочек для молитвы, печка, вот такой столик очень миниатюрный, лежаночка. Монах сам отрекается от всего мира, всех желаний, удовольствий. Вот какая нужна сила веры – уйти в монастырь, полюбить такую убогую келью, лавку из досок. И даже эта келья кажется просторной для истинного монаха.

История этого места началась больше века назад. В 1901 году здесь был основан женский монастырь. Сохранились уникальные фотографии тех лет: хорошо видна деревянная Вознесенская церковь, рядом – строящийся кирпичный Успенский собор. О жизни монахинь в те годы, еще до революции, из первых уст знает Валентина Ивановна Попова. Сейчас ей 82, и она почти с рождения живет в небольшой деревне Ежовка, в нескольких километрах от монастыря. Вспоминает: когда-то здесь было 300 домов, сейчас едва насчитаешь три десятка. Мама Валентины Ивановны, ещё будучи ребенком, часто ходила в храм и мечтала стать монашкой, но родители не позволили.

Однако после революции женский монастырь был буквально стерт с лица земли. В советские годы часть построек снесли, остальное пытались приспособить под колхозную деятельность – здесь была создана коммуна «Октябрь».

Валентина Попова, жительница д.Ежовка:

Отец Варлаам пришел сюда в 98-м, после того, как случайно прочел старую книгу о монастыре.

Архимандрит Варлаам (Максаков), настоятель монастыря:

О том, что было до монашества он вспоминать не любит, говорит: для той, мирской жизни он словно умер. Но для нас все-таки делает исключение. Священником он стал в 33, прежде работал зоотехником в колхозе в Мелеузовском районе, был председателем профкома. И все эти годы жизнь казалась ему как бы искусственной, ненастоящей.

Архимандрит Варлаам (Максаков), настоятель монастыря:

Новая история «Святых кустиков» началась всего два десятилетия назад вот с этих деревянных домиков. В них располагались первая келья, трапезная и сарай. В это сложно поверить, но еще в конце 90-х здесь было чистое поле. Фундаменты старых храмов еще были скрыты под землей. А первые богослужения проводились в строительном вагончике.

С помощью местных жителей отцу Варлааму удалось отыскать и расчистить фундаменты храмов. Также случайно под землей был найден склеп с захоронением двух первых настоятельниц монастыря. Теперь на этом месте установлены мемориалы.

А на фундаменте Успенского собора – метр в метр возведен новый храм с таким же названием. Здание стоит на холме, и его купола, возвышаясь над лесом, встречают паломников издалека. Колокольный звон во время службы разносится на километры вокруг.

Здесь, наверху, вибрация от колоколов ощущается физически и буквально пронизывает все тело. Звонарь Валерий Волков – не монах, но ради жизни при монастыре оставил строительный бизнес в Уфе. Имея два высших образования – экономическое и техническое, он никогда не занимался музыкой. Но говорит: главное здесь не слух, а осознание того, что звон – это молитва.

Валерий Волков, звонарь:

Вот этот колокол весит около 2-х тонн, и у него есть собственное имя – Варлаам – в честь святого Варлаама Хутынского. Рядом – пятитонник, Благовест. Это колокола нижнего яруса, они отвечают за басы. Именно они первыми начинают призыв к службе.

На нижнем и верхнем ярусах колокольни одновременно работают два разных звонаря. За басы отвечает инок Зосима. Чтобы звон тронул сердца людей, их работа должна быть абсолютно синхронной.

Валерий Волков, звонарь:

Всего в братии 15 человек. Чтобы обеспечивать себя, содержат хозяйство: куры, пасека, теплица, огород. Обустроили здесь и святой источник, которым пользовались еще в женском монастыре.

Есть в монастыре и собственная пекарня, где ежедневно выпекают несколько сотен буханок хлеба для паломников. Тесто замешивают обязательно на святой воде и с молитвой.

Их обычная пища – щи на воде и каша. Здесь не едят мяса вообще. Это древняя традиция и ещё один пункт в списке того, от чего отрекаются монахи вместе с мирской жизнью. Отказываясь от телесных желаний, они достигают духовной высоты. При этом далеко не каждому удаётся стать монахом.

За 10 лет Отец Евфимий прошел все эти этапы и ни разу не пожалел о своем выборе. Хотя до 32-х лет даже не был крещёным. Сегодня он сам проводит службы в храме.

Архимандрит Варлаам (Максаков), настоятель монастыря:

Сейчас в этом месте удивительно сочетаются и уединение монашеской жизни, и традиции гостеприимства. Для сотен паломников, которые приезжают сюда со всей России, ежедневно открыты двери, на столах всегда – бесплатные чай и выпечка.

Впечатления очень чистые, светлые. Мы первый раз, много слышали об этом месте, мечтали попасть. Здесь проходят ни с чем несравнимые службы, которые затрагивают душу. Уже на входе мы поняли, куда мы попали, что здесь благодать Божья! Есть, о чем задуматься в этих местах. Даже не ожидал, что в Башкирии такое есть, я под впечатлением сильным.

Народное название – «Святые Кустики» – произошло от группы деревьев, стоящих на возвышении: трех берез и двух ив, которые переплелись между собой. Именно здесь с середины ХIХ века местные жители начали наблюдать чудесные явления. Здесь видели икону Божьей Матери, светящийся крест, горящие свечи и даже слышали колокольный звон. По преданиям, многие, кто приходил сюда, излечивались от болезней. Те самые березы и ивы до нашего времени не сохранились, эти деревья посажены позже. И сейчас именно на этом месте строится часовня.

Сейчас «Святые кустики» – это целый комплекс из храмов и часовен, большинство построек – в византийском стиле. Эта культура лежит у истоков христианства. Такие здания можно встретить, например, на греческом полуострове Афон, где находятся 20 православных монастырей. Красоту этих линий отец Варлаам стремится передать в каждом камне. Именно поэтому для строительства привлекает коренных греков и албанцев.

Они родились с камнем в руках. Наши же с кирпичом работают, а они с камнем. Я хотел научить местных, деревенских, но не получается. Он же не просто каменщик, он должен быть художник. Это ручная работа, от сердца, от души идет. Это тоже как молитва через камень.

Бастиан Бруклахер – кандидат наук, в университете в Германии преподает историю Древнего Рима, Греции и Византии. Здесь, как профессионал, он был впечатлен тем, насколько точно воссоздается византийская культура.

Бастиан Бруклахер, преподаватель истории в университете г. Фрайбурга (Германия):

Византия здесь повсюду, в каждой детали: в орнаменте на стенах, в металлической ковке, в мозаике и художественной росписи стен. И даже светильники специально привезены из Средиземноморья. В этом же стиле – деревянная резьба в храме. Это тончайшая ручная работа, которую выполняли около 20 мастеров в течение 2-х лет. В их числе казак Олег Андриянов. Рассказывает: сначала приезжал сюда только на работу, затем поселился с семьей в деревне неподалеку. Три года назад поступил на службу в казачье войско, и в выходные дни следит за порядком в монастыре.

Олег Андриянов, урядник Оренбургского казачьего войска:

Илья Гизетдинов – крещеный татарин, по паспорту – Ильгиз. Профессиональный художник пишет иконы уже около 15 лет. Его путь к Богу был уникальным: сначала трое его сыновей стали православными священниками, и лишь потом, после клинической смерти, крещение принял он сам. Сейчас он восстанавливает иконы, чудом сохранившиеся со времен женского монастыря.

Илья Гизетдинов, иконописец:

По воскресеньям сюда одновременно приезжают около пятисот паломников, в праздники – больше тысячи. Один из самых впечатляющих моментов богослужения – раскачивание хороса – главного светильника в храме. Это ещё одна старинная традиция. Зрелище – незабываемое. Сопровождается очень необычным пением мужского хора с византийскими напевами.

Татьяна Антипина, прихожанка:

Обязательная часть службы – шествие монахов – так называемый «Чин о панагии». Вся братия следует в трапезный храм, где проходит ритуал. Его смысл в том, чтобы представить за трапезой присутствие самого Бога. Все это происходит при закрытых дверях, но для нас вновь делают исключение.

Кажется невероятным, что в таком виде монастырь возродился всего за 20 лет. Остаться равнодушным здесь почти невозможно. В планах у отца Варлаама – завершить роспись храма, достроить часовню, облагородить озеро с купелью и ещё много созидательных идей. Говорит: главное, чтобы на это хватило жизни.

Архимандрит Варлаам (Максаков), настоятель монастыря:

Источник

Успенский свято георгиевский монастырь в башкирии где находится

На фото идет установка центральной главы Успенского собора.

Перед воздвижение крест был освящен.

Крест выполнен в виде якоря, который символизирует надежду христианина на спасение.

Также, как якорь символизирует надежду, Церковь в целом является символом корабля, на котором христианин способен преодолеть бурные житейские волны и достичь тихой гавани спасения.

В 2011 году, с закладки фундамента началось возведение братского корпуса.

А также строительство гаража, который вместил монастырский автопарк, дровяную котельную и мастерские.

Чтобы братия могла обеспечивать себя провиантом была построена теплица, в которой выращиваются помидоры, огурцы, редис и различная зелень.

Также началось возведение колокольни трапезного храма, колокола которой будут созывать братию на трапезу.

Завершена чистовая отделка гостиницы для паломников.

В дар монастырю были переданы частицы мощей и башмачок Спиридона Тримифунтского, мощи которого находятся на острове Керкера (о.Корфу). Периодически ему вынуждены менять башмачки, подошва которых стирается, из-за того, что святой приходит на помощь страждущим людям, которые обращаются к нему с молитвой.

Владыка Никон передал в дар монастырю икону с частицами мощей многих святых. Икона выполнена по образу утраченной святыни, которая хранилась в дореволюционном Георгиевском женском монастыре.

Введена в эксплуатацию первая газовая котельная, находящаяся за западными вратами монастыря.

Начата внутренняя отделка Успенского собора.

Возводится первый ярус колокольни Успенского собора.

Строится первый этаж братского корпуса.

Завершено строительство колокольни трапезного храма.

Владыка Никон, Владыка Николай, Владыка Амвросий совершают проскомидию на праздник Вознесения Господня в строящемся Успенском соборе.

Митрополит Никон беседует с паломниками после Божественной литургии.

На праздник Вознесения монастырь посетил Глава Республики Башкортостан Рустэм Закиевич Хамитов.

Продолжая благоустройство монастыря, начали формировать газоны.

Укладка инженерной системы для полива газонов монастыря.

Построен первый ярус колокольни Успенского собора, завершено покрытие апсиды алтаря.

Панорамный вид монастыря (осень 2014 г.). Возведен второй этаж братского корпуса.

Роспись домового храма архиерейского дома, выполненная в духе сербской школы.

Интерьер Казанского храма украсили паникадила, привезенные из Греции.

Особо почитаемая Казанская икона Божией Матери.

Монастырю подарена ценная икона Спасителя в полный рост дореволюционного письма.

Владыка Никон передал монастырю ковчег с частицами мощей пятидесяти святых угодников Божиих.

А также ковчег с частицами мощей местночтимых святых: Моисея Уфимского, Зосимы Эннатской и Варвары Скворчихинской.

Закладывается фундамент архондаричного комплекса.

Панорамный вид монастыря (весна 2013 г.): начал строиться второй ярус колокольни Успенского собора, покрывается крышей братский корпус.

Возводится каменный забор вокруг монастыря, укладывается асфальт на дороге, ведущей к монастырю.

Возведено здание монастырского гаража, заасфальтирована прилегающая территория.

Для украшения монастыря используются вазоны с цветами, которые создают особую атмосферу монастыря.

Также цветами украшаются входные группы.

. и экстерьер гостиницы для паломников.

В Успенском соборе устанавливаются хорос и паникадила.

На второй ярус колокольни были подняты зазвонные и подзвонные колокола.

Панорамный вид монастыря (осень 2013 г.): завершен второй ярус колокольни, братский корпус покрыт крышей, вокруг монастыря возводится каменный забор.

Вид монастыря на северо-запад со строящейся колокольни Успенского собора. Построена стоянка для автомобилей паломников (на фото справа).

Подготовка к строительству лестницы, ведущей к Успенскому собору.

На возведенную колокольню Успенского собора поднимается крест.

Главка колокольни увенчивается крестом.

Зимой 2014 года началось строительство архондаричного комплекса.

Формируются арки сводочных конструкций архондаричного комплекса.

В Успенском соборе устанавливается первый ярус иконостаса. С 7 января 2014 года в праздник Рождества Христова в Успенском соборе начинает регулярно служится Божественная литургия.

Панорамный вид монастыря (весна 2014 г.): продолжается возведение забора вокруг монастыря.

Построен второй этаж архондаричного комплекса, где разместится странноприимница.

Возведение западной стены архондаричного комплекса.

Установлены конструктивные элементы будущей колоннады внутреннего дворика.

Асфальтируется главная улица монастыря и прилегающие к ней территории.

Асфальтируется дорога по периметру монастыря, которая используется для служебной техники.

Греческие каменщики начинают строить лестницу, ведущую к Успенскому собору.

Продолжается работа по строительству архондаричного комплекса, установлены стропила будущей крыши.

Черновая отделка будущей церковной лавки. На дальней стене видны окна, выходящие на территорию монастыря, которые были в изначальном проекте.

В здании гаража готовится место для будущего столярного цеха. Заливаются цементные полы для установки станков и другого оборудования.

Возводится входная группа восточных ворот.

Завершено строительство здания надвратного храма в честь святого покровителя обители благоверного князя Георгия Владимирского. Заливается бетонная подушка внутреннего дворика.

Перестраивается входная группа главных ворот, чтобы привести её в соответствие с будущим видом архондаричного комплекса.

Заасфальтирована дорога к лесному источнику Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Формируются газоны перед братским корпусом: привезен и уложен грунт, выстроены каменные бортики.

Панорамные вид монастыря (осень 2014 г.): архондарочный комплекс покрыт крышей.

Заливается бетонное основание водосвятной часовни.

И начинается строительство водосвятной часовни в честь Духа Святого.

28 марта 2015 года в Субботу Акафиста митрополит Никон освятил трапезный храм в честь праздника Похвалы Пресвятой Богородицы. Во время Божественной литургии в сан иеромонаха был рукоположен казначей монастыря о. Евфимий.

С южной стороны успенского собора возведено здание водосвятной часовни.

Начало работ по внешней отделке камнем архондаричного комплекса возглавил греческий архитектор Иоаннис (на фото: третий слева), известный проектированием и строительством храмов Святой Горы Афон.

По благословению митрополита Уфимского и Стерлитамакского Никона архимандрит Варлаам назначен духовником по Уфимской епархии 4-го Уфимско-Табынского отделения Оренбургского казачьего войска. (На фото: казаки посетили монастырь на престольный праздник Успения Пресвятой Богородицы.)

В архондаричном комплексе завершены кровельные работы и начата внешняя отделка камнем.

В водосвятной часовне установлены витражи.

Монастырь посетила делегация Русской Православной Церкви Заграницей. Митрополита Уфимского и Стерлитамакского Никона и викария Восточно-Американской епархии епископа Манхэттенского Николая (Ольховского) тепло приветствовал игумен монастыря архимандрит Варлаам с братией в священном сане. (На фото: перед входом в Успенский собор.)

В архондарик тщательно подбиралась подходящая под дух монастыря мебель. А его стены были украшены красивыми росписями, выполненными Владимиром и Сергеем Карцовыми.

В алтаре ведутся оформительские работы. (На фото: мастера украшают киворий (алтарную сень) искусной лепниной.)

4 июня 2016 г. недалеко от монастыря Патриарх Кирилл освятил памятный крест, установленный на месте бывшего Петропавловского храма в с. Уса-Степановке, где в свое время служил дедушка Патриарха протоиерей Василий Гундяев.

Архимандрит Варлаам с братией встречают прибывшего в монастырь Святейшего Патриарха Кирилла, которого сопровождают официальные лица, в том числе: представитель Президента Российской Федерации в ПФО Бабич М.В.

В ходе визита Святейший Патриарх Кирилл пообщался с игуменом, братией и гостями монастыря.

Святейший Патриарх Кирилл совершил Всенощное бдение в Успенском соборе монастыря. Предстоятелю сослужили митрополит Никон с сонмом архипастырей Русской Православной Церкви и духовенством Башкортостанской митрополии.

После вечернего богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви во внимание к помощи в строительстве наградил ктитора монастыря Букаева Геннадия Ивановича орденом преподобного Серафима Саровского II степени.

После визита Святейшего Патриарха братия и работники монастыря вернулись к своим обычным послушаниям (на фото: трудники косят газон).

На подворье монастыря в г.Благовещенск Республики Башкортостан завершилось строительство Благовещенского собора.

В водосвятной часовни была произведена чистовая отделка и установлена специально изготовленная для монастыря мраморная чаща, в которой совершается Чин освящения воды.

Завершена отделка камнем восточных ворот монастыря.

Водосвятная часовня приобрела окончательный вид.

В полной мере при монастыре заработала церковная лавка.

Источник